2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Labda wengi wao walikuwa na shida ya meno ya wakati mmoja. Jambo la uchungu zaidi sio wakati shimo linapobolewa (ingawa sauti na hisia bado ni sawa). Sehemu ngumu zaidi ni wakati ujasiri umefunuliwa. Basi sio kwamba kutafuna mara 30 kwa digestion nzuri ni ngumu, kutafuna, kwa kanuni, inakuwa haiwezekani. Pamoja na maji ya kunywa, na pia kuchukua pumzi kali, kwa sababu kutoka kwa kuwasiliana na homa au upepo mkali wa hewa, mwili wote umechomwa haswa na maumivu ya kuzimu. Hivi ndivyo kiwewe huhisi
Kuwa mtu mwenye kiwewe si rahisi. Inamaanisha kuwa katika matarajio ya kila wakati kwamba mtu hakika ataumiza, atakukosea, na kuingia katika eneo lako. Hii inamaanisha, kutoka kuamka sana hadi wakati wa kulala, kuweka ulinzi. Mara nyingi hali hii ya kusumbua hutangazwa hata usiku, kwa sababu mtini anajua nini kitakuja kwa picha huko kwenye ndoto. Kwa hivyo, kwa usalama, wacha ndoto hizi mbaya "zisiote" hata kidogo.
Kuwa mtu mwenye kiwewe inamaanisha kutosikia na kutokuamini ya kweli na ya joto, lakini kunyonya, kama sifongo, kila kitu kilicho mkali na cha kukera. Watu kama hao wanafikiria kuwa karibu kifungu chochote cha maneno hurejelea wao, na kwa kweli katika hali mbaya, ya kuhukumu. Kwa hivyo, wanaitikia kwa uchungu sana, vinginevyo hawawezi kwa sababu fulani.
Kwanza, hawana uzoefu wa kukubalika kabisa kunakotokana na utoto. Kila kitu walichofanya hakikuwa nzuri kama vile mzazi alitaka. Hisia muhimu na ya kupendeza ambayo walikua nayo ni "Wewe sio unachohitaji, usumbufu. Badilika na kisha nitaanza kukupenda na kukuthamini."
Pili, wakati rehema na sifa kwa tabia "sahihi" zilibadilishwa na hasira na kukataliwa kwa tabia "mbaya", kulikuwa na urekebishaji juu ya hasara. Hiyo ni, wakawa motto kwa maisha "na hii nzuri itaisha", "kuwa mwangalifu", "usimwamini mtu yeyote, usiombe chochote."
Kwa wakati na umri, unaweza kujifunza kudhibiti wasiwasi huu wa mara kwa mara nje, lakini kila wakati utakaa ndani kwenye donge dogo lenye giza, kama paka kwenye kiti cha armchair mbele ya mahali pa moto wakati wa baridi kali, theluji. Itakuwa vigumu kuvumilia kutokuwa na hakika, kwa hivyo hatua ya kuagana itakuwa karibu kila wakati kuwa nao. Kwa sababu kwanini subiri ikiwa "na hii nzuri itaisha wakati mwingine."
Hivi ndivyo kutembea katika duara kunavyoundwa. Kwa sababu kukataliwa kwa joto haimaanishi hata kidogo kwamba inakoma kuhitajika. Kiu cha kutambuliwa sio tu ya wema wa mtu, bali pia ya kuishi, kwa kanuni, haipotei popote. Bado angali mshipa wazi, kila mguso ambao hujibu kwa maumivu moyoni.
Na sasa kiu hiki cha utambuzi, uchangamfu na kukubalika hakijiviti katika vazi la kujulikana na muundo wa maneno, lakini huenea kwa ukungu kando ya bonde la kila siku. Na mpaka itupwe kwa sauti kubwa, imeonyeshwa, ikionyeshwa - kila kitu kitabaki mahali pake. Kwa sababu huwezi kushiba ghafla ikiwa unakataa kula kila wakati.
Traumatics ni watoto wazima wazima ambao wanatarajia mama yao awapende sio tu wakati wanapotii. Lakini hata hivyo, wakati watakapovunja manukato yake anayopenda na kukata mioyo kwa taji kutoka kwa shati la baba yake. Ni muhimu kwao kujua kwamba mama yao hatazimu na hataanguka kutoka kwa hasira yao kubwa na kutoka kwa kilio kikubwa. Na kwa hivyo, wanapigana kila siku na vinu vya ndani, hutembea kwa duara na kusubiri mtu awape ruhusa ya kuwakaribisha: kuwa tu. Hakuna masharti.
Kwa hivyo ndivyo ilivyo. Je! Usiende kwenye mikutano ya kuchosha na kukasirika wakati umekerwa. Unaweza kuhisi maumivu na kuishi "vibaya". Ruhusu hii angalau katika mawazo, ikiwa kwa kweli haifanyi kazi bado. Na baada ya muda, unaona, na ujue ustadi kama huo unaotamaniwa
Jitunze)
Ilipendekeza:
Mishipa Ya Misuli Kama Njia Ya Ulinzi
Siku hizi, maeneo anuwai ya kazi na mwili ni maarufu sana. Kwa kweli, kwa kuathiri mwili kwa njia fulani, inawezekana kubadilisha hali ya kisaikolojia na kisaikolojia ya mtu. Kwangu katika nakala hii, ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba kama vile uharibifu wa mapema, wa vurugu wa mifumo ya kitamaduni ya utetezi wa kisaikolojia unasababisha kuimarishwa kwao, vivyo hivyo hufanyika na mvutano wa misuli sugu.
Kuchimba Nafsi: Kiwewe Cha Mapema
Siku hizi ni mtindo kuweka maneno anuwai ya kisaikolojia katika mazungumzo ya kila siku ya tar. Wazo la kiwewe (kama "unyogovu" na "bipolar") limeingia kwa watu kwa muda mrefu. Lakini kile kiwewe hakieleweki hadi mwisho. Kiwewe cha mapema kila wakati ni ghafla.
Tupa Kiwewe, Kiwewe Cha Kutupa: Tiba Ya Kuachana
Kwa sisi, kuachwa ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye kwa umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu", au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe,"
"Nirudishie Maumivu Yangu!" - Fomyula Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Njia yote kupitia mazoezi yangu ya kisaikolojia (na uelewa wote wa jambo lililoelezewa hapo chini) sijaacha kushangazwa na kutofautiana kwa jambo fulani .. Mtu, aliyezinduliwa katika mfumo fulani wa kuratibu na ushawishi wa kiwewe chake, anahitaji sana mazingira mazuri - anatafuta kurudi kwa maumivu ya kisaikolojia, kuhisi wasiwasi, kupotea nje ya vifungo vya mateso.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .