Aina Za Tabia Potofu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Tabia isiyo ya kawaida

Athari za tabia ya mtu daima ni matokeo ya mwingiliano wa mifumo tofauti: hali maalum, mazingira ya kijamii na haiba ya mtu mwenyewe. Njia rahisi ni kufuata athari za tabia ya mtu na viwango vya jumla huonyesha tabia kama "tabia isiyo ya kawaida na ya kawaida." "Kawaida" inachukuliwa kuwa tabia kama hiyo ambayo inakidhi matarajio ya jamii, bila dalili dhahiri za ugonjwa wa akili. "Isiyo ya kawaida" (isiyo ya kawaida) inahusu tabia ambayo inatoka kwa kanuni za kijamii, au ina dalili wazi za ugonjwa wa akili. Athari zisizo za kawaida za tabia zina aina nyingi: tabia inaweza kuwa ya kijiolojia, ya uhuni, isiyo ya kiwango, retrist, ubunifu, pembezoni, kupotoka, kupotoka. Njia za kuamua kawaida huitwa vigezo. Vigezo hasi hufikiria kawaida kama ukosefu kamili wa dalili za ugonjwa, na chanya - kama uwepo wa ishara "zenye afya". Kwa hivyo, tabia potofu kama dhana tofauti ina sifa zake. Saikolojia ya kijamii inaamini kuwa tabia ya kijamii ni njia ya kuishi bila kuzingatia kanuni za jamii. Uundaji huu unaunganisha kupotoka na mchakato wa kukabiliana na jamii. Kwa hivyo, tabia potovu ya vijana kawaida huja kwa moja ya aina ya mabadiliko yasiyofanikiwa au yasiyokamilika. Sosholojia hutumia ufafanuzi tofauti. Dalili inachukuliwa kuwa ya kawaida ikiwa kiwango chake ni zaidi ya asilimia 50. "Majibu ya tabia ya kawaida" ni majibu ya wastani ambayo watu wengi hupata. Tabia potofu ni kupotoka kutoka "katikati", kujidhihirisha tu kwa idadi fulani ya watoto, vijana, ujana, au watu wa umri uliokomaa. Uainishaji wa matibabu hauainishi tabia potofu kama dhana ya matibabu au aina ya ugonjwa. Muundo wake umeundwa na: athari kwa hali, kuongezeka kwa tabia, ugonjwa wa akili, shida za ukuaji. Walakini, sio kila shida ya akili (kila aina ya psychopathies, psychosis, neuroses) inaambatana na dalili zinazopotoka. Ualimu na saikolojia vimefafanua tabia potofu kama njia ya hatua inayosababisha madhara kwa mtu binafsi, ikitatiza kujitambua kwake na maendeleo. Njia hii ya kujibu kwa watoto ina mipaka yake ya umri, na neno lenyewe linatumika kwa watoto zaidi ya miaka 7-9. Mtoto wa shule ya mapema bado anaweza kuelewa au kudhibiti matendo na athari zake. Nadharia tofauti zinakubaliana juu ya jambo moja: kiini cha kupotoka kiko katika hatua ya ujasiri ambayo inatoka kwa viwango vya jamii, na kusababisha uharibifu, uliowekwa na ubadilishaji wa kijamii, na pia kuleta faida yoyote.

Typology

Tabia ya tabia potofu imejengwa kwa njia ambayo, pamoja na tabia potofu, unaweza kutumia salama maneno mengine: uhuni, ujamaa, kupingana na jamii, maladaptive, kulevya, kutosheleza, kuharibu, isiyo ya kiwango, iliyosisitizwa, psychopathic, kujiharibu, haijabadilishwa kijamii, na pia ugonjwa wa tabia. Aina za kupotoka zimegawanywa katika vikundi 2 vikubwa: Kupotoka kwa athari za tabia kutoka kwa viwango vya kiakili na kanuni: saikolojia ya wazi au ya hivi karibuni (pamoja na asthenics, kifafa, schizoids, inasisitiza). Vitendo ambavyo vinakiuka viwango vya kijamii, kisheria, na kitamaduni: huonyeshwa kwa njia ya utovu wa nidhamu au uhalifu. Katika hali kama hizo, wanazungumza juu ya njia mbaya ya uhalifu au ya jinai (jinai). Mbali na aina hizi mbili, kuna aina zingine za tabia potofu: Jamii … Kupuuza maadili ya kibinadamu, kutokujali kabisa kwa jamii, uelewa duni wa ukweli, kujidhibiti vibaya, maoni ya kibinafsi. Kwa fomu wazi, hali ya kitendo ya kijamii inaambatana na aina nyepesi za vitendo visivyo vya kijamii, mara nyingi huitwa mpotovu; Isiyokuwa ya kijamii (jinai) … Inapinga itikadi ya kijamii, siasa, na ukweli wa ulimwengu wote. Mdhalimu: tabia potovu, katika hali mbaya, ni kitendo cha jinai; Kujiharibu (kujiharibu kiotomatiki). Inakusudiwa kujiangamiza kimwili au kiakili, ikiwa ni pamoja na. kujiua; Uraibu. Kuepuka ukweli kwa kubadilisha hali ya akili kupitia ulaji wa vitu anuwai vya kisaikolojia; Tabia potovu ya vijana au watoto. Aina, na vile vile ukali wa kupotoka, hutofautiana kutoka kwa udhihirisho usiofaa kwa watoto wa shule ya mapema hadi uharibifu kamili wa utu wa kijana; Saikolojia … Udhihirisho wa shida fulani za akili, magonjwa; Pathocharacterological … Mabadiliko ya kitabia katika tabia, ambayo yalifanywa wakati wa malezi yasiyofaa; Ujinga … Tabia ambayo inatofautiana na viwango vyote vya matibabu au kisaikolojia, ambavyo vinatishia uadilifu wa mtu; Tabia potovu zinazotokana na nguvu kubwa: kupuuza ukweli wa kweli.

Uainishaji

Kwa sasa hakuna uainishaji mmoja wa tabia potofu. Aina zinazoongoza za kupotoka kwa tabia ni pamoja na sheria, matibabu, sosholojia, ufundishaji, uainishaji wa kisaikolojia. Kijamaa huchukulia kupotoka yoyote kuwa hali tofauti. Kuhusiana na jamii, upungufu huo ni: mtu binafsi au mkubwa, mzuri na hasi, kupotoka kwa watu binafsi, vikundi rasmi na miundo, na pia vikundi anuwai vya masharti. Uainishaji wa sosholojia unabainisha aina kama hizo za kupotoka kama uhuni, ulevi, ulevi wa dawa za kulevya, kujiua, tabia mbaya, uhalifu, uzururaji, unyanyasaji wa watoto, ukahaba. Kisheria: kitu chochote ambacho ni kinyume na kanuni za kisheria za sasa au ni marufuku chini ya adhabu. Kigezo kuu - kiwango cha hatari ya umma. Ukosefu umegawanywa katika torts, uhalifu, na makosa ya nidhamu. Ufundishaji. Dhana ya "kupotoka kwa tabia" katika ufundishaji mara nyingi hulinganishwa na dhana kama "marekebisho mabaya", na mtoto kama huyo anaitwa "mwanafunzi mgumu". Tabia potofu kwa watoto wa shule ina tabia ya ubaya wa kijamii au shule. Ukosefu wa marekebisho mabaya ya shule: kutokuwa na bidii, ukiukaji wa nidhamu, kuvuta sigara, uchokozi, wizi, uhuni, kusema uwongo. Ishara za ubadilishaji wa kijamii wa kizazi hiki: unyanyasaji wa vitu anuwai vya kisaikolojia, ulevi mwingine (kwa mfano, ulevi wa kompyuta), ukahaba, upotovu anuwai wa jinsia, uzurura usioweza kutibika, uhalifu anuwai. Kliniki inategemea umri na vigezo vya ugonjwa ambao tayari hufikia kiwango cha ugonjwa. Vigezo vya watu wazima: shida ya akili kutoka kwa utumiaji wa vitu anuwai vya kisaikolojia, syndromes ya shida ya akili inayohusiana na sababu za kisaikolojia, shida ya anatoa, tabia, upendeleo wa kijinsia.

Wakati wa kulinganisha uainishaji huu wote, maoni yanaibuka kuwa yote yanakamilishana kikamilifu. Aina moja ya athari ya tabia inaweza kuchukua aina nyingi: tabia mbaya - tabia potofu - shida au ugonjwa.

Ishara za kupotoka

Ishara kuu za kupotoka kwa tabia ni: ukiukaji wa kawaida wa kanuni za kijamii, tathmini hasi na unyanyapaa. Ishara ya kwanza ni kupotoka kutoka viwango vya kijamii. Ukosefu kama huo ni pamoja na vitendo vyovyote ambavyo havizingatii sheria za sasa, sheria na mitazamo ya jamii. Kwa kufanya hivyo, mtu lazima ajue kuwa kanuni za kijamii zinaweza kubadilika kwa muda. Kama mfano, mtu anaweza kutaja mtazamo unaobadilika kila wakati katika jamii kwa mashoga. Ishara ya pili ni lawama ya lazima kutoka kwa umma. Mtu ambaye anaonyesha kupotoka kwa tabia hii kila wakati husababisha tathmini hasi kutoka kwa watu wengine, na vile vile unyanyapaa uliotamkwa. Lebo maarufu za kijamii kama "mlevi", "jambazi", "kahaba" kwa muda mrefu zimekuwa vibaya katika jamii. Wengi wanajua vizuri shida za ujamaa tena wahalifu ambao wameachiliwa tu. Walakini, sifa hizi mbili hazitoshi kwa utambuzi wa haraka na marekebisho sahihi ya upotovu wowote wa tabia. Kuna ishara zingine maalum za tabia potofu: Uharibifu b. Inaonyeshwa kwa uwezo wa kusababisha uharibifu wa dhahiri kwa mtu au watu walio karibu naye. Tabia potofu daima huharibu sana - kulingana na aina yake - ya uharibifu au ya kujiangamiza; Vitendo vya kurudia mara kwa mara (nyingi). Kwa mfano, wizi wa kukusudia na wa kawaida wa mtoto kutoka mfukoni mwa wazazi wake ni aina ya kupotoka - tabia mbaya. Lakini jaribio moja la kujiua halizingatiwi kupotoka. Kupotoka kila wakati huundwa hatua kwa hatua, kwa kipindi fulani cha wakati, hatua kwa hatua ikihama kutoka kwa vitendo visivyo vya uharibifu sana kwenda kwa zaidi na zaidi ya uharibifu; Kawaida ya matibabu … Ukosefu daima huzingatiwa ndani ya kawaida ya kliniki. Katika hali ya shida ya akili, hatuzungumzii juu ya kupotoka, lakini juu ya athari za tabia ya mtu. Walakini, wakati mwingine tabia potofu hubadilika kuwa ugonjwa (ulevi wa kila siku kawaida huibuka kuwa ulevi); Marekebisho mabaya ya kijamii. Tabia yoyote ya kibinadamu ambayo inatoka kwa kawaida daima husababisha au huongeza hali ya udhalimu katika jamii. Na pia kinyume chake; Utofauti wa umri na jinsia. Aina moja ya kupotoka inajidhihirisha kwa njia tofauti kwa watu wa jinsia tofauti na umri.

Ukosefu mbaya na mzuri

Ukosefu wa kijamii unaweza kuwa mzuri au hasi. Chanya husaidia maendeleo ya kijamii na maendeleo ya kibinafsi. Mifano: shughuli za kijamii kuboresha jamii, karama. Hasi huharibu maendeleo au uwepo wa jamii. Mifano: tabia potofu kwa vijana, kujiua, uzururaji. Tabia potofu inaweza kuonyeshwa katika anuwai ya matukio ya kijamii, na kigezo cha chanya chake au uzembe ni wa kibinafsi. Kupotoka sawa kunaweza kutathminiwa vyema au vibaya. Sababu za kutokea

Dhana nyingi za kupotoka zinajulikana: kutoka kwa biogenetic hadi nadharia za kitamaduni na kihistoria. Moja ya sababu kuu za kupotoka kwa jamii ni kutofautiana kwa kanuni za jamii na mahitaji yaliyowekwa mbele na maisha, ya pili ni kutofautiana kwa maisha yenyewe na masilahi ya mtu fulani. Kwa kuongezea, tabia potofu inaweza kusababishwa na: urithi, makosa ya malezi, shida za familia, mabadiliko ya tabia, utu, mahitaji; ugonjwa wa akili, kupotoka kwa ukuaji wa akili na kisaikolojia, ushawishi mbaya wa media ya watu, kutosheleza marekebisho ya vitendo kwa mahitaji ya mtu binafsi.

Ukengeufu na uhalifu

Dhana ya kupotoka hupata nuances zaidi na zaidi, kulingana na ikiwa jambo hili linazingatiwa na ufundishaji, magonjwa ya akili au saikolojia ya matibabu. Aina tofauti za kitendo cha kupotoka ni pamoja na aina tofauti za kupotoka: kujiua, uhalifu, aina anuwai ya ulevi wa dawa za kulevya, kila aina ya upotovu wa kijinsia, ikiwa ni pamoja. ukahaba, tabia isiyofaa katika shida za akili. Wakati mwingine hatua isiyo ya kijamii inaelezewa kama "ukiukaji wa kanuni zinazokubalika za kijamii", "kufikia malengo kwa kila aina ya njia haramu", "upotovu wowote kutoka kwa viwango vilivyopitishwa katika jamii". Mara nyingi, dhana ya "tabia potofu" ni pamoja na udhihirisho wa ukiukaji wowote wa kanuni za kijamii za tabia, na pia kasoro ya kujidhibiti kwa psyche. Kwa hivyo, watu mara nyingi hulinganisha kupotoka na tabia mbaya. Kupotoka (isiyo ya kawaida) - mfumo mzima wa vitendo, au vitendo vya mtu binafsi ambavyo havilingani na kanuni za maadili au za kisheria za jamii. Delinquent (kutoka kwa Kiingereza. "Mvinyo") - tabia ya kisaikolojia kwa uhalifu. Hii ni tabia ya jinai. Haijalishi ni tofauti gani aina za tabia potofu, zinaunganishwa kila wakati. Utekelezaji wa uhalifu mwingi mara nyingi hutanguliwa na aina fulani ya vitendo visivyo vya maadili. Kuhusika kwa mtu katika aina yoyote ya kupotoka huongeza uwezekano wa vitendo vya uhalifu. Tofauti kati ya tabia mbaya na tabia potofu ni kwamba haihusiani sana na ukiukaji wa kanuni za akili. Kwa kweli, wahalifu ni hatari zaidi kwa jamii kuliko wapotovu.

Kinga na tiba

Kwa kuwa kupotoka kwa tabia ni moja ya hafla zinazoendelea, kuzuia tabia potofu kila wakati ni muhimu. Huu ni mfumo mzima wa kila aina ya hafla. Kuna aina kadhaa za kuzuia kupotoka: Msingi - kuondoa kwa sababu hasi, kuongeza upinzani wa mtu kwa ushawishi wa sababu kama hizo. Kinga ya awali inazingatia watoto na vijana. Sekondari - kitambulisho na marekebisho yanayofuata ya hali mbaya na sababu zinazosababisha tabia potofu. Hii ni kazi maalum na vikundi tofauti vya vijana na watoto wanaoishi katika mazingira magumu kijamii. Marehemu ni lengo la kutatua kazi maalum sana, kuzuia kurudi tena, na pia athari mbaya za tabia iliyopotoka tayari. Huu ni ushawishi madhubuti na unaofanya kazi kwenye mzunguko wa karibu wa watu walio na upotovu wa tabia. Mpango wa hatua za kuzuia: Kazi katika hospitali na kliniki; Kuzuia katika vyuo vikuu na shule; Kufanya kazi na familia zisizo na kazi; Shirika la vikundi vya vijana vya umma; Kuzuia na kila aina ya media; Kufanya kazi na watoto wa mitaani; Mafunzo ya wataalam wa kuzuia waliohitimu. Kazi ya kisaikolojia ni nzuri katika hatua za mwanzo za mwanzo wa kupotoka. Zaidi ya yote, inapaswa kulenga vijana na vijana, kwani hizi ni vipindi vya ujamaa mkali. Tiba na marekebisho ya aina zilizopuuzwa za tabia potovu (kwa mfano, kleptomania, ulevi wa kamari, ulevi) hufanywa kwa wagonjwa wa nje na wagonjwa wa nje na wataalam wa magonjwa ya akili na wataalamu wa magonjwa ya akili. Katika shule, na pia taasisi zingine za elimu, wanasaikolojia wanaweza kutoa msaada wowote unaowezekana.

Tabia potovu inajulikana sio tu kwa wataalamu wa magonjwa ya akili, bali pia kwa wanasheria, waelimishaji, wanasaikolojia. Inajumuisha aina tofauti zaidi: tabia haramu (ya uhalifu); unyanyasaji wa dawa za kulevya na pombe, kupotoka kwa ngono, mwelekeo wa kujiua, kukimbia mara kwa mara, na uzururaji. Mara nyingi, tabia kama hiyo sio ugonjwa sana kama udhihirisho wa nje wa tabia za kibinafsi, tabia na mwelekeo potovu wa utu.