Hivi Ndivyo Wanavyopanda Barabara Ya Chini: Anakaa, Anasimama. Kizazi Cha Silika Ya Kifo

Video: Hivi Ndivyo Wanavyopanda Barabara Ya Chini: Anakaa, Anasimama. Kizazi Cha Silika Ya Kifo

Video: Hivi Ndivyo Wanavyopanda Barabara Ya Chini: Anakaa, Anasimama. Kizazi Cha Silika Ya Kifo
Video: Hivi ndivyo MMAASAI anayetrend INDIA anavyorekodi video za TIKTOK akiwa na Dada yake, tazama hapa 2024, Aprili
Hivi Ndivyo Wanavyopanda Barabara Ya Chini: Anakaa, Anasimama. Kizazi Cha Silika Ya Kifo
Hivi Ndivyo Wanavyopanda Barabara Ya Chini: Anakaa, Anasimama. Kizazi Cha Silika Ya Kifo
Anonim

Je! Unataka kuona jamii yetu katika hali halisi? Chukua barabara kuu wakati wa saa ya kukimbilia. Ingawa sijawa na hitaji kama hilo kwa muda mrefu, sehemu yangu ya utafiti hairuhusu kupumzika na kuniongoza huko mara kwa mara - "uso kwa maisha." Ninaona kwa shauku tabia ya wanaume na wanawake, kujaribu kuelewa jinsi jamii yetu inabadilika au haibadiliki.

Sio siri kwa mtu yeyote kuwa katika usafirishaji wetu, sehemu za kuketi huchukuliwa zaidi na wanaume. Wanawake hawakimbili, au "kwa kujigamba" wamesimama juu ya "wanaume wazuri waliolala", wanajifanya kwamba hawaitaji, hata ni aibu kwao.

Walakini, basi wanawake hawa hao hukasirika na hata huwakemea wanaume hao kwa uzembe huo. Na tena … usikae chini. Kwa kuongezea, ikiwa, Mungu hasha, mmoja wa wanaume wazuri "anaamka" ghafla na kumwalika bibi huyu kukaa chini, atatoa sura kama hiyo usoni mwake, amejaa hasira na kutokuelewana, kwamba hii itakuwa jaribio lake la mwisho la " amka yule mtu ndani yake."

Hapana, sitawalaumu wanawake kwa shida zote za jamii yetu. Mara moja tu, kama mwanamke, kama mama, kama mtaalam, nataka kuelewa ni nini kilisababisha idadi kubwa ya "wanaume" na "wanawake" kama hawa katika usafirishaji wetu, na kwa hivyo katika jamii. Je! Unaweza kusema kwamba gari ya chini ya ardhi iliyojaa sio jamii yote? Je! Utasema kuwa bado kuna wale wanaosafiri au kutembea kwa magari yao wenyewe? Ikiwa unatazama kwa karibu, picha ni hiyo hiyo hapo, "usahihi" tu ni mdogo.

Kwa hivyo, wanaume wamekaa kwenye barabara kuu, wakijifanya wamelala, au kwamba hawatambui mtoto karibu nao anayepumua kwa wajomba na shangazi, samahani, chini ya kiuno au bibi mzee aliyeinama na kikapu cha jordgubbar katikati, au mwanamke mwenye visigino na mifuko mitatu nzuri na "mkoba" wenye uzito wa kilo tano.

Kwanini wamekaa? Kwa nini hata wanataka kukaa, wameinama na kujificha nyuma ya glasi na vifaa, na wasisimame, kwa ujasiri wakinyoosha mabega yao na kumsaidia bibi kusukuma kikapu ndani ya gari iliyojaa, na kumsaidia mwanamke, akitabasamu kwa adabu, kupita? Kwa nini? Je! Walizaliwa hivyo? Ni wazi sio.

