Kujithamini Sio Milele

Orodha ya maudhui:

Video: Kujithamini Sio Milele

Video: Kujithamini Sio Milele
Video: Nimekukosea Mungu By Heroes Of Faith Ministers [HOPE PRODUCTION] 2024, Machi
Kujithamini Sio Milele
Kujithamini Sio Milele
Anonim

Kujithamini hii ni dhana ambayo kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa mahali popote si rahisi, ili kuitumia katika nakala zote za ujinga ambazo niliona. Kweli, sema, kujithamini, kisichoeleweka hapa ni kujitathmini mwenyewe, hakuna kitu cha kujadili hapa. Lakini hapana, kuna ufafanuzi ambao ni wa kina zaidi kuliko tu "kujitathmini." Kama kawaida, nitachukua tu ufafanuzi na kuwaambia kwenye vidole yangu inamaanisha nini kutoka kwa maoni ya kisaikolojia, sio kwa mtazamo wa karma, Vedas, uchawi na mazoea ya Wabudhi wa Zen, sizijui. Kwa kuwa nilipata maelezo ya uwongo-saikolojia ya dhana za kisaikolojia, nilisoma vyanzo kadhaa na nitakupa sehemu kutoka hapo na mifano yangu kadhaa kwa uwazi.

Kamusi ya kisaikolojia inafafanua kujithamini kama thamani, umuhimu ambao mtu hujipa mwenyewe kwa ujumla na mambo kadhaa ya utu wake, shughuli, tabia (AV Karpov "Saikolojia ya Jumla").

Kwa nini tunahitaji kujithamini?

Kujithamini kunaathiri ufanisi wa shughuli za mtu na ukuzaji zaidi wa utu wake (kamusi fupi ya kisaikolojia na L. A. Karpenko). Kuna aina gani ya kujithamini?

Inafurahisha sana kuwa kujithamini sio tu chini au juu, kujithamini kunaweza kuwa wastani, kutosha na hali, mara moja, kwa wakati mmoja, poa ndio!

Angalia mwenyewe aina ya kujithamini inategemea:

ukaribu na ukwelikutosha (inayojulikana na uwezo wa kuoanisha vizuri nguvu za mtu mwenyewe na uwezo wa kutatua shida za ugumu tofauti na mahitaji ya wengine) na haitoshi (inafanya kuwa haiwezekani kupatanisha nyanja ya motisha na ya kihemko ya mtu) - ni juu ya jinsi mtu anajitathmini mwenyewe na udhihirisho wake

Kwa mfano, kujithamini kutazingatiwa kuwa vya kutosha ikiwa mtu anaweza kuweka malengo na kufikia matokeo. Kujithamini kutotambulika kutaonyeshwa na kupindukia kwa nguvu za mtu mwenyewe, madai yasiyo na msingi, ujinga wa matokeo yasiyofanikiwa.

maadili (kiwango)kujitathmini kwa hali ya juu (mtu ana mwelekeo wa kuchukua hatari na anajiamini); wastani (mtu huchukuliwa tu kwa kazi hizo ambazo hakika atafanya), chini (kuzingatia mapungufu ya hapo awali na kujilinganisha kila wakati na wengine) Ni onyesho la kujitambua kwa mtu.

uendelevuimara (pia ina jina "la kibinafsi", mtu ana dhana thabiti juu yake mwenyewe, na ana sifa ya kiwango cha jumla cha kuridhika na yeye mwenyewe na sifa zake) na kuelea (sasa, inaonyesha tathmini ya hali ya sasa, inatumika kama kidokezo cha kubadilisha tabia). - kiwango cha malezi ya utu.

Kwa ukuaji wa utu, utulivu na wakati huo huo upimaji wa kutosha wa kutosha (ambao, ikiwa ni lazima, unaweza kubadilika chini ya ushawishi wa habari mpya, kupata uzoefu, tathmini ya wengine, n.k.) ni bora, na ni sawa kwa maendeleo yote na tija. Kujithamini sana, kujithamini, na vile vile kubadilika sana, kutokuwa na utulivu, kuna athari mbaya.

upana wa chanjojumla (inashughulikia utu muhimu na dhamana yake kuhusiana na yenyewe), Privat (katika kesi hii, upande fulani wa mtu unazingatiwa) au maalum-hali (kujitathmini mwenyewe katika hali fulani).

Kwa mfano, ninaamini kuwa mimi ni mtu mwenye afya njema kisaikolojia - hii ni hali ya kujithamini kwa jumla, faragha - hii ndio nadhani ninapika kitamu, na hali - mimi ni mhusika katika hali fulani.

Katika vitendo vingine, unaweza kuwa na hali ya kujithamini ya kutosha, ya juu na thabiti, kwa zingine haitoshi, wastani na hali-maalum.

Kwa kuongezea, mchakato wa kuanzisha kujithamini hauwezi kuwa na kikomo, kwani haiba yenyewe inabadilika kila wakati, na kwa hivyo, maoni yake juu yako mwenyewe na mtazamo kwako unabadilika. kwa hivyo kujithamini kunabadilika kila wakati. Kujithamini kwa mtu ni msimamo, kila wakati wa wakati, na vitendo tofauti, tabia, hali tofauti, unaweza kuwa na kujithamini tofauti.

Kujithamini huundwaje?

Kujithamini kunaundwa kulingana na Burns, katika alama tatu muhimu, kwanza - bahati mbaya ya kweli mimi na picha ya mtu aliye na bora, ambayo ni wazo la kile mtu angependa kuwa. Kiwango cha juu cha bahati mbaya huonyesha mtu mwenye afya ya kisaikolojia. Pili - mtu ana mwelekeo wa kujitathmini mwenyewe, kwa maoni yake, wengine wanamtathmini. Ya tatu - mafanikio halisi ya mtu binafsi, mafanikio ya mtu binafsi katika aina fulani ya shughuli, ndivyo anavyojithamini zaidi.

Mwanasaikolojia wa Amerika Gordon Allport anasema kuwa katika umri wa miaka 5-6 picha ya "I" inaanza kuunda. Huu ndio wakati ambapo mtoto huanza kujifunza kile wazazi, jamaa, walimu na watu wengine wanatarajia kutoka kwake, kile wanachotaka yeye kuwa. Mimi-bora na mimi-halisi huanza kuunda.

Kulingana na Burns, picha ya kibinafsi inatokea katika mchakato wa ujamaa, na baada ya hapo ina jukumu la kujitegemea. Hii inamaanisha kuwa dhana ya kimsingi ya mtu mwenyewe hujitokeza katika mchakato wa uzoefu wa uhusiano na wapendwa. Mimi-halisi kwa mtoto itakuwa maneno gani, sifa zinazompa yeye na wale walio karibu naye, na jinsi anavyohisi, na anafafanua mwenyewe. I - bora itakuwa njia ambayo wapendwa wanataka awe, jinsi anapaswa kuwa mzuri kwa maoni ya mama, baba, bibi, na kadhalika. Mahitaji ya kimsingi ya mtoto ni kukubalika na kupendwa, kwa hivyo atajitahidi kwa uwakilishi mzuri wa familia yake juu yake mwenyewe, ambayo baadaye itaingia katika eneo la fahamu la psyche.

Jaribio la Jacobs na Eccles (1992) lilionyesha jinsi mitazamo ya wazazi ilivyoathiri maoni ya watoto juu ya uwezo wao. Kama inavyotakiwa kudhibitishwa, maoni ya wazazi yalikuwa na ushawishi mkubwa kwa watoto., katika wale watoto ambao mama waliamini kuwa mtoto wao hakuwa na mwelekeo wa hesabu, watoto pia walihesabu na walipata alama duni, katika familia hizo ambapo mama aliamini kuwa mtoto wake alikuwa na tabia ya hisabati, watoto walipata alama nzuri. Kesi hii ni tofauti ya kupendeza ya utabiri wa kujitosheleza.

Sisi ni uzoefu wetu wa kushirikiana na wengine, hatuwezi kubadilisha hii, wapendwa wetu walitupenda kadiri walivyoweza, unaweza kuwalaumu kwa kila kitu, au mwishowe unaweza kuwa watu wazima na kuchukua jukumu la maisha yako, na kuibadilisha ikiwa unaishi kama hii chungu na isiyoweza kuvumilika.

Kujithamini sio kwa maisha

Katika jamii yetu, wanakisi juu ya dhana ya kujithamini, haswa juu ya kujithamini, kama utambuzi, karibu mbaya, ikiwa hauna uhakika wa kitu, ikiwa una mashaka, hata ikiwa ni haki, ikiwa ni sawa ni ngumu kwako kuamua, au huwezi kupata uamuzi katika hali fulani, basi wanakuangalia kwa huruma na kusema - unajistahi kidogo!

Kuna makala nyingi haswa juu ya mada kama: "kuongeza kujithamini kwa wanawake", "kujithamini kwa wanawake, ni tofauti gani na ya wanaume", "jinsi ya kuongeza kujistahi kwa wanawake", "ni nini kinachoathiri kujithamini kwa wanawake. " Inaonekana kuwa kujithamini kwa wanawake ni tofauti na wanaume.

Hakuna utafiti mmoja halali ambao unathibitisha kuwa kuna tofauti kati ya malezi ya kujithamini kwa mwanamume na mwanamke. Kwa hivyo wanawake wapenzi, kujithamini kwa wanawake ni hadithi, na kujithamini kwa wanawake huundwa na kukuzwa kwa njia sawa na wanaume. Na kwa hivyo hadithi hizi zote, zinazodhaniwa na wanasaikolojia wa bandia, kuwa mwanamke ni kitu maalum, kwa kiwango kwamba sheria za saikolojia hazimuathiri, labda ni utapeli au ujinga.

Wengi bado wanaishi katika Zama za Kati, ambapo furaha ya kike ni heshima na msukumo wa mtu, na mafanikio na mafanikio katika jamii na katika biashara, tutawaachia hawa wanaume, hawawezi kuishi bila hiyo, sisi ni watukufu, hatuwezi kuwa furaha ya mwisho kuchukua kutoka kwa wanaume. Kiasi kikubwa cha "saikolojia ya kike" kinadokeza kuwa kutowajibika sio tu, lakini pia kunalimwa katika vichwa vya wanawake. Na inaonekana karne ya 21, umri wa habari za bure, lakini ole, ni rahisi sana kwenda kwenye mafunzo ili kuboresha kujithamini kwa wanawake.

Jinsi, baada ya yote, nitakuambia jinsi ya kurekebisha kujithamini katika nakala nyingine, ili usifanye hii kuwa kubwa sana. Nimepata tu majaribio mazuri ambayo yanathibitisha kuwa hypnosis ya kibinafsi haifanyi kazi. Kwa hivyo, itakuwa moto, kwa wapenzi wote wa uthibitisho.))

Na sasa nitafupisha! Kujithamini - hii ni ya busara, inayobadilika katika maisha yote, wazo fulani la kujitathmini mwenyewe, la shughuli na tabia ya mtu. Kujithamini imeundwa kulingana na sheria zile zile, kwa wanaume na wanawake. Inaonyesha uzoefu wetu tangu kuzaliwa, hatuwezi kubadilisha uzoefu, lakini tunaweza kuchukua jukumu la maisha yetu, na kwa msaada wa mtaalamu au sisi wenyewe, badilisha maisha yetu (bora na mtaalam, kwa kweli).

Mtaalam wa saikolojia, Miroslava Miroshnik, miroslavamiroshnik.com

Ilipendekeza: