2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mwanzoni, sikutaka kuandika maandishi haya. Unajua, kile kinachotokea katika ofisi ya mtaalamu wa saikolojia ni ngumu sana kuoza katika sehemu zake, na kuzungumza haswa juu ya kufanya kazi na nyanja ya ngono kwa ujumla ni ngumu sana - mara nyingi mada hii inahusiana sana na wengine wengi. Lakini baada ya kufundisha saikolojia ya ujinsia na kliniki ya shida ya kijinsia katika chuo kikuu, inakuwa wazi kuwa kuna maswali ambayo ni muhimu kujibu
Ndio, mara nyingi inahitajika kufanya kazi na nyanja ya ngono ya mteja. Mara nyingi zaidi kuliko inavyoonekana. Kufanya kazi na ujinsia wa mteja ni moja wapo ya kazi ngumu sana katika mazoezi ya kila siku ya mtaalamu. Wakati huo huo, majukumu ya aina hii hujitokeza mara nyingi sana, hata kama wateja wa mwanzo wanakuja na mada tofauti. Mada ya ujinsia na ushirika kwa namna moja au nyingine karibu kila wakati "huibuka" katika tiba ya muda mrefu. Unaweza kumtembea, kuzunguka pembe kali, usiguse wakati wa kuumiza au "wa aibu", na wanasaikolojia wengi hufanya hivi ikiwa hakuna ombi maalum kutoka kwa mteja - kusaidia kushughulikia nyanja ya ngono. Sio ngumu kuelewa wale ambao huepuka aina hii ya kazi - inatisha kuingia katika eneo hili, kwa sababu hapa hatungojei wateja tu, bali pia hofu yetu, aibu yetu, maumivu yetu wenyewe. Na ikiwa shida ambazo ziko katika uwanja wa mwili na ujinsia hazifanyiwi kazi na mtaalamu mwenyewe, haijasuluhishwa, haijatambui kabisa, kuna hatari kubwa sio tu kumsaidia mteja, bali pia kujidhuru. Walakini, huo ndio usimamizi wetu kwetu.
Sababu nyingine ya kulazimisha wataalam kuzuia kazi ya kina na nyanja ya ngono ni hofu ya nguvu zao. Kuogopa, kusagwa, kumlemaza mteja wakati wa kufanya kazi na mada hizi ni rahisi kama kupiga makombora. Mada hii ni uwanja halisi wa kuzaliana kwa uhamishaji na uhamisho wa kukomesha, na sio tu juu ya uhamishaji wa kihemko au wa kihemko. Kwa mfano, ikiwa kinachojulikana kama uhamisho wa mama umekua katika muungano wa matibabu, basi wakati wa kufanya kazi na ujinsia, mteja na mtaalam wanaweza kuwa na mhemko mzuri kabisa.
Mwishowe, kuna kiwango cha juu zaidi, kawaida, lakini muhimu sana. Mwanasaikolojia yeyote amesikia kwamba hukumu zake hazipaswi kuhukumu na zinategemea vikwazo vya maadili. Lakini nyanja ya ujinsia ni moja wapo ya iliyobadilishwa zaidi na inaweza kuwa ngumu kutenganishwa na kanuni za maadili ya mtu katika mazungumzo na mada hizi.
Walakini, wateja wenyewe kawaida hawana haraka kushiriki vitu vya karibu na mwanasaikolojia, haswa ikiwa shida katika uwanja wa kijinsia sio miongoni mwa zile zinazoitwa kazi. Na sio aibu tu na aibu ambayo iko kazini. Wateja wengi wanaogopa sio tu kuhukumiwa na mwanasaikolojia, bali pia "kutibiwa" kwa upendeleo wao. Nao, kwa mujibu wa hadithi ya zamani, hawawezi kuteseka kutoka kwao, lakini wafurahie kabisa kwao wenyewe.
Kwa kweli, ikiwa hatuzungumzii juu ya paraphilias ya ugonjwa, kwa kweli hakuna tiba ya upendeleo wa kijinsia na haipaswi kuwa. Lakini mwanasaikolojia anaweza kuona uhusiano kati ya mielekeo na shida zingine za mteja, amelala katika nyanja za kihemko, za kutia moyo, za kibinafsi. Hii haimaanishi kwamba baada ya kufanya kazi kupitia wao, upendeleo wa kijinsia utabadilika. Wanaweza kutoka kwa uchaguzi wa neva, wa kulazimishwa, wenye uchungu hadi kwa kukomaa, uchaguzi wenye kusudi. Au wataacha kuonekana kuwa wa kiafya kwa mteja mwenyewe, ikiwa uhusiano na aibu, na woga, kulaaniwa, na kujipiga mwenyewe kutoweka.
Je! Mtaalamu hufanyaje kazi na nyanja ya ngono ya mteja? Ndio, kama vile mtu mwingine yeyote. Hii, kwa njia, ni muhimu sana: sio kupiga "sherehe" na usiogope, kutochagua mada hii kama kitu maalum (kwa sababu, kwa uaminifu, ni nini kinachoweza kuwa asili zaidi?), Sio kutoa lafudhi isiyo ya lazima. Ni muhimu kumsaidia mteja kuondoa aibu na woga wakati wa kujadili mada za karibu - na hii inamaanisha, kwanza kabisa, kwamba mtaalamu hapaswi kuwa na aibu na kuogopa. Wakati mwingine hisia za ucheshi ni msaada wa lazima ikiwa ni lazima kutuliza hali hiyo, lakini utani haupaswi kukera, haupaswi kudharau kile kinachotokea, na uchafu tu na uchafu katika mchakato huu sio - kwa sababu utani kama huo unaweza kuongezeka tu aibu na karaha mteja. Vinginevyo, sheria ni sawa: fanya kazi kwa mahitaji tu, kuwa mwaminifu, usiogope wewe mwenyewe na mteja. Ikiwa ni ngumu kwako, ikiwa una miiko yako mwenyewe au huwezi kukubali tabia za ngono za mteja wako, unapaswa kusema hivi kwa uaminifu, uhamishe mteja kwa mtu kutoka kwa wenzako ambaye anaona mada hii kuwa rahisi, na ukimbilie kwa matibabu ya kibinafsi - kwa sababu hii ni shida yako, sio shida ya wale wanaokujia. Ndio, na hii ni sheria nyingine muhimu ambayo inatumika, kwa kweli, kwa eneo lolote la ushauri, lakini wakati wa kufanya kazi na ujinsia inakuwa muhimu sana - tenga shida zako na zile za mteja wako. Na kuwa mkweli kwa mteja: mwanasaikolojia sio mtu mkuu na kitabu cha kumbukumbu cha suluhisho zilizopangwa tayari, unaweza pia kuwa na aibu, aibu, hofu, chungu, huzuni.
Ilipendekeza:
Picha Za Kisaikolojia Za Wateja Walio Na Oncology. Makala Ya Tiba Ya Kisaikolojia
Kama ilivyotajwa tayari katika nakala zilizopita, ikiwa inawezekana kuchagua sababu ya kisaikolojia inayochangia ukuzaji wa oncology, basi haitaonyeshwa kwa shida au hisia maalum, lakini kwa ujumbe wa ufahamu wa jumla kuwa maisha katika udhihirisho ambao haina maana tena.
Muundo Wa Utu Wa Neva, Kisaikolojia Au Mpakani: Uwezekano Wa Tiba Ya Kisaikolojia
"Hakuna watu wenye afya, kuna waliochunguzwa chini" - utani maarufu wa wataalamu wa magonjwa ya akili sio utani tena, lakini ni kielelezo cha ukweli wa kisasa. Karibu kila mtu katika jamii ya kisasa kwa umri fulani huanguka katika ukanda ambapo psyche yake inakabiliwa na kutowezekana kufikiria tena na kujibu vya kutosha kwa shida - "
Shida Za Kisaikolojia Na Tiba Ya Kisaikolojia Ya Mwili
Saikolojia (kisaikolojia ya Uigiriki - roho, soma - mwili) ni mwelekeo katika dawa na saikolojia ambayo huchunguza ushawishi wa sababu za kisaikolojia (haswa kisaikolojia) juu ya tukio na mienendo ya magonjwa ya somatic . Neno "psychosomatics"
Kesi Kutoka Kwa Mazoezi Ya Tiba Ya Kisaikolojia: Je! Mtaalamu Anapaswa Kuzingatia Maisha Yake Wakati Wa Tiba Ya Kisaikolojia?
Kwa sasa, analea watoto watatu peke yake na anajaribu kujenga uhusiano na mwanaume mpya, ambayo pia sio rahisi sana na sawa na yote yaliyotangulia. Kwa kweli, ilikuwa shida halisi za uhusiano huu ambazo zilikuwa majani ya mwisho ambayo yalisukuma V.
Tiba Ya Kisaikolojia Ya Mtaalam Wa Kisaikolojia, Au Kwanini Tiba Ya Kisaikolojia Ya Muda Mrefu Na Mtaalamu Mmoja Huwa Bora Kila Wakati
Nakala juu ya nini itakuwa nzuri ikiwa kila mtu alikuwa na mwanasaikolojia wake! Nataka tu kushiriki maoni yangu. Nadhani ulimwengu utatulia, kungekuwa na wasiwasi mdogo ndani yetu ikiwa kila mtu angekuwa na mwanasaikolojia wake. Acha nieleze kwa mfano wangu.
