2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
- Je! Ungependa supu?
- Hapana asante.
- Labda viazi?
- Hapana asante.
- Kutoa sill?
- Hapana.
- Sausage?
- Hapana asante!
- Jibini?
"Ikiwa ninahitaji chochote, nitauliza, sawa?"
- Kweli, njoo na nyanya?
Acha nigundue mwenyewe ni nini?
Lakini haujui hiyo iko wapi.
- Niamini, ikiwa ninahitaji chochote, nitauliza.
- Tuna jam hapa … toa jam?
- SITAKI. ASANTE.
- Sausage … dumplings … kuna matango. Njoo juu ya matango?
- …
- Njoo juu ya matango?
- …
- N, unaweza kunisikia?!
… Nasikia.
- Njoo juu ya matango?
- Asante, nimejaa.
- Kwa nini uliamka? Una njaa!
"Labda nitaamua mwenyewe ikiwa nina njaa au la?"
“Hujui.
- Vipi, jinsi sijui?
- Je! Hujui.
"Utaniamua ikiwa nina njaa au la?" Nakula nini?! Kwa umakini ?!
- Kweli, una njaa …
Mazungumzo halisi kabisa. Hakuna mapambo ya kisanii.
Kuna nini hapa, unafikiria nini? Hiyo ni kweli, sio hivyo.
Unyanyasaji wa kihemko umefichwa chini ya kivuli cha kujali. Hizi ni hila kadhaa za ujanja ambazo nimekutana nazo maishani mwangu:
- vurugu chini ya kivuli cha utunzaji;
- vurugu na taarifa tofauti za swali moja.
Ni ngumu kutambua mara moja. Mtu huyo anaonyesha wasiwasi. Inakupa chaguzi tofauti za kitu. Haijalishi ikiwa ni chakula, rangi ya tai ya zawadi, au chuo kikuu unachoweza kwenda. Lakini unajisikia vibaya. Kwa nini? Kwa sababu hukuiuliza, hukuitaka. Haukuchagua kukandamiza matakwa yako mwenyewe na uwezekano. Kwa kweli, utunzaji unafaa katika viwango viwili: wakati mtu mwingine anatupatia fursa ya kumtunza (sio kuchanganyikiwa na ubinafsi - mahitaji ya utunzaji huu), na wakati mtu mwingine hana chaguo ila kutoa hii fursa (umri mdogo, kiwewe). Mtu mzima mwenye afya amezoea kujitunza mwenyewe katika viwango vyote, na kukubali utunzaji kutoka kwa mwingine kwake sio lazima, lakini kitendo cha upendo kwa mtu mwingine. Lakini mapenzi huishia pale shinikizo linapoanzia.
Je! Mbakaji wa hisia anayejali anataka nini? Kwanza kabisa - UDHIBITI. Yote huanza na kuishia na udhibiti. Ninadhibiti kile unachokula. Unakula kiasi gani. Ninadhibiti kiwango chako cha kueneza. Ninadhibiti wakati unakula. Ninadhibiti unapoinuka kutoka mezani. Ninadhibiti unachoweza kuchukua au usichoweza kuchukua. Yote ni juu ya udhibiti, ambao unafanikiwa kwa kukandamiza mapenzi ya mwathiriwa na kusababisha hatia. Kila mtu anajua jinsi hypnosis ya kupendeza hupunguza kiwango cha ufahamu, na kwa hivyo hudhoofisha mapenzi. Tick tock. Je! Hii ni kwako? Tick tock. Unataka nini? Tick tock. Ufahamu unachanganyikiwa na kutokuwa kamili kwa njia hiyo. Huelewi wanataka nini kutoka kwako. Wakati unatafuta jibu la swali hili, hypnosis inaendelea. Tick tock. Umekasirika? Wacha tuangalie hatua ya pili.
Wasiokuwa na shukrani. Nakujali, na wewe. Kipengele cha taa ya gesi kinaingiliana mara moja, kwani ushahidi wako halisi wa unyanyasaji wa kihemko uko wapi? Hakuna, huduma tu iko juu ya uso. Ili kufanya mambo kama haya magumu, karibu unahitaji kuyarekodi kwenye maandishi ya maandishi, ili baadaye ujue ni nini kilitokea. Inaweza kuwa ngumu kukamata, kutambua na kukandamiza hii ndani ya hali. Lakini hebu fikiria kwa uwazi: ni aina gani ya hatia tunaweza kuzungumza juu yako ikiwa haukuonyeshwa upendo, lakini vurugu? Ikiwa hawakutaka SIYO, bali KUHUSU WEWE. Kukidhi mahitaji YAKO ni juu yako. Katika utunzaji kama huo wa uwongo, kitu cha vurugu ni chombo tu ambacho mbakaji hukwaruza nafsi yake. Ninajali kila mtu. Ninyi nyote si chochote bila mimi, mahali popote. Utafanya kila kitu kama ninavyohitaji. Na kadhalika. Aina hii ya mbakaji anapendelea kujizunguka na wanasesere watiifu, kuwalaza kwenye nyumba yake nzuri ya kunywa na kunywa chai. Juu ya sheria zao wenyewe. Kwa kawaida, pupae zote humsaidia mmiliki. Vinginevyo, pupa haitambuliki na mmiliki kuwa hai, haki yake ya kuishi imekataliwa kabisa. "Vitu vikali" ni juu ya hiyo, ni nani anayejua.
Nini kingine ni muhimu kusema hapa? Mbakaji anayejali huchukua jukumu la Mtu mzima, na mwathiriwa huweka jukumu la Mtoto. Wakati akijaribu kutoka kwa mtindo uliowekwa tayari wa vurugu, mwathiriwa hutangazwa "Mtoto" na mbakaji mwenyewe. "Kuishi kama kidogo" ni juu ya hilo. Inamaanisha kuwa una tabia kwa njia ambayo siwezi kukushawishi. Kuwepo kwako kama mtu mzima, mtu mzima na mahitaji na uwezo wake mwenyewe hupuuzwa. Ama kucheza, au haupo kwangu.
Je! Mtu anawezaje kukimbia wasiwasi huu wa mauaji? Jiwekee haki yako kama ngao. Wewe sio mtoto, wanajaribu kumtengenezea mtoto. Upinzani wako wenye afya kwa mchakato huu usio wa kawaida ni kawaida kabisa. Lazima ujifunze kupuuza kukupuuza. Hiyo ni, ikiwa mbakaji haoni matokeo ya kukandamizwa kwako, "anakuzima". Kukerwa tu. Na hii ni duru mpya ya ujanja (angalia hisia ya hatia). Lakini ukweli kwamba "ulizimwa" na mtoto mmoja aliyekosewa (ndio) haimaanishi kwamba ulipotea kwa ulimwengu wote. Kwa ajili yangu mwenyewe. Una wewe na ulimwengu wote. Hii ni ulinzi wa pili wenye nguvu. Mwishowe, ya tatu ni kupunguza wasiwasi wa mtu mwenye hatia. Kuwepo kwa mahitaji yako, tamaa, utu wako sio kosa, lakini jambo sahihi zaidi na la busara ulimwenguni. Una haki ya kukataa kile ulichopewa, una haki ya kuondoka, una haki ya kukasirika kwa kujibu uchokozi, una haki ya kusema kwa sauti juu yako mwenyewe. MIMI. Jikubali hii mwenyewe, na mduara wa vurugu, ambao ulipata bahati mbaya kubwa kuanguka, utatoa ufa mkubwa wa kutoa uhai..
Ilipendekeza:
UTUNZAJI WA KISAIKOLOJIA WA HARAKA KWA AJILI YA HARAKA: JINSI YA KUMSAIDIA MTU KWA PAMOJA
Chochote kinaweza kutokea kwa kila mmoja wetu. Wakati wowote tunaweza kukutana na watu ambao wamekumbwa na majanga ya asili na ajali, ambao wamepoteza wapendwa wao au nyumba zao, ambao wanalazimika kutazama jinsi maisha yao ya kawaida yanavyoporomoka mbele ya macho yetu.
Kuhusu Mapenzi .. Kuhusu Mahusiano .. Kuhusu Mawasiliano
Upendo kwa maana kamili ya neno unaweza kuzingatiwa tu ile ambayo inaonekana kuwa mfano wake bora - ambayo ni, uhusiano na mtu mwingine, mradi tu uadilifu wa "I" wa mtu umehifadhiwa. Aina zingine zote za kivutio cha mapenzi hazijakomaa, zinaweza kuitwa uhusiano wa upatanishi, ambayo ni, uhusiano wa kuishi pamoja.
UTUNZAJI WA KISAIKOLOJIA KWA WANAWAKO WA KISUKARI: KUJA AU UMUHIMU
Masomo mengi ya kisayansi katika uwanja wa dawa na saikolojia yanajitolea kwa shida za ushawishi wa hali ya akili ya watu juu ya hali yao ya mwili. Nakala hii imejitolea kwa upande wa suala hili - ushawishi wa ugonjwa - ugonjwa wa kisukari (hapa baadaye DM) - juu ya psyche ya mwanadamu, na vile vile cha kufanya na ushawishi huu.
Cage Ya Dhahabu Ya Utunzaji
Watu wanathamini sana kutunzwa. Wasichana wengi wanaota kukutana na mwanamume ambaye atamtunza. Wanaume wengi wanataka kuanzisha familia na mtu ambaye anaweza kukumbatia kwa upole na kulisha kitamu. Lakini mara nyingi vitu tofauti kabisa huwasilishwa chini ya kivuli cha utunzaji.
Kubakwa Kwa Utunzaji
Je! Mimi hata nipo? Nilikuwa hapa sasa hivi na wazazi wangu, tulisherehekea Pasaka. Likizo nzuri, inayothibitisha maisha. Mwisho wa kufunga, tena, meza imejaa chakula. Ni wakati wa kuaga na mama yangu anauliza: - Je! Unakula nyama ya jeli?