Walizaliwa kama wanaume. Hatua ya kwanza ya ukuzaji wa jinsia moja, ambayo ilikuwa na jukumu la tabia yao ya kijinsia, ilifanyika ndani ya tumbo la mama. Na umri wa miaka saba au nane, wangepaswa kuunda fahamu ya kijinsia, ujasiri, ikiwa ungependa. Hadi umri wa miaka kumi na tatu, watu wazima walipaswa kusaidia kuunda kwa mtu huyu maoni potofu, ustadi wa tabia ya jukumu la kijinsia na tabia ya kiume. Baba au mtu mwingine muhimu alipaswa kuwa mfano wa jukumu la kijinsia, bora ya uanaume. Ndio, haswa "mfano" na "bora", kwa sababu wavulana hujifunza kwa kuiga watu wazima, tofauti na wasichana wa "ubongo wa kulia" ambao huendeleza kwa kusikiliza hadithi za hadithi, mawazo na maagizo. Kwa hivyo, ikiwa kila kitu kilichoelezewa hapo juu hakikutokea, basi "tuna kile tunacho."

Ndio, alizaliwa mtu! Chromosomes haiwezi kudanganywa. Tayari kati ya miaka ya pili na ya tatu ya maisha, kijana huyu alianza kuonyesha uchokozi, ambayo ilikuwa ya asili kwa umri wake na jinsia yake (pia ni mlinzi wa baadaye). Walakini, wazazi "wenye adabu na watiifu" hawakupenda hii, kuiweka kwa upole, na wao, wakilelewa na wazazi wale wale, walifanya kila liwezekanalo ili mtoto wao "alelewe mbaya kuliko watoto wengine" ili waweze kuwa "fahari" kwa mtoto wao. Mara kwa mara walimlinganisha na watoto wengine, hata na dada yake, ambaye kawaida alikua haraka na tofauti. Ikilinganishwa, kwa kweli, sio kwa neema yake, inadhalilisha na kutisha. Walimsifu kwa mafanikio yake, na hawakumtia moyo kufikia, wakirudia kila wakati "usiingie, usirudie nyuma, nyamaza, kile unachoelewa hapo, na wewe ni nani, nina aibu kwako", nk.

Kwa kweli, mama na baba, kwa kujiamini kabisa kuwa walikuwa sahihi na kwamba walikuwa wakimfanyia mtoto wao mema tu, wakimdhibiti kila hatua yake, walijivunia kuwa walikuwa "wazazi wazuri" na walikuwa na "mtoto mtiifu" gani. Lakini hawakujua (kwa sababu hii haifundishwi shuleni na chuo kikuu) kwamba kwa njia hii walifanikisha mwana wao nguvu za ndani za kujiangamiza, mpango wa akili wa kujiangamiza, "silika ya kifo". Matarajio yote ya asili ya maisha ya baadaye ya mtu yalizuiwa katika maendeleo, kukandamizwa na kukandamizwa.

Makosa kama hayo ya watu wazima husababisha kabisa kupuuza mahitaji ya asili ya mtoto, na wakati mwingine kuwa chanzo cha udhalilishaji na unyonyaji wa mtoto.

Hii ni miaka ishirini tu baadaye, wakati mtoto wao hataki kusoma, kufanya kazi, kuoa na kusahau njia yao, wanaweza kufikiria … Na sasa ni rahisi sana - mtoto ni mkimya, mpole, mtiifu. Haingilii, haulizi, haitafuti, hahoji, haisomi tena … Muujiza, sio mtoto!

Hivi ndivyo wanavyopanda barabara ya chini ya ardhi: "mtu aliyechoka" ambaye anakaa macho yake yamefungwa na "mwanamke hodari" ambaye kwa kiburi anasimama juu yake na mifuko. Na kila mtu angeonekana kuwa mzuri …

Mtu huyu ni ajizi sugu, hana nguvu kwa maisha, ukosefu wa mpango, hana nia nzuri, hana ucheshi, lakini ambaye, wakati huo huo, anajua jinsi ya kuvumilia upendeleo, tafadhali wakubwa wake ili angalau kupata kutambuliwa katika hii njia. Na hatampa "mwanamke" huyu njia. Uchokozi wake wa kimya unaonekana wazi katika mwili na uso wake. Anajaribu kutulia, lakini mabega yake yaliyopunguzwa yanamsaliti, miguu yake haishikilii na kichwa chake kimeganda.

Lakini, "mwanamke" huyu atakaa chini ikiwa "mtu" huyo anapendekeza kwake kwa heshima, angalau kwa sababu ya hatia? Hapana! Yeye ni "mwenye nguvu", yeye "atafanikisha kila kitu mwenyewe!" Alikuwa baba yake ambaye alimdhalilisha wakati alikuwa na umri wa miaka miwili, akisema kuwa alijipaka kama kahaba. Ilikuwa yeye ambaye alikuwa amenyolewa kama mvulana, ili asicheze na pinde shuleni. Alikuwa mama yake ambaye kila wakati "alikuwa akilima" familia nzima, akisahau kuosha nywele zake na kuhamishia majukumu yake na hisia mbaya kwa binti yake. Akiwa kijana, hakuruhusiwa kuchumbiana na yule kijana ambaye "alimpenda" kwa sababu alikuwa "asiye na adabu". Hii ndio medali yake ya dhahabu na ushindi kwenye Olimpiki. Hivi karibuni atapandishwa cheo kazini. Hivi ndivyo alivyofanikiwa mwenyewe. Hakupewa matunzo ya mapenzi katika utoto wake, hii ni ukosefu wake wa mawasiliano ya kihemko..

Hapana. Hatakaa chini. Hataangalia "mtu" huyo. Anasubiri "mkuu" kama yeye - na mafanikio, ambaye atamchukua mikononi mwake na mifuko hii na kuruka naye kwenda ufalme wa mbali, ambapo atampenda na kumtunza. Lakini ni ngumu kwake kuelewa kuwa mkuu anatafuta mwingine. Ndio, mkuu anatafuta mwanamke mwenye akili, lakini mwenye busara, na mzuri, lakini yule ambaye, kwanza kabisa, ataheshimu na kujipenda yeye mwenyewe na yeye, atakuwa mtulivu na mwenye furaha. Mkuu hataki kuoa "chakula cha makopo cha kihemko", mwathirika anayedhibiti yote, mwenye wasiwasi, "huru", ambaye, kwa kuongezea, kulingana na hali ya maisha, atageuka mara moja kuwa mkombozi mkali au mshambuliaji mkali.

Lakini mbaya zaidi ya yote, wakati huo wa kutisha bado unakuja wakati yeye anakaa chini, kwa kujibu pendekezo la "mtu" huyo, akimhurumia, akiangalia macho yake "ya kusikitisha". Na ndio hivyo! Mafumbo yakaja pamoja! Sasa wahasiriwa hawa wawili wa uzazi watapendana kwa muda mrefu na bila ubinafsi. Yeye, ambaye atamshawishi kila wakati, halafu amshukie, akitaka kupata ndani yake "mama mwenye mapenzi" ambaye atamwamini na ambaye hakuwa katika utoto wake na yeye ambaye "atamuokoa" na kumdhalilisha kila wakati, kwa sababu hataweza kamwe kuwa kwake "baba wa kinga" anayejali, ambaye hakuwa naye.

Jambo baya zaidi katika hali hii ni kwamba wenzi hawa watakuwa "bora" kwa muda mrefu. Maadili yao ya kimsingi yataungana kama jozi ya buti.

Atalalamika kila wakati juu ya maisha, lakini atashikamana na mke "mbaya", wakati huo huo akielezea kukasirika na hamu ya kulipiza kisasi (uchokozi, udanganyifu, usaliti, nk). Atavumilia na kuwaambia marafiki zake kuwa "wako sawa", akivunja watoto na kutafuta faraja kazini, kujitolea, n.k.

Watakua pamoja, watashikamana kama miti miwili iliyovunjika katika uhusiano huu wa kutegemeana.

Wote wawili watavumilia na kukaa kimya, kwa sababu hakuna mtu aliyewafundisha kuelewa hisia zao na hisia zao na kuzungumza juu yake. Mwishowe, matarajio yao kawaida yatashindwa. Malalamiko na mashtaka ya kila wakati hayatavumilika. Lakini ni kuchelewa: watoto wawili, rehani, wazazi ni wagonjwa … Jinsi ya kuishi zaidi?

Hapana, haujachelewa! Sio kuchelewa sana hatimaye kukua. Elewa jukumu lako kama wanaume au kama wanawake. Bado hujachelewa kuelewa kuwa huwezi kurudi utotoni, kwamba huwezi kubadilisha yaliyopita, kwamba maisha ni mazuri leo. Hujachelewa. Ikiwa unataka kweli. Inafaa kupata mtaalamu ambaye anaweza kusaidia kujenga tena kiwewe chako cha utotoni, kutambua na kukabiliana na hasira yako, hofu na chuki. Haitakuwa rahisi. Lakini ni rahisi sasa? Una watoto wanaokua. Je! Nini kitawapata?

Kumbuka mithali ya Kiukreni: "Unaweza kumpiga mtoto wakati amelala kitandani"? Hauwezi kupiga, kwa kweli. Lakini adhabu ya mwili kabla ya umri wa miaka miwili haina athari mbaya kwa psyche ya mtoto, ambayo itakuwa nayo baada ya kujitambua kwa mtoto. Kwa hivyo, baada ya mtoto kusema "mimi mwenyewe" - mtoto wako anakuwa huru na "kupiga" hatasaidia tena. Unahitaji kumsikiliza hata zaidi, na kisha zaidi, na hata zaidi..

Kumbuka msemo mmoja zaidi: "Watoto wadogo - shida kidogo?" Ndio, kadri mtoto anavyokuwa mkubwa, anahitaji umakini zaidi, sio kudhibiti, lakini umakini na msaada hadi akili yake ifikie kukomaa.

Unahitaji kuwa makini na uvumilivu, kuonyesha hamu ya mtoto na kumheshimu mtu mdogo. Ikiwa wazazi, wakifundisha mtoto kwenye sufuria akiwa na umri wa miaka miwili, wataweza kuishi uzoefu wa kwanza wa kumshirikisha mtoto kwa upole, bila uzoefu wa kuumiza kwa mtoto, bila hofu, migongano ya mapenzi na aibu, basi mitazamo mingine muhimu ya kitabia itakuwa iliyoundwa kwa usahihi katika siku zijazo.

Ndio, ndio, mtoto wako tayari yuko huru akiwa na miaka miwili! Mtoto wa miaka miwili tayari anaweza kuona matokeo ya matendo yake na anajua vizuri kwamba ikiwa atasema "mimi mwenyewe" wakati ujao, mama au baba atamdhalilisha tena kwa kutumia nguvu. Na itaumiza tena. Tayari anaelewa kuwa njia bora zaidi ni kutimiza matakwa ya baba na mama na sio kupinga. Basi watampenda. Ingawa kujitambua kwake tayari kunaundwa na anataka kupinga …

Huna haja ya kuwa mtaalam wa kisaikolojia hapa kuelewa kwamba Ego hii lazima iende mahali pengine. Na utaratibu wa kisaikolojia na ulinzi, mtawaliwa, watafanya kazi yao, wakiondoa uchokozi ambao hauwezi kutekelezwa, ambao utazuia mwili, psyche, hisia, mwili. Mtoto wako tayari mtu mzima atakuwa na maumivu ya mara kwa mara miguuni, mgongoni na shingoni hazitaweza kupukutika. Anateswa na homa, kikohozi, gastritis, kuhara na maumivu ya kichwa, shida ya kingono. Je! Unataka hiyo?

Mtoto wako, mara nyingi bila kujua, atabaki na kumbukumbu ya jinsi mapenzi yake yalivunjwa na atakumbuka kuwa licha ya haya, alinusurika. Hii inatumika kwa wavulana na wasichana. Mtoto atakuwa na hamu ya fahamu ya kupinga ushindi huo na kujiimarisha na kulipiza kisasi: "Sitakuwa na hasira, nitalipiza kisasi baadaye." Lakini kulipiza kisasi yote inashindwa. Udanganyifu wa kulipiza kisasi hupotea. Na tayari mtu mzima anaanza kujiangamiza, au anapata furaha katika kushindwa kwake mwenyewe na anakataa wazo la majaribio yoyote ya kubadilisha msimamo wake kama mwathirika. Ni rahisi na utulivu kwake kutokuwa na furaha, bila kazi, bila nyumba, bila familia, kwa sababu kila mtu anakuonea huruma, na wengine hata husaidia na hakuna jukumu kwao au kwa wengine.

Kwa muda mrefu katika tamaduni za Mashariki, malezi ya kijana ambaye amefikia umri wa miaka miwili alikuwa mtu, sio mama. Kazi ya mama kutoka umri huu ni sawa - kutoa msaada wa upendo na uelewa wa upendo. Mwanamume muhimu mwenye afya ya akili na mwanamke muhimu mwenye afya ya akili lazima awe karibu na mtoto, hapo ndipo ujamaa wa mvulana au msichana utafanyika kwa usawa. Ndio, ni ngumu, karibu haiwezekani, kwa sababu talaka iko katika mtindo sasa, lakini hakuna mtu anayefundisha jinsi ya kuunda familia yenye furaha, jinsi ya kudumisha uhusiano, jinsi ya kulea watoto. Je! Kuna, kwa mfano, somo la kusoma na kuandika kihemko shuleni? Hapana, jambo kuu ni: "Ikiwa haujui sheria ya Ohm, kaa nyumbani."

Kwa hivyo, tuna picha kama hiyo katika usafirishaji na katika jamii: "wanaume" walio na "mpango wa kujiangamiza" wameketi wamefumba macho na wanawake wamesimama juu yao na programu ile ile, ambayo mwanasaikolojia mmoja aliita "anti- lala "(maana yake" hakuna mtu yuko na usingizi wake "). Hakuna mtu anayemwona kama mwanamke. Kwa sababu yeye anazingatia mafanikio, bila kutambua hisia na matamanio yake, kwa sababu ilikuwa kwa mafanikio yake ("kwa gharama yoyote") kwamba alisifiwa katika utoto, ambayo alipendwa na kuonyeshwa kama mfano kwa kaka yake. Hivi ndivyo anapata upendo. Na hakuna mtu anayemwona kama mtu. Kwa sababu yeye, akifurahi kufahamu msimamo wa mwathiriwa, amejikita katika kulipiza kisasi kwa kila mtu aliyemdhalilisha na kumvunjia heshima, au kwa kila mtu ambaye "anaonekana" kama wakosaji wake.

Hivi ndivyo wanavyokwenda … Hivi ndivyo wanavyoishi..

Wazazi! Acha! Usikimbilie kujenga "Ukraine yenye furaha". Anza na wewe mwenyewe, na familia yako. Wasaidie watoto wako. Jenga furaha moyoni mwako, nyumbani kwako, basi Ukraine itakuwa bora.

Bado inafaa kutafuta mwanasaikolojia au mtaalamu wa magonjwa ya akili ambaye atakusaidia kujikwamua na mpango wa akili wa kujiangamiza "silika ya kifo" na ataweza kurudisha "silika yako ya maisha", silika yako ya kijinsia.

Vitabu vilivyoongoza:

  1. Pezeshkian Nosrat "Saikolojia ya maisha ya kila siku: mafunzo ya utatuzi wa mizozo"
  2. Steven M. Johnson "Tabia ya Saikolojia"
  3. Freud Sigmund "Sisi na Kifo"

Ilipendekeza: