Faraja Ya Nyumbani Sio Sakafu Iliyosafishwa, Lakini Kichwa Kilichosafishwa Kwa Hukumu

Video: Faraja Ya Nyumbani Sio Sakafu Iliyosafishwa, Lakini Kichwa Kilichosafishwa Kwa Hukumu

Video: Faraja Ya Nyumbani Sio Sakafu Iliyosafishwa, Lakini Kichwa Kilichosafishwa Kwa Hukumu
Video: Berry Black Feat. Kunta and Sultan King - Nyumbani Sio Safi 2024, Machi
Faraja Ya Nyumbani Sio Sakafu Iliyosafishwa, Lakini Kichwa Kilichosafishwa Kwa Hukumu
Faraja Ya Nyumbani Sio Sakafu Iliyosafishwa, Lakini Kichwa Kilichosafishwa Kwa Hukumu
Anonim

“Hata ikiwa haupiki chakula cha jioni, ninaweza kuvumilia. Lakini usinifanye nitake kwenda nyumbani kwa sababu ya kukasirika kwako kila wakati. Ninataka kupumzika nyumbani, sio kutatua mambo."

Nilisikia maneno haya kutoka kwa mume wangu, kwa kujibu lawama kwamba hakubali kabisa juhudi zangu katika utunzaji wa nyumba. Hii ilikuwa mwanzoni mwa ndoa yetu. Halafu ilionekana kwangu kuwa ndani ya mfumo wa maoni yaliyokubalika kijamii juu ya tabia ya mke na mama mwenye bidii, ninatimiza sehemu yangu ya majukumu, Na kisha kifungu hiki … Kama bafu ya maji ya barafu ilimwagwa juu ya kichwa changu. Niliimeng'enya kwa muda mrefu, nikijaribu kuelewa ugumu wa maneno katika sentensi iliyotamkwa.

Nililelewa katika mila ya familia ya Soviet, niliamini katika hadithi kwamba mke ni, kwanza, mama na bibi. Kazi zingine ni kama kazi za kuongezeka kwa ugumu katika mtihani: unaweza kuifanya kwa mapenzi, ikiwa wakati unabaki. Ningeweza kusema kwa ujasiri kwamba ninafanya kila kitu sawa na kama inavyopaswa kuwa kwa mke wa mfano. Nilifikiria jambo moja tu na kuhisi lingine. Maneno na vitendo vinaweza kusema uwongo, hisia haziwezi kamwe. Unaweza kudanganya wengine, huwezi kujificha ukweli kutoka kwako.

Na ukweli ulikuwa.

Nimechoshwa na kufanya kazi za nyumbani.

Mimi ni msaidizi wa sahani rahisi na za haraka na sipendi kutumia muda mwingi kwenye jiko.

Wakati wa kutembea kama mtoto wangu, napendelea kusoma kitabu, na sio kuchonga naye. Ninapenda kulala kwa muda mrefu asubuhi, nikipuuza utaratibu wa kila siku.

Sipendi kuzungumza juu ya watoto wa watu wengine, mafanikio yao, vyakula vya ziada na mada zingine zinazofanana na mama kwenye uwanja wa michezo.

Ninataka kwenda kazini na ningependa kuajiri mjane kuliko kwenda kimya kimya na kazi za nyumbani zinazojirudia.

Ninazungumza juu ya hii wazi leo. Miaka kadhaa iliyopita, nilihisi aibu mbaya juu ya hii na nikakana "kutopenda" kwangu hadithi ya mke mzuri na mama. Kutoka ndani, niligawanyika na mzozo kati ya "kutaka" na "lazima", na mkosoaji wa ndani kwa ujasiri aliitawala akili yangu. Haiwezi kumaliza na chochote kizuri, isipokuwa kuvunjika kutoka mwanzoni, ukosefu wa nguvu na hisia ya hatia kwa kuwa mke wa kuchukiza, mama, na kwa jumla - mimi ni mtu mwenye lousy.

Ni ngumu kuvumilia, wakati mwingine haiwezi kuvumilika. Inajaribu kuonyesha hisia zako kwa mtu mwingine. "Sio mimi ambaye nina hasira na hukasirika - ni wewe ambaye umekasirika na haujali. Sio mimi ambaye huna furaha kila wakati, lakini unatafuta sababu ya kugombana. Ni kwa sababu yako ndio nilianguka. Ikiwa sio kwa tabia yako, basi kila kitu kitakuwa sawa na sisi."

Wakati tunakuwa viziwi kwa hisia zetu wenyewe, hatutaki kukubali asili yetu mbili, tunaficha sehemu isiyofaa ya utu wetu kwenye vivuli, tunatumia kinga ya kisaikolojia: makadirio, kukataa, kuhamisha jukumu la hali yetu kwa wengine.

Baada ya kifungu ambacho mume wangu alisema, ikawa dhahiri kwangu kwamba faraja ndani ya nyumba, ambayo nilikuwa nikitamani sana, haitegemei sakafu iliyosafishwa na jiko la gesi, lakini kichwani kusafishwa kwa "mende”. Imani nyingi zipo katika muktadha wa maoni maarufu juu ya kile kawaida na jinsi inavyopaswa kuwa. Kwa kuongezea, katika familia zetu za wazazi, tunapewa hadithi za uwongo juu ya jinsi ya kuishi kwa usahihi ili familia na jamii itukubali. "Je! Watu watasema nini?" - kuwa kwetu karibu alama muhimu zaidi maishani, ambayo lazima iwekwe kila wakati kwenye lengo.

Kuhisi kufeli kwetu na kutoshabihiana na matarajio ya kijamii, tunajiona kama wale wanaokosa viwango vinavyokubalika na wale wanaohitaji marekebisho. Kila siku kuna matoleo mapya ya kile mwanamke wa kawaida, mwanamume wa kawaida, uhusiano wa kawaida unapaswa kuwa kama. Tunaishi katika mvutano wa mara kwa mara na wasiwasi kwa sababu ya juhudi za kufuata kanuni za kijamii na kuepuka vipingamizi vyetu wenyewe.

Mahusiano ya jozi ni karibu viongozi kulingana na idadi ya viwango vya kijamii na orodha ya matarajio kwao. Na kisha mchakato wa kupatanisha uhusiano na orodha iliyopo huanza. Kosa kidogo - hisia ya hatia na hofu juu ya: "Je! Ikiwa mimi ni mke mbaya na mama."

Hapa kuna hadithi zingine ambazo nilikuwa "nimeambukizwa" nazo.

• mke mwenye upendo huwajali faraja ya nyumbani;

• mwanamke anawajibika kwa uhusiano wa kifamilia;

• mama mwenye upendo anadaiwa wakati wake wote wa bure kwa mtoto na masilahi yake;

• mume na mke ni nusu za upendo zinazoelewana bila maneno;

• waume hawaachi wake wazuri.

Maagizo ya kijamii pamoja na hadithi za kifamilia zinaweza kusababisha hali ambapo, dhidi ya msingi wa ustawi wa nje, mwenzi mmoja au wote wawili wanaweza kuhisi kuongezeka kwa mvutano na kutoridhika.

Kukataa kutambua hisia hizo ambazo zinatishia uharibifu wa picha zao wenyewe ni njia ya moja kwa moja ya wasiwasi wa neva.

Njia ya kutoka kwa hali hii itakuwa uamuzi wa kutoficha aibu, sio kukataa ukweli, sio kuvaa vinyago vya kijamii vya wema, lakini kufunua kengele kwa nje na kusema wazi juu ya sisi ni kina nani. Hii ni hatari kubwa, hakuna dhamana, na unahitaji kuwa na ujasiri mwingi wa kuamua juu ya hatua kama hiyo.

Hii inasababisha hitaji la kukabili utambuzi kwamba sisi ni wakubwa na wa kina kuliko maoni ya wengine juu yetu. Ni muhimu kuachana na maagizo ya kijamii kwa umbali wa kutosha kwa wakati ili kuweza kuyatathmini kama yanafaa kwa maisha.

Ikiwa mimi sio mzuri sana, basi mimi ni nini?

Je! Ninaamua kufanya nini na ujuzi huu mpya juu yangu mwenyewe?

Je! Niko tayari kulipa bei gani ili niwe mwenyewe?

Je! Nitaishije na maarifa haya yangu mwenyewe zaidi?

Je! Nitatafuta wapi msaada na msaada?

Kusuluhisha maswala ya ndani kunatunyima mabadiliko ya kijamii, lakini pia huachilia nguvu ya kivuli chetu na kutoa uhuru. Kutambua uadilifu wetu wenyewe, kutambua hisia hizo ambazo hapo awali zilikatazwa, tunapata haki ya kuwa sisi wenyewe. Na tu katika kesi hii tunaweza kuwapa wengine haki ya kuwa tofauti, sio sisi.

Mahusiano ni anuwai ya hisia na vivuli vyao. Wanawezekana na wale ambao sio kama sisi, ambao hutofautiana na sisi sana hivi kwamba inawezekana kujijua vizuri karibu nao. Kama molekuli ya DNA, wana muundo wao wa kipekee na hawana uhusiano wowote na mfumo ambao jamii inawawekea. Kuwabana katika mfumo wa hadithi za kifamilia na mitazamo ya kijamii inamaanisha kuwanyima nguvu ya ukuaji na maendeleo. Mahusiano yanapaswa kutawaliwa na makubaliano ya wanandoa wenyewe, kuzingatia nguvu na udhaifu wa wenzi hao, hisia zao na masilahi yao, maono yao ya jinsi wote wawili walivyo bora. Na hii ni kweli kwao tu.

Hadithi za kifamilia ni rahisi kuunda na ni ngumu kuziondoa, haswa ikiwa sisi wenyewe tunaamini kabisa. Lakini mara tu tunapowakabili na ukweli, inabainika kuwa hakuna hata mmoja wao anaongeza furaha katika maisha yetu.

Angalia kwa karibu uhusiano wako.

Ni mitazamo gani ya kijamii iliyochukuliwa ambayo inazuia nguvu ndani yao?

Je! Mawazo haya hukufurahisha na kuwa huru, au kukufanya ujisikie mwenye hatia na kufadhaika?

Je! Wanaendeleza uhusiano wako au wanazuia?

Je! Zinawezaje kusikika kukidhi hisia zako?

Je! Itakuwaje kwako na uhusiano wako ikiwa utaacha mambo jinsi yalivyo?

Kuna kitu cha kufikiria, sivyo?

Ilipendekeza: