Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema

Video: Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema

Video: Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema
Video: #FREEMASONS YATOA ORODHA YA WATU WAO MAARUFU HADHARANI 2024, Machi
Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema
Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema
Anonim

"Nilibakwa nikiwa na umri wa miaka 8", "rafiki yangu na mimi tulitoka tu kutoka kwa mwanamume mwenye umri wa miaka 70 uchi", "alinishika matako yangu sawa katika usafiri wa umma", "alipita, akasimama na kunisukuma ndani gari kwa nguvu, kisha kubakwa ".

Hii ni orodha ndogo sana ya unyanyasaji dhidi ya wanawake, ambayo wanakubali katika hadithi na hashtag # siogopi kusema. Mpango huo, ambao ulitaka kuzindua hadharani mada ya vurugu anuwai dhidi ya jinsia dhaifu, katika siku chache iligeuka ukiri mkondoni wa mamia ya wanawake. Majibu ya hadithi za ubakaji na unyanyasaji kutoka kwa watumiaji wengine wa media ya kijamii ni tofauti kabisa: kutoka kwa maneno ya kuunga mkono na kupendeza ujasiri, kejeli, kejeli na shutuma kwamba wanawake wamegeuza Facebook kuwa sinema ya kutisha ambayo kila mtu analazimika kutazama bila idhini yao.

Wanasaikolojia wanachambua kikundi cha flash na kuonya washiriki kwamba eneo la mitandao ya kijamii sio mazingira mazuri zaidi na lazima mtu awe tayari kwa chochote.

Nina mtazamo wa kupingana kuelekea umati wa watu - kwa upande mmoja, kile kinachoitwa, kile kinachodhihirishwa, kinaweza kukoma kutimiliki. Kumbuka, katika hadithi za mataifa tofauti - ilibidi umtaje pepo, mchawi mbaya, yule aliyeondoa nguvu za mashujaa - kwa jina - na akapoteza nguvu na nguvu zake. habari yoyote iliyofungwa, nguvu, kiwewe, haijadhihirishwa, "haijatolewa" - huleta mvutano mkubwa ndani, hutuangamiza kutoka ndani, hutengeneza asili ya ndani ya hatia, dhabihu, uchokozi, hofu, kulipiza kisasi, hutufanya "kulipia" hiyo, husababisha idadi kubwa ya dalili - ya kihemko, ya mwili.

Na ndio, hata na wimbi zima la umati wa watu, hatuwezi kufikiria ni wasichana wangapi-wanawake-wanawake wameokoka na bado wanakabiliwa na vurugu.

Karibu miaka 12 iliyopita, nilikuwa nikifanya kikundi cha tiba kwenye mada ya ulimwengu lakini "isiyo na upande wowote" - kujiamini. Kulikuwa na watu 15. Mchakato wa kikundi ulituleta kwenye mada ya vurugu - na washiriki walianza kusema kwa uwazi - ilibainika kuwa katika kundi la watu 15 - wanawake - 12 walipata unyanyasaji kwa umri tofauti!

Ndio! Ni muhimu sana kuzungumza juu yake. Lakini ni muhimu kwamba hii itatokea katika mazingira salama kwa msemaji mwenyewe. - Hii ndio inasababisha mvutano katika umati wa watu - Na ili kila hadithi isomeke, mtu anapata hisia za nguvu, na sio uzoefu wa kurudia tena au kushuka kwa thamani. Ni rahisi kujifanya kuwa sivyo ilivyo, kugeuka mbali, utani, kurudi nyuma. Maumivu katika kila hadithi na uzoefu ni kubwa sana. Ni muhimu kwamba msomaji wa hadithi aone msaada huu. Na alihisi kuheshimu maumivu. Na alizingatia ukweli kwamba huwezi kupata wakati mgumu zaidi wa maisha wewe mwenyewe. Na muhimu zaidi - baada ya kiwewe sana - kuishi kikamilifu na kwa furaha.

"Tiba" yoyote inawezekana tu wakati ni salama, wakati mtu anapewa msaada, wakati sio tu ana nafasi ya kufungua uzoefu wake, lakini pia anaweza kutegemea kukubalika bila masharti na kwa uangalifu. Mtu aliyezungumza juu ya vurugu yuko uchi na yu hatari sana; wakati wa "kuongea" anahisi nguvu, lakini basi hubaki peke yake na uzoefu wa uchungu uchi. Ni muhimu kwamba kila mtu anayethubutu kusimulia juu ya hadithi yake ahisi hofu, shukrani na huruma kutoka kwa wale ambao wameisoma, lakini nguvu ya msaada.

Hauwezi kufikiria ni wasichana wangapi ambao walinusurika vurugu shuleni, kwenye makambi, na kwenye miduara hawazungumzii kabisa. Na mara nyingi dalili zingine (zisizo na mantiki) huficha jeraha hili. Hawazungumzi kwa sababu wanaogopa kukasirisha wazazi wao, wanaogopa "kutofanana" na familia, wanaogopa kutokabiliana na hisia za watu wazima (niliandika mengi juu ya jinsi mtoto anavyokuwa salama wakati anaweza kutegemea juu ya nguvu - utulivu wa mtu mzima. Wakati mtu mzima ana ujasiri ndani - mimi ni mkubwa na ninaweza kukabiliana na kile kinachokusumbua), wanaogopa kukataliwa - unaona, kila aya inaanza na neno "Hofu".

Ni muhimu kukumbuka kuwa hali ngumu, za kiwewe hufanyika na watu wazuri sana na katika familia nzuri sana. Waathirika wa kiwewe wameachwa na hali ya aibu na hatia. Basi ni muhimu kufanya kazi na hii. Ni muhimu kusimamia kuhifadhi au kurudisha hisia - "wema" na uadilifu.

Mara nyingi baada ya kupata kiwewe, watu ambao wanabaki katika hali ya "kutostahili" hujiruhusu kuwasiliana bila kustahili na bila heshima, au kujaribu kuwa "wazuri" sana na muhimu, ili kwamba hakuna mtu atakaye nadhani kuwa "nimeshangazwa", au ninaishi hisia ya hofu - ikiwa mtu yeyote atagundua kile kilichonipata kwa ukweli … Au mchakato tofauti unaendelea - kwa kuwa ulimwengu umenitendea hivi, ninaweza ….

Ni muhimu kwamba wakati kitu "kibaya" kinatokea - haijalishi ni umri gani - tunaelewa kuwa sio-mimi-yeye ni mbaya, lakini mimi-yeye amepata hali ngumu "mbaya". Mabadiliko ya tabia yanaweza kuonyesha kuwa kuna jambo la kiwewe limetokea (Kila moja ya dalili hizi zilizoorodheshwa hapa chini zinaweza kuwa sio tu ishara ya vurugu zilizo na uzoefu). Kwa mfano, kunawa kabisa mikono na mwili au, badala yake, kukataa usafi, kuokota na kusafisha takataka, kutotaka kwenda mahali maalum, kurudi nyuma katika maendeleo au maendeleo ya haraka, usaidizi, kuonyesha tabia, kulala na shida za kula, mabadiliko ya mhemko, milipuko ya mara kwa mara ya uchokozi, kupungua kwa hali ya kujithamini, maneno "mimi ni mbaya", kuongezeka kwa uzito au kupoteza uzito, kukataliwa kwa "ushirika" - ukiacha busara, au ubunifu, uharibifu wa kumbukumbu … (narudia - maonyesho haya yanaweza kuwa na sababu tofauti kabisa).

Katika mwathiriwa wa vurugu, sehemu 2 "zimefungwa" ndani - mwathiriwa na mbakaji. Nguvu isiyodhihirishwa imefungwa - ambayo inapaswa kujidhihirisha katika upinzani, lakini haikuweza. Vurugu na kiwewe yenyewe daima huambatana na hisia ya kukosa msaada. (Hisia hii inaweza kisha kuhamishiwa kwa nyanja tofauti za maisha, au inafidiwa na ukweli kwamba mtu anajitahidi kuchukua udhibiti wa busara wa nyanja tofauti za maisha). Sehemu hii ya uharibifu ya nguvu inaelekezwa kwake mwenyewe au (bila kujua) kwa wanaume, ulimwenguni.

Kuna awamu kadhaa muhimu katika tiba ya kiwewe - UTHABITISHAJI - USHIRIKIANO - UTANGAMANO. Na huu ni mchakato uliojengwa kwa uangalifu sana na kwa uangalifu.

Ni baada tu ya utulivu, kuweka mizizi kwa sasa, uhusiano na rasilimali, hisia ya msaada, ni muhimu wakati kuna utayari - Kukabiliana - na uzoefu wa zamani, na mtu, na hali. Ni muhimu "kuchukua" nguvu yako. Rudisha nguvu zako. Na kisha - kuleta sehemu yako hii inayopatikana katika maisha yako halisi.

Umati wa watu mara moja ni makabiliano na uzoefu wa zamani. Ni muhimu sana kwamba hivi sasa inakua sawa - msaada na maoni juu ya ujumuishaji yanatokea.

Mara nyingi mimi huulizwa ni muhimu kusema nini kwa wasichana ili iwe rahisi kwao kuepukana na vurugu. Kwa bahati mbaya, hatutaweza kulinda wapendwa wetu kutoka kwa kila kitu.

Lakini ni muhimu kwamba msichana kukua kwa hali ya heshima, kupendeza baba yake, ili ajazwe na nguvu za baba ili asitafute uthibitisho wa umuhimu wake kutoka kwa wanaume wengine.

Ni muhimu kwamba msichana aone mfano wa uhusiano wa usawa, wa heshima kati ya mama na baba.

Ni muhimu kwamba wazazi waache kulazimisha kile msichana anapaswa kufanya na kile mvulana anapaswa. Mvulana anayecheza na wanasesere katika umri fulani anakua na unyeti, msichana ambaye hucheza magari na bastola katika umri fulani anajifunza nguvu.

Ni muhimu kujua kwamba anaweza kuomba msaada, kupiga kelele, kusema HAPANA, na akae kukubalika.

Ni muhimu ujue kuwa unaweza kutegemea msaada katika hali yoyote. Kwamba hisia za wazazi ni thabiti na wazazi wanaweza kutegemewa.

Ni muhimu kujua kwamba kuna sehemu za karibu za mwili ambazo haziwezi kuruhusu (haipaswi kuruhusu) kugusa wageni na ambayo, hata ikiulizwa, haipaswi kugusa.

Ni muhimu kujua kwamba mwili wake ni mzuri.

Ni muhimu kwamba familia iwe na mazingira - mila - michezo - ambayo mtu anaweza kusema ukweli …

Usalama kwa wasomaji

Kila wakati tunaposikia-tazama-uso uzoefu tofauti - tunapotazama sinema au kuona-kusikia hadithi za kweli - "mfumo wetu wa kioo" hufanya kazi - mishipa ya kioo ya ubongo wetu inaweza kuzaa - uzoefu huu uko ndani yetu. Kwa nini filamu zilizo na onyesho la vurugu ni hatari - sisi kwa kweli "tunakuza" ndani yetu uzoefu wa yule aliyeathiriwa na uzoefu wa vurugu. Kwa upande mmoja, inatupa fursa ya kuhurumia, kuhurumia, kwa upande mwingine, tunachukua, "kunakili-kubandika" maisha ya mtu mwingine, tukimchanganya na yetu. Haijalishi shida na maisha magumu tunayokabiliana nayo, ni muhimu kukumbuka, kwa kuheshimu hatima ya wengine, kwamba tunayo yetu, kwamba kuna mipaka ya mwili wetu, maisha yetu.

UPD:

Udhibiti. Hapa unakwenda. Kile nilichoogopa kilitokea. Wimbi lilichochea kile kilichokuwa kimefungwa na kutobolewa kwa miaka mingi. Chapisho hili ni mwendelezo wa ile ya awali. Tayari sasa nina barua-maombi tata kwenye barua yangu. Kuhusu kile kinachofunika hofu, ni nini kinatisha kwa watoto, kwamba kuna mabadiliko ya ghafla ya kihemko, kile mwili hujibu, hali ya kutisha … Kwa wengi, uzoefu wa kiwewe - haujaponywa - sasa umefunikwa na wimbi la kiwewe cha kikundi - faneli ya kiwewe inafunguka, na kuwaingiza ndani wale ambao sasa hawawezi kuweka usawa.

Wacha tuimarishe.

1. Acha kusoma machapisho.

2. Unahitaji kuzingatia sasa juu ya sasa - rangi, ladha, mkao, joto-baridi - ni nini sasa hivi mbele ya macho yako, kile mwili unahisi, hisia gani, mawazo gani sasa hivi.

3. Kula kitu tamu, kunywa chai na sukari.

4. mpe mwili wako mzigo mzito - kimbia, chuchumaa, densi. Kupata mwili wako hisia nyuma. Unaweza, ukiwa umesimama chini ya kuoga, lingine "gusa" na maji kwa sehemu zote za mwili.

5. Tafuta kwenye mtandao "mbinu za kutolewa kihemko" - hii ni njia nzuri ya kutuliza alama fulani.

6. Fanya kitu ambacho kinakupa hisia ya mipaka ya mwili - tembea mikono yako, bomba, oga, ukifikiri kwamba utaondoa uzoefu wa watu wengine.

7. Fikiria kuchora mstari kati ya leo na ya zamani - chora, fikiria, uigize - kana kwamba unatembea nje ya mlango wa zamani na kuifunga vizuri.

8. Kuwaangalia watoto wako, jaribu kuhisi na kusema kiakili - najua kuwa una maisha yako na hatima yako, sio kama yangu au ya mtu mwingine.

9. Unapokuwa na nguvu na nia yako imeiva, tafadhali nenda kwa mwanasaikolojia.

10. Kuna kitabu kizuri sana - Peter Levin - uponyaji kutoka kwa kiwewe. Hatua 12. Inaelezea njia za uponyaji. Lakini haibadilishi tiba ya mtu binafsi.

"Nyuma" ya kiwewe chochote ni Maisha na Nguvu. Wacha tujiruhusu tuanguke na kulisha faneli ya kiwewe.

Wasichana wapendwa. Kazi muhimu zaidi katika vurugu ni kukaa hai. Hakuna majukumu mengine na haipaswi kuwa.

Kufanya kazi na wateja, lazima kwanza uchukue kubwa, kama barafu baridi inayotembea, matabaka ya hatia ya kudumu. "Nilikubali kuwa ilitokea kwangu." Wanajilaumu kwa watoto wa miaka mitano, watoto wa miaka kumi na nne, wanyonge, na kisu kwenye koo zao usiku katika bustani.

Kujirudia yenyewe, hata katika ofisi tulivu ya mwanasaikolojia wa kike, ni kiwewe. Hii ni sehemu ya zabuni, ya kutisha, chungu, iliyojeruhiwa zaidi katika tiba wakati mteja anazungumza juu ya dhuluma yoyote. Kuhusu jinsi mama yangu alivyopigwa, jinsi alivyokamatwa mlangoni, jinsi alivyoteswa shuleni, na sasa kwenye nyavu. Lakini unyanyasaji wa kijinsia katika nchi yetu kwa mwathiriwa pia unaonekana na aibu. Na kwa hivyo kila mtu yuko kimya.

Ukifika kwenye tabaka zifuatazo - huko, zaidi ya ukosefu wa nguvu na udhalilishaji, kuna chuki kubwa na hasira. Najua kwamba mteja anapokuja kwa hili, anakuja hai. Hatimaye anajiunga na sehemu hiyo ambayo haijapata nafasi kwa miaka mingi. Msichana mwenye hatia anaishi ndani yetu, na tunakandamiza chuki ya mbakaji.

Na inajidhihirisha katika maisha yetu kwa usawa na kwa upotovu - unyogovu, kuvunjika, magonjwa.

Banguko liligonga leo na mwanzoni niliogopa jinsi waandishi wa hadithi wangeweza kukabiliana nayo. Bila msaada wa mtaalamu wa matibabu, hadharani, katika hatari. Lakini najua nguvu ya uponyaji ya hatua ya kikundi. Inasafisha na kurejesha nguvu.

Kumbuka kwamba umekamilisha kazi muhimu zaidi. Bado uko hai. Sasa unaongea. Zaidi, nadhani, na natumai, ulimwengu utaanza kubadilika, kwa sababu tunabadilika. Mipaka iliyorekebishwa ni pamoja na, kati ya mambo mengine, mambo yafuatayo kuitwa vurugu:

udanganyifu;

- uwongo;

- usaliti - NA KUTOSHA KUTENGENEZA KATIKA DILI HILI;

- Propaganda ya Runinga;

- VITABU NA HITS KWA WATOTO;

- piga kelele kwa watoto;

- kuwa wakorofi kwa kila mmoja kwenye mitandao ya kijamii;

- ushawishi wa marafiki wema "kujibu kwa upole na kwa utulivu" unapokuwa mkorofi na kutukanwa, kwa sababu "wewe ni msichana" na "utaonyesha mfano gani", na pia "tyzhepsychologist" au "tyzhevrach" au "tyzhepisatel";

- Vurugu ni wakati hali ya dharura imeundwa barabarani mbele ya pua yako, ikiweka maisha yako hatarini, bila mafunzo, au kulewa, au dereva mbaya;

- vurugu ni wakati imeamuliwa kwako ni dawa gani ambazo hutatibiwa kuanzia sasa au ni bidhaa gani ambazo huwezi kununua;

- Vurugu ni wakati mtu anayejiita rafiki yako, mume au msichana ni mwaminifu kwako na anakutumia;

- Vurugu ni wakati kutoka kwa vikundi vilivyofungwa, ambapo kila mtu ni wake mwenyewe, toa habari nyuma yako; na kwa hivyo, nguvu ya kikundi hiki cha flash iko katika uwazi wake;

- vurugu ni wakati sheria sio za kila mtu; wakati barabara zimefungwa; wakati huwezi, lakini yeye anaweza;

- Vurugu ni wakati unalazimika kufanya kazi zaidi ya muda;

- vurugu ni wimbo "Kwa nini wewe ni mbaya sana"; na vurugu ndio umaarufu wa wimbo huu;

- Vurugu ni wakati unashushwa thamani na kukosolewa, ikidai uwe tofauti - mwembamba au mnene, blonde au brunette, wanapokufanya kulia na kuogopa;

Na orodha inaendelea.

Sijawahi kuona waonyesho - hapa nilikuwa na bahati, sikuwa na glasi hadi darasa la 7 na nilikuwa na macho mabaya sana; na mara moja kwenye basi dude mbaya alikuwa akijisugua, na nakumbuka karaha hii vizuri, na jinsi mikono yangu ilivyokuwa ikitetemeka. Na, kwa kweli, pia nilijikuta - mara mbili - katika hali hatari. Nina hasira na ushupavu, kwa hivyo katika darasa la tatu nilimpiga tu mvulana mnene kwenye mlango; na mara ya pili - akaruka kutoka kwenye balcony hadi nyingine, akiogopa bibi ya mtu katika nyumba ya mtu mwingine, ambaye alikuwa akiangalia Runinga. Sakafu ya saba, nilikimbia. Nina bahati.

Wakati mwingine, katika mapokezi ya wanasaikolojia au marafiki wenye nguvu, tunajifunza kwa mara ya kwanza kusema "hapana" kwa vurugu za aina yoyote, na wakati huo huo hukasirika, na usiogope kwamba wataadhibiwa sasa. Hadithi ya kurejesha mipaka huanza na kawaida, ya kila siku "hapana, sitaki kufanya hivi". Fundisha watoto wako kusema hapana.

Na unaelewa kuwa ikiwa utawapiga, kuwadhalilisha, kuwalisha kwa nguvu, uwadanganye, usizungumze nao juu ya mambo muhimu na magumu, uwaadhibu, ulazimishe kufanya jambo lisilopendwa, basi hautaweza wakati huo huo wafundishe kujithamini, fundisha kusikia silika ya kujihifadhi, kwa sababu kusikia silika hii inamaanisha kusikia na kuheshimu wasiwasi wako na usumbufu. Natumaini kabisa kwamba watoto wetu watakua tofauti.

Usiogope.

ADF. Ikiwa unapata shida kusoma maandishi kadhaa juu ya vurugu sasa, ikiwa umeumia tena, ikiwa ni ngumu, tafadhali acha kusoma na uwasiliane na mwanasaikolojia yeyote aliye karibu. Wanasaikolojia wanajua jinsi ya kufanya kazi na hii, na hata kumbukumbu ngumu sana zinaweza kusindika, uzoefu, na katika kesi hii utaondoa zamani na upate nguvu na rasilimali zako nyingi.

Ilipendekeza: