KWA NINI NI VIGUMU KUTOKA SHIMONI KWA NJIA

Orodha ya maudhui:

Video: KWA NINI NI VIGUMU KUTOKA SHIMONI KWA NJIA

Video: KWA NINI NI VIGUMU KUTOKA SHIMONI KWA NJIA
Video: Ukiona dalili hizi 13 katika mwili wako nenda kapime UKIMWI. 2024, Aprili
KWA NINI NI VIGUMU KUTOKA SHIMONI KWA NJIA
KWA NINI NI VIGUMU KUTOKA SHIMONI KWA NJIA
Anonim

Watu mara nyingi hunijia na swali: inawezekana kutatua hili au shida hiyo peke yangu, bila kutafuta msaada kutoka kwa mwanasaikolojia? Je! Inawezekana kutoka kwa unyogovu peke yako? Inawezekana kujitegemea kutatua mzozo wa ndani wa neurotic? Kuondoa phobia? Tatua mizozo ya kifamilia peke yako?

Sasa, hii ni ngumu sana. Kuna sababu kadhaa kwa nini ni ngumu sana kutoka peke yako kwenye shimo la shida za maisha.

1. Tunajidanganya

Kila mtu hujidanganya, hata wanasaikolojia hujidanganya, kwa hivyo mara nyingi huwageukia wanasaikolojia wengine. Tunajidanganya juu ya jinsi tulivyo wazuri na jinsi tulivyo wabaya. Ni wakati ambao hatuwakasiriki wazazi wetu, ni wakati wa kuwa na uhusiano mzuri wa kifamilia, ni wakati ambapo watoto wetu wanafurahi, ni uwongo kwamba tunafurahi … Tunadanganywa tunapoona shida kwa wengine, na wakati mwingine tunapoona shida ndani yetu. Tunasema uwongo kwa sababu, lakini kwa sababu tuna aibu, hatutaki kuhisi kuvunjika moyo, tunataka kubaki wazuri na wasio na hatia zaidi, au ili watu walio karibu nasi wabaki wazuri.

2. Hatuoni makosa yetu kwa karibu

Wakati mwingine kwa sababu ya kwanza. Na wakati mwingine, kwa sababu hatuzingatii kile tulichoona kama kosa. Tunajihesabia haki zetu wenyewe ambapo hatuna haki: uhuru wa mtu mwingine, mapenzi ya mtu mwingine, mtazamo maalum. Wakati mmoja, wakati nilikuwa bado shuleni, nilifanya makosa ya kijinga kabisa kwa mfano. Kwa mfano, niliandika 2 * 2 = 5. Mwalimu aliniita na kunipendekeza nipate kosa mimi mwenyewe. Ninaangalia mfano na sioni shida ni nini. Kweli 5, kuna shida gani? Ni sawa katika utu uzima. Kazi tu ni ngumu zaidi, na jibu ni la kuchagua.

3. Kutopenda kuchukua jukumu, tafuta walio na hatia

Na hatutaki kuona makosa yetu kwa sababu inageuka kuwa sisi ni wa kulaumiwa. Wakati huo huo, inaonekana kwamba mtu mwingine analaumiwa (mume, wazazi, bosi, mwenzako wa kazi, rafiki wa kike). Kupata mtu wa kulaumiwa ni msukumo wa lazima wa mtoto wa ndani. Baada ya yote, ikiwa kitu kitaenda vibaya, inamaanisha kuwa mtu ni wa kulaumiwa. Mara tu mkosaji anapopatikana, lazima aadhibiwe. Kwa sababu mwenye hatia lazima aadhibiwe! Na hapa tena quirk inageuka - hata baada ya "mwenye hatia" kuadhibiwa, hali kwa sababu fulani haibadilika, shida hazijatatuliwa …

4. Nataka kuwa mzuri, mkamilifu, mkamilifu

Baada ya yote, ikiwa mimi, na sio mtu mwingine, ndiye niliumba shida, inageuka kuwa mimi si mkamilifu, mimi ni mtu mbaya, sio mwerevu, mbaya. Na kwa hivyo nataka kuwa mwerevu, mzuri, mwema, mwadilifu, sahihi!

5. Hitimisho sahihi kutoka kwa uzoefu wa zamani

Hapa uhusiano haukua pamoja, mpendwa alikwenda kwa mwanamke mwingine. Je! Ni hitimisho gani la kwanza ambalo linajionyesha? Ni kweli kwamba wanaume ni wanaharamu, kwamba uhusiano ni usaliti kamili, maisha ni maumivu. Zaidi ya hayo, hitimisho hili linazingatiwa na hatua zifuatazo zinachukuliwa kulingana na dhana za uwongo.

6. Seti ya imani za uwongo, zenye mipaka

Ikiwa shida imeundwa, basi imani za mtu huyo zilimwongoza, ambayo hataki kukata tamaa. Kwa mfano, "upendo hufanyika mara moja tu katika maisha." Mara ya kwanza haikukua pamoja, haikufanya kazi (upendo wa kwanza mara chache huisha kabisa "aliishi kwa furaha milele") na ndio hiyo, ndio hivyo. Na mtu anakaa zaidi na kusadikika kama hii, anaumia na haoni maana ya maisha, kwani upendo wa kweli tu ni "profukan". Njia ya kutoka kwa hali hii ni kuandika tena imani ya uwongo. Na jinsi ya kuelewa kwa uhuru ni imani gani ni ya uwongo na ipi ni ya kweli na ya kujenga? Baada ya yote, kila kitu tunachojua, mara nyingi tunachukua kwa thamani ya uso. Imani za uwongo zinaweza kutokea kutoka kwa sababu ya hapo awali (hitimisho lisilo sahihi la uzoefu wa zamani), au zinaweza kupata msingi, kama alama, alama za kuingiza (mahali fulani waliposoma, mahali pengine mama yangu aliiambia, mahali pengine walipeleleza rafiki).

7. Hofu, kutokuwa tayari kukabiliwa na maumivu ya zamani

Sisi sote tunatoka utoto. Na ikiwa hakuna pesa, mume anadanganya, watoto hawatii, marafiki wa kike wanasaliti, wakubwa wanashinikiza, basi asili ya asilimia 99.9 ya shida hizi zote ni katika utoto. Ni maumivu ya zamani ambayo yanajitokeza katika uzoefu wa sasa. Na ili kutatua shida za sasa, mara nyingi lazima utumbukie kwenye kumbukumbu zisizofurahi, zenye uchungu. Hiyo ambayo ilikuwa ndefu sana ilihifadhiwa kwa uangalifu nyuma ya kumbukumbu. Na hapa hujuma yenye nguvu zaidi inageuka: "Sitaki! Siwezi! Sitataka!". Inatisha, inaumiza kufungua vidonda vya zamani vya akili, lakini peke yako sio ukweli kabisa. Ni kama kung'oa jino mwenyewe. Tunajionea huruma, tunaongoza kutoka kwa suluhisho la shida. Bora kufanya dawa za kuku, kusikiliza tafakari, kufanya yoga na kuweka mshumaa kanisani.

Ili kujitegemea shida zako, unahitaji kuwa mwaminifu sana kwako mwenyewe, na wewe mwenyewe. Unahitaji kujipa haki ya kufanya makosa, jiruhusu kuwa dhaifu, sio kamili, sio kamili. Kuwa tayari kukubali hisia zozote na matakwa yako, iwe ni vipi. Ruhusu kulia, kupiga kelele. Kuwa tayari kukabiliana na uzoefu chungu ana kwa ana. Acha kujihukumu sisi wenyewe na wengine, kujikubali wenyewe na wengine kwa jinsi sisi sote tulivyo. Chukua jukumu la kutatua shida, bila kuangalia nyuma kwa wengine, acha kutafuta wale walio na hatia. Andika ujifurahishe mwenyewe, jisamehe mwenyewe, pokea hadithi yako kama sehemu ya uzoefu wako, kama mchango kwa hazina ya hekima ya ulimwengu.

Ilipendekeza: