Maneno Makali, Yenye Kukera. Kivutio Kupitia Uchokozi

Orodha ya maudhui:

Video: Maneno Makali, Yenye Kukera. Kivutio Kupitia Uchokozi

Video: Maneno Makali, Yenye Kukera. Kivutio Kupitia Uchokozi
Video: #Ma boju dekili maniyu!! 2024, Aprili
Maneno Makali, Yenye Kukera. Kivutio Kupitia Uchokozi
Maneno Makali, Yenye Kukera. Kivutio Kupitia Uchokozi
Anonim

Maumivu makali, ya kutoboa. Mawimbi ya joto hufunika kichwa chako, uso wako unanyoosha ndani ya tabasamu la kijinga na la kufadhaika. “Kuanguka ardhini hivi sasa. Au kujifanya kuwa hakuna kinachotokea - sioni aibu, sina uchungu, sikudhalilishwa na kile kinachotokea."

Na kwa kina ni matusi kwa machozi. Ikiwa unapumua kidogo, basi donge linalokuja kwenye koo lako litanyunyiza machozi ya hila: "Bwana, ni matusi gani!"

Inaumiza, inaumiza, haina wasiwasi sana, sana. Aibu.

Kejeli, kwa hilo na kejeli, ili kumdhalilisha, kumdharau, kumfanya mtu asithaminiwe, sio muhimu, sio muhimu; kukanyaga, kukanyaga kwenye matope, sawasawa na takataka, haribu. Ni ngumu sana kuipata.

Lakini kwa nini hii ni kwa mwingine?

Mpiga picha: Korsakova Anna

Picha
Picha

Shauku ya hila.

“Nimevutiwa na wewe. Ninakupenda, ninavutiwa nawe, mawimbi ya msisimko moto huinuka katika roho yangu, lakini sitajiruhusu mwenyewe. Ningependa kukuangamiza, nikutupe mavumbini na ujithibitishie mwenyewe na wengine kuwa wewe ni uchafu."

Wavulana katika darasa la msingi huvuta wasichana kwa nguruwe zao, huwapiga kichwani na mkoba, bana, cheza, na watoe machozi. Nguvu ya "shauku ya hila", ndivyo uchokozi zaidi unavyoweza kupata kipaumbele.

Vijana wa miaka 10-11 tayari "wamepiga" katika sehemu fulani zenye rangi ya ngono. Kushikamana na kejeli yake kwa matiti bora zaidi ya miaka yake, kuhani mviringo. Kinachovutia na kuvutia, basi husababisha dhoruba ya dhuluma na kejeli. Shauku ya kuamsha lazima izuiliwe, na kwa hili hakuna kitu bora kuliko kupunguza thamani ya shauku yako.

Njia hii ya kushughulikia kitu kilichohitajika ilichaguliwa na wadadisi, wakichoma wanawake wazuri zaidi kwenye mti. Ili kuharibu kivutio cha hila, unahitaji kuharibu kitu cha kuvutia.

Katika jinsia moja ya kiume, miguu hukua kutoka sehemu moja. Lengo sio kuruhusu hamu yako kuinua kichwa chako.

Wasichana, wasichana na wanawake pia wanafurahi na wawakilishi wa jinsia zao. Mbali na wivu na wivu unaoeleweka, pia kuna mvuto wa kijinsia, ambao huanguka hata zaidi chini ya "shauku ya hila." Wasichana wa ujana hupanga "maonyesho" ambayo kuna fursa ya kugusa kitu cha mapenzi. Pushisha, bana, kumbatia, shika kifua.

Wanawake "walioelimika zaidi" hutumia utani mbaya na kejeli, ambazo zina maana wazi ya ngono.

Usikufikishe kwa mtu mwingine yeyote! Wivu.

Ni nini husababisha baba kueneza kuoza juu ya binti yake? Mume kudharau utu wa mkewe? Wivu. Hofu. Hofu kwamba mwanamke huyu sasa atatandaza mabawa yake. Na kisha wewe ni nani karibu naye? Je! Atakuhitaji? Tutaruka mbali.

Lakini hakuna mtu aliyeghairi hatua ya kwanza katika hadithi hizi. Shauku ya baba ya "hila" kwa binti yake inaweza kuonyeshwa kwa kusumbua kila wakati (unyanyasaji wa kihemko) na katika unyanyasaji wa mwili, ambayo inamruhusu kumgusa binti yake kisheria, ili kutupa mapenzi yake kwa hasira.

Mume anaweza pia kuzingatia mvuto wake kwa mkewe kama usaliti kwake mwenyewe. Na yeye hulipiza kisasi kwake kwa kivutio hiki.

Chuki na kulipiza kisasi.

Hasira ya hivi karibuni hupiga mishale yenye sumu, ikichagua matangazo yenye uchungu zaidi. “Sasa basi nitakulipa kisasi! Kwa wote! " Kiburi cha kuumiza kinadai fidia. Juu ya uso, hasira, ghadhabu, chuki - kijinga, kuchoma, kuharibu. Sio rahisi sana kwake kukubali chuki zake kwa yule anayepiga mishale yenye sumu. Kukubali maumivu yako. Mhasiriwa aligeuka kuwa mchokozi. Na hakumbuki chochote juu ya mahitaji yake (alikerwa na nini?). Sasa haribu tu. Na ujumbe nyuma ya haya yote: “Nataka unipende. Nitakuangamiza kwa kutokupenda kwako."

Wivu.

Wivu wa baba juu ya mtoto wake aliyekua. Anapata upendo zaidi na kupongezwa kutoka kwa mwanamke muhimu zaidi ulimwenguni. Yeye hubishana karibu na mtoto wake, na sio karibu naye. Anaangalia kwa macho ya kupendeza, anajivunia yeye. Ikiwa baba hana chochote cha kuwasilisha kwa kurudi ili abaki kuwa wa kuvutia kwa mwanamke wake, basi ni ngumu kushindwa kwenye mashindano haya. Mwana ni mchanga, amefanikiwa zaidi, anavutia zaidi, na anampenda sana. Na yeye hulinganisha kila wakati na baba yake. Ikiwa baba atashindwa katika kulinganisha hii, inaumiza kila mtu. Baba analipa kisasi. Kwa kejeli, kicheko, matamshi ya uchungu, ujinga mdogo, anajaribu kumdharau mtoto wake ili kupata nafasi yake kama kiume mkuu katika kundi hili.

Wivu wa mama kwa binti yake. Chipukizi linakua, msichana mzuri mzuri ambaye bado ana kila kitu mbele. Kinyume na historia yake, uzuri wa mama unaofifia unakuwa wazi zaidi. Uchungu na wivu humfanya mama atoe maoni makali juu ya kuonekana kwa binti yake na uwezo wa kiakili. Ili kioo kiendelee kusema: "Wewe ndiye mzuri zaidi ulimwenguni, wote wamejaa na weupe.."

Ikiwa baba pia anasisitiza tofauti kati ya uzuri wa binti yake na muonekano wa mama, akiangazia binti na kuona kufifia kwa mkewe, basi maumivu na chuki ambayo ilimshinda mwanamke mzima inaweza kutolewa kwa siri au wazi kwenye binti.

Mama anaweza kulipiza kisasi kwa binti yake sio tu kwa uzuri na ujana wake, lakini pia kwa ukweli kwamba "baba yako alinikosea." Au "Ah, wewe ni mpendwa kwake, vema, pata!" Ujumbe kwa mumewe: "Nitamuumiza yule ambaye ni mpendwa kwako!"

Wivu wa mama kwa mkwewe. “Na kweli yeye ni bora kuliko mimi? Ha! " "Bwana, na ni nani aliyepata?" Wivu na wivu. “Sasa siko katika nafasi ya kwanza naye. Yeye hukimbilia kwangu na shida zake zote. Anamwamini zaidi yangu. Kutoka kwake, anatarajia kutambuliwa, sifa, msaada. Nimetupwa mbali, nimetumiwa nyenzo. Mimi ni ganda tupu. Sihitajiki, wakati wangu umepita. " Ikiwa mwanamke hawezi kutambua na kukubali hali iliyobadilika ya mambo na jukumu lake lililobadilishwa, basi anaanza mapambano ya ushindani na mkwewe, akimlazimisha achague "ama mimi au yeye," na kwa kweli, akidai kwamba mwanawe arudi kifuani mwa familia. "Rudi kwangu, tutaishi kwa furaha pamoja, kama hapo awali!" Katika hali hii, binti-mkwe wana wakati mgumu sana. Na hata zaidi kwa wana.

Wivu na wivu wa dada wa mume. "Shemeji bora nne kuliko shemeji mmoja."

Wakati kaka ana msichana, na hata zaidi mke, jukumu la dada katika maisha yake limebadilishwa sana. Ikiwa kaka ndiye mzee, basi kwa msichana - ndiye mtu bora - hodari, mzuri zaidi, mwenye akili zaidi. Inahitajika lakini haipatikani. Na sasa mkuu huyu amechagua kifalme na sio huyu. Msichana wa kaka yake alikamata usikivu wake wote, amevaa fulana zake, anajifunga chumbani pamoja naye, humtolea nyimbo … Katika miaka michache anaweza kuwa mkewe au atakuwa mfalme mwingine..

Kaka mdogo ni kiumbe ambaye, wakati wote wa utoto, alimtazama dada yake mkubwa kwa kujitolea na kuabudu. Na sasa ikawa kwamba mtu mwingine amekuwa kitu cha kuabudiwa.

Maumivu ya dada yangu, ambaye hapo awali alikuwa rafiki bora, na sasa amekwenda kwenye ndege ya 120, inafanya kuwa chungu kulipiza kisasi kwa mwanamke aliyemchukua mtu huyu mzuri.

Kuna pia wivu na wivu wa kaka na dada kati yao, wakilazimisha kulipiza kisasi, kudharau, kudharau.

Kuna wivu wa kitaalam. Shukrani kwake, wenzake wanaweza kuvunja mikuki kwa hasira, wakijaribu kupata sehemu mbaya kwa mpinzani na kumtumbukiza kwenye ndoo ya shit. Kuruhusu mtu kuwa baridi na kufanikiwa zaidi kuliko wewe, katika uwanja ambao wewe mwenyewe unaweka bidii nyingi, ni changamoto ya kweli.

Sio tu kulipiza kisasi na wivu, lakini pia hamu ya kupata karibu inaweza kudhihirishwa kupitia vurugu za kihemko - utani mkali, matamshi, kejeli.

Nilianza kuandika nakala hii kwa lengo moja - kuonyesha kuwa utani mkali na matamshi mabaya sio juu yako, lakini juu ya nia inayomsukuma mtu anayewaacha waende kwako

Hakuna mtu aliye na haki ya kukutendea vibaya kihemko. Hakuna mtu hapa duniani aliye na haki kama hiyo.

Lakini kuna jambo moja muhimu zaidi - natumai nakala hii itakusaidia kugundua udhihirisho wa unyanyasaji wako wa kihemko. Na uone nia zako.

Ilipendekeza: