Sio Kuepusha Tumbo Lake

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Haijalishi wateja wanakuja kwangu na: ikiwa ni wazito kupita kiasi, na unyogovu, na uchovu sugu, au na aina fulani ya ugonjwa (watu mara chache huenda kwa mtaalam wa lishe wakati kila kitu kiko sawa nao), katika kazi yetu sisi hukabiliana kila wakati na maji sawa ya kuvunja: watu kwa ujumla hawajui jinsi ya kujihurumia, kujihurumia, kusikia ishara za miili yao na psyche yao. Mtu, inaonekana katika utoto wa mapema, aliwaelezea kuwa "huwezi kuwa tofauti na wewe", "unaelewa njia hii tu", "unalia zaidi - kavu kidogo" au "unahitaji kuwa chuma ili maisha yako yawe haijavunjika."

Kwa sababu ya sababu za mabadiliko (kupungua kwa pelvis kwa mwanamke kwa sababu ya mkao ulio sawa na wakati huo huo kuongezeka kwa ubongo kwa sababu ya ukuzaji wa akili), watu kama spishi ya kibaolojia wanalazimika kuzaliwa wakiwa wachanga, kwa kweli - hali ya kiinitete tunatumia miezi 9 ya kwanza ya maisha tayari nje ya tumbo la mama. Tunayo mifumo ya neva na ya kumengenya ambayo haijakomaa, kutoka kuzaa kuzaa (kusoma - hayupo) na kujifunza polepole chini ya kinga ya kinga ya maziwa ya mama na kubwa, inayoonekana kutoshiba, kama shimo nyeusi - hitaji la mapenzi. Ni asili kabisa, kwa sababu kiambatisho ndio utaratibu unaoruhusu watoto wachanga kuishi katika ulimwengu uliojaa hatari. Upendo ni dhamana ya kuwa mama atakuwepo hadi mtoto huyo akomae na kujitosheleza na uhuru wa jamaa. Na haswa, kiambatisho kinahakikisha matengenezo ya kihemko ya mtoto na mama - tena, hadi wakati wa kukomaa. Na kisha - ukomavu hauhakikishi uhuru kamili na kutoshindwa, kwa sababu mtu kutoka mwanzo hadi mwisho wa siku zake ni mfumo wazi na anahitaji mengi kutoka nje, na wakati haupokei, hupata kuchanganyikiwa na anahitaji msaada. Na hitaji hili sio icing kwenye keki, lakini ya msingi na muhimu, ambayo ni, bila ambayo, bila kutia chumvi, hawawezi kuishi.

Mtoto mdogo katika kipindi chake cha kabla ya kusema, kwa sababu nyingi, moja ambayo ni kutokomaa kwa ubongo, hana uwezo wa kukabiliana na kufadhaika peke yake wakati mahitaji mengine hayawezi kutoshelezwa sasa hivi. Anamshughulikia mama yake ili wampulize - kihalisi na kwa mfano. Ili mama au mtu anayefanya kazi zake asaidie kukubali ubatili wa kujaribu kutosheleza hitaji sasa hivi. Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, inaonekana kama "majuto". Hiyo ni, kukubali kwamba ndio, hali ni kama hiyo, ndio, kuna hisia - na ina haki ya kuwa, ndio - niko hapa na wewe, niko kwa ajili yako.

Lakini sio mama wote wana uwezo wa hii, kwa sababu sio wote wenyewe walipata huduma kama hii katika utoto, na mtu hakuwa na mtu mzima mmoja ambaye angeweza kushikamana naye. Na kisha watoto, ambao hisia zao hazikusaidia kutambua na kuishi, kamwe usijifunze kuwatendea kwa heshima. Hawajifunza kutambua thamani ya kila hisia bila ubaguzi. Ikiwa ni pamoja na thamani ya hisia kutoka kwa wigo hasi wa hali: hasira, kuwasha, wivu, wivu, maumivu. Kwa wengi, itakuwa habari kwamba hakuna hisia zisizohitajika ambazo zinaweza kutupwa kwenye takataka. Vivyo hivyo, kwani haiwezekani kukata kiambatisho "kinachoingilia", toni au adenoids bila athari za kiafya - kwa sababu viungo hivi vyote vina kazi yao mwilini, mtu hawezi kukataa hisia "zisizohitajika" bila athari mbaya kwa psyche na mwili. Kwa kweli, kila ugonjwa una sehemu ya kisaikolojia na asili yake iko katika isiyo hai, uzuiaji wa mhemko fulani. Ikiwa mhemko hauko katika uwanja wa kihemko, huhamia kwa ile ya kisaikolojia. Na itategemea jinsi tunazuia sana hii au hisia hizo ikiwa tutakuwa na pua au, kwa mfano, saratani.

Na bado - ni mara ngapi ulimwengu umeambiwa kuwa haiwezekani kuzuia mhemko wa wigo hasi tu. Psyche haiwatofautishi sana, anesthesia itapita juu ya mhemko wote, na mwishowe mtu huyo atakuwa mgumu, anyimwa furaha ya kweli na maana ya maana. Mara tu mzigo wa mhemko ambao haujaishi ambao umeingia kwenye tabaka ambazo hazipatikani sana za psyche itaibuka kwa njia ya unyogovu, uchovu sugu au ugonjwa.

Moja ya ukiukaji wa kawaida kwa watu ambao hawajui jinsi ya kujionea huruma, kubembeleza, kujifariji, ni uzani mzito. Hii ni moja ya ishara za kupoteza mawasiliano na mwili, na lugha ambayo mwili unatuambia juu ya mahitaji yake, na ulimwengu wa mhemko, ambayo pia ni lugha ya mahitaji yetu. Uzito wa silaha, ndivyo ninavyohisi chini - mantiki ni kwamba. Na masikitiko yangu makubwa, ni watu kama hawa ambao ndio wenye uwezo mdogo wa kujionea huruma. Wanaamini kwa dhati katika kanuni ya "piga mabawa yako la sivyo utakufa" na kuishi chini ya kauli mbiu "jambazi, jivute pamoja!" Wanajitesa wenyewe na lishe ya kutengwa, hufukuza jasho saba kwenye ukumbi wa mazoezi, wanajilaumu sana kwa kila kuumwa kwa ziada wanaokula na kujipima kila wakati.

Wakati mwingine, kwa sababu ya maslahi, mimi huenda kwenye mihadhara kwa wenzangu, na jambo la kufurahisha zaidi kwangu katika hii ni majadiliano mwishoni, ambapo watu kutoka kwa undugu wa siri wa kupoteza uzoefu wa kubadilishana uzito. Mara nyingi ninataka kumsogelea kila mtu (mara nyingi, kwa kweli, kila mtu), kukumbatiana, piga kichwa na kusema: "Ni sawa, hautakufa ikiwa utaacha kupiga mabawa yako kila wakati, sio lazima mara moja punguza uzito, wewe ni mrembo, uko sawa. " Lakini hawataniamini hata hivyo.

Jambo la kwanza ninawauliza watu walio na ombi kama hilo ni kuacha kujipima kwa muda wa kazi yetu. Kwa ujumla. Kikamilifu.

Hii ni hatua ya kwanza kuelekea kukomesha kupindukia kwa uzito fulani. Polepole, ugonjwa wa neva huanza kuondoka. Ninaelezea kuwa kazi yoyote yenye uzito kupita kiasi, ambayo tunatarajia matokeo ya muda mrefu na yasiyoweza kurekebishwa, huanza na kujikubali mwenyewe kwa uzito tulio nao sasa. Na hii daima ni sehemu ngumu zaidi. Ni ngumu zaidi kuliko kujifunza jinsi ya kunywa maji, kula vitu vyenye afya na sio kula vyenye madhara.

Na pia ninaelezea juu ya maoni potofu yaliyowekwa na tasnia ya urembo. Kwamba kwa nyakati tofauti hufikiriwa kuwa ya ngono (neno muhimu ni "kuzingatiwa", lakini sio) ni vitu tofauti kabisa, wakati kwa kweli kuna amateur wa aina yoyote. Na upendo wa kweli hauhusu kabisa jinsi mtu anavyoonekana.

Na pia ninaelezea kuwa aina ambayo ni muhimu katika enzi ya kihistoria ya sasa ni mbali sana na afya. Mwanamke mwenye afya anapaswa kuwa na mafuta ya ngozi na haipaswi kuwa na tumbo gorofa kabisa kwenye cubes. Vinginevyo, mfumo wake wa endocrine utafungwa, na viungo vya ndani vya ndani havitatoshea kwenye tumbo lililopigwa - kutakuwa na mzunguko mbaya wa damu, na, ipasavyo, lishe na utakaso.

Na pia ninaelezea kuwa sehemu ya simba ya lishe na usawa haina uhusiano wowote na afya. Lishe za kutokomeza husababisha magonjwa ya upungufu, na upakiaji wa hellish kwenye mazoezi husababisha kuchakaa. Uzuri hauwezi kwenda mbele ya afya, hii haifanyiki - uzuri lazima uende nyuma yake kama trela na uwe athari yake ya upande.

Lakini ni ngumu sana kufikisha haya yote kwa watu. Kwa sababu kila kitu kinachowazunguka kinawaambia kuwa jambo linalofaa ni wakati "kasi, ya juu ina nguvu", "hakuna visingizio" na, bila wasiwasi, "roho inalazimika kufanya kazi mchana na usiku, na mchana na usiku."

Na watu ambao hawajapata upendo wa kutosha, ulinzi na kutambuliwa kutoka kwa wazazi wao katika utoto, maisha yao yote wanaamini sana kwamba wanahitaji kujaribu sana na kujifanya kuwa wao wenyewe. Kwa sababu hakuna mtu anayewahitaji jinsi walivyo. Unahitaji kujiboresha kila wakati.

Hakuna chochote kibaya na wazo la kujiboresha maadamu halikuinuliwa kuwa ibada na haitokani na uhaba. Kutoka kwa wazo kwamba "ikiwa sitapona, basi nitakufa kwa usahaulifu na uso wangu utatafunwa na paka baada ya kifo", na vile vile "Lazima nikue kiroho, vinginevyo nimepigwa". Ikiwa tutachukua kama msingi wazo kwamba kila mtu tayari ni mzuri na kamili tangu kuzaliwa (ikiwa sio kutoka kwa kuzaa), basi ukuaji hufanyika kutoka kwa kuzidi - kwa sababu tu inaweza kutokea, bila juhudi kubwa. Na kwa upole, njia ya asili. Vivyo hivyo, mimea hukua kwa kiwango chao kilichowekwa na asili, na haitakua haraka ikiwa itavutwa kutoka juu. Uwezekano mkubwa, athari itakuwa kinyume.

Kukataa kuishi hisia zote (na sio tu zenye hali nzuri) na kutoweza kusikia mahitaji yao (pamoja na hitaji la kupumzika, kwa mapumziko, kukubali kwa wakati unaofaa - sasa siwezi / sitaki kufanya hivyo) husababisha tu "kulipia faida", lakini pia kwa matokeo mengine mengi. Silaha, kwa mfano, zinaweza kujengwa sio tu na mafuta, bali pia na magonjwa ya ngozi. Na "askari wa bati" wanaoendelea zaidi ni wagonjwa wa saratani. Wale ambao "hawakunywa, hawavuti sigara" na kwa ujumla huongoza maisha duni au duni.

Kwa wakati huu nitaweka akiba mara moja kwamba "kufanya kazi mchana na usiku, na mchana na usiku" bila haki ya kufanya makosa na udhaifu sio njia yoyote ya maisha ya afya. Hii ni tabia mbaya sana - kutokujiruhusu kuwa mwanadamu tu, sio mtu mkuu. Na pia nitafafanua kuwa mabadiliko katika shughuli sio kupumzika. Pumziko ni wakati haufanyi chochote hata kidogo (haijalishi inasikika kwa wengi). Na usingizi wa masaa 8 umedharauliwa sana siku hizi.

Ninaruhusu wateja wangu kunung'unika, kulalamika, kulia wakati wa mashauriano (ingawa mimi sio mtaalam wa kisaikolojia, lakini ikiwa hii inafanya iwe rahisi kwao - kwa nini sivyo), kubadilika kwa kasi yao wenyewe. Kwa kuongezea, ninawaunga mkono kwa kutotimiza mpango wa miaka mitano katika miaka mitatu, kwa sababu unasonga kimya - utaendelea.

Jihadharishe mwenyewe kwa ujumla. Mambo makubwa yanatungojea.