Upendo Na Chuki Kwa Watu Waliofadhaika

Video: Upendo Na Chuki Kwa Watu Waliofadhaika

Video: Upendo Na Chuki Kwa Watu Waliofadhaika
Video: UPENDO // MSANII MUSIC GROUP // SMS SKIZA 7639869 TO 811 2024, Aprili
Upendo Na Chuki Kwa Watu Waliofadhaika
Upendo Na Chuki Kwa Watu Waliofadhaika
Anonim

Kuwa mtu aliyekasirika kwa huzuni inamaanisha kuwa katika uzoefu wa kina wa upotevu wa usalama unaohusishwa na kupoteza uadilifu na umoja wa utu wa mtu. Tamaa ya kupenda kupendwa na kupendwa, pamoja na kutokuwa na tumaini lisiloweza kutenganishwa kuhusu mwisho wa uhusiano wa karibu na watu wengine, huleta mvutano ambao haujawahi kutokea ndani ya utu, ukisukuma, kwa upande mmoja, kwa unyenyekevu, na, kwa upande mwingine, kupinga chuki iliyofichika kwa mtu anayetamani.

Mtazamo wa kupenda kwa watu wenye kusikitisha (ambao baadaye watajulikana kama watu waliofadhaika) unaamriwa na kutoridhika kwao kwa kina na uhusiano na kitu chao cha kupendezwa nambari moja maishani mara tu baada ya kuzaliwa, na mama yao.

Mtazamo wetu kuelekea sisi wenyewe umeamuliwa na jinsi tunavyoona sura ya mama yetu, na uzoefu wetu wa mawasiliano naye uko kwa maoni yetu. Watu wenye unyogovu walikuwa na mama mwenye uhasama ambaye kila wakati alimkataa mtoto kutimiza mahitaji yake au, badala yake, alikuwa akilinda kupita kiasi na alidai kupita kiasi.

Na kwa kuwa, na katika udhihirisho mwingine wa mama, kuna sifa moja ya kawaida - ukosefu wa upendo na mtoto wake. Chuki isiyoepukika ya mama kama huyo inaambatana na hisia ya hatia isiyoweza kuvumilika hivi kwamba ni rahisi kwa mtu aliye na huzuni kujielekeza kwa hatia hii. Uunganisho huu wa chuki, hatia, na mitazamo hasi ya kibinafsi huunda msingi wa unyogovu. Tabia ya kujiua kwa watu walio na unyogovu ni kuhamisha kwa hamu ya kumuua mama huyu mbaya na wakati huo huo kujiadhibu mwenyewe kwa chuki hii ya mama.

Mstari wa chini.

Kuja kutoka utotoni na mzigo kama huo wa mtu asiye na ujuzi, asiyejitayarisha mwingiliano wa kijamii, na kujistahi sana na imani ya kitoto katika haki, mtu huyu aliyefadhaika huanza kutafuta ersatz, mbadala, kwa upendo wa mama kwamba hakupokea. Kama matokeo, watu hawa wanakabiliwa na uhusiano wa kujitolea, kwa mahusiano ambayo jambo kuu ni kuwa, kwa uhusiano ambao "nampenda kwa sababu yuko hapo." Mwenzi anafaa na kila kitu amesamehewa, kwa sababu hofu ya kunyimwa upendo (katika kesi hii, ni juu ya mapenzi kwa mwenzi wa mtu aliye na huzuni) ni nguvu zaidi kuliko hofu ya kudhalilishwa katika uhusiano. Kuwa mzuri kwa kila mtu, kuwa kile anachotaka niwe, ndilo lengo kuu ambalo mtu mwenye huzuni anaishi katika uhusiano. Na hii ndio inaleta mgawanyiko katika ufahamu wa mtu huyo, kwa sababu maumbile hudai adhabu kwa udhihirisho wa upendo, kwa ukweli kwamba alilazimika kuteseka wakati huo, katika utoto, na wote ni wa kulaumiwa kwa wote hii, wale wote ambao mtu aliye na huzuni yuko nao sasa. Kwa kawaida, chuki hii na uchokozi huu hazina njia yao ya asili, kwa sababu picha ya "mtu mzuri" itapotea bila malipo. Kupotoka hii kutoka kwa ubinafsi ni gharama kubwa. Watu wenye unyogovu hawawezi kuamua juu ya kila kitu kinachounda kiini chao cha maisha - juu ya tamaa, nia, athari na silika.

Mzunguko wa unyogovu una kushikilia nyuma, ikifuatiwa na kuchanganyikiwa na kisha unyogovu.

Lakini kurudi kwenye upendo.

Upendo ndio hamu kuu katika maisha ya watu waliofadhaika. Katika kujitahidi huku, wanafikia hatua ya kufifisha mpaka kati ya mimi na wewe, na kiumbe chote cha mtu aliye na huzuni hujitahidi kupendezwa na mapenzi yake, akijinyima kabisa mimi na matakwa na matamanio yake mwenyewe. Hii inaonyeshwa kwa hamu kubwa na ya dhati ya kupenda, kwa utayari wa kujitolea na kujitolea. Hiyo ni, utu unaungana na haiba nyingine. Ndoa ni dhana tu ya hamu ya mtoto kuwasiliana na wazazi wao.

Je! Kukataliwa kwa kiini cha mtu katika kuungana kabisa na haiba nyingine husababisha nini? Hii inasababisha kile mtu anayeshuka moyo anajaribu kutoroka kutoka kwake. Mkutano huu hauwezekani, na kama matokeo, unyogovu unakua. Hii hufanyika wakati wa kuvunjika na mwenzi, wakati wa kukataliwa au kushuka kwa thamani kwa mtu aliye na huzuni.

Kutoka kwa upendo kuchukia hatua moja.

Labda msemo huu unafaa kwa watu walio na unyogovu na kwa njia nyingi unapingana nao. Chuki ni ya msingi kwa watu waliofadhaika, na upendo ndio wanataka kuzamisha chuki yao ndani. Lakini upendo wanaopokea (ikiwa wanaupokea kabisa kwa sababu ya chuki zao) haitoshi kumaliza bahari ya chuki.

Ni nini huokoa watu waliofadhaika kutoka kwa uchokozi? Mara nyingi, jukumu la udhalilishaji wa udhihirisho wa chuki ni kwenda kufanya kazi isiyo na mwisho na kufuata harakati ya kidini, ambayo uzuiaji, uvumilivu, upole na kujitolea huhimizwa. Hii inaweza kuhalalisha mateso yao kwa njia ya kijamii.

Utgång?

Mateso, mapema au baadaye, husababisha mtu aliye na huzuni kwa asili yake, kumnyima utoto kitu hicho cha thamani sana ambacho anajaribu kwa bidii kustahili maisha yake yote. Na kunyimwa hii kwa upendo kunasababisha shida nyingi za upande kwa njia ya saikolojia, shida katika jamii, shida na mwenzi, nk, ambayo ni, kwa sababu ya shida za "mpango wa pili" watu hawa wanatafuta msaada.

Inaumiza kuishi bila upendo. Kuishi bila sehemu yako mwenyewe hakuvumiliki.

Unaweza na unapaswa kupigania mwenyewe na maisha yako.

Ilipendekeza: