Uhusiano Unaotegemeana Na Mwenzi Ni Mstari Mzuri Kati Ya Hizo Mbili

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ushirikiano na mahusiano yanayotegemeana yanaweza kuwa ya asili katika hatua fulani katika maisha ya mtu. Uhusiano unaotegemeana kati ya mama na mtoto wakati wa maisha ya intrauterine na kipindi kirefu cha kutokuwa na msaada baada ya kuzaliwa ni hitaji la asili la kuishi na ukuaji wa kawaida wa mwisho. Katika kipindi hiki cha maisha, wanaweza kuwa raha na kuridhisha.

Mpito kutoka kwa uhusiano unaotegemea ushirikiano hadi ubia ni moja ya ishara kuu za kukomaa kwa watu wazima. Wakati huo huo, sifa tofauti ya ushirikiano ni uwezo wa kuanzisha na kuharibu uhusiano wa kihemko usioridhisha na watu wengine. Kudumisha uhusiano unaotegemeana katika utu uzima ni moja wapo ya shida za kawaida zinazoingiliana na maisha kamili ya watu na kutafuta msaada wa kisaikolojia.

Mifano ya kawaida ya mahusiano yanayotegemeana ni familia ambapo mmoja wa wenzi wa ndoa ana shida ya ulevi au dawa za kulevya, wanawake wasio na wenzi wanaoishi na mtoto wao mzima ambaye hana familia; wanawake, wale wanaoitwa wapenzi wa milele ambao hawawezi na hawataki uhusiano thabiti na mwanaume.

UNAJISIKIAJE BODI NZURI KATI YA MAHUSIANO YA Wategemezi na Ushirika?

Ili kufanya hivyo, ninatumia wazo lililowasilishwa na Heinrich Rucker katika nakala yake ya 1953 "Maana na Matumizi ya Kukataliwa." Ndani yake aliandika "Kwamba athari za kukomesha unadhibitiwa na sheria za fahamu ya jumla na ya mtu binafsi. Miongoni mwao, SHERIA YA TALION ni muhimu sana. Kwa hivyo, kwa mfano, kila hali nzuri ya uhamishaji hujibiwa na upendeleo mzuri; uhamishaji kila hasi hujibiwa katika moja ya sehemu za haiba ya mchambuzi na ubadilishaji hasi."

SHERIA YA TALION NI NINI?

KANUNI YA TALION (lat. Lex talionis) (adhabu) - kanuni ya adhabu kwa uhalifu, kulingana na ambayo kipimo cha adhabu lazima kizae tena madhara yanayosababishwa na uhalifu ("jicho kwa jicho, jino kwa jino" TALION ni usemi mbaya wa haki, kupatikana na kueleweka tayari kwa mtu wa zamani.

Udhihirisho wa sheria hii unaweza kupatikana katika nyanja tofauti za maisha ya mwanadamu. Jambo la kwanza linalokujia akilini kawaida ni Nambari ya Adhabu! na kwa jumla eneo la sheria. Ushawishi wa uzoefu wa shule - sheria ya Newton ya III "Nguvu ya hatua ni sawa na nguvu ya athari!" Katika biashara - Mkataba ambao unaelezea haki, majukumu ya vyama na kipimo cha uwajibikaji kwa ukiukaji wake.

Kuzingatia uhusiano kati ya mchambuzi na mtu aliyechambuliwa kama kesi maalum ya uhusiano kati ya watu wawili, inaweza kudhaniwa kuwa SHERIA YA TALION inafanya kazi katika mwingiliano wowote wa watu wawili na inatumika kwa hisia zote, sio tu za fujo, bali pia kwa hisia za shukrani.

Wakati mtu anapendwa na kupendezwa, anataka kushukuru, na yeye hujibu moja kwa moja kwa upendo na kupendeza. Wakati tamaa ya mtu imefadhaika, uchokozi unaonyeshwa kwa mwelekeo wake, au wakati ananyimwa nafasi ya kulipa kwa malipo, akipunguza maneno ya shukrani na maneno kama: "Asante sana, rubles 100 zinatosha!" au "Huwezi kusambaza shukrani kwa mkate!" Ikiwa mtu hakuweza kujibu mada hiyo na hisia zile zile kwa mtu mwingine, basi kiambatisho cha fahamu kinabaki - kwa njia ya hitaji la kuzirudisha.

Katika kesi hii, inaweza kudhaniwa kuwa utunzaji wa SHERIA YA MAONI katika nyanja ya kihemko-mwingiliano kati ya watu ni laini nzuri ambayo inaweza kuruhusu kutofautisha uhusiano wa wategemezi na wenzi

SABABU ZA KUWEKA MAHUSIANO YA Wategemezi?

Mtu hujifunza kufuata SHERIA YA TALION kutoka utoto wa mapema katika uhusiano na wazazi wao. Kwa maoni yangu, sababu kuu ambayo mtu anaweza kujitoa bila kujua katika jaribu la kukiuka SHERIA YA TALION ni kwamba, baada ya kufanya uamuzi wa kuanzisha familia na kupata mtoto, bado hajakamilisha mchakato wake wa kukua na kujenga ushirikiano na wazazi wake. Ushahidi wa hii ni ahadi ambazo mtu anaweza kujitolea mwenyewe kama mtoto, kujipata mwenzi bora wa ndoa, au kutowatendea watoto wake kama vile alivyotendewa, ambayo hata hivyo yanakiukwa. Kupata hii katika tiba kunashtua analysand. Inageuka kuwa hufanya vitu na kusema misemo wakati wa kulea watoto wao, ambayo walisikia kutoka kwa wazazi wao na ambayo yalikuwa chungu sana kwao, na mwenzi huyo ni sawa na tabia ya mama au baba.

KWA NINI WATOTO WANAKUA VITU VYA RUHUSI ZAIDI KWA KUVUNJA SHERIA YA TALIONI?

Ikiwa mtu hajakamilisha kukomaa kwake kiakili, kujitenga na wazazi wake na hawezi kujikubali kuwa sawa wakati wa kushirikiana nao, basi kisaikolojia, katika sehemu yake, atahisi kama mtoto anayewategemea wazazi wake, kwani ambaye, kama hapo awali, upotezaji wa upendo wa mzazi, utasababisha hofu ya kifo. Kwa mtu huyu, mwenzi wa ndoa na watoto watakuwa vitu visivyo na maana na katika mizozo inayomtishia kwa kupoteza upendo wa mzazi, mtu atajiacha kwa urahisi, kutoka kwa tamaa zake na ahadi alizopewa mwenzi na watoto, ili punguza hofu ya kifo. Ikiwa, wakati huo huo, mwenzi wa ndoa bado ana nafasi ya kufanya uamuzi wa kuvunja ndoa na kwa hivyo uhusiano ambapo hauthaminiwi, basi watoto hawana nafasi kama hiyo kwa sababu ya umri wao halisi kutegemea wazazi wao.

VIPI MIKONI INAFANYA KAZI KUMRUDISHA MTU KWA MAHUSIANO YANAYOTEGEMEA?

Utaratibu huu umeelezewa vizuri katika kitabu cha Alice Miller cha 1983, Katika Mwanzo Ilikuwa Malezi. Alice Miller anaandika kwamba mtu anaendelea kushikamana na utoto na anaendelea uhusiano unaotegemeana kwa sababu:

• Katika utoto wa mapema, hisia zake zinamkera na haoni hisia zake zilizokasirika ("Unahitaji nini zaidi, umelishwa vizuri, kavu, na bado unapiga kelele na kupiga kelele kidogo, mtu anayesumbuka hashukuru!";
• Halafu anaambiwa asikasirike anapoonewa. ("Mama hawezi kukasirika!", "Usithubutu kumpinga baba yako!");
• Baada ya hapo, analazimika kuonyesha shukrani kwa wale wanaomkosea, kwa kuwa walikuwa na nia nzuri, hawakutaka kumkasirisha ("Nimekupa uzima, na haushukuru, hauthamini kile tunachofanya wewe! "," Hii ni kwa faida yako mwenyewe, utakapokua utaelewa! "," Basi utasema asante tena! ");
• Kisha anaambiwa asahau juu ya kile kilichotokea ("Usianze tena, nilisahau, na wewe unasahau!");
• Na mwishowe, anaonyeshwa jinsi ya kuondoa hasira iliyokusanywa kwa kutumia vurugu na matusi kwa watu wengine ambao ni wadogo au dhaifu kuliko yeye, au wanaambiwa waelekeze hasira yake juu yake mwenyewe (“Ni (a) yeye mwenyewe ndiye kulaumu, kwa hivyo jikasirishe mwenyewe! "," Huna aibu! ").

Ni muhimu kukumbuka kuwa, kwa ujumla, wazazi wanapenda watoto wao na wanajaribu kuwapa bora, wakitumia ujuzi na maarifa waliyonayo. Ukatili wanaoonyesha unasababishwa na michakato ya fahamu

NINAWEZAJE KUMTOLEA MTU AJULIKE KUENDELEA KUHUSU UHUSIANO WA WATEGEMU NA KUWAPA WENGINE KUONYESHA HISIA ZA KIASI KWA UPANDE WAKO?

Ili kuelewa utaratibu wa upotofu, kwanza unahitaji kukumbuka mali ya fahamu, ambayo Sigmund Freud aliandika juu ya kazi zake na kutaja matokeo ya utafiti juu ya umuhimu na umuhimu kwa mtu wa mawasiliano ya kihemko na aina yao.

Michakato katika fahamu inasimamiwa na kanuni ya raha na epuka maumivu, ambayo inajumuisha kutolewa kwa mvutano wa kihemko. Dhiki ya kihemko inaweza kusababishwa na mahitaji ya ndani ya fahamu na tamaa au mwingiliano na ulimwengu wa nje. Ipasavyo, kuongezeka kwa mafadhaiko ya kihemko kwa fahamu kutoka kwa hatua ya mambo ya ndani au ya nje, raha kubwa kutoka kwa kutokwa kwake.

Tabia nyingine muhimu ya fahamu, kwa kuelewa mchakato wa upotofu, ni kukosekana kwa kukataa, ambayo ni kwamba, kwa fahamu hakuna hisia nzuri au mbaya, kwa fahamu sio muhimu kabisa kuonyesha upendo au chuki kwa mtu, kiwango tu cha malipo ya kihemko kilichopokelewa ni muhimu.

Kazi ya fahamu inaweza kulinganishwa na kazi ya mfumo wa mmeng'enyo wa binadamu. Kwa tumbo, chakula chote ni seti ya mafuta, protini na wanga, na kiwango chake tu na uwiano wa vitu hivi ni muhimu ikiwa nishati ya kutosha imetengenezwa kwa maisha ya kawaida. Ikiwa hisia zimezuiwa, basi mtu hataweza kunusa, kuonja, kuonekana, joto la chakula, na anaweza kulishwa na karibu kila kitu. Vivyo hivyo na mhemko, ufahamu huu wa mtu unaweza kufahamu kushtakiwa, kuchukiwa, au kupendwa na kupongezwa wakati wa mwingiliano. Kwa fahamu, kiwango tu cha malipo ya kihemko kilichopokelewa ni muhimu.

Matokeo ya tafiti nyingi zinaonyesha kuwa watoto wadogo hufa na upungufu wa kihemko, na watu wazima huwa wazimu. Sio bure kwamba adhabu mbaya zaidi katika utoto ni kutengwa (kususia), lakini kufungwa kwa faragha katika maisha ya watu wazima.

Kulingana na sifa hizi za fahamu na matokeo ya utafiti wa kisayansi, hitimisho zifuatazo zinaweza kupatikana kuhusu kazi yake:

1. Kupokea hisia kutoka kwa mtu mwingine ni muhimu kama vile kupumua, kunywa au kula.
2. Kwa njaa ya kihemko, mtu hatajali ikiwa anaonyesha upendo au chuki. Jambo muhimu zaidi litakuwa, kwa kanuni, kupata hisia kutoka kwa mtu mwingine.
3. Nguvu ya malipo ya mhemko uliopokelewa, raha zaidi kutoka kwa kutokwa kwake, ambayo inamaanisha ni bora zaidi kwa fahamu.

Sasa, ili kuangalia mchakato wa kutongoza, hebu turudi kwenye utoto wa mapema. Mwanzoni mwa safari ndefu na ngumu kutoka kwa uhusiano unaotegemea ushirikiano hadi uhusiano wa mwenzi kati ya mtoto na wazazi wake. Katika hatua wakati shauku ya utafiti wa mtoto inapoamka na anajaribu kutekeleza vitendo na matendo yake ya kwanza ya kujitegemea, idhini au kukemea, ambayo ni njia za kushirikiana na watu wengine.

Ikiwa mtoto alifanya kitu kizuri au sawa, na majibu ya kihemko ya wazazi ni madogo, "Na nini kibaya na hiyo, inapaswa kuwa!", Au kavu kabisa "Umefanya vizuri!", Psyche ya mtoto (fahamu) inabaki na njaa. Kwa wale wasio na fahamu, ni kama kula tunda kwa tumbo - tamu, lakini hisia ya shibe haitokei, tunataka zaidi!

Ikiwa mtoto alifanya kitu kibaya, akapanda, kwa mfano, kwenye takataka, na maneno yaliyosemwa ya kukemea kitendo yamebeba na sehemu yenye nguvu, basi hii inaweza kulinganishwa na ukweli kwamba kikombe cha meza kilichopikwa na mafuta kilisukumwa ndani ya tumbo la mtoto - hakuwa na kitamu, kutoka kwa uzani wake ndani ya tumbo, lakini kwa muda, kwa kanuni, inakatisha tamaa hamu ya kula! Kwa hivyo kwa mtoto aliyechoshwa na mhemko hasi kwa muda, hamu ya uchunguzi maishani inaweza kufifia! Wazazi, kwa upande mwingine, wanaweza kuhisi kuwa njia zao za uzazi zinafanya kazi.

Kwa kweli, hii inaweza kuunda mtego wakati fahamu ya mtoto, ambaye bado ana hali dhaifu, itamsukuma kufanya vitendo vile ambavyo vimepakiwa sana, ili asibaki na njaa kutokana na sifa kavu kwa matendo yake mema na kuhisi uwepo wa kihemko wa kitu. Mzazi, akizingatia kuwa njia yake ya malezi inafanya kazi, anaweza, bila kujua, akaongeza adhabu yake wakati mwingine!

MUHTASARI

SHERIA YA TALION katika nyanja ya kihemko na ya hisia ya mwingiliano ni laini nzuri ambayo hukuruhusu kutofautisha uhusiano wa tegemezi na wenzi

Mahusiano ya washirika yanaweza kuitwa yale mahusiano ambayo washirika katika matendo yao wanazingatia sheria - tamaa na hisia za mwenzake ni muhimu na zina thamani kama zao wenyewe

Kwa bahati mbaya, haiwezi kuonekana au kuguswa, inaweza kuhisiwa tu kama hisia ya kibinafsi ya maelewano ya ndani, ambayo ni, kukosekana kwa mvutano, ikilinganishwa kama tofauti inayowezekana kati ya nguvu ya kiakili iliyopokewa kutoka kwa mtu mwingine na kurudi kwake, ikichukua akaunti polarity yake, upendo au chuki.

Kuzingatia SHERIA YA TALION katika nyanja ya hisia-mwingiliano wa mwingiliano ni dhamana ya kwamba uhusiano unaotegemeana kati ya wazazi na mtoto, unaosababishwa na kipindi kirefu cha kutokuwa na msaada wa mwisho, polepole utakua na ushirikiano kati ya watu wazima wawili na watu huru.

Mpito kutoka kwa uhusiano unaotegemea ushirikiano kwenda kwa ushirikiano kati ya wazazi na watoto unaweza kuzuiliwa na viambatisho vya kihemko vinavyosababishwa na kukatazwa kwa udhihirisho wa hasira na uchokozi kwa wazazi, na kushuka kwa thamani ya hisia za mtoto za shukrani.

Kwa mwendo wa kawaida wa mchakato wa mpito kutoka kwa uhusiano unaotegemea ushirikiano hadi ubia, watoto wanahitaji kukubalika bila masharti na wazazi wao na kurudiwa mara kwa mara kwa hisia hasi au nzuri za mzazi kuhusiana na kitendo fulani cha mtoto. Kwa njia hii, ustadi au tabia hurekebishwa, ambayo inahakikisha katika siku zijazo kupokea majibu ya kihemko kutoka kwa mtu mwingine. Katika kesi hii, kiwango cha nguvu ya kuelezea hisia zao na mzazi ni muhimu sana.

Ili njia zinazokubalika za kijamii kushirikiana na watu wengine kushikilia, na watoto hawakuwachochea wazazi wao kuwadhulumu, sifa inapaswa kupakuliwa kwa kiwango cha juu, na lawama inapaswa kuwa kavu kihemko, lakini thabiti! Mtu lazima apendwe bila masharti, kama chanzo cha mhemko, na kusifu na kukemea, unahitaji matendo ya mtu!

Ili kuendelea na mchakato uliovurugwa wa mabadiliko kutoka kwa uhusiano unaotegemea ushirikiano hadi ubia, moja ya kazi kuu ya psychoanalyst ni kusaidia analysand kutambua na kuhisi (neno kuu ni kuhisi) mali za fahamu na sheria. kufanya kazi ndani yake, na kuelewa ushawishi ambao wanao juu ya ukweli.

Lengo la tiba ni kuimarisha ubinafsi wa analysand, kupitia kufanya kazi na kuvunja viambatisho vya kihemko, ili aweze kujisikia sawa na wazazi wake, na ajifunze kuelezea kwa uhuru hisia zake za upendo na chuki anazoweza kuwa nazo kuhusiana na matendo. ya watu wengine., bila hofu ya kupoteza mapenzi ya mtu mwingine mwenyewe na kujiona anastahili ikiwa shukrani yake haikubaliki.

Marekebisho ya taratibu ya michakato yote ya maisha kulingana na SHERIA YA TALION inaruhusu analysand kupata nafasi ya kujenga ushirikiano na watu wengine.