TAMASHA LA NGONO

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

"Nadhani wewe ni mjinga tu. Je! Ungependa nililala na Robert Redford nikikuota wewe?"

Playboy, Novemba 1977.

Watu wengi tayari wana mawazo ya kijinsia kutoka utoto, ambayo hufanya kazi anuwai na husababisha wigo tofauti wa athari.

Ndoto zingine ni za kupendeza na za kufurahisha, wakati zingine zinasumbua na kutatanisha. Njama ya fantasy inayopendwa inawasiliana na kitu muhimu juu ya shirika la akili, mahitaji, na shida za kisaikolojia. Kutokujua, kupitia njama na picha za mawazo ya ngono, haitoi ishara juu ya ngono, lakini juu ya vitu muhimu kabisa ambavyo vinahitaji kuzingatiwa.

Ili kufikiria, unahitaji kuwa na mawazo, ubunifu na uchezaji. Walakini, wakati fantasy inakuwa mdhibiti kuu katika maisha ya mtu, kipengee cha mchezo kinaweza kutoweka. Katika kesi hii, mtu kivitendo hana tofauti na mtu wa kucheza kamari ambaye huanza kucheza kwa kujifurahisha, hatua kwa hatua akigeuka kuwa mtumwa wa mapenzi yake.

Wakati mwingine inaweza kuwa ngumu kutofautisha fantasy ya kijinsia na gari la ngono. Kama vile njaa na mawazo juu ya chakula yanaweza kuungana, vivyo hivyo hamu ya ngono inaweza kuungana na mawazo ya jinsi ya kupata raha ya ngono.

Ndoto za ngono hufanyika katika mazingira tofauti na chini ya hali tofauti. Wakati mwingine mtu huingilia kwa makusudi njia hizi za kufikiria ili kuvuruga kidogo kutoka kwa shughuli fulani ya kuchosha au kusababisha msisimko. Katika visa vingine, dhana kama hizo huibuka akilini, zinaonekana bila mpangilio, labda chini ya ushawishi wa mawazo na hisia ambazo mtu huyo hajui.

Chanzo cha msingi cha ndoto ya ngono, ikiwa inaweza kupatikana kabisa, inaweza kuwa kitabu unachosoma, sinema, au hafla halisi. Wakati aina hii ya kufikiria inaonekana ya kupendeza, starehe na kwa urahisi huamsha, mtu huirudia tena na tena. Walakini, haijulikani kabisa ni nini hasa msingi wa upendeleo huu.

Katika visa vingine, msisimko wa kijinsia unaosababishwa na ndoto, kwa wengine - raha, inahusiana zaidi na "jukumu la mkurugenzi": uwezo wa kudhibiti njama na wahusika. Njia nyingine ya fantasy inayopendelewa ni utumiaji wa mada hiyo hiyo mara kwa mara.

Upendeleo wa mawazo fulani unaweza kuwa na angalau aina mbili za matokeo mabaya. Kwanza, kurudia mara nyingi ya ndoto moja tu wakati mwingine husababisha ukweli kwamba inakuwa muhimu kwa kuibuka kwa msisimko wa kijinsia: mtu huacha kujibu mwenzi wake, kwa sababu kuchochea ngono hukua ndani yake tu kwa kujibu fantasasi. Pili, inawezekana, japokuwa mara chache, kwamba ndoto zinazopendelewa hubadilika na kuwa usumbufu na kusababisha usumbufu katika fikira au tabia.

Watu wengi huchukulia maoni yao kama jambo la kibinafsi na hawaambii mtu yeyote juu yao. Walakini, inaaminika kuwa kwa kumwambia mpenzi wako juu yao, unaweza kuimarisha uhusiano wa karibu. Kuna visa wakati, baada ya uhusiano mrefu, wenzi hugundua ghafla kuwa wote wawili wana maoni mazuri juu ya mada moja. Hawakuambiana kuhusu hilo kwa kuogopa kwamba mwenzi huyo angeaibika, kuudhika, au kutotaka "kucheza". Wakati mwingine mawazo ya watu wawili katika uhusiano wa karibu ni ya ziada: kwa mfano, mmoja anafikiria juu ya kupigwa wakati wa tendo la ndoa, wakati mwingine angependa kujipiga.

Wakati huo huo, wengi wanaona kwamba baada ya kushiriki mawazo yao ya wazi ya kijinsia na wenzi wao, nguvu yao ya kuamka ilipotea.

Sio ndoto zote za ngono ni za hiari na sio zote zinafurahisha. Wengine huonekana mara kwa mara, ingawa hawatamaniki kabisa; wengine huvamia ufahamu wa mtu, wanaogopa na kuunda mkanganyiko wa ndani, hisia ya hatia. Ndoto za aina hii zinaweza kusababisha kuamka ngono au wasiwasi ambao unakandamiza hisia zote za ngono.

Kwa kawaida, mawazo ya kujitolea, pamoja na hali au tabia ambazo mtu huona kuwa sio za kawaida (lakini zinaamsha), pia zinaonyesha adhabu ya kufikiria au kuumiza mwili kama malipo ya kuzidi kwa ngono.

Adhabu iliyofungwa kuwa ya kufikiria ni tofauti sana - kutoka kwa magonjwa ya mwili (kwa mfano, ugonjwa wa venereal) hadi kuonekana kwa wageni katikati ya shughuli za ngono, kukamatwa na kufungwa, au kupoteza uwezo wa kupokea kuridhika kijinsia kwa sababu ya aina fulani. ya bahati mbaya.

Wakati mwingine mawazo ya kujitolea huleta shida katika maisha halisi: mtu huanza kuepukana na shughuli za ngono, kupata hisia za hatia ya kijinsia, au ana shida ya kijinsia.

Mawazo ya kijinsia hutumikia malengo anuwai.

Ndoto zinaweza kuongeza kujiamini, kuwa kama valve ya usalama kwa hisia zilizopigwa, kuongeza msisimko wa kijinsia, au kutoa hisia ya ushindi juu ya nguvu zinazosababisha shida katika maisha ya kila siku.

Kwa hivyo, moja ya kazi ya fantasasi za ngono ni kushawishi au kuongeza msisimko. Katika visa vingi, fantasi hutumiwa kushawishi au kuimarisha msisimko wa kijinsia; kawaida hutumika wakati wa kupiga punyeto kwa kukosekana kwa mwenzi wa ngono, lakini pia, na mara nyingi, wakati wa shughuli za ngono za wenzi. Watu wengine wanahitaji fantasasi kama kichocheo cha kwanza cha msisimko; wengine - kwa mpito kutoka kwa kiwango cha kupumzika na cha chini cha msisimko hadi hali ya kupenda zaidi.

Ndoto za kimapenzi huongeza pande zote za kisaikolojia na kisaikolojia za majibu ya kijinsia kwa njia nyingi: kukabiliana na kuchoka, mawazo ya kuzingatia na hisia, kuongeza kujithamini (katika fantasasi, unaweza kujipa fadhila zozote za mwili na usijali saizi ya uume, kifua au tumbo) na kuruhusu kuona katika mawazo yako ya mpenzi mzuri, ameridhika katika mambo yote.

Ndoto za ngono huunda mazingira salama na salama ambayo inaruhusu mawazo na hisia kuwa huru. Tayari wamelindwa na ukweli kwamba hawajulikani kwa wengine. Kwa kuwa hawajulikani kwa mtu yeyote, hawawezi kugunduliwa, na maumbile yao ya uwongo huondoa jukumu la kibinafsi.

Ikiwa tutazingatia kuwa mawazo ya kijinsia yanahusishwa zaidi na hali na tabia ambazo, ikiwa zilikuwa za kweli, zinaweza kuzingatiwa kama zisizokubalika, basi hitaji la usalama kama msingi wa kuamka huwa wazi.

Profesa mnyenyekevu wa chuo kikuu anaweza kuota karamu na wanafunzi wa kike watatu katika safu ya mbele ya darasa bila kuhatarisha nafasi yake au sifa. Kijana aliye na mawazo anaweza kubuni mipango ya kumteka nyara mama wa rafiki yake wa karibu bila kuogopa hasira ya wazazi au kupoteza rafiki. Kipengele hiki cha usalama hutoa mvuto na nguvu ya mawazo ya kupendeza.

Ndoto za kila aina hufanya kama valves za usalama wa kisaikolojia kutolewa kwa mvutano wa ndani au kukidhi mahitaji kwa njia isiyo na uchungu. Katika mawazo yako, unaweza kulipiza kisasi kwa malalamiko halisi au ya kufikiria, kushinda hofu na fidia mapungufu yoyote ambayo husababisha shida katika maisha halisi.

Katika hali nyingi, fantasasi hutumika kama njia ya kutarajia hafla inayokuja na jiandae kwa nini cha kutarajia na jinsi ya kuendelea. Kazi hii ya kufikiria ngono ni muhimu sana, haswa katika ujana na kwa watu walio na uzoefu mdogo wa kijinsia. Kuweza kujifikiria wakati wa shughuli fulani ya ngono (kwa mfano, wakati wa ngono ya mdomo na sehemu ya siri) inamruhusu mtu kutarajia shida ambazo zinaweza kutokea.

Kwa kucheza eneo la tukio mara kadhaa katika mawazo yake, mtu anaweza kujua jinsi ya kupunguza shida, na anaweza hata kujiondoa kwa hisia za machachari, aibu au mshangao. Kwa kutumia fantasy kama mazoezi, mtu huhisi ametulia na anajiamini zaidi.

Watu wengi hawaelewi asili ya ndoto za ngono, wakiamini kwamba hizi fantasasi zinaonyesha hamu ya kushiriki kweli katika hali ya kufikiria au kuipata. Wataalam wa jinsia mashuhuri Masters na Johnson wameonyesha kuwa watu wengi walio na maoni mazuri hawajisikii kuyatimiza. Kwa kuongezea, iligundulika kuwa yaliyomo kwenye ndoto za kawaida za jinsia moja na jinsia moja ni sawa. Mashoga mara nyingi hufikiria juu ya hali za jinsia moja, wakati jinsia moja, badala yake, hufikiria juu ya vitendo vya ushoga.

Tofauti za kijinsia katika ndoto za ngono

Hapo awali, iliaminika kuwa wanaume wana mawazo ya ngono mara nyingi kuliko wanawake, na kwamba wanawake ni "watulivu" kuliko wanaume. Mtazamo huu ulidhihirisha wazo kwamba wanawake hawapendi sana ngono kuliko wanaume, lakini wanavutiwa zaidi na uhusiano wa kibinafsi. Masterson na Johnson wanasema kuwa wanaume na wanawake hutofautiana kidogo katika hali ya ndoto zao. Dhana kwamba wanawake hawana mawazo kama haya sasa imepitwa na wakati. Mitazamo iliyobadilishwa juu ya ngono na upatikanaji mkubwa wa habari ya kina juu ya mada ya ngono kwa wanawake imesababisha ukweli kwamba mawazo yao yamekuwa ya ujasiri hivi karibuni.

Hapo chini kuna masafa ya kutokea kwa njama anuwai katika ndoto za ngono (kwa utaratibu wa kupungua kwa mzunguko).

Mwanaume wa jinsia moja

moja. Kubadilisha mwenzi wa kudumu.

2. Kulazimishwa kujamiiana na mwanamke.

3. Ufuatiliaji wa shughuli za ngono.

4. Vitendo vya ushoga.

5. Kushiriki katika ngono ya kikundi.

Mke wa jinsia moja

moja. Kubadilishwa kwa mwenzi wa kudumu.

2. Kulazimishwa kujamiiana na mwanaume.

3. Ufuatiliaji wa shughuli za ngono.

4. Mikutano mzuri na wageni.

5. Tarehe za mapenzi na wasagaji.

Shoga mwanaume

moja. Picha za sehemu za siri za kiume.

2. Vitendo vurugu vya ngono na wanaume.

3. Vitendo vya jinsia moja na wanawake.

4. Tarehe nzuri na wageni.

5. Kushiriki katika ngono ya kikundi.

Msagaji

moja. Vitendo vya kijinsia vya ukatili.

2. Tarehe ya kupendeza na mwenzi wa kawaida.

3. Vitendo vya jinsia moja.

4. Kumbukumbu za uzoefu wa kijinsia uliopita.

5. Matukio ya kusikitisha.

Yaliyomo kwenye ndoto za ngono

Kujaribu - kundi kubwa na maarufu la fantasy, ambalo karibu kila kitu kinaweza kujumuishwa. Inajumuisha kufikiria kitu ambacho mtu hajawahi kufanya kweli. Yaliyomo kwenye tafakari kama hizo zinaweza kuwa hali mpya kabisa kwa mtu: kwa mfano, kuwa nyota ya ngono, kufanya ngono mahali pa umma, au kufanya kahaba. Katika mawazo kama haya, unaweza kujaribu aina zisizo za kawaida za shughuli za ngono, kama vile ngono na mnyama. Katika hali nyingine, utamu wa tunda lililokatazwa huvutia; kwa wengine, hamu kubwa ni kujaribu kitu kisichojulikana. Kwa hivyo, majaribio ya kufikiria mara nyingi hutumiwa kushinda uchovu wakati wa ngono.

Tofauti za kufikiria kutoka kwa Kikundi cha Jaribio:

Ndoto "Ngono mahali pa umma". Mabenchi ya bustani, paa za juu, viunzi, lifti, sinema, chumba kinachofaa … Kwa hivyo, kuna sehemu ya maonyesho katika ndoto kama hizo. Maonyesho ni ya asili kwa wanaume. Inayo hamu na hamu ya kufunua na kuonyesha sehemu zao za siri kwa wageni. Msisimko wa kijinsia katika kesi hii unaonekana kwa kutarajia kuambukizwa kwa sehemu za siri, na baada ya tukio hili au wakati huo, kupiga punyeto hufanywa, kama matokeo ambayo mshindo unapatikana. Maonyesho ni dalili ya neva, nyuma ambayo ni kutokuwa na shaka, hofu ya mwanamke, kukosa uwezo wa kuanzisha uhusiano wa kawaida naye. Hii ni aina ya kipekee ya tabia ya fidia na uchokozi wa mfano. Lengo la mtangazaji ni kudhibitisha uanaume wako kwa kuonyesha sehemu zako za siri na kutazama majibu ya mwathiriwa (woga, mshangao, karaha).

Ndoto ya "Ngono mahali pa umma" haihusiani sana na ngono yenyewe, lakini na hamu ya kushtua, changamoto, kupinga miiko anuwai. Kuonekana kwa dhana ya mwanamke juu ya ngono ya umma kunaweza kuashiria kwamba ni muhimu kwa mwanamke kwamba wengine waone jinsi mpenzi wake anampenda, jinsi anavyotamani na kudanganya.

Ndoto "Superman Jinsia". Wanaume wachanga kisaikolojia na vijana wa kiume wana sifa ya kufikiria na kugusa hadithi za uwongo, ambazo zinaonyesha picha ya superman. Hizi ni ndoto za ngono zilizokithiri (kwenye bawa la ndege). Kwa kawaida, fantasy hii hulipa fidia kwa ukosefu wa ujasiri wa kiume. Kupitia fantasia kama hiyo, mwanamume anahisi kuwa na nguvu na uwezo wa kumshawishi mwanamke afanye ngono katika sehemu yoyote, hata mahali pa wasiwasi sana.

Ndoto "Ngono na mwenzi wa jinsia moja." Wanaume wengine kwa siri wanaota ngono ya jinsia moja, wataalam wanasema kwamba hii haimaanishi hata kidogo kwamba wanaume hawa ni mashoga. Wanaweza kuwa wa jinsia mbili, au wanaweza kuwa wadadisi. Ni muhimu pia kwa jukumu gani mwanamume anajiwakilisha mwenyewe (hai au mtazamaji). Mwanamume, uwezekano mkubwa, hatadiriki kamwe kutimiza ndoto zake (ikiwa bado hajatambua wakati wa ujana). Hisia za jinsia moja katika jamii ni kali sana.

Ikiwa kwa kweli mwanamke hakuwa na hisia kwa mwanamke fulani, labda anakosa umakini, mapenzi na huruma kitandani na mwanamume. Tamaa hii inabadilishwa kuwa picha ya ushoga, kwani maonyesho ya wasagaji mara nyingi huonyeshwa kama ya kupendeza zaidi. Kwa kuongezea, anaamini fahamu kwamba mwanamke anaelewa vizuri kuliko mwanamume jinsi ya kumpendeza. Na ikiwa katika ndoto za kijinsia anajiwasilisha katika jukumu la kuhusika, hii inaweza kuashiria: hajiamini katika uwezo wake wa kumpendeza mwenzi wake.

Ndoto "Ushawishi wa kutokuwa na hatia". Wanaume wengi wana hakika kuwa mwanamke anamkumbuka mwenzi wake wa kwanza wa ngono maisha yake yote na sawa na wenzi wa baadaye naye. Mtu hujitahidi kuwa wa kwanza ili kujithibitisha, kujisikia kama mwalimu. Wanawake pia hufikiria juu ya "Makahaba katika Paradiso". Nyuma ya dhana kama hizo, pia kuna hamu ya kuongeza kujithamini, kujihakikishia, shukrani kwa ukweli kwamba aliweza kumpa mtu raha ambayo hakujua. Mwanamke ana shaka kuwa ana uwezo wa kuwa mwenyewe kwa mpenzi wa kisasa.

Utii. Msingi wa dhana zote za uwasilishaji ni nguvu. Nguvu inaweza kuonyeshwa kwa uwezo wa kuamuru, kulazimisha au kumtongoza mwingine, kumhusisha katika uhusiano wa kimapenzi. Kudhani jukumu la kufikiria la kutawala mfalme au mmiliki wa watumwa inaweza kuweka hatua ya kutii amri. Kutumia nguvu isiyo ya mwili kulazimisha mtu kufanya ngono kunaweza kusababisha jukumu la mlinzi wa jela, mwalimu mkuu, bosi, au mnyanyasaji. Ikiwa nguvu za mwili zinaonekana katika ndoto, basi huwa chini ya rubric ya ubakaji au sadomasochism. Nguvu inayohitajika kutongoza watu wengine inaweza kuandikwa katika hati ya karibu fantasy yoyote.

Toleo la kinyume cha fantasia hiyo hiyo ni wazo la uwasilishaji kwa nguvu, ambayo ni hamu ya kuwa chini, dhaifu, na kujaribiwa. Aina anuwai ya majukumu ambayo mtu anaweza kufikiria kupanga fantasy kama hiyo haina mwisho. Jambo kuu ndani yake ni kutokuwa na uwezo wa kupinga kwa sababu ya woga, kujiuzulu kwa hatima, utii wa kipofu, shida za kiuchumi, au hamu ya kumlinda mtu mwingine.

Wataalam wanaamini kuwa ndoto kama hizo zinategemea hisia za kukosa nguvu na kutokuwa na msaada, majaribio ya fahamu ya kupunguza maumivu yao. Asili ya hisia hizo zinapatikana katika utoto. Ikiwa wazazi wametumia vibaya haki zao za kuathiri au kudhibiti, tunaingia utu uzima bila ujasiri kamili.

Aina moja ya Ndoto ya Vurugu / Uwasilishaji ni mada ya Utawala / Udhalilishaji. Katika kesi hii, nguvu haitumiwi tu kushinda ngono; mwathiriwa lazima pia afedheheshwe na kuchanganyikiwa.

Upande ambao huonyesha nguvu unaweza kumfanya mwathirika anyee, kuvaa nguo za ujinga, wapewe vifungo, fanya kitu cha kudhalilisha. Msisimko unaibuka kama matokeo ya udhalilishaji, "kupunguzwa hadi hali ya unyonge mkubwa." Ili kukabiliana na hisia hizi, walifanywa ngono, wakisimbwa kwenye mada za kufikiria. Mtu huyo huamshwa kwa kuwasilisha kutotii kwao kwa kushiriki vitendo vya ngono vilivyokatazwa au vya siri. Au kinyume chake, anafurahiya adhabu na adhabu kwa matendo yake. Unaweza kufikiria kufungwa na kulazimishwa kufanya ngono. Ikiwa huna njia nyingine isipokuwa kujisalimisha, unaweza kufanya mapenzi bila kujisikia hatia.

Jambo la sadomasochism halihusiani kabisa na ngono. Erich Fromm, ambaye alipanua mipaka ya ufafanuzi wa sadomasochism kwa aina ya udhihirisho wake nje ya muktadha wa kijinsia, alisisitiza kuwa hamu ya kumuumiza mwingine sio muhimu katika usikitiki, kwamba aina zake zote zina lengo moja - kumtii mtu mwingine kabisa nguvu, na, kwa hivyo, kiini cha jambo hili - furaha ya kutawala kamili juu ya mtu mwingine. Kwa kuongezea, sadist anafanya kulingana na muundo maalum sio tu kitandani, ni aina maalum ya tabia, tabia. Mtaalam wa macho ni yule yule mchokozi, lakini anajielekeza mwenyewe. Kila mmoja wa watu hawa ana historia yake mwenyewe, uzoefu, mizozo ya ndani.

Sadists, waliopewa jina la Marquis maarufu Donatien-Alphonse-Francois de Sade, kama unavyojua, hawafikirii maelewano ya kijinsia bila kusababisha mwenzi "mateso na fedheha." Kinyume na yule mwenye huzuni, mtaalam wa macho (jina linatoka kwa mwandishi wa Austria Leopold von Sacher-Masoch) ana hamu ya kupatwa na maumivu, adhabu na udhalilishaji mwenyewe. Kwa kuwa huzuni na macho hujazana, na wakati mwingine hata huchanganyika kwa mtu mmoja, wataalamu wa jinsia huzungumza juu ya ugonjwa maalum wa sadomasochistic. Sadomasochism, kama paraphilias zingine zote, imejikita katika mali ya ujinsia wa kawaida, ambayo mara nyingi huwa na mambo ya uchokozi, ishara za utawala na uwasilishaji, na ibada.

Katika mawazo ya kijinsia juu ya mada ya sadomasochistic, mtu anafikiria kuwa amepigwa, amefungwa, amefungwa, amefungwa minyororo, ametemewa mate mdomoni, amefungwa pingu, amefungwa mdomo, amebanwa, hupewa mateso mengine, au kwamba yeye mwenyewe hufanya haya yote kwa wengine. Katika mawazo haya, nguvu ya mwili au maumivu huonyeshwa wazi kila wakati, na msisimko wanaosababisha ni sawa sawa na maandamano ya mwathiriwa. Wakati huo huo, kama ilivyo katika visa vingine vingi, kawaida watu hawajitahidi kutambua haya yote.

Masochism ni fantasy juu ya kupigwa, sio kupigwa, juu ya raha ya kujisikia vibaya, ya kujisalimisha kabisa. Masochism, inayojumuisha udhalilishaji na raha katika uzoefu mmoja, hutengeneza utata na kwa hivyo huepuka mtazamo wa upande mmoja - tumaini kubwa kwa uwezo wa mtu.

Ndoto ya Sadomasochistic hufanyika kwa wanaume na wanawake. Inajulikana kuwa wanaume wengi wenye kutawala, wakubwa wanafikiria juu ya unyenyekevu wao na udhalilishaji, ambayo ni aina ya kurudi nyuma kwa hali ya utoto wakati mama au baba aliwaadhibu.

Kwa wanawake, dhihirisho la karibu udhalilishaji wote mara nyingi ni ishara. Kwa mfano, tabia ya macho inaweza kujidhihirisha katika tabia - katika onyesho la utegemezi wao kwa mwanamume, katika aina za tabia za utii. Na kwa wanaume, hii ni michezo ya jadi ya watazamaji wa macho: yeye ni "mtumishi", amedhalilishwa, anapigwa mijeledi, kutukanwa, kushikwa mkanda, n.k.

Ndoto za Sadomasochistic huzungumza juu ya pande mbili katika mtazamo wa wanaume kwa wanawake na, ipasavyo, wanawake kwa wanaume. Kwa upande mmoja, wanataka wanawake / wanaume, na kwa upande mwingine, wana hasira kwamba wanawake / wanaume wana nguvu kama hizo juu yao.

Kati ya anuwai yote ya ngono, ngono za vurugu labda hazieleweki zaidi. Hii ni mara nyingi (sio kila wakati) fantasy ya kike. Moja ya sababu kuu za dhana kama hiyo ni ugumu wa utambuzi wa kijinsia, ambao mwanamke ana mwiko wa ndani juu ya ngono. Mara nyingi hawa ni wanawake ambao wamefundishwa tangu utoto kuwa ngono ni "uchafu." Mwanamke kama huyo anafikiria juu ya ubakaji, au hata anatafuta bila kujua, kwa sababu njia zingine za ujamaa zinaonekana kuwa zimezuiwa. Kwa kuongeza, fantasy kama hiyo inamnyima "mwathiriwa" jukumu lolote la vitendo vya ngono: "Sina hatia …". Kwa kujiweka mikononi mwa mbakaji wa kufikiria, mwanamke humfanya afanye anachotaka kweli, lakini wakati huo huo anajifanya kulazimishwa kufanya kile anachotaka. Mara nyingi wanawake walioolewa hujitahidi kubaka, ambao hawapati kuridhika kwa lazima katika ngono ya ndoa, na hawathubutu kudanganya waume zao kwa sababu ya kanuni za maadili.

Kwa kuongezea, mawazo kama haya hufanya iwezekane kuhisi mapenzi na hamu, kwa sababu katika hizi fantasasi mbakaji anakutafuta, akifanya kila kitu kufanya ngono na wewe kwa njia yoyote.

Kubadilisha mpenzi. Mojawapo ya mawazo ya kawaida ni kufikiria ngono na mwenzi mwingine. Wakati mwingine mwenzi huyu wa kufikiria anaweza kuwa mwenzi wa zamani, lakini mara nyingi ni mtu anayeonekana kutamaniwa: rafiki, jirani, jamaa, mwalimu, muuzaji, au bora wa kufikiria. Watu wengine huona aibu wanapokuwa na ndoto juu ya mwenzi mwingine wakati wa kufanya mapenzi na mpenzi au mwenzi. Hisia za hatia huibuka wakati mtu anazingatia fantasy kama ishara ya uaminifu. Mtu yeyote ambaye amewahi kupata hisia hii labda atakuwa na hamu ya kujua kwamba mawazo juu ya kubadilisha mwenzi wa kudumu kuwa sura nyingine imeenea sana, kwa hivyo inawezekana kwamba wenzi wote wawili wanao kwa wakati mmoja.

Moja ya anuwai ya fantasy ya "Kubadilisha mwenzi" ni "Jinsia na mtu Mashuhuri". Hapa, mwenzi wa kufikiria huchaguliwa kutoka kwa orodha ya umma ya watu mashuhuri: nyota za sinema na Runinga, wanariadha, wanamuziki, wasanii, waandishi na wanasiasa mashuhuri. Wanawake na wanaume wengi wanaofikiria juu ya ngono na "nyota" wanataka kuongeza kujistahi kwao. Inahitajika pia kuzingatia umri wa mwotaji. Mvuto wa kijinsia kwa watu mashuhuri mara nyingi hupatikana na wasichana wadogo, shida ambayo ni: "Ni wakati wa kupenda, na nani?". Nishati ya kijinsia inaelekezwa kwa kitu kisichoweza kupatikana. Wakati mawazo kama hayo yanapokutana na wanawake wazima, hii inaonyesha kwamba wanaume halisi hawamrudishii au hajui jinsi ya kuwafikia. Kwa kuongezea, mawazo juu ya ngono na mtu Mashuhuri kwa watu wazima ni ishara ya kutokomaa kisaikolojia, mawasiliano duni na ukweli na sababu ya kuhudhuria hali yako ya kisaikolojia.

Ngono ya kikundi. Aina nyingine ya kawaida ya fantasia ni matukio ya ngono ya kikundi. Ndoto juu ya mada hii zinatokana na karamu zilizopangwa kwa uangalifu na marafiki hadi pazia kutoka kwa maisha ya Warumi wa zamani, ambapo jioni hubadilika kuwa michezo ya Olimpiki ya kupendeza. Katika mwisho mwingine wa anuwai hii ni ndoto ambazo mtu hujifikiria akifanya mapenzi na wanawake wawili na mwanamke na wanaume wawili. Katika mawazo mengine juu ya ngono ya kikundi, hatua hiyo ni ya jinsia mbili, wakati katika hali zingine za kufikiria kitendo hicho ni cha jinsia moja, ingawa mikono, miguu, na sehemu za siri zinahusika wakati wowote.

Wanaume wengi wanaota kulala kitandani na muundo uliopanuliwa: kufurahishwa na wanawake wawili, ikiwezekana kwa nje kutofautisha tofauti - blonde na brunette, mwembamba na mnene. Ndoto kama hizo zinashuhudia hamu ya kuwa Mkubwa wa Jinsia Kubwa, superman, superman, wote kisaikolojia na kisaikolojia.

Uchunguzi. Wengine huamshwa sana na picha za kufikiria ambazo hupeleleza wengine wakifanya ngono. Katika hali yake safi, dhana kama hiyo haimaanishi ushiriki wa mtazamaji mwenyewe katika kile kinachotokea, hata hivyo, anaweza kuonekana na washiriki katika tendo la ngono, au kuwaficha. Kwa tofauti juu ya mada hii, mtazamaji hupata msisimko mkali wa kijinsia kisha anajiunga na washiriki. Ndoto za "kutazama" ni za kawaida kati ya wenzi wa ndoa; wakati huo huo, mmoja wa wenzi anafikiria eneo fulani ambalo humwangalia mwenzi wake akifanya mapenzi na mtu mwingine. Ndoto za "Waangalizi" sio sawa na voyeurism ya kweli.

Mkutano mzuri. Matukio ya Mikutano ya Idyllic kawaida hutegemea kufahamiana kwa nafasi katika hali nzuri kabisa - bustani ya usiku, pwani ya bahari iliyoachwa na mwangaza wa mwezi, paradiso ya kitropiki ambapo kivutio cha kimapenzi hua mara moja, na kugeuka kuwa mwingiliano wa kijinsia. Kisha wahusika kawaida hutawanyika kwa njia tofauti, wenye furaha na wasio na hesabu. Ndoto moja maarufu ya mkutano mzuri imeelezewa katika kitabu cha Yong cha Fear of Flight, ambapo ilielezewa kama kufanya mapenzi waziwazi. Jinsia hii wazi ilikuwa zaidi ya ngono. Ilikuwa bora zaidi ya platonic. Bila kufunguliwa, kwa sababu wakati walipokaribiana, nguo ziliruka kama maua ya waridi, kitani kiliruka mbali na pumzi moja, kama dandelion fluff. Kwa ngono halisi, baridi, wazi kabisa ni muhimu usijue mtu huyu vizuri. Sharti jingine ni ufupi. Bora zaidi, kutokujulikana. Ngono wazi wazi ni wazi. Yeye hana nia mbaya. Hakuna mapambano ndani yake. Mwanaume "hachukui", na mwanamke "haitoi" … Hakuna mtu anayejaribu kudhibitisha au kupata kitu. Ngono ya wazi ni jambo safi kabisa ulimwenguni. Na sio kawaida kuliko nyati.

Fasihi:

Krishtal V. V., Krishtal E. V., Krishtal T. V. Ujinsia

Masterson W., Johnson W., Kolodney R. Misingi ya Sexology

Fromm E. Anatomy ya uharibifu wa binadamu