Wanawake Ambao Huvumilia Ubongo

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Tabia kuu mbaya ya wanawake, wanaume wengi huita tabia ya "kubeba ubongo".

Mara nyingi wanaume ambao wameolewa na hawana haraka kwenda huko wanaelezea kutotaka kwao kwa njia hii: Sitaki ubongo wangu kutolewa

Ikiwa mwanamume hatimizi matarajio ya mwanamke (alisahau kupiga simu, akarudi nyumbani kutoka kazini baadaye, akanywa pombe kupita kiasi, hakumpongeza kwenye maadhimisho ya marafiki wake, akampenda mwanamke mwingine, n.k.), mwanamke huyo hufanya kashfa kubwa, mrefu na kuchoka, anamtukana na kumzomea kwa maneno ya mwisho.

Mwanamume ambaye huanza na visingizio na msamaha hivi karibuni huacha kujisikia mwenye hatia kwa sababu hatia yake hailingani na barrage ya unyanyasaji ambayo inamwagwa juu yake. Na katika hali ya kurudia "utovu wa nidhamu" (ambayo hufanyika kila wakati), mwanamume tayari hupata woga na hata chuki ya mwanamke mapema, akitarajia kwamba atatoa tena ubongo. Hii inafanya maisha ya familia yasiyostahimili, na muhimu zaidi, yana athari tofauti: inahimiza wanaume kufanya zaidi na zaidi kwa njia yao wenyewe, bila kuzingatia matarajio ya wanawake.

Mara nyingi (kulingana na takwimu), wenzi huachana kwa mpango wa wanawake, lakini mwanzoni mwanamume anakataa kujitolea, kwa maneno mengine, anaanza "kumtuma mwanamke msituni", hata kutimiza makubaliano ambayo alikuwa tayari kutimiza. Hii ndio inachukua kuchukua ubongo.

Na ingawa wanawake wengi wanasema kuwa wanaume wengine wanaweza kuvumilia ubongo vile vile, na kati ya wanawake kuna wale ambao hawawezi kuhimili ubongo, kwa ujumla hali inaonekana kama hii: wanawake wamebobea katika kuondoa ubongo kwa wanaume.

Nitaita sababu ya janga kama hilo, ambalo litapendekeza jinsi ya kupunguza kiwango chake.

Ukiuliza wanawake wenyewe jinsi ya kuhakikisha hawawezi kuhimili akili zao, wanawake watasema kitu kama hiki: “Unahitaji kufanya kile ninachouliza, sio ngumu sana.

Kwa maneno kama hayo, mende mbili kuu zinaonekana mara moja:

1. Mwanamke ana hakika kuwa sio ngumu kwa mwanamume kutimiza ombi lake, na ni ngumu kwa mwanamume.

2. Mwanamke anajiona ana haki ya kumwadhibu mwanamume, lakini mwanamume hatambui haki kama hiyo kwake.

Wakati mwanamke ametulia na ameridhika, anakubali kwa urahisi kuwa kile kinachoonekana kuwa rahisi kwa mtu mwingine kinaweza kuwa kigumu kwa mwingine, na mtu mzima mmoja hawezi kumuadhibu mwingine, haswa mwanamke kwa mwanamume, lakini paa lake likiwa limeraruka kutoka kwa chuki na hasira, mipangilio sahihi inaruka na yeye hutoa ubongo tu.

Wacha tujaribu kuona kwanini hii inatokea? Je! Kushindwa hii ni nini?

Kwa nini mwanamke ana hakika kuwa inapaswa kuwa rahisi kwa mwanamume kumpigia simu wakati anavua samaki au kwenye safari ya biashara, kujibu SMS yake mara moja, kumbuka tarehe ya kufahamiana, na sio kutazama wengine? Kwa nini taarifa ya mtu kuwa hii ni ngumu sana kwake, kwa hivyo haifanyi kila wakati, husababisha wimbi la chuki ndani yake na hamu ya kumfuta juu ya uso wa dunia?

Kuna sababu moja tu.

Mwanamke anaishi na udanganyifu wa umuhimu wake wa juu sana kwa mwanamume, na kila wakati tabia yake inamwonyesha kinyume chake, anaanza kuchanganyikiwa, ambayo mantiki na mitazamo yote ya maadili imezimwa. Anageuka kuwa kiumbe mwenye wazimu ambaye hulinda ulimwengu wake kwa nguvu, au tuseme udanganyifu wake, ambao bila yeye hawezi kuishi.

Ni ngumu kwake kumkumbuka = ana mambo muhimu zaidi ya kufanya kuliko yeye.

Mwanamke hawezi kukubaliana na ukweli huu.

Umuhimu wake halisi kwake ni wa kawaida sana kuliko vile anafikiria. Yeye anachukua mahali fulani, hata muhimu, katika maisha ya mwanamume, na furaha zaidi anapata kutoka kuwasiliana naye, mahali hapa ni muhimu zaidi. Lakini maisha ya mtu hayana yeye tu, katika mfumo wa vipaumbele mara nyingi sio mahali pa kwanza, na wakati mwingine hata katika pili. Mwanamke hawezi kukubaliana na hali halisi ya mambo, anakubali tu mahali pa kwanza, au bora - kwa tatu za kwanza. Lakini katika kesi hii, mwanamume hawezi kusahau na kumpigia simu kwa siku nzima, ikiwa hakuzama, kwa hivyo wakati mtu anapotea ghafla, mwanamke hukimbilia kwa hofu kati ya kifo chake na kuanguka kwa udanganyifu wake (ambayo ni mbaya zaidi kuliko kifo chake), na inapobainika kuwa yu hai na mzima, kunywa tu na marafiki kulimchukua, anaiona kama mate sio tu rohoni, lakini mahali patakatifu zaidi ya roho yake, haswa juu ya madhabahu. Madhabahu ni umuhimu wa uhusiano wao kwake.

Wanawake wanaobeba ubongo karibu kila wakati wana mungu. Huyu ni Upendo (wake kwake). Wakati mwanamume anaonyesha kuwa anamtendea bila woga mkali, hata kwa kutengwa, yeye, sio zaidi - sio chini, anajaribu kumuua mungu wake, na mwanamke huyo hutenda sana kama mshabiki anayelinda kaburi dhidi ya dhuluma.

Mchafua ana nafasi moja tu ya kupata imani tena: kukubali ukali wa kukufuru kwake, kuonyesha mshtuko wa tendo lake la chini, kutubu kwa dhati. Mwanamke anatarajia mwanamume aseme: "Sijui ni jinsi gani ningeweza kufanya hili, wewe ndiye jambo kuu kwangu, sina msamaha, na maneno yako yote ya hovyo ni tapeli ikilinganishwa na jinsi ninaweza kujiita mwenyewe! ", na badala yake, anadai kwamba hakufanya chochote cha kutisha, na kwa hivyo hasira ya mwanamke huyo ina nguvu zaidi.

Inageuka kuwa hapana, hii sio ajali ya mwitu: hakusahau tu juu yake, lakini pia haoni chochote kibaya nayo. Ndio, anastahili adhabu ya kifo!

Wakati mwanamke anatulia, mara nyingi hurejesha udanganyifu wake (ubongo ni virtuoso). Hapana, "kiwewe" kinabaki, kwa kweli. Hiyo ni, hata baada ya kurudisha udanganyifu wa umuhimu wake kwa mwanamume, mwanamke aliye na maumivu na kutisha anakumbuka kila "uhalifu" wake, anasema kwamba kuna vidonda moyoni mwake, lakini anajaribu kuzifungua tena kidogo iwezekanavyo. Walakini, kila kosa mpya la mtu hufufua maumivu ya zamani. Kwa hivyo, maumivu yake yanazidi kuongezeka kwenye benki. Mwanamume anatumai kuwa mwanamke kwa namna fulani atazoea ukweli kwamba wakati mwingine anasahau juu yake, lakini yeye hawezi kuizoea, kwa sababu yeye haikubali kwa uaminifu na haikubali, kila wakati anajaribu kupandikiza na kusahau.

Kwa nini wanawake wengi hawajazoea ukweli kwamba kwa mtu wao sio maana ya maisha, na upendo kwake sio lengo kuu la maisha yake, hawawezi kukubaliana na hii, ni rahisi kwao kuachana, na kuwa peke yako, ukingojea mtu ambaye watakuwa mungu wa kike, au hawatarajii chochote? Je! Msimamo wa kitu-au-chochote hutoka wapi?

Kwa nini mwanamke haipaswi kutibu mapenzi kama vile mwanaume, akiangazia upendo mahali fulani maishani, lakini sio kuibadilisha kuwa ibada? Katika kesi hii, angeelewa kuwa mwanamume wakati mwingine anaweza kumsahau, kwa sababu wakati mwingine angemsahau. Lakini hapana, mwanamke ambaye anaweza kuvumilia ubongo hasahau juu ya mwanamume, yeye hufikiria kila wakati juu yake, kwa hivyo hawezi kumsamehe kwamba anamchukulia tofauti. Kwa yeye, huu ni usaliti.

Wakati wanaume wanatafuta njia ya kumaliza kashfa na kuosha ubongo, mara nyingi hujaribu kufanya kitu kibaya. Wanajaribu kupigana, wakitumaini kwamba mwanamke atakubali tu haki yao ya uhuru, lakini hii haifanyi kazi, kwa sababu mwanamke anasimama kifo. Ni rahisi kumuua kuliko kumfanya apatanishe.

Wanaume hawaelewi kwamba sababu ya tabia hii ya wanawake ni kwamba wanawake wameingizwa sana katika uhusiano na hawawezi kukubali kuchukua jukumu la pili katika maisha ya mwanamume. Kuna njia mbili nje:

1. Punguza wasiwasi wa kike

Wanaume hawako tayari kila wakati kwa hili. Na zinaweza kueleweka. Mara nyingi, mwanamke hubadilisha sehemu ya umakini wake kutoka kwa mwanamume sio kufanya kazi, michezo na masomo, lakini kwa wanaume wengine. Hiyo ni, mwanamke hawezi kupunguza upunguzaji wa jumla na kupenda sana mapenzi (!), Lakini anamnyima mtu huyu upendeleo tu. Kwa kweli, mtu hapendi hii, anapendelea kuwa uwanja wote wa upendo wa mwanamke utamilikiwa naye tu, na hii ni mahitaji ya haki.

Mara nyingi tunasikia wanawake wakilalamika kwamba mwanamume hutumia wakati na marafiki, lakini hairuhusu aende kwa marafiki zake kwenye baa. Lakini mawasiliano katika kesi hii sio sawa sana. Mazungumzo katika kampuni ya kiume hayana kikomo kwa "wanawake", wanachukua mazungumzo kutoka 0 hadi 20%, kulingana na kampuni. Lakini mada ya wanaume katika mazungumzo ya marafiki wa kike - kutoka 60 hadi 100%, na kwa muundo tofauti. Kwa kuongezea, wanawake kwa jadi huenda kwenye baa ili kufahamiana, wakati wanaume sio kila wakati. Hiyo ni, tofauti ya kijinsia bado hairuhusu vitendo vile kuzingatiwa kabisa, na hii lazima izingatiwe. Mabadiliko sio ya haraka sana.

Frenzy ya wanawake ambao hutoa ubongo ni kwa sababu haswa ya ukweli kwamba hawawezi kupunguza umakini wao kwa kupenda na kufanya kitu kingine, mapenzi ndio uwanja kuu wa maisha yao, chanzo kikuu au chanzo pekee cha lishe ya kujithamini. Wanaweza tu kuacha kumpenda mtu huyu ili watafute mwingine. Kwa hivyo, kwa sababu yoyote ya ujinga, kashfa kama hiyo ya hasira inatokea: mwanamke anaweka wazi kuwa hatima ya uhusiano wao sasa imeamuliwa. Kwa mtu inaonekana kama tama, lakini kwake inaweza kuwa kuanguka kwa kila kitu. Na ikiwa mwanamume harudi kwa mwanamke kujiamini katika mapenzi yake, atatafuta mwingine. Mwanamume, kwa kweli, anatukanwa na dokezo kama hizo. Ni kana kwamba mahitaji yanatolewa kwake: ama utanitii, au nitapenda mwingine, ambayo ni kwamba ananyimwa umuhimu.

Lakini ikiwa mwanamke anaweza kupata nyanja za kukuza kujithamini kwake ambayo haijaunganishwa kabisa na mapenzi (haijaunganishwa ama na kutaniana, na urembo, na kuzungumza juu ya wanaume), ataweza kupunguza wasiwasi wake na mahusiano na mara moja (!) Anza kuwa mwaminifu zaidi kwa ukweli kwamba sio lengo pekee maishani kwa mwanamume na ndio, wakati mwingine anaweza kuwa na shughuli na kitu kingine. Vivyo hivyo yeye. Lakini, kwa ujumla, ni muhimu sana kwake, na wakati fulani inachukua umakini wake wote. Sio kila wakati.

2. Ongeza uaminifu wa kiume

Kwa kuwa mara nyingi ni ngumu kupunguza sana wasiwasi wa mwanamke na mahusiano (ingawa unahitaji kujaribu), na wanawake bado wanabaki kufyonzwa katika eneo hili kuliko wanaume, mtu mwenye uzoefu na mwenye busara (huyo "halisi") anapaswa kuzingatia tofauti hii.

Mwanamume anahitaji kukadiria kwa uaminifu ni kiasi gani upendo unachukua nafasi zaidi katika maisha ya mwanamke kuliko yeye. Labda, ikiwa alikuwa anapenda sana kazi, siasa, michezo na magari kama yeye, hangekuwa mwanamke kabisa. Na ikiwa mwanamume anathamini uke kwa mwanamke, ni muhimu kwake kuzingatia pengo katika safu ya thamani.

Kwa mfano, bora angekubaliana na baadhi ya miiko yake. Ndio, kutopiga simu hata mara moja kwa siku (ikiwa kila kitu ni sawa na unganisho) ni mwiko. Kusahau siku ya harusi - pia. Usionya kuwa umechelewa sana kazini - kutoka kwa safu hiyo hiyo. Kuna mambo kadhaa ambayo mtu hawezi kuhisi umuhimu wa (haswa kwa sababu ya kutokuwa na wasiwasi sana na mahusiano), lakini lazima akubali. Sio lazima kuelewa.

Ikiwa, licha ya ukweli kwamba mwanamume huzingatia miiko kuu na haikiuki, mwanamke huyo bado anajishughulisha na kuondoa ubongo kwa sababu yoyote, basi ngozi yake katika uhusiano ni kubwa sana. Ikiwa hajapata nafasi yoyote muhimu ya kazi, isipokuwa mapenzi, ataendelea kuvumilia ubongo wake, au atatafuta mbadala wake kati ya wanaume. Kwa hivyo, ni muhimu kufikiria kupanua nafasi yake ya kuishi pamoja. Lakini haswa sio kwa suala la burudani ya uvivu, lakini kitu muhimu sana, kisichohusiana na mapenzi, ambayo mwanamke angeweza kubebwa nayo na mwishowe ahisi kuongezeka kwa kujiamini. Kujistahi kwake kutakua, hakutakuwa na kuondolewa kwa ubongo - hii ni mdhamini.

Ikiwa, hata hivyo, mwanamume hafanikiwi kutazama miiko kuu ya kike, yeye anarudi nyuma kutoka kwa ukweli kwamba anahitaji kupiga simu, kuripoti, kuzungumza juu ya mapenzi, labda upendeleo - kwa upande wa mwanamume. Inawezekana kwamba kwa mwanamume, mahusiano yana thamani ndogo sana (kwa jumla au na mwanamke aliyepewa), anahitaji uhuru zaidi kuliko inavyowezekana katika ndoa. Katika kesi hii, karibu haina maana kusubiri mwanamke aache kuvumilia ubongo bila kuibadilisha na mtu mwingine. Wanawake wengi huhisi bora wakiwa peke yao kuliko karibu na mwanamume ambaye anawapenda sana

Chanzo: evo-lutio.livejournal.com