Saikolojia Ya Kipandauso. Migraine Ya Kizazi

Video: Saikolojia Ya Kipandauso. Migraine Ya Kizazi

Video: Saikolojia Ya Kipandauso. Migraine Ya Kizazi
Video: Learn How to Deal with Menstrual Migraines 2024, Aprili
Saikolojia Ya Kipandauso. Migraine Ya Kizazi
Saikolojia Ya Kipandauso. Migraine Ya Kizazi
Anonim

Kuanzia(Psychosomatics of "simple" migraine, no aura)

Migraine ya kizazi ni moja ya aina ya kawaida ya migraines. Kama ilivyo katika nakala iliyotangulia, hatutakaa juu ya ufafanuzi wa dalili zake, lakini fikiria sehemu za kisaikolojia za suala hili. Hii ni muhimu kwa sababu, tofauti na migraine "rahisi" inayohusiana na kisaikolojia ya hali, migraine ya kizazi inahusiana sana na tabia ya kisaikolojia ya mtu, muundo wa utu wake. Wakati huo huo, kama kipandauso "rahisi", kizazi pia inaweza kuwa ya aina tofauti. Kwa maoni ya matibabu, hii ni kwa sababu ya maeneo mawili kuu, ambapo shida inaweza kuhusishwa na ugonjwa wa mishipa na mgongo yenyewe, na ugonjwa wa corset ya misuli.

Aina hii ya kipandauso ni, kwa maana fulani, sugu, na kama inavyofanya kazi na ugonjwa wa kisaikolojia wa kweli, mwelekeo kuu hapa unaweza kuwa kuboresha hali ya maisha, kupunguza kiwango na maumivu, kujifunza kukabiliana na sababu na athari., nk. Walakini, ni muhimu kuelewa kuwa matibabu ya kisaikolojia hayatampa mteja mgongo mpya na misuli mpya, na mengi itategemea lishe, michezo, kulala na mifumo ya kupumzika, nk.

Wakati huo huo, saikolojia ya migraine ya kizazi iko katika ukweli kwamba tabia hizo ambazo ziko kwa mteja kwa kiwango kikubwa zinaathiri uzinduzi na utatuzi wa kila shambulio hilo. Kwa kuchambua kesi na kutumia shajara ya uchunguzi, tunaona kwamba tabia ya mteja inabadilika kabla ya kuanza kwa maumivu ya kichwa. Wengine huanguka katika hali ya kukosa msaada, kukata tamaa, hawaoni matarajio katika maeneo maalum ya maisha, hawajisikii ujasiri kwamba wanafanya biashara muhimu na muhimu, kile walichounda kinaonekana kwao kuwa upuuzi kamili, ujinga na isiyo na maana. Ukosefu wa usawa wa serotonini huwaongoza kwa utumiaji mwingi wa pipi, udhaifu wa misuli na hali ndogo ya unyogovu. Halafu inakuja zamu ya shambulio na matibabu, wakati ambapo kuna aina ya kuwasha tena mfumo, rasilimali za ndani zinaamilishwa, wateja "hujivuta" na baada ya shambulio kupita (kawaida kwa siku chache), wanahisi kuinuka, kuongezeka kwa nguvu, kujiamini na hamu ya kutenda. Tiba ya kisaikolojia husaidia watu kama hao kusonga sehemu ya "kujiamini" (inatoa ujuzi wa kujitazama na kujiponya) katika kipindi cha kabla ya migraine, na hivyo sio kuongoza. Kadiri mteja anavyofanya mazoezi ya kujiboresha, ndivyo mashambulio yanavyokuwa mafupi na ya mara kwa mara.

Wakati huo huo, wanaona kuwa umbali wa siku bila maumivu huongezeka, na wateja wanapohisi kuanza kwa shambulio jingine, wanaanza kutumia mbinu za kujichunguza na, na uchunguzi mzuri wa kesi hiyo, badala ya siku 2-3, shambulio linaweza kupita siku ile ile ilipoanza, au lisianze kabisa. Uwepo wa utegemezi kama huo pia unathibitishwa na ukweli kwamba mara nyingi wateja wanapogundua na kuzoea ukweli kwamba mashambulio yamekuwa rahisi, wanaamini kuwa ugonjwa umepita, wanaacha kuzingatia "regimen ya matibabu" na mashambulizi yanarudi tena. Hii ni kwa sababu ya kwamba kipandauso kipandauso hutegemea moja kwa moja na sifa za kikatiba za mtu, ambazo haziwezi kubadilishwa, lakini zinaweza kudumishwa tu kwa sauti fulani, kwa msaada wa kisaikolojia na tiba ya mwili.

Wateja wengine wanaougua kipandauso cha kizazi, badala yake, wanaonyesha ugumu kupita kiasi, kujiamini, wanaona kuwa katika kipindi cha "pre-migraine" wanakuwa wameelekezwa sana kwa lengo fulani, maisha hupoteza rangi yake na kila kitu huonekana kutoka nyeusi na nyeupe nafasi "nzuri au mbaya", "kulia-vibaya", nk Aina hii ya kipandauso ni ya kawaida kwa wanaume, kwa sababu kuhusishwa na tabia kama vile hamu ya kudhibiti na kutawala kila kitu. Watu kama hao hata humwambia mtaalamu wa saikolojia kwamba "wanaelewa kuwa wanakosea, lakini nguvu zingine zinawafanya wasisitize maoni yao, na ubongo, kana kwamba unacheza pamoja, unachukua kwa urahisi hoja za ujanja na hoja za kuwa sawa."

Usawa ni ngumu kwao. Hata wakati wanahusika katika ukarabati wa mwili, ni bidii nyingi ambayo inaweza kusababisha mahitaji ya kisaikolojia kwa maendeleo ya shambulio la migraine. Pia zinaonyesha ugumu wa kusimama kwa wakati, kuacha kando, na mara nyingi shambulio la migraine linajitokeza wakati vizuizi kadhaa vinatokea kila wakati kwenye njia ya kufikia lengo. Badala ya kurekebisha lengo, mkakati na vigeuzi vya ziada, huenda mbele, vizuizi vinazidi - mvutano unaongezeka.

Wakati huo huo, shingo inaweza kujifanya ionekane wazi - kwa bahati mbaya isiyofanikiwa, mgawanyo sahihi wa mzigo, au labda bila kutambulika, kama, kwa mfano, mmoja wa wateja wangu "aligonga" shingo yake peke katika ndoto kwenye godoro la mifupa, na mto "sahihi", na mwingine alibaini kuwa ilionekana kuinyoosha katika rasimu, ambayo inaonekana haipo, lakini mara tu inapozunguka, inamaanisha kuwa iko mahali pengine;).

Kwa wateja kama hao, matibabu ya kisaikolojia husaidia kuchagua "regimen ya matibabu" ya kibinafsi, ambayo lazima ifuatwe katika siku zijazo kudumisha hali ya "afya" na kuacha mshtuko katika hatua ya awali. Ni muhimu kuelewa kuwa zile tabia za tabia ambazo humleta mtu kwenye shambulio hazihusiani na hafla fulani ya kusumbua, lakini na shida za kisaikolojia za mwingiliano ambazo zimekuwa zikivuta mteja maisha yake yote, kutoka kwa shida za wazazi na watoto hadi utapiamlo. matatizo. Katika utoto, hii inajidhihirisha katika hadithi tofauti, kwa mfano, wateja wengine wanasema kuwa walikuwa "marafiki na wote wanaotumia dawa za kupendeza na wizi", ambao kwa upande mmoja unaweza kuonekana kama ustadi wa kuanzisha mawasiliano kwa urahisi. Kwa upande mwingine, pamoja na habari ya ziada, hii mara nyingi inaonyesha kwamba mtoto wakati wote alipaswa "kucheza" majukumu kadhaa, kurekebisha, kudhibitisha hitaji lake na umuhimu, kuwa rahisi kwa kila mtu, nk Na kinyume chake, wateja wengine huchagua mfano wa tabia ya kiongozi kwa sababu hawakuweza kupata nafasi yao kwenye timu, walikuwa watu wa nje hadi kipindi fulani, kila wakati walipaswa kuweka bidii ili kuvutia na kudhibitisha kitu. Labda kwa sababu hali yao ya sasa mara nyingi huhusishwa na ugumu, kupindukia na hypertrophied "I". Kazi ya matibabu ya kisaikolojia sio kufunua hii tu, bali pia ni kujua ni aina gani za tabia za mtu fulani zinajenga na ambazo zinaharibu, na jinsi ya mwisho kugeukia upande wao.

Ikiwa mtu ni wa aina tofauti ya katiba, lakini pia ana maumivu kwenye shingo, mara nyingi mtaalam wa neva hugundua maumivu ya kichwa, ambayo yanahusishwa na spasm ya misuli na sio "sugu". Kama ilivyo katika kesi ya awali, shajara ya uchunguzi husaidia kutambua mifumo yote.

Ilipendekeza: