Hofu Ya Mashambulizi, Ya Vitendo Na Ya Moja Kwa Moja. Habari Ya Kisasa Zaidi

Orodha ya maudhui:

Video: Hofu Ya Mashambulizi, Ya Vitendo Na Ya Moja Kwa Moja. Habari Ya Kisasa Zaidi

Video: Hofu Ya Mashambulizi, Ya Vitendo Na Ya Moja Kwa Moja. Habari Ya Kisasa Zaidi
Video: Top 15 Horror Stories Animated 2024, Machi
Hofu Ya Mashambulizi, Ya Vitendo Na Ya Moja Kwa Moja. Habari Ya Kisasa Zaidi
Hofu Ya Mashambulizi, Ya Vitendo Na Ya Moja Kwa Moja. Habari Ya Kisasa Zaidi
Anonim

Mengi sasa yanasemwa juu ya mashambulio ya hofu (ni kawaida kutumia kifupi PA) au mashambulizi ya hofu. Hizi ni vipindi vya muda mfupi vya woga mkali, pamoja na athari kali za mwili ambazo sio matokeo ya shida za kikaboni au magonjwa, ambayo ni chumvi isiyo na tija, isiyofaa kwa hali hiyo, athari za shida katika maumbile.

Athari za mwili

  • hisia ya uzito katika kifua, maumivu, udhaifu, kutetemeka, homa inawezekana;
  • kuongezeka kwa jasho;
  • kufa ganzi kwa mikono na miguu;
  • mapigo ya moyo;
  • kizunguzungu, hisia ya uchovu, hisia ya kukaribia kuzimia;
  • usumbufu ndani ya tumbo, kichefuchefu;
  • hisia ya baridi kali au joto;
  • moyo hupiga sana, "huganda" au "hupiga sana"
  • maumivu ya kichwa, maumivu ya kifua na maumivu katika sehemu zingine za mwili
  • uvimbe kwenye koo, ngumu kumeza
  • kuhisi kwamba unahitaji kwenda chooni haraka
  • ganzi au kuchochea, haswa kwenye vidole, vidole, au midomo
  • kutetemeka
  • jasho au damu hukimbilia usoni
  • wakati mwingine kuna paresthesias, cramping ya mikono

Athari za kupumua zinahitajika kuonyeshwa kando.

  • kupumua imeharakishwa sana
  • kupumua kwa pumzi, kupumua kwa kushawishi kwa haraka
  • kupumua kwa hewa hufanyika, kupumua kwa ghafla huchochea kizunguzungu

Kinachoitwa kupunguzwa na ujanibishaji - kana kwamba umetenganishwa na kila kitu kinachokuzunguka, au haikutoki, hali iliyobadilishwa ya ufahamu, upotovu wa maoni ya wakati na nafasi, hisia ya kupoteza udhibiti, uzoefu wa kukosa msaada, upotovu wa picha ya mwili, "usaliti wa mwili"

kuhisi kama unapoteza fahamu, kizunguzungu, "miguu ya pamba"

Mawazo mabaya ya hofu ni matokeo ya kuchanganyikiwa, kutokuelewana, ufafanuzi wa athari za mwili zilizojitokeza, au zinaweza kusababisha hofu na wao wenyewe.

mawazo mabaya, ya kusumbua, ya kupumzika, na mabaya kama vile:

  • "Nitaenda wazimu",
  • "Nitakufa sasa",
  • "Niko hatarini",
  • "Nina mshtuko wa moyo"
  • Ninapoteza udhibiti
  • Ninapoteza udhibiti
  • "Nitapiga kelele" na kadhalika.

Wakati mwingine majibu haya husababishwa na uzoefu mkali wa kusumbua, lakini wakati huo huo, hofu mara nyingi inaonekana kuwa haina msingi, inayotokana na mwanzo.

Athari za hofu kawaida hazina maana, hazilingani na umuhimu wa kichocheo, na wakati mwingine huonekana kuwa haina busara kabisa.

Shambulio la hofu, kama hivyo, ni majibu ya kawaida kwa uzoefu wa kushangaza. Lakini wakati mwingine, baada ya uzoefu wa uzoefu, mashambulizi haya yanarudiwa tena na tena, wakati mwingine bila sababu dhahiri. Katika kesi hii, tunazungumzia shida ya hofu.

Matatizo ya Hofu (PD) ni tukio la kawaida. Shida ya hofu mara nyingi huathiri watu walio na afya ya kiakili kutoka kwa mtazamo wa magonjwa ya akili. Hii ni utambuzi usio wa kawaida.

Kuna maoni kadhaa maarufu juu ya matibabu ya PD. Mazoezi yanaonyesha kuwa PR inatibiwa haraka vya kutosha na uteuzi sahihi wa mikakati na njia. Sehemu zingine za matibabu ya kisaikolojia ya mwili, hypnotherapy, DPDH, CBT na tiba ya kisaikolojia ya muda mfupi ni nzuri.

Matibabu ya muda mrefu ya PD inaweza kuhusishwa na uwepo wa shida za kiakili, kihemko au utu na / na faida za sekondari, au uchaguzi usiofaa wa mikakati na njia.

Nitaelezea mikakati miwili - moja ya haraka, ambapo mtaalamu ana jukumu kubwa, na mkakati mdogo wa kuingilia kati, ambapo mtaalamu anaelezea, anafundisha, anafundisha mazoezi, na hutoa kazi.

Katika tiba ya kisaikolojia, kawaida tunapata kuwa athari za hofu zina vichocheo vyao - hali ambayo baada ya hii athari hii ilisababishwa. Jambo lingine ni kwamba majibu hayawezi kufuata mkazo mara moja, lakini baada ya muda. Wakati hofu inashikwa na mshangao na athari inaonekana kuwa isiyoelezeka, mtu huhisi wanyonge na hii huongeza athari ya wasiwasi.

Inageuka kuwa woga unaosababishwa na kutabirika, kutokuwa na msaada na upotezaji wa udhibiti husababisha mfumo ambao unakuza wasiwasi na woga na uwezekano wa kurudi kwake kwa wakati usiyotarajiwa. Kitendawili ni kwamba ni matarajio ya wasiwasi ya hofu ambayo husababisha kurudi kwa dalili hizi tena na tena. Tutazungumza juu ya utaratibu wa jambo hili baadaye.

Katika matibabu ya kisaikolojia, tuligundua kuwa wateja ambao wana mwelekeo wa kudhibiti kila kitu wako hatarini zaidi kwa PR. Na hii ndiyo kitendawili kinachofuata - watu wenye nia kali, wenye kuendelea, wasioweza kupatanisha, udhaifu wa kudharau huteseka mara nyingi kama watu wenye wasiwasi na hypochondriac. Ndio ambao huanguka katika mtego wa "udhaifu huu wa hila".

Hypochondria katika muktadha wa matibabu ya kisaikolojia, tofauti na uelewa wa kawaida, haielezei tu unyogovu lakini pia kutamani sana na dalili za mwili, tuhuma ya mara kwa mara ya magonjwa anuwai. Uaminifu huu, na vile vile ilivyoelezwa hapo juu, hutofautisha jamii nyingine ya wateja walio katika hatari ya PR.

Kuhusu utambuzi sahihi.

Watu wanaougua PA na shida kama hizo mara nyingi hawaamini madaktari wa akili na wanasaikolojia au hawaelewi ni nani wa kumgeukia na ikiwa haya yote yatawageukia. Hii inaeleweka.

Wengine walichomwa moto juu ya matibabu yasiyofaa, kupoteza wakati, pesa na kukata tamaa

Wengine wanaogopa kwamba kwenda kwa mtaalamu wa magonjwa ya akili kunaweza kuathiri maisha yao.

Wengi wanaogopa kwamba watatibiwa na dawa za akili, ambazo zitawadhuru tu.

Wengine hawaelewi ni nani wa kuwasiliana naye - mtaalamu wa magonjwa ya akili, mtaalam wa kisaikolojia au mwanasaikolojia.

Ukweli usiofurahisha ni kwamba kwa wakati huu wataalam hawa wengi hawajui jinsi ya kugundua kiboreshaji na kutibu PA / PR. Kwa kweli, kuna wataalamu wa magonjwa ya akili ambao hutibu peke yao na dawa, kuna wanasaikolojia wa hali ya juu na wataalamu wa saikolojia ambao wanafaa katika maeneo mengine lakini hawana sifa zinazofaa za kufanya kazi na PA na PR. Nilivutiwa na jinsi kazi isiyo sahihi ilisababisha madhara, itawezekana kujifunza juu ya sheria za usalama na ikolojia kwa uvumilivu katika sura kadhaa za kitabu.

Habari njema:

Katika hali nyingi, PA / PR inaweza kutibiwa vizuri bila dawa.

Unaweza kupitia uchunguzi na kukataa dawa. Kila mtu ana haki ya kuhesabu na kupokea ripoti juu ya utambuzi wao, pamoja na utambuzi na mapendekezo.

Unaweza kurejea kwa mtaalamu mwingine kwa maoni ya pili, linganisha ripoti kabla ya kuamua juu ya matibabu

Nani wa kuwasiliana naye:

Uchunguzi wa ubora unaweza kufanywa na mtaalamu wa magonjwa ya akili, mtaalam wa kisaikolojia au mwanasaikolojia wa kliniki ambaye ana uzoefu katika kliniki au amepata mafunzo yanayofaa na tarajali na usimamizi. Unaweza kuuliza mtaalam kila wakati juu ya hii. Kwa kuongezea, sasa habari inaweza kutazamwa kwenye wavuti na kurasa za wataalamu. Bendera nyekundu kwa mtaalamu wa magonjwa ya akili ni mtazamo hasi kwa tiba ya kisaikolojia, hii hufanyika licha ya data ya kisayansi kabisa kuhusu ufanisi wa tiba ya kisaikolojia na mapungufu ya matibabu ya dawa. Bendera nyekundu ya mtaalam wa kisaikolojia ni mtazamo hasi kwa ugonjwa wa akili, kukataa kuelewa mipaka ya uwezo, kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi sanjari na daktari wa akili, ikiwa ni lazima.

Wanasaikolojia:

Suluhisho nzuri ni kumtuma mteja kwa mtaalam wa uchunguzi wa hali ya juu, ambaye kwa vyovyote hawapunguzi wateja. Kwanza, uzoefu wa kliniki unaolengwa na uchunguzi daima ni sahihi. Pili, kichwa kimoja ni nzuri, na mbili ni bora, maoni ya pili na mapendekezo yanaweza kuwa muhimu sana.

Mimi mwenyewe wakati mwingine hutuma wateja wangu kwa mtaalam wa uchunguzi anayeaminika. Alisomea tiba na mimi, lakini amebobea kwa uchunguzi kwa muda mrefu. Ndio, na sipendi uchunguzi hasa, napendelea kushughulikia tiba zaidi. Utaalam na mgawanyo wa kazi ni tija kubwa.

Habari bora zaidi ni suluhisho rahisi:

Daktari wangu wa hali ya juu wa uchunguzi na elimu ya kliniki na uzoefu unaofaa hufanya kazi mkondoni na ninaweza kuipendekeza kwa usalama kwa wateja na wanasaikolojia:

YANA STAGER

Unaweza kutegemea ubora, utunzaji na ripoti ya kina na mapendekezo ya wataalam. Usisahau kusema hello kutoka kwangu

Na kwa matibabu, ni busara kuwasiliana nami. Ikiwa sina nafasi ya kukubali, nitaweza kuelekeza kwa mtaalamu mwingine katika kikundi changu, kuthibitishwa na kufundishwa katika kiwango kinachofaa

Viber: 380 96 881 9694.

Skype: ecoaching-skype

Na sasa kwa undani zaidi: chini ni mzunguko wa masomo ya video juu ya asili na matibabu ya PA

Kwa wataalamu na wateja. Saikolojia, ukweli wa kuvutia na vitendawili, mapendekezo ya vitendo

Na sasa kwa undani zaidi: chini ni mzunguko wa masomo ya video juu ya asili na matibabu ya PA

Kwa wataalamu na wateja. Saikolojia, ukweli wa kuvutia na vitendawili, mapendekezo ya vitendo

Mzunguko mbaya PA / PR

Mzunguko wa kwanza wa kuzimu:

1 Uzoefu huunda hali ya hatari

2 Hisia ya hatari husababisha njia zinazofaa za kuishi - kutolewa kwa homoni (cortisol, adrenaline), kiwango cha moyo huongezeka, mishipa ya damu ni nyembamba, misuli ina wasiwasi, hali ya utayari wa kukimbia au kupigana.

3 Hisia kali husababisha mvutano usioweza kuvumilika, mvutano unaongezeka

4 Ndege inayofanya kazi au majibu ya mapigano hayawezekani au inaonekana kuwa hatari zaidi, mchakato huu haujitambui

5 Kuongeza athari za mafadhaiko bila kuenea kunasababisha kupumua kwa hewa, ambayo husababisha upotovu wa mtazamo, hisia ya kupoteza udhibiti, kizunguzungu, udhaifu, pamoja na mvutano.

Hisia yenye nguvu zaidi kwamba kitu hatari kinatokea na unahitaji kuchukua hatua mara moja, lakini kichwani mwako kuna machafuko na machafuko. Athari za kibaolojia za kuishi hazitoshei hali hiyo kwa njia yoyote, na hazieleweki kwa akili.

Mwili unashindwa, akili inashindwa, mtazamo unapotoshwa, upotezaji wa udhibiti na hauelewi cha kufanya, huchochea hofu zaidi, na hisia ya hatari, sasa kulingana na uzoefu wao wenyewe na sio ukweli

Katika mwili, athari za wanyama na athari za watoto (kutoka kugonga-na kukimbia hadi kulia) huamilishwa na kukandamizwa mara moja, sasa wakipanga bila kujua njia za kutolewa kwa mvutano. Lakini njia za kijamii zilizojengwa hukandamiza athari hizi, na kuzigeuza kuwa clamp za misuli katika sehemu zinazofaa.

9 Hisia na athari za siku za nyuma hufufua, ambayo kulikuwa na uzoefu kama huo wa woga, kutokuwa na nguvu, nk, na mawazo mabaya juu yako mwenyewe kutoka kwa uzoefu huu. Hakuna kumbukumbu - hisia tu, athari na hitimisho.

10 mmenyuko kutoka utotoni husababishwa - kufungia katika usingizi, msisimko, kukimbilia kote, kutokwa na damu kwa mvutano, lakini wakati huo huo kurekebisha hitimisho lenye makosa linalolingana na mtazamo wa watoto

Mvutano haupati njia ya kutoka, lakini hitimisho na mawazo hutoa udanganyifu mdogo wa uelewa na udhibiti wa misaada polepole. Cha kushangaza ni kwamba, mawazo kama: "Hii yote inamaanisha kuwa mimi ni mpotezi wa milele" katika muktadha huu kutoa unafuu.

Hisia na hisia zimenolewa kwa hali ya juu na maelezo mengi yamechapishwa wazi kwenye kumbukumbu.

Mzunguko wa pili wa kuzimu

Hali hiyo imekwisha kumalizika, lakini homoni bado huweka mwili katika hali ya kuchanganyikiwa, wakati mwingine hairuhusu kupumzika kwa kawaida kupona. Moyo hupiga sana, mwili hutii vibaya, mengi haijulikani.

Kulikuwa na kutokuaminiana kwa mwili wake, kutoridhika na majibu yake ya kishujaa kabisa.

Tukio lolote au mwingiliano dhidi ya msingi huu wa homoni unaweza kutambuliwa kwa hofu au hasira, hata isiyo na hatia. Na hii tena inaharakisha majibu ya homoni na athari zinazofanana.

Ikiwa mafadhaiko tofauti yataendelea kuamsha mchakato huu, ikiingilia kupumzika, kupotosha maoni, kutuzoea ukweli kwamba shujaa wetu amehukumiwa mateso ya milele, mwili umejaa radicals bure na sumu zingine. Akili hupata ufafanuzi wa hii kwa sababu haivumili utata, na ufafanuzi, kama sheria, unachangia ujumuishaji wa tabia ya athari kama hiyo.

Mzunguko wa tatu wa Jehanamu:

Tayari baada ya muda, wakati hatari tayari iko nyuma ya kitu kinachofanana na hali au kushikilia, ilivyoelezewa hapo juu, unaweza kuanza athari yote.

Hii hufanyika kwa sababu seti nzima ya picha, sauti, harufu na uzoefu wa uzoefu ulioonyeshwa umegeuka kuwa ngumu moja, ambayo imewekwa kwenye kumbukumbu chini ya kichwa: HATARI! (epuka!)

Na sasa, bila sababu dhahiri, shujaa wetu ana sehemu isiyo na hatia, kama harufu ya mpira uliowaka inafungua seti nzima.

Shujaa mara nyingi hajui hata nini kilisababisha majibu haya na kwanini, na kwa hii inaongezwa ndoto nyingine: "inaweza kutokea wakati wowote."

Kwa kuongezea, kutokuwa na uhakika huku kulazimisha kutatua maelezo yote yanayowezekana. Mabingwa wa mbio hii: "Nitaenda wazimu", "Nina mshtuko wa moyo", "Ninakufa", kila aina ya magonjwa ya kushangaza … adhabu ya kimungu, ufisadi sio kawaida.

Kuepuka kila kitu ambacho kinaweza kusababisha athari hii hivi karibuni hugeuka kuwa kuzuia kila kitu kinachosababisha mhemko, kuendesha watu kwa agoraphobia (kukaa nyumbani, kwani nje imejaa kila kitu kisichotabirika)

Kuanzia sasa, hawaogopi hafla, lakini athari zao.

Mwili ni dhaifu kila wakati, katika hali ya utayari, kupumua kwa kina, kana kwamba inaogopa kuchochea hisia yoyote.

Na ni hofu ya kutokuwa na uhakika na kuepukana ambayo inaonyesha utayari wetu wa kuzaa tena PA. Uvumilivu wa kutokuwa na uhakika hupungua, utulivu na mapumziko huacha kuwa hali za asili na kupatikana, kubadilika hupungua.

Na tena miduara miwili ya kwanza ya kuzimu kwenye duara.

Akili huja na falsafa inayounga mkono tabia za kujiepusha, kupata haki na ufafanuzi kwa njia ambayo kila kitu kinachohusiana na mshangao, upendeleo, mawasiliano na uzoefu mpya na watu wanaonekana hasi.

Ilipendekeza: