Uhasama Wa Kina Mama

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Leo, mara nyingi zaidi na zaidi mama wa watoto wadogo sana na mama wa wanawake na wanaume wazima sana wananigeukia kwa swali moja: "Je! Uhasama wa mama ni kawaida? Na jinsi ya kuishi ikiwa mara moja au mara nyingi obsessively katika mawazo iliangaza: "Ingekuwa bora usingekuwepo.. acha jambo litokee kwako.." Kuhusu mawazo kama haya ya uharibifu, maneno au vitendo vinavyolenga mtoto na sio desturi kamwe kuzungumza juu ya mada kama hiyo ya uhasama wa mama kwa mtoto wa mtu mwenyewe, kwani mama karibu ameinuliwa kwa ibada ya mungu mtakatifu.. Na dini zote na jamii hutufundisha tangu utoto kumheshimu mama yetu … " ulimwengu wote uko miguuni mwa mama. "- inasemekana katika Sura za Korani.. Mama katika utamaduni wetu wa Kikristo ametukuzwa kwa ushujaa, kwa sababu ndiye ambaye, ikiwa ni lazima, atakataa maisha yake kwa jina ya mtoto.. Lakini ni hivyo hivyo? Ni ukweli ? Sote tunajua kwamba ikiwa wakati wa kuzaa au katika ajali ya gari, madaktari wanakabiliwa na swali la nani kuokoa maisha ya mtoto mchanga au mama, basi wanaokoa mama kwanza na kisha tu, ikiwa inawezekana, kumtunza mtoto. Kati ya hao wawili, wanamchagua. Thamani ya maisha ya mama inageuka kuwa ya juu sana kuliko thamani ya maisha ya mtoto. Kwa maana, yeye ndiye Mama, na mama ndiye Mtakatifu …

Lo, ikiwa tu.. lakini ni yule tu aliyeamua kwa hiari kuzaa mtoto na kumpa uhai … Lakini kwa sababu fulani, kwa uamuzi wake huu wa kibinafsi, mtoto anapaswa kumshukuru na, mbaya zaidi ya yote, lazima kwa kaburi, kwa ukweli kwamba aliamua kumpa maisha ambayo kwa kweli hakuomba, kwa kuwa hakumuua kwa kutoa mimba, au hakumtia katika nyumba ya watoto yatima, au akajitoa mhanga kwa ajili yake na kujinyima kitu, hakulala usiku, hakula chakula, alimlisha, akapona.. Na haya yote - ninavutia mawazo yako - kwa mapenzi yake mwenyewe na chaguo alilofanya.

Picha ya mama imefunikwa na aura ya utakatifu na ushujaa.. Lakini hebu tuangalie nyuma ya skrini ya mama na hapa mengi yamegeuzwa chini. Hakika, kwa wagonjwa wengi, tiba ya kisaikolojia huanza "juu ya mama." "Shida zote zinatoka utoto" - tunasema kwa upole, tukilinda mama yetu kutoka kwa hasira yetu wenyewe. Lakini kwa kweli, "Shida zote zinatoka kwa mama." Kwa hivyo kwa namna fulani inasikika kuwa waaminifu zaidi.

Mama, pamoja na ukweli kwamba anajali, analisha, hutunza, ikiwa pia ana bahati na anawasiliana na mtoto, na sio tu kumvuta "maendeleo" tofauti, anaweza pia kupiga, anaweza kuadhibu, na wakati mwingine kwa ukatili sana, wakati mwingine hushawishi na kumbaka mtoto kihemko na aibu zake, shutuma, matarajio yasiyofaa, anaweza kudai kutoka kwa mtoto kwamba anastahili mapenzi yake kila wakati, anaweza kupenda bila masharti kabisa, kwa sababu mtoto ndivyo alivyo, lakini kumfundisha kwa "kunoa" urahisi wake mwenyewe (kwa watu wazima, hii inageuka kuwa urahisi kwa wengine). Anaweza kushusha thamani na kumuaibisha mtoto. Kubisha udongo kutoka chini ya miguu yake kwa maisha yote. Mama ana nguvu kubwa juu ya mtoto na sio kawaida kwa mtoto kuwa mtumwa wa kihemko wa mama yake, laiti tu asingemwacha, laiti asingemnyima umakini na upendo wake, ikiwa yeye tu haingemwacha kimya kimya … Na huu ndio unyama, ambao hauwezi kuandikwa katika utakatifu wa mama.. Paradiso iko miguuni mwa mama.. Ole, kunaweza kuwa na Kuzimu karibu. Na mara nyingi kuzimu wa kisaikolojia na kihemko huishia hapo hapo - kwa miguu ya mama.. Kwa kuwa mtu wa kwanza kabisa ambaye huumiza mtoto wake kisaikolojia ni mama.. Na kisha baba anaweza kuungana.. baadaye, baadaye sana.

Lakini umeona mama kama hao ambao walifanikiwa kutomdhuru mtoto wao? I - hapana.. Haiwezekani kumlea mtoto bila kuumiza psyche yake. Haiwezekani! Na zaidi ya hayo, nitasema kwamba tunahitaji kiwewe kwa ukuaji wa roho yetu, utu, kuongeza ufahamu wa akili. Kwa kweli, ni majeraha ambayo hutusukuma kwa ofisi ya mwanasaikolojia, kwa mafunzo anuwai ya kibinafsi, mazoezi ya yogic … Wanatusukuma kwa safari ndefu kwenda Tibet, kumtafuta Mwalimu, Mungu ndani ya roho zetu.. Traumas zina rasilimali kubwa, baada ya kuzichakata, mtu anaweza kuzaliwa upya, kuzaliwa upya na kukua kiroho na kibinafsi. Kupitia shida, tunasasisha na kukuza.. Na mtu wa kwanza ambaye tunajifunza kutoka kwake kuwa kuna maumivu na shida ni mama. … Kwa hivyo Mama, kwa kweli, ndiye mtu muhimu zaidi kwa njia yetu ya maendeleo, lakini ole, yeye yuko mbali na mtakatifu.

Na ni uhasama wa mama ambao unatusukuma kwenye njia ya maendeleo, ambayo kawaida inapaswa kuwa katika kila roho ya mama, kwa kila mama. Na ikiwa mama hajui uadui wake kwa mtoto, anaweza kuwa mkatili sana, baridi kihemko na mkatili, sembuse adhabu ya mwili ya mtoto na mafunzo yake, kama nyani wa circus.

Akina mama ambao hawajui uadui wao, wanaificha nyuma ya skrini ya utakatifu na uungu wa jukumu la mama, wanawatesa watoto zaidi, kwani mawazo yoyote mabaya ya mama kuelekea mtoto, na hata zaidi hatua, humwongoza mama ndani hisia ya fahamu ya hatia, ambayo mama huwa mkali zaidi. Hatia huongeza hasira ya mama na ni mduara mbaya. Kukubali hatia kwa mtoto haivumiliki kwa mama wengi. Na ninapowaambia wateja wangu - mama, kwamba mapema au baadaye mama wote wanahitaji kwa dhati na bila visingizio kuomba msamaha kutoka kwa watoto wao kwa hali maalum, basi ninakutana na athari ya maandamano kutoka kwa mama. Inasikitisha. Ombi la mama la msamaha kutoka kwa mtoto kwa uhasama wake wa mama ni muhimu sana kwa mtoto. Kwa kuwa ikiwa mtoto anakuwa mtu mzima.. anaamua mwenyewe nini cha kufanya na hii au shida hiyo: kulewa au kuanza kuingiza dawa za kulevya au kwenda kwa mwanasaikolojia na kutatua shida zake kwa njia ya kujenga. Mama anauliza msamaha na kwa hivyo anafungua mafundo ya malalamiko. Wakati mmoja, wakati mtoto wangu alipotimiza miaka kumi na sita, nilimuuliza msamaha kwa maumivu yote niliyomsababishia akiwa mtoto. Aliuliza kwa dhati, akikumbuka wakati maalum, bila kujihalalisha kwa njia yoyote. Kwa kujibu, nikasikia: "Asante, mama, kwa kuomba msamaha kutoka kwangu, vinginevyo mzigo huu ungekuwa kama jiwe kwenye roho yangu maisha yangu yote." Kuanzia wakati huo, uhusiano wetu na mtoto wangu ulibadilika sana na kuwa bora..

Mama ambaye hakubali, hatambui uhasama wake mwenyewe unaweza kusababisha madhara mengi kwa mtoto … Mama anayeelewa na kujiruhusu kuwa na uadui anaweza kujizuia wakati anaweza kuumiza vibaya juu ya psyche dhaifu ya mtoto.

Lakini uhasama wa mama unatoka wapi?

1. Inaweza kutoka kwa kiwewe cha utoto wa mama yangu mwenyewe. Mtu ambaye mapenzi yake yalivunjwa mara moja hawezi kumudu kutovunja mapenzi ya wanyonge. Baada ya yote, thesis hii inafanya kazi sio tu katika kiwango cha familia, lakini pia katika kiwango cha jamii na majimbo. Vita vinatokana na uhasama wa mama.
2. Lakini kwa upande mwingine, uhasama wa mama ni wa asili na wa asili. Fikiria tu: kulikuwa na mwanamke, msichana, alienda kazini, alikula anachotaka, alitembea wakati anataka, aliingia kwa michezo, burudani, akalala muda mrefu kama anahitaji afya yake, na ghafla maisha yake yalibadilika sana. Anaacha kuwa wa kwake. Sio tu kuwa na uchungu usiostahimilika kwake wakati wa kujifungua, yeye pia halali kawaida, halei, na wakati mwingine hata haendi chooni, kwani kiumbe mdogo anayepiga kelele alionekana ambaye alichukua maisha yake kabisa. Ghafla alijikuta katika utumwa, katika gereza la mama. Kweli, ndio, unasema, alijitaka mwenyewe, ilibidi afikirie hapo awali.. Hiyo ni kweli, alijitaka mwenyewe.. Lakini sio athari ya asili ya hasira na kutoridhika wakati maisha yanaleta vizuizi vingi sana na wakati mwingine vizuizi hivi sio tu vya kijamii, bali pia kisaikolojia-kihemko na kisaikolojia.

Na mama kama huyo (hii inaitwa unyogovu baada ya kuzaa, ikiwa itatokea mara tu baada ya kujifungua, lakini ikitokea baadaye) "paa inaondoka" kutoka kwa mabadiliko kama hayo na mama wengi huambia katika ofisi ya mwanasaikolojia kuwa zaidi ya mara moja walizidiwa na pepo na nilitaka kumtupa mtoto huyo kupitia dirishani, nilitaka kitu kitokee kwake na wakapigana na wao wenyewe na roho waovu ndani, wakigundua kuwa mawazo kama hayo ni "ya kawaida." Lakini ikiwa mama kama huyo angekubali uadui wake wa asili, tambua, basi uchokozi wa msukumo utapunguza nguvu yake. Lakini mama wengi kutoka kwa wazo moja huanguka kwa hofu na kujilaumu hadi kifo chao kwa wazo kama hilo juu ya kifo cha mtoto kutoka kwa mikono yake mwenyewe. Lakini ni kawaida kukasirika na mtu anayekuzuia na kukuumiza.. Na hapa kuna mama kama huyo, wote katika aura ya utakatifu - "Mimi ni mama! Ninawezaje kufikiria hivyo?!”, Bila kutambua uhasama wake, pole pole anaanza kumzuia mtoto, kumkataa, kumpiga, kumsababishia maumivu, kumtukana na kumdhalilisha na kumuadhibu vikali. Na kisha hisia ya hatia (tena fahamu kabisa) inasukuma mama kwenye duru mpya na mpya ya uadui kwa mtoto au, kama chaguo, kwake mwenyewe (mama anaanza kuugua au kujiadhibu - hatia kila wakati hutafuta adhabu).

Uhasama wa mama pia unaweza kujidhihirisha katika mawazo ya mwitu ya mama juu ya vitisho ambavyo vinaweza kumtokea mtoto wake. Ndio, hii inaweza pia kuitwa woga wa kupoteza, ambayo pia ni ya asili, lakini wakati hofu na wasiwasi kama huo haviwezi kushindwa kwa mama, wana sehemu kubwa ya uadui kwa mtoto. Kwa maana, ni katika kichwa cha mama kwamba picha mbaya za kifo cha mtoto huibuka na katika ndoto hizi kuna mgawanyiko wa mama: sehemu moja ya mama inaogopa kupoteza mtoto, na nyingine inataka hii ili kuwa huru tena. Kwa hivyo, ubongo wa mama hutoa mawazo ya kutisha juu ya kifo cha mtoto. Mama anayeamka mara kumi usiku kusikiliza ikiwa mtoto anapumua, sehemu bila kujua anataka asipumue. Uhasama wa kina mama hutafuta njia ya kupitia bwawa la utakatifu na dhabihu.

Kweli, wale wasio na fahamu hufanya miujiza na sisi na watoto wetu. Na ni jukumu la kila mama kuongeza ufahamu wake. Baada ya yote, shida ya kiakili iliyosababishwa na mtoto wako inaweza kuwa zaidi ya nguvu zake na kisha njia ya kushuka ya maisha inamngojea.

Ninataka kutoa wito kwa mama wote sio tu kuongeza ufahamu, ambayo ni jambo muhimu zaidi, kwa kweli, lakini pia kukubali kutokamilika kwako, kushuka kutoka kwa misingi ya utakatifu wa mama na ukuu, ambayo itakuruhusu ukubali kivuli chako upande wa roho yako. Na usiseme kamwe, kwa kujibu ghadhabu ya mtoto na tabia yako, kifungu: "Mimi ni mama!" Fikiria kitu kingine bora. Sio hivyo!

Umama wenye furaha kwa mama wote wasio kamili!)