Uraibu Wa Kihemko Katika Mahusiano

Orodha ya maudhui:

Video: Uraibu Wa Kihemko Katika Mahusiano

Video: Uraibu Wa Kihemko Katika Mahusiano
Video: NGUVU YA ZAWADI KATIKA MAHUSIANO 2024, Aprili
Uraibu Wa Kihemko Katika Mahusiano
Uraibu Wa Kihemko Katika Mahusiano
Anonim

Sasa shida hii ni ya kawaida katika jamii ya kisasa. Katika mazoezi yangu, mara nyingi lazima nisikie kifungu "Siwezi kuishi bila yeye" kutoka kwa wanaume na wanawake. Wivu mkali, madai ya kila wakati kwa mwenzi, hamu ya kuwa pamoja masaa 24 kwa siku ni dhihirisho la utegemezi wa kihemko. Upande wa uhusiano wa kulevya ni upweke, wakati, amechoka na maumivu, mtu anaamua kuepusha uhusiano wa karibu wa kihemko na anajitenga. Upweke kama huo ni chungu ya kutosha na inachukua nguvu nyingi za kiakili, na pia uhusiano unaotegemea kihemko

Uraibu wa kihemko kawaida huundwa katika utoto wa mapema. Uhusiano wa kwanza na muhimu zaidi kwa mtoto mchanga ni pamoja na mama. Jinsi wanavyojazana huathiri ustawi wa kihemko na uwezo wa kujenga uhusiano katika siku zijazo. Ikiwa katika miaka ya kwanza ya maisha mama alikuwa baridi kihemko na ametengwa kuhusiana na mtoto, upungufu unakua ndani yake - hitaji lisiloweza kushibika la upendo wa mama na kukubalika. Katika hali kama hiyo, mtoto hujaribu sana kupata majibu ya kihemko kutoka kwa "kitu kisichoweza kufikiwa". Mara nyingi, kwa kujibu majaribio ya kuvutia umakini wa mama na kuamsha joto katika roho yake, mtoto hupokea uchokozi na hasira. Jibu hili kali, hata hivyo hasi, ni bora kwake kuliko kutokujali.

Katika miaka ya 50 ya karne ya 20, jaribio la panya lilifanywa huko USA. Kikundi kimoja cha panya kililishwa kwa mkono na kupigwa, kikundi cha pili kililishwa kupitia mashine na kushikwa na sindano, na kikundi cha tatu cha panya kilikuwa katika unyimwaji wa hisia: hakuna mtu aliyewakaribia na hakukuwa na vichocheo vya nje karibu. Chakula kilikuwa sawa kwa vikundi vyote vitatu vya panya. Kwa hivyo, matokeo ya jaribio yalionyesha kuwa kundi la kwanza lilikua kwa mafanikio, lilipata uzani vizuri na lilikuwa la fadhili. Kikundi cha pili, ambacho kilikuwa na sindano, pia kilikua na kuongezeka uzito, lakini kilikuwa mkali sana. Kikundi cha tatu kilikua vibaya, panya hawakupata uzani, walikuwa katika hali mbaya na wenye huzuni, na watu wengine hata walikufa.

Katika uhusiano wa kibinadamu, kila kitu ni ngumu zaidi. Ikiwa katika jaribio la panya ni juu ya umakini na utunzaji tu, basi katika uhusiano wa kibinadamu kila kitu ni tofauti. Hapa, kwanza kabisa, hatuzungumzii juu ya utunzaji rasmi na uangalizi, lakini juu ya ukweli kwamba sababu ya mtazamo wa fahamu ina jukumu kubwa katika malezi ya utu wa mtoto. Kwa mfano, mama anaweza kujali sana na kutoa huduma bora ya uuguzi kwa mtoto. Lakini ikiwa hajisikii wakati huo huo uhusiano wa kihemko naye, akiwa katika unyogovu wa baada ya kuzaa au upungufu wa kihemko na utegemezi wa kitu kingine (takwimu ya mzazi, uhusiano wa kwanza muhimu au mumewe akimkataa), hii huvunja mawasiliano ya kihemko. Bila kujua, mtoto humenyuka kwa ukali sana kwa hali kama hiyo na kwa kila njia anajaribu kujipatia joto na kukubalika kihemko anakohitaji sana. Tofauti na mtu mzima, mtoto hana njia ya kutoka kwa mawasiliano na mama yake na kuanza kupata kuridhika kutoka kwa kitu kingine, kwa sababu anamtegemea kabisa.

Mtu mzima hana utegemezi kama huo, mtu mzima mzima mwenye afya anaweza kuishi peke yake, lakini tabia ya kuvumilia na kuhisi utegemezi bado. Tabia hii imethibitishwa vizuri na jaribio la panya, kiini chake ni kama ifuatavyo: kizuizi ambacho panya wanaishi kiligawanywa nusu na mstari wa machungwa, kupitia ambayo umeme wa umeme ulitumwa. Kujaribu kufika nusu nyingine ya zizi, panya walipokea mshtuko wa umeme. Baada ya muda, waliacha kukaribia mpakani. Baada ya ukanda huu na mkondo huo kuondolewa, panya bado waliendelea kutembea tu katika nusu yao wenyewe ya eneo hilo, licha ya ukweli kwamba kulikuwa na chakula kwenye nusu nyingine. Katika zoopsychology, hii inaitwa "ujinga wa kujifunza." Katika uhusiano wa mapema kati ya mama na mtoto, mtindo wa tabia hutengenezwa wakati mtu anachagua kitu kile kile kilichotengwa kihemko na kisichoweza kufikiwa kukidhi mahitaji yake. Na kisha mchezo wa kuigiza wa watoto, ambao mtoto huhisi kwamba hataishi bila kitu cha mama, hurudiwa kwa nguvu ile ile, lakini kwa hali tofauti.

Kama mwanasaikolojia, huwa naulizwa swali lifuatalo: ikiwa tunazungumza juu ya uhusiano na mama katika utoto wa mapema, basi kwa nini wanawake huendeleza uhusiano wa kihemko na wanaume? Kwanza, kila mmoja wetu, bila kujali mwangaza wa usemi wa nje wa kuwa wa jinsia moja, ana sifa za kiume na za kike katika picha yake ya kisaikolojia. Labda sifa zingine za kitu ambacho mwanamke hutegemea zina kitu sawa na sura ya mama. Lakini pia hufanyika kwa njia nyingine, wakati kitu cha mama kinahamishiwa kwa takwimu ya baba. Hii inaweza kuwa kutokana na ukweli kwamba baba ni mpole zaidi wa kihemko na anajibu mahitaji ya mtoto kuliko mama. Halafu mwanamke hujaribu kupata kutoka kwa mwanamume ambaye anachagua kama kitu cha utegemezi, kile alipaswa kupokea kutoka kwa mama yake, lakini kwa sababu ya hali aliipokea kutoka kwa baba yake.

Kuzungumza juu ya haya yote, swali linatokea: kwa nini watu wanaougua utegemezi wa kihemko huchagua wenzi wao kwa uhusiano wao ambao wanakataa kukidhi mahitaji yao? Kama matokeo ya kazi ya matibabu ya kisaikolojia ya muda mrefu na watu wanaotegemea kihemko, baada ya udanganyifu wa miezi michache kutoweka kutoka kwao na utambuzi unakuja kwamba ikiwa kitu cha utegemezi wao kilijitolea kwao, kama mbwa na ingewakimbilia, ingeweza kupoteza masilahi yote kwake. Kwa kweli, wanakubali kuwa ni ubaridi na kutopatikana kwa kihemko kwa wenza wao ambao huwavutia.

Mbali na kuchagua kitu cha utegemezi, watu walio na uraibu wana utaratibu unaoitwa kitambulisho cha makadirio. Kiini chake ni kwamba mtu hutengeneza sifa fulani kwa mwenzi wake wa mawasiliano na, na matarajio yake, humlazimisha kuwa vile. Kwa mfano, mwanamke humwita mwanamume asiyejali na asiye na huruma na humenyuka kwa udhihirisho wake wowote kana kwamba alikuwa mtu asiyejali na asiyejali, bila kugundua udhihirisho wake mzuri. Na mtu, akiwa katika uhusiano kama huo, baada ya muda huanza kuhisi hivyo na kuishi ipasavyo. Kama, hiyo ilingojea na kuipata!

Swali linatokea: kwa nini hii inatokea na nini cha kufanya juu yake? Sababu ya tabia ya utegemezi wa kihemko ni muundo wa utu ambao huunda utoto wa mapema na ni "libido nata" na "mimi" dhaifu. Kwa kisaikolojia ya watu wanaotegemea kihemko, tiba ya kisaikolojia ya busara inayolenga kuelewa sababu haitoi athari kubwa.

Kwa utegemezi wa kihemko, matibabu ya kisaikolojia ya kisaikolojia ya muda mrefu imeonyeshwa, majukumu makuu ambayo yatakuwa:

1) kuimarisha "mimi", yaani kukomaa kwa kisaikolojia, kuimarisha kupitia utaftaji wa rasilimali za ndani uwezo wa kukabiliana na shida za maisha;

2) urejesho wa mawasiliano ya ndani na kitu kisichoweza kupatikana cha mzazi.

Kama matokeo ya matibabu ya kisaikolojia yaliyofanikiwa, mtu huanza kuhisi uadilifu wake mwenyewe, kujiamini katika uwezo wake, uwezo wa kukabiliana na upweke na uwezo wa kujenga uhusiano mkubwa zaidi ambao anaweza kuonyesha na kupokea upendo.

Ilipendekeza: