"Mtoto Huzaliwa Na Maisha Yote Ya Awali Huruka Ndani Ya Shimo." Kwa Nini Haiwezekani Kujiandaa Kwa Uzazi?

Orodha ya maudhui:

Video: "Mtoto Huzaliwa Na Maisha Yote Ya Awali Huruka Ndani Ya Shimo." Kwa Nini Haiwezekani Kujiandaa Kwa Uzazi?

Video: "Mtoto Huzaliwa Na Maisha Yote Ya Awali Huruka Ndani Ya Shimo." Kwa Nini Haiwezekani Kujiandaa Kwa Uzazi?
Video: Dalili za Mimba ya Mtoto wa Kike Tumboni mwa Mjamzito! | Ni zipi Dalili za Mimba ya Mtoto wa Kike?. 2024, Machi
"Mtoto Huzaliwa Na Maisha Yote Ya Awali Huruka Ndani Ya Shimo." Kwa Nini Haiwezekani Kujiandaa Kwa Uzazi?
"Mtoto Huzaliwa Na Maisha Yote Ya Awali Huruka Ndani Ya Shimo." Kwa Nini Haiwezekani Kujiandaa Kwa Uzazi?
Anonim

Mwandishi: ANASTASIA RUBTSOV

Na wazazi ambao hawajakomaa kihemko hawapo

"Tunalazimika kufanya kitu tofauti kabisa na kile tulichojifunza na kile tumekuwa tukifanya hadi sasa, lakini kitu kipya. Ajabu. Kuchosha. Na, hebu tuwe waaminifu, wenye kuchosha. " Mwanasaikolojia Anastasia Rubtsova anasema jinsi tunavyopata mzozo wa ndani karibu na akina mama, ambaye anapewa jukumu jipya zaidi na kwa nini wazazi ambao hawajakomaa kihemko ni ujenzi wa uwongo.

Hisia haziiva, sio tikiti maji

Hivi karibuni rafiki anapiga simu, anasema:

- Ninasoma kitabu kuhusu watoto ambao walikua na wazazi ambao hawajakomaa kihemko. Mwishowe, nilielewa kila kitu! Sisi sote tulikua na wazazi ambao hawajakomaa, hii ndio jambo! Ndio sababu ni ngumu kwetu kuishi.

Ni kama mtoto wangu anasema: "Mama, niliangalia video kwenye YouTube, wanasema kwamba majoka yapo kabisa, wanaweza kufugwa!" Ninaelewa hamu inayowaka ya kuamini katika dragons.

Samahani kukatisha tamaa, lakini …

Nina sababu ya kuamini kuwa hakuna "wazazi waliokomaa kihemko".

Kwanza, hakuna mtu aliyewahi kuwaona. Hii tayari inasema mengi.

Pili, "ukomavu" wa mhemko ni muundo uliobuniwa kabisa. Hisia haziiva, sio tikiti maji. Hisia huibuka kwa kujibu kichocheo. Wanatoka kwa fomu gani - inategemea ubinafsi wetu, na sio "ukomavu" kabisa.

Kutoka kwa hasira. Kutoka kwa kanuni za mzunguko wa kijamii ambao tulikulia. Kutoka kwa kiwango cha mizozo ya ndani. Kutoka kwa hali yetu ya mwili - ambayo ni kwamba, tumechoka vipi, hatupati usingizi wa kutosha, tunaugua, tunahisi kunyonywa au kuguswa.

Sababu hizi, kama vyombo katika orchestra, zina uzito sawa.

Homa, kwa mfano, ni violin ya kwanza, haiwezekani kuisikia (mtu nyeti, mwenye haraka na mwenye huruma hupata uzazi mbaya zaidi kuliko mtu mwepesi na asiyejibika - ingawa katika nakala zingine imeandikwa kwamba inapaswa kuwa njia nyingine karibu).

Wakati huo huo, hali hiyo haiwezi kubadilishwa, kuelimishwa tena au kufundishwa.

Na hali yetu ya mwili ni kama ngoma - hatuisikii kila wakati kwenye orchestra, lakini usiitie, usidharau ngoma. Ni bangs ngumu sana kwamba haitaonekana kidogo.

Lakini mzozo wa ndani karibu na uzazi - sijui ni chombo gani, fikiria mwenyewe. Cello. Filimbi. Oboe.

Lakini pia ni ngumu kutomsikia.

Hakuna mtu anayevutiwa na maarifa yetu na kujitambua

Haijalishi tunatayarishaje kuwa mama, bado tunaingia bila kujiandaa. Kwa sababu tunajiandaa na vichwa vyetu, lakini tunashindwa na miili yetu yote. Na ghafla wanalazimika kufanya kitu tofauti kabisa na kile walichojifunza na kile wamekuwa wakifanya mpaka sasa, lakini kitu kipya. Ajabu. Kuchosha. Na, hebu tuwe waaminifu, wenye kuchosha.

Fikiria kwamba umekuwa ukisoma mifano ya kiuchumi au fasihi ya zamani maisha yako yote, na, vizuri, au uhasibu na nadharia ya mitindo, au chochote unachotaka, umejifunza. Nao walisoma. Na kisha wakakutoa kwenye uwanja wazi, wakakupa koleo na wakasema: "Chimba!" Hii ni mara ya kwanza kuona koleo hili. Hauelewi ni upande gani wa kubonyeza, inainama na kuteleza kutoka mikononi mwako. Una miito ya umwagaji damu mikononi mwako, na muhimu zaidi, huwezi kujielezea kwanini uchimbe na wapi uchimbe.

Ikiwa utachimba kwa muda wa kutosha, unaweza kuzoea koleo, na hata kuwa sawa nayo, na kuimarisha misuli ya nyuma, na hata kwa njia fulani kifalsafa kuelewa kile kinachotokea. Katika suala la kujielezea mwenyewe, mtu hana sawa kabisa.

Lakini hii inachukua muda. Kiasi cha wakati.

Hadi hii itatokea, hitaji la kuchimba husababisha maandamano makubwa ya ndani na kukata tamaa, hata kufikia hatua ya unyogovu.

Kwa namna fulani hatufikirii juu ya jinsi jukumu la mama linatofautiana na kila kitu ambacho tunafundishwa na kutayarishwa. Je! Ni orodha gani ya maadili ambayo ulimwengu humpa mtu anayekua? Jifunze, fanya kazi, boresha, pendeza, chukua hatari na ufanikiwe, fanya ya kupendeza.

Sawa, tunasema, na tunaanza kwa njia fulani kuelekea upande huu. Na mara nyingi kuzaliwa kwa mtoto huonekana kama hatua nyingine kwenye njia ya kujiboresha na kujitambua. Na kisha oh.

Halafu mtoto huzaliwa, na orodha hii yote ya maadili, maisha yote ya zamani huruka tu kwenye shimo lenye jeraha. Ambapo tuliishia, hakuna mtu anayevutiwa na maarifa yetu na kujitambua. Jamii haitusifu tena au inakuna masikio yetu kwa jinsi tulivyo bora na wabunifu. Haijulikani pia ni kwanini na ni nani wa kuvutia. Na huna tena wakati wa kufanya ambayo haifurahishi, lakini hata ni muhimu. Kulala, kunawa, nenda chooni.

Na mzozo kuu hapa unafunguka kati ya jukumu la zamani la kitaalam na jipya, la mama. Inaumiza jinsi maisha yetu yalikuwa ya kupendeza zaidi kabla ya watoto, na kwa kufanikiwa zaidi tulikuwa kitaaluma.

Yote haya ni maumivu mabaya, huzuni, na kila kitu huenda kuzimu. Wakati mwingine hadithi hii hupunguzwa na oxytocin na msaada wa wapendwa.

Sisi ni watu wanaoishi tu

Je! Mzozo huu na shimo hili linaweza kuzingatiwa kama kiashiria cha "ukomavu wa kihemko"?

Hapana, huu ni mkanganyiko wa kweli, usiofikiriwa.

Au wale ambao jukumu hili haligombani na chochote wanahisi bora zaidi katika jukumu la uzazi. Ni nani aliyeweza kuzaa mtoto mapema, au hakuweka bidii nyingi katika masomo na taaluma.

Je! Tutadhani kwamba watu hawa ni "wakomavu zaidi kihemko"?

Singeweza kuhatarisha.

Au, tena, kuna watu wa phlegmatic temperament. Wao ni sugu kwa kila aina ya vichocheo. Kuzaliwa hivi. Hakuna wengi wao katika idadi ya watu, lakini ni, na wengine wao ni wanawake.

Wakati mwingine hawana bahati sana kazini. Ulimwengu wa kisasa wenye matamanio unahitaji athari za haraka, tija kubwa, na uwezo wa kuanzisha haraka uhusiano wa kijamii. Na kwa wale ambao wanakabiliwa na uchochezi, kama sheria, sio kila kitu ni nzuri sana kwa ubunifu na kwa kasi (hii inaweza kuelezewa kwa urahisi kutoka kwa mtazamo wa fiziolojia).

Lakini katika mama hawana sawa. Hawa ni akina mama sana ambao hawakasiriki na "kunywa-pee-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let-let - sitaenda-sitakwenda". Mtu anayesoma kitabu hicho hicho mara ishirini kwenye duara na utulivu wa kimungu, anachukua toy ile ile iliyoanguka, anasikiliza kishindo cha dakika ishirini juu ya "Sitaki kulala, sitaki-ooh-ooh". Nani ambaye hajatulia na colic ya watoto, hasira, ukosefu wa usingizi na pure ya broccoli iliyopakwa jikoni nzima. Wanaweza kucheza nzuri au kutengeneza keki za Pasaka, na hawajakasirika.

Je! Wanaweza kuitwa "kukomaa kihemko" kinyume na kila kitu kingine, "hawajakomaa kihemko"? Kwa kuzingatia kuwa haiwezekani kufundisha hii kwa kila mtu mwingine? Kwa kuzingatia kwamba hii haiwape faida kila mahali, lakini katika eneo moja tu la maisha?

Kwa ujumla, ningeangalia kwa woga wale wanaozungumza juu ya ukomavu wa kihemko. Pamoja na hali mpya ya kihemko. Msukosuko wa kihemko. Na vitu kama hivyo.

Kwa sababu mara nyingi huwa seti ya sauti isiyo na maana.

Na sisi ni watu wanaoishi tu. Kawaida. Kutokamilika sana, kwa njia zingine ni nguvu na nzuri, kwa njia fulani wanyonge.

Watoto wa wazazi wale wale walio hai (ambao pia walikuwa na hali zao wenyewe, hali ya maisha, mizozo ya ndani na mzunguko wa kijamii, ndio). Wazazi wa watoto walio hai sawa (na hali, mizozo ya ndani na kadhalika, unapata wazo).

Na kuna uzuri mwingi katika wimbo huu wa maisha, ndivyo inavyoonekana kwangu.

Ilipendekeza: