"Mama Hanambii Kuwa Mzuri." Au Ni Nini Kinasimamisha Harakati Katika Maisha

Orodha ya maudhui:

Video: "Mama Hanambii Kuwa Mzuri." Au Ni Nini Kinasimamisha Harakati Katika Maisha

Video:
Video: Sura 101, Al Qair'a 2024, Aprili
"Mama Hanambii Kuwa Mzuri." Au Ni Nini Kinasimamisha Harakati Katika Maisha
"Mama Hanambii Kuwa Mzuri." Au Ni Nini Kinasimamisha Harakati Katika Maisha
Anonim

Amini usiamini, kufundisha yote kunategemea wazo kwamba mtu anaelewa anachotaka na anaweza kukifanikisha. Kwa mshangao wangu mkubwa, - na tiba ya kisaikolojia - hii kubwa, sayansi nzito imeimarishwa ili mtu ajifunze kuelewa matakwa yake na kuyatimiza.

Nilitaka - nilienda na kuifanya. Na wakati huo huo bado aliweza kuwa wa kutosha kwa ukweli unaozunguka na mahitaji yake mwenyewe.

Ni nini ngumu sana juu ya hilo?

Unataka.

Na ni nani aliyekuambia kuwa una haki ya kutaka?

Kwamba tamaa zako hazitatokea kuwa mbaya sana kwamba wewe mwenyewe hautashtushwa na hofu hii? Baada ya yote, unaweza kutaka kitu kibaya sana. Na kisha inatisha hata kufikiria nini kitatokea.

Usijaribu hata kupapasa tamaa zako. Daima kuna tamaa za wengi - sahihi, zilizothibitishwa na vizazi, zilizoidhinishwa na watu waliojua kusoma na kuandika. Wewe ni nani?

Je! Ikiwa unataka kitu … cha aibu … halafu ni nini? Usijioshe milele. Kila mtu ataaibika.

Je! Ikiwa kile unachotaka kinakinzana na masilahi ya wale walio karibu nawe? Uko tayari kufanya hivi kwao?

Ni nini kinachomzuia mtu hata kukubali matakwa yake mwenyewe? Kutopenda kupata hisia ngumu - kutisha, aibu, hatia

Harakati yoyote maishani ni harakati kuelekea kitu muhimu, kitu unachohitaji.

Ikiwa kile unachohamia kinakidhi matakwa yako ya kweli, inakidhi mahitaji yako na inakupa kile unachohitaji, basi unapata kuridhika na kutimizwa kwa mtu aliyepokea kile alichotaka. Unahisi raha ya maisha.

Ikiwa unahamia njia isiyofaa, basi hata kuridhisha nafasi muhimu za kijamii, haupati raha. Daima "imepita kwenye ofisi ya sanduku". Mahitaji yako bado hayajatimizwa. Ikiwa unalisha hitaji lisilofaa, shibe haiji. Kwa mfano, unaweza kula chokoleti nyingi, lakini ikiwa unataka ngono, haitakuwa rahisi zaidi. Au ngono nzuri zaidi haibadilishi upendo na mahusiano. Au ngono na mtu asiye sahihi haileti furaha, hata ikiwa inaonekana kuwa na njaa. Nilitaka cutlets za Kiev, lakini tulikula borsch na donuts. Inaonekana kama chakula kipo na pale, lakini kuridhika hakuja.

Kwa nini hofu ya ghafla, aibu na hatia? Ni nini kinachokufanya uhisi hivi?

Mgongano wa tamaa zetu na mitazamo iliyoingizwa tangu utoto. Mara nyingi fahamu kabisa na sisi.

Pamoja na kile kilichopendekezwa moja kwa moja au pole pole na mama, bibi, shangazi, mwalimu wa shule, jirani kwenye mlango, mshauri wa kambi au shangazi kutoka Runinga. Huyo mtu muhimu wa kike ambaye alitambuliwa na fahamu zetu za kitoto karibu kama mama. Alisema "jinsi ya kuishi", jinsi "wasichana wazuri", "wanaume halisi", "marafiki bora", "mama wazuri" wana tabia … ongeza yako mwenyewe))

Na mitazamo hii inaendelea kuishi katika kichwa chetu cha miaka thelathini, arobaini na hamsini katika hali isiyobadilika, ya asili.

Ni juu yao ambayo tunazingatia wakati tunafanya maamuzi - "unaweza kuutaka au la", "nenda au usiende", "fanya, usifanye". Kile shangazi Zina alisema wakati ulikuwa na umri wa miaka 5.

Na hii "kuangalia saa" hufanyika bila kujua na mara moja. Sisi ni, kama ilivyokuwa, tunaangalia matamanio ya leo dhidi ya programu iliyosanikishwa hapo awali. Na ikiwa mfumo hauruhusu tamaa kupita, tumefunikwa na hisia zilizotajwa hapo juu kwa zamu - moja baada ya nyingine.

Hofu-

mmenyuko wa kwanza wa papo hapo. "Na nini haki, mimi ni kiumbe anayetetemeka, naweza kutaka chochote?" Kaa chini na usipige blather. Nyamaza. Utanileta kaburini na shughuli yako. Unataka kifo changu nini? Utaleta mama, utaleta. Nitaenda kaburini na wewe kabla ya wakati.

Hakuna hata moja ya misemo hii inayojitokeza kichwani mwangu. Ili kuzielewa, kuzisikia, lazima ufikie chini yao.

Tunaangalia matakwa yetu bila kujua, na ikiwa kuna hatari kwamba watasababisha ugaidi, basi tunawaacha mara moja. Mara nyingi - hata kutoka kwa haki ya kutaka kitu. Na kisha mtu huyo hamfuati tena.

Lakini ikiwa utaweza kuogopa hamu yako ya kutaka kitu na hata kuishi hii hofu ya kujitambua na tamaa zako, basi unaweza kuendelea.

Aibu-

Nilisugua aibu yangu kabisa! Na angalia anachofikiria! Hakuna aibu, hauna dhamiri! Ndio, ili macho yangu yasikuone, usione haya! Jiangalie mwenyewe - wewe ni mama wa aina gani?! Msichana mwingine, aliyeitwa! Hakuna kitu cha kupotosha mkia wako hapa! Hakukuwa na kitu kama hicho katika familia yetu! Imekua juu ya kichwa chako mwenyewe!

Kumwaibisha bwana wetu wakati wote. Sanaa hii hupitishwa na marekebisho madogo na waalimu wa chekechea kama pennant. Kutetemeka hadi kufa inaonekana kuwa jukumu la waalimu wote, na hadi leo, aibu inachukuliwa kama motisha bora shuleni.

Kwa akina mama wengi, hata wadogo sana, aibu ni mdhibiti bora wa tabia ya mtoto wao. Angalia jinsi ninavyo aibu kwako. Hapa utafanya …, basi wavulana (wasichana) watakucheka. Na wewe huoni haya?

Katika vikao na mtaalamu wa kisaikolojia, kuna mengi ya kibinafsi, yaliyoongozwa na aibu, mara nyingi ni ya kipuuzi kabisa, ambayo humfanya mtu aachane na tamaa na malengo yake mwenyewe.

Ikiwa nitaweza kuvumilia na kuishi kwa aibu, kupata hisia hii na kufanya chaguo langu mwenyewe - kuelewa kile ninachotaka na kukikubali, basi ninaweza kuendelea.

Kwa uwezo sio tu kufikiria juu ya tamaa zako, lakini pia kufanya vitendo. Fanya kitu kuwafanya watokee.

Na hapa, samahani, hukutana na divai.

Hatia-

hisia hii inaambatana na chaguo lolote. Kwa kuchagua kitu, tunatoa nyingine. Na tunahisi hatia. Kuchagua kutembea na mvulana badala ya kumsaidia mama; kuchagua kwenda likizo na mumewe badala ya kutumia wakati huu na watoto; kuchagua kitabu badala ya kutazama sinema na mumewe; kuchagua kazi badala ya kusoma na mtoto au kukaa na mtoto badala ya kazi - kila wakati tunajisikia hatia. Kwa sababu tu kuna chaguo ambalo lazima litupwe.

Na swali ni - ni kwa kiwango gani tunaweza kufanya hatia hii. Je! Tuna uwezo wa kuishi na kuishi. Na fanya mtu mzima, uamuzi wa ufahamu - kufuata chaguo lako, kuchukua hatua au "kukaa ndani ya mipaka ya kile kinachoruhusiwa."

Lakini ikiwa kizuizi cha mfumo ni kubwa sana kwamba hairuhusu mtu kufikia hatua hii ya tatu, basi fantasies hubaki kuwa za kufikiria - mtu anajua anachotaka, lakini haendelei zaidi. Haichukui hatua yoyote.

Na hapa, kama mahali pengine, kuna mitazamo, ambayo uchaguzi hufanywa bila kujua kuelekea kuachana na tamaa na nia za mtu.

Watu wazuri hawafanyi hivyo. Mama wa kweli hatafanya hivyo. Mke mwema atadumu. Binti mzuri atakaa na mama yake. Kubeba msalaba wako hadi mwisho. Kwa kuwa imeandikwa katika familia … Hauwezi kujenga furaha yako juu ya msiba wa mtu mwingine. Hivi ndivyo inavyokubalika katika familia yetu.

Pr5
Pr5

Afya ya akili inachukuliwa kuwa uwezo wa kupata hisia za kutisha, aibu na hatia na kufanya uchaguzi sahihi

Kuzuia tamaa zako mwenyewe na mahitaji yako huathiri moja kwa moja afya ya mwili ya mtu

Nishati iliyoamilishwa mwilini kukidhi hitaji haitumiwi kamwe kama inavyokusudiwa na inarudi kwa mwili, na kuunda dalili ya mwili inayoumiza.

Maumivu yote ya ghafla, ya ghafla ni athari ya mwili kwa kutoridhika kwa hitaji lililojitokeza.

Kwa mfano, maumivu ya kichwa ghafla au hamu bila sababu yoyote ya kulala wakati inavyoonekana kuwa unahitaji kuwa hai - hizi ni aina mbili za athari ya mwili kwa kutotaka hata kufunua mahitaji yake. Sio kutaka kukabiliwa na hofu ya kujipata na mahitaji yako.

Wataalam wa kisaikolojia hugundua orodha nzima ya magonjwa ya kisaikolojia, sababu ambayo ni kukataa kwa mtu kukidhi mahitaji yake na kujifuata mwenyewe. Na orodha hii inakua kila mwaka. Ugonjwa mbaya na mbaya kama saratani pia ni mmoja wao.

Kulingana na hatua ambayo mtu alikataa mahitaji na matamanio yake - katika hatua ya kujifunua tu kama mtu tofauti na mahitaji; katika hatua ya ufahamu - ninataka nini kweli; au katika hatua ya hatua - dalili fulani huundwa, ambayo hupelekwa katika chombo maalum na, kwa kurudia kwa muda mrefu, inakua ugonjwa wa kisaikolojia.

Mifano ya magonjwa ya kisaikolojia: migraines, magonjwa ya tezi ya tezi, mfumo wa kupumua, dyskinesia ya biliary, magonjwa ya kongosho, magonjwa ya viungo na misuli ya mfumo wa musculoskeletal, magonjwa ya ngozi, ukurutu.

Mtu hulipa sana kwa kutoa mahitaji na matakwa yake mwenyewe. Mtu hulipa na mwili wake

Kushindwa kwa mtu kuishi kupitia hisia zenye uchungu - kutisha, aibu, hatia - kuhusishwa na mchakato wowote wa kugundua tamaa na matendo yao kutekeleza, kuzuia unyeti wao, kukataa chaguo la kibinafsi kwa kupendelea mitazamo iliyoingizwa tangu utoto, husababisha kutoridhika kiakili na mwenyewe na maisha yake, na kwa magonjwa maalum ya mwili.

Ni kawaida kwa wanadamu kutenganisha mahitaji yao, kwa sababu kwa kuishi kwa idadi ya watu kwa ujumla, ni muhimu kuwa jamii ina seti ya kanuni za tabia ambazo zinaambukizwa kutoka kizazi hadi kizazi na kutoa "utaratibu" fulani. Lakini kwa kuishi kwa mtu binafsi, kwa afya yake ya akili na mwili, ni muhimu kujisikia mwenyewe. Na "ubinafsi" huu mara nyingi hukabiliana na mitazamo, na kusababisha mzozo wa ndani na kusababisha hisia za kutisha, aibu na hatia. Kutopenda kukabili hisia hizi ngumu hufanya mtu mara moja na mara nyingi bila kujua kabisa afanye uchaguzi kuelekea mwelekeo wa kutoa tamaa zao. Kwa hivyo kutoridhika na wewe mwenyewe na maisha ya mtu na ukosefu wa motisha ya kuelekea malengo yanayoonekana kuwa muhimu sana na muhimu.

sur
sur

Kufundisha na matibabu ya kisaikolojia huanza na swali "Unataka nini?"

Ili kujua kile mtu anataka kweli, ni nini nyuma ya "Ninahitaji" mtaalam wa tiba ya akili anaweza asiwe na kikao kimoja.

Mchakato wa mahitaji ya kufungia na kujitambua ni sawa na kuzaliwa, inachukua muda, uamsho wa utu hufanyika safu kwa safu. Kwanza, mwili unakuwa hai, dalili zinaonekana, mtu huanza kusikia mwili wake, na anafurahi "kuzungumza" naye))

Kisha hisia zinaonekana - haswa kile kilichokandamizwa kinakuja kuishi.

Na nini kawaida hubadilishwa katika nchi yetu? Hiyo ni kweli - ambayo sio ya kupendeza sana na kidogo ya yote unataka kuona na kujua. Aina zote za hisia za fujo huja. Kutoka kwa hasira hadi hasira. Utu huja kwa maisha. Na mtu huanza kuwasilisha bili kwa kila mtu ambaye alikuwa na yuko katika maisha yake.

Dalili za hisia hizi hupotea. Hisia zinafufuliwa na kutambuliwa, na mwili huponya.

Badala ya kuishi hisia zake katika kiwango cha mwili, kwa msaada wa dalili na magonjwa, mtu huanza kuelezea.

Kwa hivyo, wakati, badala ya kupata maumivu ya kichwa ya kutisha, mteja anaanza kutoa madai dhidi ya wenzi wa biashara na kusema mambo mabaya lakini ya ukweli, hii ni maendeleo.

Mtu hujifunza kusikia mwenyewe na kuelewa mahitaji yake, kuyaunda kuwa matamanio na kufanya chaguo sahihi. Anajifunza kuishi jumla ya hisia zinazohusiana na chaguo hili, na kuchukua hatua madhubuti kuelekea malengo yake.

Tayari anaweza kujitegemea mwenyewe, na sio mitazamo iliyowekwa katika utoto.

Maisha huwa ya kupendeza na ya kupendeza. Licha ya wingi wa makosa na utambuzi wa kutokamilika kwao, raha ya maisha huongezeka.

Ubora wa maisha yenyewe unaongezeka.

Nadhani hii ndio faida halisi ya tiba ya kisaikolojia na kufundisha.

Kwamba mtu anaweza kuishi maisha yake.

Ilipendekeza: