Hofu, Phobias Na Hofu Hutoka Wapi?

Orodha ya maudhui:

Video: Hofu, Phobias Na Hofu Hutoka Wapi?

Video: Hofu, Phobias Na Hofu Hutoka Wapi?
Video: НА МЕНЯ НАПАЛА СУЩНОСТЬ/ОДИН В ТЮРЕМНОМ ЗАМКЕ /I WAS ATTACKED BY A CREATURE /ALONE IN A PRISON CASTL 2024, Aprili
Hofu, Phobias Na Hofu Hutoka Wapi?
Hofu, Phobias Na Hofu Hutoka Wapi?
Anonim

Wanasaikolojia wanaamini kuwa hofu sio aina fulani ya kitu kibaya ambacho kimejengwa ndani yetu, lakini utaratibu muhimu wa kukabiliana ambao hutusaidia kuishi. Inasaidiaje? Anatuonya juu ya hatari. Hii ni ikiwa tunatumia kwa usahihi. Na ikiwa hatujui jinsi ya kuitumia, basi hofu hiyo hiyo inakuwa chungu na inatuletea shida. Pointi kadhaa muhimu zinafuata kutoka kwa hii:

  1. Kila mtu ana hofu kila wakati. Ni sisi tu tunaowatambua au la.
  2. Wakati mwingine watu hufikiria hawaogopi chochote. Wanasema tu: "Siogopi chochote." Wanasaikolojia… jinsi ya kuiweka kwa upole… nusu wanakubaliana nao: "Unafikiri hauogopi chochote. Hii inatokana na ukweli kwamba umezoea kutotambua hofu yako, na sio kutokana na ukweli kwamba sio."
  3. Haiwezekani "kuondoa" woga. Tunamhitaji, yeye ni sehemu muhimu ya psyche yetu. Ana jukumu muhimu zaidi: kuonya juu ya hatari. Hofu yenye afya ni muhimu.
  4. Wateja mara nyingi huuliza "kuondoa hofu". Kwa mwanasaikolojia, swali kama hilo linasikika kama "mkono wangu unanizuia, hebu tuondoe." Kwa hivyo, jibu kwa mwanasaikolojia ni dhahiri kabisa, lakini kwa mteja haitarajiwa kabisa: "hauitaji kuiondoa, shida yako ni kwamba unajaribu kuiondoa, lakini unaweza kujifunza jinsi kuitumia, wacha nikuambie jinsi gani.”
  5. Ili kujifanya vizuri, hatuhitaji kuondoa woga. Kazi yetu ni kujifunza jinsi ya kuitumia. Mtende kama mshauri, sio adui. Na kisha itakuwa portable. Inasikitisha kwamba hii haifundishwi shuleni.

Wanasaikolojia hugawanya hofu kuwa ya busara (muhimu, ingawa haifai) na isiyo na maana (haina maana na chungu).

Hofu ya busara daima ina hatari maalum na halisi kabisa. Inaweza kuwa tishio kwa maisha, afya, hali ya kijamii au ustawi wa kifedha. Muhimu ni kwamba tishio ni la kweli.

Kwa mfano, tunaposimama kwenye balcony, hatuinami juu ya matusi na hatujitii chini, kwa sababu tunaogopa kuanguka na kuvunjika. Tishio la kweli kwa mtu anayenyongwa nje

Hofu ya busara ni mshirika wetu, akiashiria ni umbali gani tunaweza kutegemea matusi.

Kwa hofu isiyo ya kawaida, tishio limebuniwa au la. Lakini kuna hisia ya hofu na hisia hii ni ya kweli kabisa. Inatokea kwamba mtu kama huyo anaitwa simulator. Hii ni kwa sababu watu hawaelewi jinsi hofu inaweza kuhisiwa wakati hakuna tishio la kweli. Kwa hivyo, narudia: hakuna tishio, tishio sio la kweli, lakini kuna hofu, hofu kali kabisa. Hii ni pamoja na phobias zote, mashambulizi ya hofu, nk.

  • Kwa mfano, wakati mtu anaogopa kwenda kwenye balcony kwa sababu anaogopa urefu,
  • au wakati wa shambulio la hofu, mtu anaogopa kufa bila sababu,
  • na phobia nyingine yoyote pia inatumika.

Hofu isiyo ya kawaida haitusaidii kwa njia yoyote. Inaashiria hatari ambayo haipo. Hofu hii ni kengele ya uwongo.

Kawaida, na hofu isiyo ya kawaida ya kichwa, mtu anaelewa kuwa hakuna hatari, lakini woga kutoka kwa uelewa kama huo hauendi popote.

Na kisha swali linatokea: basi, hofu ya kutokuwa na mantiki inatoka wapi?

Hofu isiyo ya kawaida inachukuliwa kutoka kwa busara. Je! Hii inatokeaje?

  1. Katika hatua ya kwanza, mtu huhisi woga wa kawaida wa busara, lakini huikandamiza, kwa mfano, kama hii:

    • Sitafikiria juu yake, ningependa kula pipi,
    • Lazima niwe hodari na nihimili
    • wanaume hawaogopi
    • Siogopi hiyo, sitaki kufikiria juu yake,

na kwa njia zingine anajielezea mwenyewe kwamba (kama) hakuna hofu.

  1. Hofu iliyokandamizwa huenda kwenye fahamu. Hiyo ni, hofu kama hisia inabaki, lakini uelewa wa kwanini hofu imepotea, kwa sababu mtu anajitahidi kusahau woga huu.
  2. Ufahamu hutafuta hofu iliyopo na inakuja na sababu ya uwongo ya kuogopa. Hofu isiyo ya kawaida iko tayari.

Hapa, labda, ni muhimu kutoa mifano.

Mfano 1.

Mwanamke, umri wa miaka 34, hofu ya buibui yenye sumu. Anaelewa kuwa buibui wenye sumu hawapatikani katika mkoa wetu. Walakini, woga hautoweki kutoka kwa hii.

Anaishi na mama. Mama ana udhibiti kamili juu ya maisha yake, kutoka kwa nini cha kuvaa hadi mahusiano yake na wanaume.

Hofu halisi ni dhahiri: ni hofu ya mama na hofu ya uhuru. Kwa maneno mengine, hana ujasiri wa kuishi njia yake mwenyewe, sio kumtii mama yake.

Mantiki isiyo na ufahamu ni hii: ningependa kuogopa buibui wenye sumu, kwa sababu hatuna na sio ya kutisha kuwaogopa kama kuogopa mama yangu, wa kutisha na mwenye nguvu zote, aliye karibu na anayeweza kuadhibu.

Hofu hizi zimeunganishwa kwa mfano: "mama yangu amenifungulia wavuti kama buibui na sitawahi kutoka".

Mfano 2.

Kiume, umri wa miaka 25, hofu ya urefu. Hofu ni kali sana hivi kwamba anaogopa hata kusimama juu ya kinyesi.

Wakati wa mchakato wa mashauriano, tuligundua kuwa ni ngumu kwake kuwasiliana na watu, kwamba anaogopa kutokubaliwa, alama za chini, "watu watafikiria nini".

Hofu halisi ni hofu ya makosa, tathmini. Kwa maneno mengine, hofu ya kutokuwa sawa.

Mantiki isiyo na ufahamu: Ningependa kuogopa urefu, sio ya kutisha kama kuogopa kulaaniwa.

Uunganisho wa mfano: Ninaogopa kuanguka = Ninaogopa kuanguka machoni pa wengine.

Mfano 3.

Mvulana, umri wa miaka 5. Ghafla, hofu ilianza kwenye mada tofauti kabisa, haswa vitu vipya au watu na ndoto mbaya.

Wakati wa mazungumzo na wazazi wangu, tuligundua kuwa bibi yangu alikuwa amekufa wiki chache zilizopita. Mtoto haambiwi juu ya hii, kwa sababu "hutunza psyche." Mtoto hakuwapo kwenye mazishi, ingawa alikuwa akimjua bibi yake na aliwasiliana naye mara nyingi. Hiyo ni, kwa mtoto, bibi alipotea tu. Wazazi hawaungi mkono mazungumzo juu yake.

Hofu halisi: kitu kibaya kilitokea ambacho wazazi wanaficha, kitu kinachomfanya mama yangu kulia, lakini ambayo huwezi hata kuzungumza juu yake.

Mantiki isiyo na ufahamu: Sijui ni nini haswa kilitokea na nini cha kuogopa, kwa hivyo ikiwa nitaogopa kila kitu, haswa kila kitu kipya, ikiwa ni hatari ghafla.

Hiyo ni, hofu isiyo na sababu ni dalili ya kijuujuu, na sababu yake daima iko kidogo zaidi. Nyuma ya kila hofu isiyo na sababu kuna hofu ya kweli, mantiki, na hatari halisi inayofanana, lakini mtu huyu hakumbuki tena.

Katika tiba, tunakwenda upande mwingine:

  1. Mtaalam husaidia mtu kuelewa kwamba hofu yao haina maana. Kwamba tishio ambalo amejitengenezea mwenyewe sio la kweli. Kawaida mteja mwenyewe anajua hii.
  2. Kujua ni nini hofu halisi iko nyuma ya ujinga. Ili kufanya hivyo, unahitaji kumkumbuka, kuelewa ni nini mteja anaogopa kweli. Hatua hii ni ngumu kupita bila mwanasaikolojia:

    • kwanza, kinga ya akili huzuia utambuzi wa hofu halisi,
    • pili, inaweza kuibuka kuwa hii ni hadithi ya utoto wa mapema sana kwamba hakuna kumbukumbu iliyohifadhiwa juu yake, na kisha msaada wa mtu aliyefundishwa haswa utahitajika.
  3. Tunaelewa hatari ni nini. Tunashauriana na hofu, tunakubali ishara kwamba inatutumia.
  4. Tunafanya kazi kwa hofu ya kweli, ambayo inamaanisha na hatari halisi. Ni nini kifanyike kuondoa hatari? Ni hatua gani zinapaswa kuchukuliwa? Jinsi ya kujikinga? Je! Ni nini kinachoweza kufanywa ili kuogopa uvumilivu?

Kwa mfano 1.

Hofu 2 - ishara 2:

  • maisha ya kujitegemea (bila mama) yamejaa hatari,
  • usipomtii mama yako, utaadhibiwa.

Katika tiba, mteja alijifunza kujitegemea. Kwanza kabisa, nilijifunza kujisikiza mwenyewe na kujenga maisha yangu kwa njia yangu mwenyewe, hata ikiwa mama yangu hana furaha. Aligundua kuwa akiwa na umri wa miaka 34 tayari alikuwa huru na haingewezekana tena kumwadhibu. Mara tu alipoweza kuhimili shinikizo la mama yake, hofu ya buibui ilipotea (kana kwamba) yenyewe.

Kwa mfano 2.

Hatari ambayo hofu inaonya juu yake ni "kuwa juu, vinginevyo watafikiria vibaya na kukutendea vibaya."

Mteja alijifunza kutoa umuhimu mkubwa kwa kujitathmini mwenyewe, kuvumilia kutoridhika kwa wengine, huku akijiweka katika hali nzuri. Alijifunza kukiri kwa utulivu makosa na mapungufu yake, bila kwenda kujipigia debe. Nilijifunza kuvumilia mitazamo tofauti ya watu. Wakati aliweza kujisikia vizuri na anastahili bila kujali mafanikio maalum, woga wa urefu ulipita (kana kwamba) yenyewe.

Mfano 3.

Mtoto aliambiwa juu ya kifo cha bibi yake na juu ya kifo kwa ujumla. Kifo ni nini, inapotokea na inamaanisha nini. Ilielezea kile wanachofanya na mwili baada ya kifo. Walinipeleka makaburini - ndoto mbaya zilipitishwa siku hiyo hiyo. Mtoto kwa wiki mbili au tatu aliuliza maswali mengi juu ya mada hii. Wazazi walielezea kwa uvumilivu. Kwa kweli, haya sio mazungumzo ya kupendeza zaidi na mtoto wa miaka mitano, lakini wazazi walitiwa moyo sana na ukweli kwamba dalili zilipotea mara moja.

Hadithi hizi zote zinashiriki muundo sawa:

  1. Kukimbia, kuwa na wasiwasi, na kusahau kutoka kwa hofu kunazidi.
  2. Ikiwa umeweza kutoroka hofu, basi hongera, tulijidanganya, na inakuja kwa sura mpya, kwa njia ya hofu isiyo ya kawaida. Na kisha bado anatulazimisha kukutana naye.
  3. Hofu inaondoka ikiwa utachukua hatua juu ya hatari hiyo. Hiyo ni, kuelewa ni hatari gani ambayo hofu inatuonya juu yake, na jinsi ya kukabiliana na hatari hii.

Kama matokeo, tuna njia mbili: kuzuia hofu na kuichukua kama washirika, kushauriana nayo. Hii ni kwa nini. Njia ya kwanza haiongoi popote. Ya pili hufanya hofu iweze kuvumiliwa, na inatufanya tukomae zaidi na kuwa na nguvu.

Kuchukua hofu kama mshirika, kushauriana nayo, kwa maana yangu inamaanisha kujiuliza maswali machache na kupata jibu kwao:

  • Je! Hofu yangu inanionya juu ya nini, ni hatari gani?
  • Ninaweza kufanya nini juu ya hatari hii? Ni hatua gani zinapaswa kuchukuliwa? Ninawezaje kujikinga?

Ugumu ni kwamba ikiwa kuna hofu, basi mtu huyo bado hana jibu la maswali haya. Na kuzipata sio kazi rahisi, lakini ubunifu na ya kuvutia))

Ilipendekeza: