2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Bado hujachelewa kuwa na utoto wenye furaha
Milton Erickson
Kwa mtoto, utunzaji wa watu wazima ni suala la kuishi. Na kwa njia yoyote atajaribu kudumisha uhusiano na wazazi wake, mara nyingi kwa gharama yake mwenyewe. Na mapema mtoto hukutana na uzoefu wa kiwewe, kwa undani zaidi katika fahamu maumivu yatafichwa. Kiwewe mara nyingi huacha alama kwa njia ya kupoteza usalama, uaminifu, imani, na vile vile "kuganda" ambayo huondoa maumivu haya ya akili.
Mtoto ambaye alipata hisia ya usaliti, wakati aliachwa, hakupendwa, katika siku zijazo yeye mwenyewe anaanza kuwatenganisha watu. Ndani, hisia iliundwa kwamba ikiwa watu wa karibu (wazazi) wangeweza kufanya hivyo, basi hakika huwezi kuamini wengine. Hakuna hali ya usalama karibu na watu, haiwezekani kuwa ya hiari, unahitaji kujidhibiti kila wakati, usiweze kupenya kihemko ili isiumize tena kama hii tena.
Kwa hivyo, anajitahidi sana kubadilika katika mazingira yasiyo salama, hutafuta njia za bei rahisi za kudumisha hali ya uaminifu kwa wale ambao hawastahili, anatafuta usalama katika hali ambayo sio, anajaribu kudhibiti hali ambayo haitabiriki kabisa.
Picha ya mtu ambaye amepata shida ya kukataa (dalili hizi zinaweza kuonekana kulingana na kina cha kiwewe):
1. Mara nyingi kutoridhika na wewe mwenyewe, huhisi hauna thamani, hakuna kujithamini. Kukataliwa kwa nje kunaelekezwa kwako mwenyewe, katika Gestalt hii inaitwa upeanaji kumbukumbu.
2. Kuna shida na mipaka, huko Gestalya hii inaitwa makutano - kuungana na nyingine. Ndio sababu ina uwezo mbaya wa kujitenga na wengine, hahisi mahitaji yake, haiwezi kujitetea. Sababu ya hii iko katika uhusiano na wazazi, wakati sehemu ya fujo, uhuru, ambayo inawajibika kwa kujitenga (kujitenga), imefungwa.
3. Mahusiano ya wategemezi ni ya kawaida. Katika uhusiano kama huo, haiwezekani kuwa sawa, usawa, kujidhalilisha, kutokuwa na uwezo wa kuwa na masilahi yao, tamaa na mahitaji yanaonyeshwa. Na katika hali dhaifu kama hiyo ni ngumu sana kuishi, kwa hivyo uwepo wa mwingine unahitajika, na msimamo mkali (mzazi, mwenzi). Na tu kwa mwingine huja hali ya uadilifu.
4. Migogoro ya ndani ya kila wakati. Maisha ni kama swing, mabadiliko kutoka kwa uliokithiri hadi mwingine. Mwenzi ni kioo kukosa polarity.
5. Anahisi kutokuwa na maana kwake na kumtegemea mzazi, akigundua ukuu wake, hukusanya hasira ndani, ambayo imezuiwa na hofu ya kukataliwa. Kwa hivyo, kuna mashindano ya kila wakati na mafanikio yake. Lakini kwa kuwa mtoto yuko katika hali dhaifu, hupoteza kila wakati.
6. Hawezi kufaa mafanikio yake, kwani yuko katika nafasi ya "chini". Haiwezi kuhatarisha uhusiano huu na mzazi, kwa sababu hawezi kuishi peke yake.
7. Kawaida, mzazi anayekataa hana uwezo wa kuwasiliana na mtoto, kumtambua. Kama matokeo, mtoto hukua uhitaji, ukosefu wa urafiki, na hakuna kiambatisho cha kuaminika.
8. Hisia za sumu na hatia. Kuhisi kasoro, kudharauliwa na kujiaibisha (kwa namna fulani siko kama hiyo). Mara nyingi mtoto huwa mkatili sana kwake. Na kwa kila mtu mwenye hatia kuna mshtaki.
9. Dhabihu, tabia ya kujiweka katika hatari ili kuishi. Na kwa kila Dhabihu kuna Dhalimu. Ni ngumu kwa watu kama hao kuamua kubadilika, kwa sababu kuna hofu nyingi na aibu.
Katika kitovu cha hofu hii ya kukataliwa kuna hofu ya kutoweka, kwa sababu nina aibu mimi mwenyewe, hakuna msaada wa ndani kwangu, kwa kweli kwangu, kama mtu tofauti. haipo. Na ikiwa nitakataliwa, basi sitaishi. Kuna pia hofu nyingine nyingi, kama vile: hofu ya kufanya makosa, hofu ya kutokamilika, hofu ya kuachwa, hofu ya kunyonya, hofu ya kutengana, n.k. Na haya yote ni matokeo ya hofu kubwa ya kuangamizwa na kukataliwa.
Kazi za maendeleo zisizokamilika na mahitaji ya kimsingi ni muhimu hapa, bila ambayo ni ngumu kuendelea. Na hii ni, kwanza kabisa, usalama, hisia ya mipaka ya mtu, kujitenga kwa mtu, kujisikia mwenyewe na mahitaji ya mtu, kujikubali mwenyewe, hali ya kuaminiwa, kushikamana kwa kuaminika na ukaribu.
Jambo kuu ni kuelewa kuwa hafla za zamani na za kutisha haziwezi kubadilishwa na kurudishwa nyuma, lakini kwa muda, maana na maana ambayo imeambatanishwa na hafla hizi maishani inaweza kubadilishwa.
Ilipendekeza:
Kiwewe 8 Cha Ndani Kabisa Cha Kiume
“Kumbuka, ulikuja ulimwenguni, ukiwa umeshatambua hitaji la kupigana na wewe mwenyewe - na wewe mwenyewe tu. Kwa hivyo, asante mtu yeyote anayekupa fursa hii”G.I. Gurdjieff "Kukutana na watu wa ajabu" Hivi karibuni, kwa kuwa katika mazoezi yangu ya kisaikolojia wateja wengi wa kiume, nilizidi kuanza kufikiria juu ya jinsi ilivyo ngumu kuwa mtu wa kisasa katika jamii yetu.
Kiwewe Cha Kisaikolojia. Maoni. Nini Cha Kufanya
Hivi sasa, dhana ya kiwewe cha akili na uwezekano wa uponyaji wake ni muhimu zaidi kuliko hapo awali. Nakala hii itaangazia aina tofauti za kiwewe na njia za uponyaji kwa msaada wa tiba ya psychodynamic "symboldrama". Kiwewe cha akili kinaweza kuelezewa kama mafanikio katika kinga ya asili ya kisaikolojia au ya mwili ya mtu, wakati hana kinga kabisa mbele ya tukio ambalo lilitishia maisha na afya yake.
Kiwewe Cha Narcissistic Kama Kichocheo Cha Ukuaji Wa Kibinafsi
Katika kazi nzuri ya Mark Ageev, "Mapenzi na Cocaine", mgongano mmoja wa kupendeza wa maisha unaelezewa ambao hufanyika na mhusika mdogo na baadaye hubadilisha hatima yake. Mtu Burkevitz, mwanafunzi wa shule asiye na kushangaza, wakati akijibu kazi yake ya nyumbani, anajikuta katika hali ya aibu - snot ya saizi ya kuvutia inaruka nje ya pua yake.
Tupa Kiwewe, Kiwewe Cha Kutupa: Tiba Ya Kuachana
Kwa sisi, kuachwa ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye kwa umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu", au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe,"
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
