WAKATI WOTE HAUtoshi PESA

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mteja ni mwanamke, umri wa miaka 42. Talaka. Kuna mtoto wa miaka 20. Inafanya kazi kama meneja wa vifaa.

CL: “Nilikuja kugundua kwanini haifanyi kazi na pesa.

Kwa miaka 21 ya kazi - amekua katika nafasi, tayari amepewa nyumba, lakini wakati wote hakuna pesa za kutosha.

Ninajiangalia mwenyewe: Nina akili, mimi sio mvivu, mchapakazi, mwenye jukumu. Ninaleta vitu hadi mwisho. Unaweza kutegemea mimi. Ninafanya kazi sana, lakini kila wakati kuna pesa za kutosha."

- "Ninajiuliza ni nini kilikuzuia kufikiria juu ya swali hili mapema?"

CL: “Sikuwahi kufikiria juu yake. Nilifanya kazi tu na ndio hivyo.”

- "Na nini kilitokea au kimeonekana sasa, unafikiria nini sasa?"

KL: “Rafiki yangu amebadilika sana kwa miezi sita tu - alienda kwa mwanasaikolojia. Nilimjua mapema, kwa hivyo alianza kufikiria tofauti, na maisha yake yalibadilika.

Hii ndio sababu ya kwanza.

Sababu ya pili: Niliachana na kwa mwaka sasa nimekuwa nikichambua maisha yangu - na ni nini kilitokea kwa njia hii, na kwanini nipende hivi. Na sasa nikagundua kuwa mambo mengi yangekuwa tofauti: uchaguzi wa chuo kikuu, na kazi, na mume wangu kutenda tofauti. Umechelewa sana. Baada ya vita, hawapungi mikono yao.

Nimechoka kama squirrel kwenye gurudumu, wakati umefika, nataka kuelewa maisha yangu."

Kwanza, namuuliza mteja amwambie kifupi historia yake ya kifedha kutoka wakati wa ujana hadi wakati huu.

CL: “Hapakuwa na pesa nyingi. Mwanzoni alifanya kazi kwa kazi za muda - kutoka kusafisha kavu hadi ujenzi. Halafu katika kampuni tofauti, haswa kama duka la duka.

Kwa miaka mingi, na uzoefu, inaonekana kwamba nilianza kupata zaidi, lakini wakati wote hakuna pesa za kutosha.

Wakati wa masomo yake, aliishi katika hosteli, kisha akaolewa na kuhamia nyumba ya kukodi.

Mume hakupata mapato mengi pia. Mtoto alizaliwa - pesa zilitumika juu yake. Ilikuwa wakati mgumu. Gharama nyingi - moja ya kwanza, halafu ya pili. Tulifanya kazi kwa bidii. Ikiwa unununua kitu, basi waliangalia mahali ambapo ilikuwa nafuu. Nini sio lazima ununue - haukununua. Waliokoa.

Kisha nikawa bora na kazi, na mume wangu, baadaye kidogo, akapata nafuu, na baadaye kidogo tukachukua rehani ya nyumba 1k. Wakati kulikuwa na chaguzi za kupata pesa za ziada, nilifanya kazi mwishoni mwa wiki. Tulijaribu kadiri tuwezavyo. Rehani ililipwa kwa miaka 11. Walihifadhi kwenye mengi.

Kisha mume wangu alitaka gari. Tena mkopo, tena pesa zote zinaenda kulipa mkopo.

Pesa mara zote zilikuwa chache. Ikiwa ungeenda kupumzika, basi mahali pengine rahisi. Kwa wakati wote tulienda Uturuki mara moja na pia tukachagua ziara ya bei rahisi.

Maisha na mume wangu hayakuwa ya kufurahisha. Hawakugombana sana, lakini hakukuwa na masilahi, kama mwanzoni mwa maisha pamoja, kwa muda mrefu. Kwa miaka mingi, wageni wamekuwa. Kwa nini kuishi pamoja? Talaka. Tulikubaliana kugawanya mali ili achukue gari lake, na nitampa dola elfu 3 - na nyumba hiyo itabaki kuwa yangu kabisa. Nilikopa kutoka kwa marafiki - na nikampa mume wangu, akanipa sehemu yake ya nyumba. Mwaka umepita, tu sasa nimelipa deni yangu. Ndivyo ninavyoishi - sina pesa za kutosha kila wakati. Kwanza moja, kisha ya pili. Sasa mikopo, sasa deni, halafu kitu kinavunjika, kisha ununulie mwanao jeans, halafu kitu kingine”.

Kwa hivyo, mazingira: fanya kazi kwa bidii, wakati wote kuna gharama muhimu ambazo huchukua sehemu kubwa ya mapato ya kila mwezi.

- Jambo muhimu. Hakusema chochote juu ya kuongeza mapato.

Wakati wa maelezo ya maisha, ilikuwa hasa juu ya MAHITAJI, kuhusu GHARAMA, na juu ya ukweli kwamba NINAFANYA KAZI NGUMU”.

CL: “Ndio, ndivyo ninavyoishi. Ninafikiria kila wakati: nitalipaje hii, kwa hiyo. Na ikiwa hakuna pesa za kutosha, basi ninaangalia ni wapi ninaweza kupata pesa zaidi."

- "Na ikiwa kuna pesa za kutosha kulipa gharama?"

CL: "Basi sichukua kazi ya muda."

Ninamwambia mteja uchunguzi wangu:

1) Makini huzingatia gharama. Mara nyingi neno uchumi hutumiwa.

2) Uanzishaji wa kufanya kitu kupata pesa - inaonekana tu wakati hakuna fedha za kutosha kwa mahitaji ya kimsingi.

Hakuna motisha ya kupata zaidi. Kuna msukumo wa ya kutosha kwa mahitaji ya kimsingi.

CL: Ndio, nilianza kuelewa hilo sasa. Nilifikiria maisha yangu yote - jinsi ya kuishi. Jambo kuu ni kwamba kuna kitu cha kula, ili mtoto asivae vitambaa na usimcheke. Nilifikiria juu ya kuweka mtoto kwa miguu yake. Aliishi vile.

Sasa mtoto wangu anahitimu kutoka chuo kikuu, anapata pesa mfukoni kwa kozi ya kozi na diploma. Hivi karibuni aliniambia: "unaonekana umechoka, pumzika, mama, jiishie mwenyewe." Lakini sijui jinsi ya kuibadilisha”.

Ninauliza swali: "Katika miaka michache iliyopita, kumekuwa na fursa ya kupata kazi ya kulipwa zaidi?"

Mteja alitoa kesi wakati fursa ya kupata kazi katika jiji lingine ilipojitokeza.

Halafu alithibitisha maandishi hayo: "Wangelipa zaidi hapo, LAKINI ilikuwa ni lazima kuhamia, kutafuta mahali pa kukodisha, sijui mtu yeyote, lakini kila kitu kiko sawa hapa, na nitaachaje mwanangu? Anasoma hapa, na sielewi ingekuwaje huko."

Ninauliza tena swali - kulikuwa na chaguo jingine? Anataja ya pili. Hapa kitu kimoja: kuna ujenzi wa "ndio, LAKINI".

Msimamizi wake alipojiuzulu, alipewa nafasi yake.

CL: “Nilifikiria kwa siku mbili kisha nikakataa. Kwa kweli, mshahara ni mkubwa, na hadhi ni kubwa, LAKINI ilibidi watu wajengwe ili wafanye kazi kawaida, na siipendi hiyo, ningelazimika kujikaza sana, majukumu mengi, uwajibikaji mwingi”.

Kesi ya tatu ilikumbuka. Rafiki alisema juu ya nafasi katika kampuni moja. Ninafafanua: "Mshahara ulikuwa juu kiasi gani?"

CL: "Saa moja na nusu, na kulikuwa na matarajio ya ukuaji."

Kulikuwa na sababu kwa nini sikuchagua chaguo lililolipwa zaidi.

CL: Lakini hii sio wasifu wangu kweli, ilibidi nijifunze mengi, sijui ningefaulu, isitoshe, iko upande wa pili wa jiji. Wawili kati yao waliajiriwa hapo kwa kipindi cha majaribio. Mara moja walionya kuwa wangeweza kuchukua mbili mwishoni mwa kipindi, lakini wangeweza kuchukua moja tu - bora, na ya pili - kufutwa kazi. Hatari. Inaweza kushindwa huko, lakini hapa ningepoteza kila kitu. Basi ningelazimika kufanya kazi katika kazi mbaya zaidi.”

Ninakagua uwepo wa chaguo jingine maishani ambalo linaweza kutoa ustawi zaidi.

Nauliza swali tena. Kwanza, mteja anasema, "Hapana, hakukuwa na kitu kingine kama hicho."

Lakini akifikiria kwa dakika, anakumbuka chaguo jingine.

“Ah, sawa, hii ndio. Walikuwa wakitafuta mfanyakazi katika kampuni hiyo. Lakini hii haihesabu. Nisingevuta. Lakini hii sio yangu. Mahitaji makubwa sana”.

Mteja anaonekana kuipiga mara moja. Wakati wa jibu, kifungu "hii sio yangu" kilikuwa na rangi mkali ya kihemko na kilitamkwa kwa sauti ya ujasiri.

Jambo muhimu. Wakati mtu mwenyewe anaamini kabisa kuwa utajiri wa kifedha SI KWA AJILI YAKE, basi hata kama chaguzi zitatokea maishani, mtu huyo atakuwa kabisa NOT NOTICE (habari itapita katika eneo la tahadhari), au angalia, lakini mara moja atakuja na udhuru kwanini SIYO KWA AJILI YAKE.

Imani ina nguvu kuliko ukweli.

- "Ukiongea juu ya kazi hii, hauonekani kujiamini kuwa hii ni kweli kwako. Kulikuwa na mshahara gani hapo? Ulienda kwa mahojiano?"

CL: Sijui haswa. Mara tatu zaidi. Hii ni kampuni imara sana. Wanalipa sana.

Sikuenda kwenye mahojiano. Labda kuna mashindano makubwa. Isingepita."

Hapa pia, ninaona ujasiri katika sauti katika maneno "hayatapita". Mkazo hapa sio juu ya nafasi kubwa au ndogo ya mteja kupata kazi hiyo.

Muhimu:

1) hata hakujaribu

2) hakika hakika kwamba hii sio kazi kwangu.

Ninaona pia kuwa wakati chaguzi 3 za awali zilizungumziwa, ambapo ongezeko la mapato lilikuwa kutoka 20 hadi 50%, mteja alitamka kwa utulivu na kwa urahisi nuances zote, mawazo yake mwenyewe na hitimisho.

Wakati wa kuzungumza juu ya kazi ambapo mshahara ni wa juu mara 3, alionekana kukasirika na kupuuza sana fursa hii.

Kuna ukweli kwamba ni kawaida kufanya kazi kichwani na kiasi cha mapato ~ 1, 2-1, mara 5 zaidi - ni kawaida kwake, lakini mara 3 zaidi ni kitu kisicho na faida, mbali, kisicho halisi.

Kwa hivyo, katika miaka michache iliyopita, kumekuwa na visa 4 ambavyo viliibuka kama hivyo (mteja hata hakuwatafuta kwa makusudi), lakini kila wakati alipata sababu (zina haki sana kwake) - ili asifanye hivyo kuwa na pesa zaidi.

Kama mwanasaikolojia, ninaelewa kuwa ikiwa mtu ghafla alijaribu kupinga hoja zake na kushawishi kinyume chake, basi mteja angekana na kusisitiza mwenyewe.

Kwa ukweli ni mantiki, eneo la akili.

Ikiwa akili inaweka kazi yoyote, kwa mfano, kupata "kinachofanya kazi hiyo kuwa nzuri", akili itamaliza kazi hiyo. Pata "kwanini kazi ni mbaya" - pia atamudu, ataipata.

Wakati hofu nyingi zinazohusiana na utajiri zinaishi katika psyche ya mwanadamu, basi hofu hushinda, kwa sababu hofu ni IMARA.

NA WAPI hofu huzingatia umakini - HAPO akili huenda. Kuna sababu za kusadikisha kwanini, nini hofu inasema iko katika hali halisi.

Ukanda wa fahamu wa psyche (hofu, marufuku, imani) ni nguvu kuliko ukweli halisi. Watu wanaona katika vitu kadhaa:

- kwamba wanaOGOPA kuona (eneo la hofu)

- kile kilichokuwa hapo awali, kile tumezoea kuona (uzoefu mbaya wa zamani, ambao unachukuliwa hadi wakati wa sasa)

- kile waliamini wakiwa watoto.

Kwa kile kilichochukuliwa kwa imani katika utoto, kwa kweli, kama mhimili. Katika kile kilichoonekana karibu, ni nini kilitangazwa na mazingira ambayo tulikulia.

Imani, tabia "zilizochapishwa", hofu, nk. - kila mtu ana yake mwenyewe. Kwa hivyo, tunaanza kufafanua.

Kwa kuwa kuna hujuma dhahiri ya ustawi, ilionekana katika hatua ya kujaribu chaguo la nne na mshahara mara 3 zaidi.

Nimrudisha kwenye nafasi hii. Ninamuuliza: "Kwa nini una hakika kuwa kazi sio kwako?"

CL: "Kwa hivyo itakuwa muhimu na kufanya kazi mara 3 zaidi! Wakubwa watahitaji zaidi. Itabidi ufanye kazi kwa bidii, ukae kuchelewa baada ya kazi. Hakutakuwa na wakati wa kutosha wa maisha ya kibinafsi, lakini nataka uhusiano na mwanamume. Kuwa na muda wa kujuana, kuwasiliana ".

Imani kadhaa ziliibuka hapa.

Mteja anaamini kuwa KIASI cha mshahara kimehusiana wazi na AMOUNT ya kazi.

Anaamini pia kuwa katika kazi zilizo na mshahara wa juu kidogo, wafanyikazi wote wanalazimishwa kukaa mara kwa mara baada ya kazi.

Je! AU / AU uma hutoka kutoka: ama kazi inayolipwa sana au maisha ya kibinafsi. Na kwa kweli, maisha ya kibinafsi huchaguliwa.

- "Ulipata wapi wazo kwamba mshahara unapoongezeka, ndivyo lazima ufanye zaidi kazini?"

CL: “Imekuwa hivi kila wakati. Wakati nilikwenda kufanya kazi na mshahara wa juu kidogo, ilikuwa ngumu huko. Nililazimika kufanya kazi zaidi”.

- "Unazungumzia kazi gani?"

Mteja anaorodhesha taaluma za kazi za mikono.

Mfano huu uliibuka kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi uliofanikiwa wa zamani, kulingana na kazi za kwanza baada ya kuhitimu. (Ingawa mara nyingi hubadilika kuwa maoni kama haya hutoka kwa utoto wa mtu - ndivyo mazingira yake yamesema).

Ninaona kuwa kwa mara ya kumi na moja neno "kazi" linaenda pamoja na neno lingine "ngumu / ngumu, ngumu", lakini sasa halijazidi, tunaendelea zaidi.

Je! Alikuwa akitafuta chaguzi kwa makusudi na zaidi ya mapato yake kwa mara 2-3? Hapana, sikuangalia, ni kwamba chaguzi zilibadilishwa hapo, halafu zilitolewa hapo.

Hiyo ni, wazo hilo halikuelekezwa hata kwa mwelekeo huu.

CL: "Wakati hakukuwa na pesa za kutosha, nilichukua kazi za muda."

Mwanamke ana mkakati fulani (kitu juu ya mada: kuishi kuishi na kupata kazi ngumu) na yeye ndani ya mkakati huu alijaribu kufanikiwa. Na kwa miaka 11 aliweza kuweka akiba ya nyumba na kutoa mahitaji yake ya msingi (nyumba, chakula, mavazi, akifundisha mtoto wake katika chuo kikuu).

Kisha mimi hufanya mazungumzo na mteja juu ya mada ya mipango ya fahamu, imani, mifumo ya tabia ambayo inasababisha umasikini.

Kilicho ndani ya kina cha psyche yetu ni muhimu zaidi kuliko kiwango cha nje, kiwango cha vitendo.

Katika kiwango cha vitendo, ana msisitizo mwingi: tabia ya kufanya kazi kwa bidii na bidii, kuchukua kazi za muda, bidii, uvumilivu, kuleta kazi kuanza hadi mwisho.

Hati ya kisaikolojia, imani, hofu - inamuondoa kuwa na kiwango fulani cha mapato. Kazi ngumu ni nzuri, ni muhimu kuitumia katika mwelekeo sahihi.

Inaweza kuonekana wazi kutoka kwa alama za saikolojia ya fedha kwamba inaepuka sana utajiri wa fedha.

Mkazo juu ya utulivu, kwa hivyo sio mbaya sana, kwa uchumi - kwa kweli, ili kuishi. Hakukuwa na swali la kuishi kwa wingi, furaha, raha.

CL: “Unazungumza juu ya ustawi, furaha. Ninaonekana kutaka - lakini siamini kabisa kwamba ninaweza kufanya hivyo."

Kuna kitu katika fahamu ambayo inazuia imani ya kufaulu kwako mwenyewe. Ni muhimu kujua hii na kuifanyia kazi.

Kwa kuwa dakika 40 za kipindi cha saa tayari zimepita, ninashauri mteja achague - au tutafanya kazi na maoni potofu ya pesa kwa wakati uliobaki. Au tunaweza kuendelea kufafanua sehemu za fahamu za psyche ambazo zinapingana na mafanikio. Ili kujua zaidi kikamilifu na kisha ufanye nao kazi.

CL: Nina pesa kwa vikao 5, nataka kushughulikia kabisa suala hilo. Basi hebu tuangalie kwa karibu.”

Na tukaendelea kuchora kadi ya pesa ya mteja.

Kadi ya pesa - vitalu vya kisaikolojia vya ufahamu na ufahamu ambavyo vinamzuia mtu kuongoza kwa uhuru mawazo yake kwa utajiri anaohitaji na kufanikisha hii.

Tunaanza na ubaguzi wa fedhaimekamilika katika fahamu fiche.

Ninaangalia ushirika wa fedha na maneno "pesa," "utajiri," "utajiri," "matajiri," "mahusiano," "kazi," "kazi."

Kwa kuwa jukumu ni kupata imani mbaya za fahamu, ninaacha vyama vyema vya fomu "pesa = fursa, uhuru" na kuandika tu imani hasi au zinazopingana.

Kwanza, ninauliza maswali juu ya vector "ni nini kibaya kitatokea wakati nina pesa zaidi?"

Kuna majibu mengi juu ya mada ya mazingira (wivu wa watu, uhusiano mbaya na jamaa).

"Ikiwa kuna hatari katika utajiri, ni nini?"

CL: "Kwa utajiri wanaweza kuua."

Ninaendelea kuuliza maswali juu ya kazi, jinsi atakavyoonekana machoni pa watu wengine, anajionaje.

Ninapanga majibu kwa maeneo.

Imani zilizoshtakiwa kihemko ambazo sura ya mteja ilibadilika zilikuwa juu ya mada ya aibu.

Kwa kuongezea, ili kukaza mitazamo ya kina ya kujitambulisha, nakuuliza ubadilishe kabisa kutoka kwa akili hadi kiwango cha mhemko. Na tunafanya mbinu ndogo ya mfano kuhusu utajiri, ustawi.

Utajiri katika picha hiyo ulifungwa na ukuta mrefu, zaidi ya ambayo mtu asingeweza kupanda.

Mteja anasema: "Hapa ni nyuma ya ukuta, na nimesimama hapa."

Imani kadhaa za kina zinafunuliwa.

Dakika 5 zinabaki, ninapendekeza kutoa kazi ya nyumbani ili kufanya kazi chache kwa uhuru ubaguzi wa fedha.

Kutupa maswali ya kupanua kwa mteja kudhoofisha imani katika imani hizi.

Kwanza kabisa, mimi hucheza na imani "Pesa huja kwa kufanya kazi kwa bidii".

- Je! Ni hivyo kila wakati?

- Je! Umekuwa na uzoefu wowote wa kupata pesa - rahisi, rahisi? Ikiwa ndivyo, ni ipi.

- Je! Kuna watu katika mazingira yako ya karibu ambao wanapokea mshahara mzuri na, wakati huo huo, kazi ni rahisi? Ikiwa ndivyo, walifanyaje? Je! Ni wao, watu hawa, wanafikiriaje, wanafanya nini? Wana tofauti gani na wewe. Je! Ni nini muhimu juu yao?

Ninaendelea.

- Kuhusu ujuzi wako. Ikiwa kazi kwako inaweza kuwa ya malipo ya juu na rahisi - itakuwa nini?

- Ikiwa ningeweza kupata pesa kwa urahisi, basi ni uwezo gani, ustadi gani, sifa gani ninazo ili kuifanya iweze kutokea?

- Kumbuka kazi yako yote maishani. Tengeneza orodha na uangalie ikiwa nyongeza ya mshahara katika kazi mpya mara zote ilitokana na ukweli kwamba kazi mpya ilibidi ifanye kazi hata zaidi ya ile ya awali.

- Kaa chini, fikiria na upate watu 3 kutoka kwa mazingira yako (wa karibu au wa mbali) ambao hawakuiba, na hawakupata marafiki na wengine, lakini walifanikiwa kupata ustawi wa kifedha na kazi na dhamira yao? Watu hawa ni akina nani? Je! Walifanyaje? Walikuwaje? Wanaonaje maisha? Je! Mipango hiyo ina thamani gani? Jinsi chaguzi zinazingatiwa. Nini ni muhimu kwa watu hawa, ni nini unaweza kujifunza kutoka.

- Je! Wazo linatoka wapi kwamba unaweza kuwa tajiri tu kwa kuiba? Je! Kuna watu ambao hupata mapato mara 2-3 kuliko wewe na hawaibi?

(Ni muhimu kwa mteja kutoa miongozo ya karibu ya utajiri - mara 2-3 juu kuliko kiwango cha sasa, basi imani hii inaweza kuhusishwa na ukweli na kufutwa).

Hii inahitimisha kikao chetu cha saa moja.

Tunakutana tena katika wiki.

CL: “Baada ya mkutano wetu, nilifikiria na kuchambua mengi.

Kazi ya nyumbani iliyokamilika. Nilishangaa mwenyewe. Kwa kweli, nilikuwa na mara 3 wakati nilibadilisha kazi, na kwenye kazi mpya mshahara ulikuwa juu, na ilikuwa rahisi kufanya kazi.

Kisha nikafikiria kwanini, nilikuwa na hakika sana. Nilikumbuka kuwa ilitoka kwa mama yangu, mara nyingi alisema: Pesa ni ngumu kupata. Hayo ni maisha. Ukifanya kazi, utaishi, hautapotea. Jitegemee wewe tu. Usipojisaidia, hakuna atakayekusaidia”.

Ninauliza juu ya utambuzi na hitimisho zingine ambazo alifanya wiki hii.

Na karibu watu watatu mwanzoni ilikuwa ngumu kumaliza kazi hiyo. Nilikumbuka moja tu, na ndio hivyo. Lakini siku chache baadaye, jana - nilikumbuka mbili zaidi.

Kilicho na thamani ndani yao ni kwamba hawakuogopa kujaribu kuchukua hatari.

Niligundua kuwa kulikuwa na chaguzi bora za mapato ya kazi, lakini niliogopa kujaribu. Daima kuna hofu kichwani mwangu: ikiwa ningeacha kazi hii, lakini hakuna kitu kitakachofanya kazi kwa mpya, basi nitapoteza kile kilichokuwa na kitakuwa kibaya.

Na tuna mkopo kwa nyumba, tunahitaji kulipa, mtoto ni mdogo, kumlisha. Mshahara wa mume usingetosha. Niliogopa kuchukua hatari.

Hapa tena maneno ya mama yangu yanakuja akilini mwangu: "Afadhali tit katika mkono kuliko crane angani".

Utambuzi mwingine - ninaogopa kushindwa. Ikiwa ningeenda kwa kazi nyingine, lakini haikufanikiwa … nilifukuzwa nje au niliacha (sikuvuta) … ningekuwa nimechoka kwa miezi mingapi ambayo nilifanya makosa… ilizidi kuwa mbaya … ingekuwa bora nisingefanya hivyo.”

Namuuliza mteja anataka nini leo.

CL: "Wacha tumalize kile tulichoanza katika kikao kilichopita."

Tunaendelea kutunga kadi ya pesa.

Tunaanza na ujumbe kutoka kwa wazazi, ambao umetiwa muhuri kichwani.

Ninauliza maswali juu ya vitendo, mwelekeo wa mawazo, nk.

Programu kama hizo zinaibuka:

Halafu nauliza katika umasikini ambao niliishi maisha yangu yote, ikiwa ingefundishwa kwa njia ya malengo na kaulimbiu, ingekuwaje?

Kufafanua hofu ya kuwa na pesa.

Je! Ni nini juu ya pesa ambayo itakuathiri vibaya?

Kupata faida za pili za kuwa masikini.

“Unapokuwa bora - utapoteza nini? Utapoteza nini? Una nini cha kutoa? Je! Kuna faida gani kukosa pesa?"

Ifuatayo, tunafanya taswira na uwakilishi wa kiwango kikubwa cha pesa mikononi mwetu.

Tunagundua hofu kadhaa zinazohusiana na kujithamini.

Kuna uzoefu mwingi katika kumiliki pesa - nini cha kufanya nayo, nini cha kufanya nayo, jinsi ya kuzitoa, pesa ina umuhimu mkubwa - na umiliki wake unahusishwa na uzoefu mbaya.

Kwa hivyo, ni wazi kwa nini mteja hana hiyo, kwa sababu hitimisho la moja kwa moja linajidhihirisha: "Kwa kuwa pesa nyingi husababisha msisimko mwingi, ni bora kutokuwa nazo."

Mteja haogopi pesa nyingi, anaogopa kuwa nayo na kuipoteza.

Hofu ya kupoteza pesa nyingi, ikifuatiwa na HATIA kubwa, kujipigia debe.

Hapa tena inakuja hofu inayopatikana katika faida za sekondari.

Ujuzi ambao haujajengwa wa mwingiliano na mazingira: Sijui jinsi ya kukataa watu wanapoulizwa kutoa mkopo. Mimi mwenyewe sipendi kukopa na sikopeshi. Ninakataa kwa ukali. Siwezi kuifanya kwa njia nyingine yoyote. Na kisha kutakuwa na pesa zaidi, kila mtu atauliza - na uhusiano wangu na kila mtu utaharibika.

Nitakataa, basi nitajilaumu - labda inapaswa kuwa tofauti?”.

Baada ya hapo, tunatengeneza mbinu-mini ya mfano juu ya mada ya kulinganisha ilivyo sasa

na milki ya pesa.

Hapa inakuja kwamba wakati kuna pesa nyingi, basi maana ya maisha imepotea.

Kuna swali - "Na kwanini uishi basi, wakati kila kitu kipo?"

Shida hapa inahusiana na hali ya kuishi ya maisha, na hii ndio kiini chake, maana na motisha - kuishi. Na kwa kuwa kuna pesa, basi hati yenyewe inakuwa ya lazima.

Mteja hana hali nyingine bado. Na kwa hivyo hugunduliwa kama kupoteza maana ya maisha.

Swali hili ni la kikao tofauti au mbili. Na sasa tunaendelea.

Ninauliza maswali katika kiwango cha kitambulisho: "Utakuwaje wakati una pesa?"

Kuendelea kwa mada ya kujiruhusu kufurahiya utajiri.

Baada ya yote, pesa ni chombo.

Ni muhimu kwamba umiliki wa jumla ya pesa, mapato ya kila mwezi ni zaidi ya sasa - yanayosababishwa hisia chanya.

Tunafanya kuangalia kwa matamanio.

P: Fikiria: ghafla unayo pesa, kwa mfano, mtu amerudisha deni la zamani. Au walilipa ghafla sawa na mishahara 2-3.

Mawazo yangu ya kwanza ni nini cha kufanya na pesa za ziada?”

CL: "Mwanangu anataka kununua kitu, jeans, anataka simu mpya ya rununu".

Nakumbuka. Ninacheza hali hiyo zaidi.

P: "Kwa mfano, pesa ambazo zilirudi zinatosha simu ya rununu na jinzi, unawezaje kusimamia pesa zilizobaki?"

CL: "Ahirisha."

"Swali ni: kwanini usitumie mwenyewe?"

CL: “Kwanza kabisa kwa mwanangu. Yeye ni mchanga, acha afurahi, nitasimamia, nitavumilia”.

P: "Lakini katika hali ya mfano, kuna ya kutosha kwa ununuzi wa mwana na bado inabaki. Kwa nini usitumie pesa kwako?"

CL: "Basi tunahitaji kufikiria juu ya nini tutumie, panga".

P: "Je! Kweli hakuna matamanio ya kitambo?"

Mteja alitaja matakwa kadhaa ya kiwango cha kila siku cha kaya na hamu moja ya kijamii: "Ukarabati katika nyumba".

Ilikuwa wazi kutokana na kujieleza kwake na kuonekana kwamba hakuna moja ya haya yaliyomfurahisha sana.

Jambo hapa ni kwamba mteja haitaji pesa za ziada. Binafsi kwake.

Kuna motisha tu - kuishi na kutoa mahitaji ya kimsingi.

Tafadhali tafadhali mwenyewe, kujiruhusu kununua unachotaka haipo.

Hii inakamilisha uchoraji wa kadi ya pesa ya mteja.

Ulitoa kazi kadhaa za kazi ya nyumbani.

Maana ya maisha ni kupata kitu cha kuishi. Yako binafsi. Miongozo ya maisha ya kimkakati ya maendeleo, masilahi. Aliambia jinsi ya kutengeneza mbinu ya kufanya ujumbe wa wazazi.

Ujumbe ambao nilisikia kwa maisha yangu yote kutoka kwa wazazi wangu, ambao hutangaza kila wakati - ni muhimu kuwatenganisha na wewe mwenyewe.

Kile wazazi walidhani HIYO ilikuwa mfumo wao wa imani. Walikuwa na haki ya kufikiria hivyo, nina haki ya kufikiria tofauti.

Katika mikutano iliyofuata, tulifanya kazi ya kuondoa maoni mabaya ya pesa, kuondoa hofu au kupunguza kiwango chao, kugundua na kubadilisha hali za maisha kutoka "kuishi" hadi "kuishi kwa raha, kwa urahisi na kwa urahisi", tuliondoa uma "AU / AU" kuwa " Na ya kwanza na ya pili kwa wakati mmoja”, ilifanya kazi kwa kujithamini na msaada wa ndani, ambayo ni salama, inayojulikana na rahisi kuwa na mapato zaidi kuliko kawaida.

Kwa mazoezi kadhaa ya nyumbani, mteja aliwasha hujuma za kibinafsi, kwa mfano, sikuweza kuandika tamaa zangu 100, tulifanya kazi na maandamano ya ndani (mchakato katika psyche ambayo inazuia ufahamu na udhihirisho wa tamaa zetu kwa nguvu zote). Hapa walikuja na mada kwamba ikiwa atajiruhusu kutamani na kutimiza matamanio, basi hakutakuwa na udhibiti, atapoteza udhibiti kabisa na hii imejaa matokeo mengi (nitakunywa, nitakufa). Tuliunda usawa wa ruhusa na udhibiti ili kusiwe na pande mbili za pendulum (ama ninajidhibiti sana au hakuna udhibiti wowote)

Kulikuwa na vikao 8 kwa jumla. Mteja alisema kwamba alikuwa amebadilika na kwamba sasa "kuna taa mwishoni mwa handaki."

Ninaweza kusema kwamba wakati wa kazi yetu, kwa kweli, hatujafanya kazi kwa kila kitu ambacho tumekusanya kwenye kadi ya pesa.

Kazi ndefu inahitajika kubadilisha maisha.

Kilichobuniwa akilini, kwa kufikiria, katika tabia, kwa athari, katika fahamu kwa miaka 40 - huwezi kubadilisha katika miezi michache.

Kwa hali yoyote, kile kilichofanyika tayari ni mafanikio makubwa kwa mteja.

Baada ya kugusa na mabadiliko kadhaa, mteja alijielezea juu ya mabadiliko kadhaa ndani yake. Kwamba kichwa tayari kiko katika mawazo, maoni, hii tayari inatosha kuishi tofauti.

KL: Mengi yamegundulika, nilianza kutazama vitu kadhaa muhimu kwa njia mpya kabisa. Ningependa kuitumia maishani, nitaenda kubadilisha hali yangu”.

Juu ya hayo tuliagana.

Hata wakati wa kazi yetu, mteja alibadilisha kazi yake kuwa bora. Sasa, miezi 2 imepita tangu mkutano wetu wa mwisho, mteja aliandika kwenye Skype na akasema kwamba alipandishwa cheo baada ya safu ya majaribio.

Alianza kujiruhusu ununuzi wa hiari, ili kujifurahisha mwenyewe zaidi.

Nilijifunza kumwacha mwanangu katika mawazo yangu na kuishi maisha yangu, kuishi kwangu mwenyewe kwanza.