KUKUTANA NA MZEE. SAIKOLOJIA YA UHUSIANO (mwanzo)

Video: KUKUTANA NA MZEE. SAIKOLOJIA YA UHUSIANO (mwanzo)

Video: KUKUTANA NA MZEE. SAIKOLOJIA YA UHUSIANO (mwanzo)
Video: Video za Kikristo | Kuelezea Wazi Uhusiano Kati ya Biblia na Mungu | "Biblia na Mungu" 2024, Aprili
KUKUTANA NA MZEE. SAIKOLOJIA YA UHUSIANO (mwanzo)
KUKUTANA NA MZEE. SAIKOLOJIA YA UHUSIANO (mwanzo)
Anonim

Inakuja wakati ambapo wapendwa huwa wazee, wagonjwa, dhaifu, duni, wanaohitaji usimamizi na utunzaji wa kila wakati. Uzee wa jamaa wa karibu unachangamoto njia yote ya maisha, inahitaji mabadiliko ya tabia, kuacha tamaa na mipango, kutafakari maoni yao juu ya maisha, kuuliza maswali na wakati mwingine kupata majibu tu wakati kila kitu kimekwisha.

Katika hali zilizobadilishwa, wakati washiriki wakubwa wa familia wanapoacha kucheza jukumu lao la zamani ndani yake, kuwa wanyonge na wanahitaji kuangaliwa zaidi, jukumu la plastiki ya kisaikolojia na kubadilika kwa wanafamilia wote huongezeka.

Wakati huu unauwezo wa kumaliza shida zote na shida zisizotatuliwa za nyakati za zamani. Katika familia zingine, wakati huu unaonekana kama kumaliza akaunti, kulipa deni, kwa wengine ni nafasi ya upatanisho, kwa mawasiliano ya joto na ya kweli zaidi.

Miaka ya mwisho ya maisha ni uzoefu na watu kwa njia tofauti. Wazee wengine wanaona kuwa kupungua kwa shughuli za kijamii kuliwasaidia kujielewa zaidi na kuhisi kweli maneno "Kristo ndani yangu." Wazee wengine wanashikilia sana maisha ambayo yanateleza polepole kutoka kwao.

Kwa kweli, kila mtu haazei sawa. Kwa kuongeza, uwezekano mkubwa, kuna aina ya "kike" na "kiume" ya kuzeeka. Jinsia ya wazazi na watoto wao pia ni muhimu. Mama na baba hawana jukumu sawa katika maisha ya mtu. Sehemu ya jukumu la ngono huathiri hali ya mwingiliano kati ya wazee na watoto wao.

Kwa mfano, wanaume ambao walikuwa na nguvu nyingi, walikuwa na mamlaka yasiyoweza kukosea katika familia, walishikilia nafasi ya juu rasmi, ikijumuisha "mfumo dume" wa kawaida wanaweza kuwa wapole zaidi kwa binti zao na kuwa wababe zaidi kwa wana wao. Katika miaka ya baadaye ya maisha, hitaji la nguvu linaamka ndani yao na nguvu mpya. Atapoteza nguvu zake? Je! Yeye bado ni mmiliki wa mboga? Mwana wa baba huyo mzee anaonekana kama mpinzani, mvamizi. Mtu mzee anaweza kuunda maoni ya kumdharau mwanawe na kujiridhisha kuwa hana mrithi anayestahili. Wanaume kama hao hutafuta kudhibiti mali zao hata kutoka chini ya kaburi.

Mwanamke ambaye ameshikamana sana na mwili wake na muonekano anaweza kuguswa kwa ukali zaidi na uzuri na ujinsia wa binti yake, wakati akiwa "mtamu" zaidi na mwanawe.

Hali ya uhusiano kati ya ndugu zako waliozeeka pia ni muhimu. Uhusiano kati ya wazazi wako unaweza kuwa mzuri na mbaya, swali ni nini wanamaanisha kila mmoja. Ikiwa wanahusika sana na kila mmoja, hawatavutiwa na wewe. Wakati mwingine watoto wa wazazi kama hawa wanaweza tu kutazama kutoka pembeni wakati wazazi wao wanazeeka. Mmoja wa wateja wangu alisema kwamba wakati wazazi wake walizeeka, hakuwa na nafasi katika maisha yao. Kuja kwao wikendi, alihisi sio lazima. Hii haikuwa kawaida, kwani alikuwa hajawahi kuhisi kama "mtu wa tatu" hapo awali.

Hata chini ya hali nzuri zaidi, kuzeeka kwa mpendwa kunaweza kutokuwa na usawa. Ni ngumu kutabiri ni nani atakayeendelea zaidi. Yule ambaye siku zote alijua jinsi ya kukabiliana na shida, au yule aliyetangatanga katika maisha, alianguka, ambaye, hata akiwa na umri wa miaka hamsini, bado "ananuka kama kitalu." Wakati mwingine, kukabiliwa na shida ya jamaa waliozeeka kunaweza kuamsha nguvu zilizolala dhaifu na kuwaongoza wale ambao hawajawahi kuwa hapo awali.

Jinsi mtu mzee anavyokabiliana na changamoto za uzee huathiri maoni ya wale walio karibu naye. Lakini hata ikiwa watu wa zamani wana afya nzuri, wenye nia safi na wa kuchagua, si rahisi kwa jamaa. Sio rahisi kutoka kwa utambuzi kwamba mpendwa, labda mtu wa karibu zaidi, anakimbilia haraka kwenye mkutano wake wa mwisho - mkutano na kifo. Inatisha kuelewa kwamba hakuna mtu anayekufunika tena, na sasa ni wakati wa kujiandaa kwa mkutano huu ambao hauepukiki. Inasikitisha kwamba mara nyingi haiwezekani kushiriki kweli hisia za mpendwa.

Labda moja ya hali muhimu zaidi ya kudumisha uhusiano madhubuti kati ya wazazi waliozeeka na watoto ni uhamaji wa kisaikolojia wa wazazi, ambao lazima waelewe kwamba ni muhimu kutoa hisia za uweza na ushawishi kwa watoto.

Huu ndio wakati ambapo uongozi wa zamani katika mahusiano hubadilishwa: wazazi wazee wanaanza kutegemea watoto wao. Wazee wengi hawawezi kufanya hivyo, wanaendelea kutetea nguvu zao na wanaendelea kudai utii. Wakati mtu ambaye hana uwezo wa kujitunza msingi anatafuta kufundisha, hii inakera. Katika hali kama hizo, uwezekano wa kuendesha ni mdogo sana: jambo bora kufanya ni kuwa mcheshi, mbaya zaidi kwa umbali wa kihemko au kukimbia kabisa. Katika visa vingine, watoto wa wazazi kama hao huganda katika hali ya mtoto mdogo (status quo) ili kuweza kuendelea na uhusiano na wazazi.

Katika familia zingine, watoto ambao wamefungwa katika minyororo ya deni hulipa deni hizi. Kawaida katika familia kama hizo tangu kuzaliwa sana mtoto amezoea wazo kwamba "ana deni" kwa wazazi wake, na mara nyingi deni hili halilipwi. Saikolojia ya "mdaiwa" haitoi fursa ya kufanya chaguo la bure na, kwa kweli, kufanya uchaguzi huu. Kila kitu kimeamua kwa muda mrefu: "Wao ni kila kitu kwangu wakati wa utoto, na sasa mimi ni wao." Vinginevyo, hatia haitakuacha uishi kwa amani.

Wengi wetu tungekuwa rahisi kuishi ikiwa watu wanaompa uhai mwanadamu wangemchukulia kiumbe hiki kama maisha tofauti, huru na huru. Lakini wazazi wengi maisha yao yote wanajaribu kupanga kila kitu ili mtoto wao katika kila sekunde ya maisha yake asijisikie huru kutoka kwa jukumu kubwa kwa wazazi wake. Wazazi kama hao wanajiangamiza wenyewe na watoto wao kuzunguka katika mazingira ya uhusiano wa kibenki. Wazazi-wakopeshaji hulea watoto - wakopaji wa hiari. Hatima ya mtoto kama huyo ni kulipa deni kwa uangalifu, au kubeba adhabu ya jinai kwenye ngome kutokana na hatia. Lakini deni linaweza kulipwa, wakati hakuna njia ya kujificha kutoka kwa hisia ya hatia.

Katika familia zingine, kanuni ya haki inategemea ukweli kwamba ikiwa wazazi hawakujali watoto wao (au hawakujali), basi watoto wako huru kutunza wazazi wao. Hali hii ina anuwai yake: katika moja yao, washiriki wote wanakubaliana na kanuni ya haki ya michango sawa, kwa wengine, wazazi wanaamini kuwa watoto wao bado wanalazimika kwao.

Katika visa vingine, watoto huona kuzeeka kwa wazazi wao kama fursa ya kulipiza kisasi: "Sasa utahisi njia ngumu jinsi inahisi kuwa dhaifu."

Kuna familia ambazo kwa miaka mingi kumekuwa na mizozo, kutokuelewana, malalamiko ya pande zote na ufahamu kati ya jamaa. Kukutana na uzee kunaweza kuzidisha mzozo wa muda mrefu, kuileta kwa kiwango kipya cha ukali, na kuilainisha na hata kuiondoa kabisa. Watoto wengine wa wazazi waliozeeka ghafla hugundua kutokuwa na maana kwa mizozo na malalamiko yao, wanaweza kuinuka juu yao. Uzee unakuwa sababu inayounganisha familia.

Katika familia ambazo mizozo imekuwa ikisuluhishwa bila kuathiri kila mmoja wa washiriki wake, heshima na utunzaji walikuwa masahaba wa lazima wa mizozo yote ya kifamilia, uzee wa jamaa unaweza kuiunganisha familia hata zaidi.

Kwa hivyo, tunaweza kusema kuwa kukutana na uzee kuna chaguzi kadhaa za kukutana nayo:

- kukutana na uzee na hofu;

- kukutana na uzee na kulipa deni, au kuzingatia kanuni ya michango sawa;

- kukutana na uzee na upendo.

Yote hii ni takriban sana, kuna chaguzi nyingi na vivuli vyao maishani. Kwa kuongeza, yote haya yanaweza kuingiliana, na kuunda aina mpya za uzoefu.

Kwenye mabega ya jamaa ni nzito, kwa kuwa mzigo mwingine hauvumiliki huanguka. Uzee na wenzake wote sio uzuri, sio haiba, sio wepesi, lakini mara nyingi kutisha, maumivu na kukata tamaa. Kuwa karibu na jamaa aliyezeeka ni kutazama monologue ya kikatili, isiyoweza kukumbukwa ya mpendwa na kifo, kupoteza nguvu, kuchanganyikiwa kwake, ujinga wake unaokua, wakati mwingine ukatili.

Uzee mara nyingi ni "mbaya" - kijinga, maadili ya banally, bila huruma kimabavu, ubinafsi, kiburi. Na yeye mara nyingi "huwa na harufu mbaya". Na jambo baya zaidi ni kwamba kiburi kimejumuishwa na harufu mbaya hii, na mzee huyo haioni. Na hii yote inahitaji kuvumiliwa kwa namna fulani, kwa namna fulani imeamuliwa, kitu lazima kifanyike.

Upendo ndio msingi wa kipindi hiki kuwa chungu kidogo. Lakini hata kama upendo unashinda, mchezo wa kuigiza hauepukiki. Kwa hivyo, katika filamu ya M. Haneke iliyo na jina moja "Upendo" inaonyeshwa kile kinachotokea kwa mtu anayeona mateso ya mpendwa, wakati "mapenzi kama hisia hayawezi kuwa vurugu chini ya kitu kingine."

Ilipendekeza: