Ukweli Wote Juu Ya Kiwewe Au Jinsi Ya Kumsaidia Mtoto

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ukweli wote juu ya kiwewe au jinsi ya kumsaidia mtoto

"Watu hawaogopi vitu, lakini maoni juu yao."

(Mwanafalsafa wa kale wa Uigiriki Epictetus)

Je! Ni tofauti gani kati ya mafadhaiko na kiwewe?

Maisha yetu yanahusiana sana na mafadhaiko. Kwa maana, mkazo wa wastani ni hali ya lazima kwa ukuaji wa mtu, kwa sababu katika hali mpya tunapata uzoefu mpya, na bila uzoefu haujafikiwa. Kwa hivyo, kila mtu anajua hali ya kuhamasisha mwili kabla ya mtihani: kumbukumbu inaboresha, umakini unazingatia zaidi kwa sababu ya michakato tata ya kisaikolojia. Kwa ujumla, wanasaikolojia hugawanya mafadhaiko katika vikundi viwili - eustress - hafla za umuhimu mkubwa wa kihemko ambazo ni za kupendeza kwa mtu (harusi, kuhamia nyumba mpya) na shida - hafla zisizofurahi, zisizotarajiwa, au zile ambazo hazikuwa nzuri nguvu, lakini ilikusanywa moja baada ya nyingine (kwa mfano, kutokubaliana kwa kifamilia, kiwango duni cha watoto, kugombana na mwenzako, yote haya kwa muda mfupi). Dhiki inaongezeka na inaweza kusababisha kuumia. Lakini kiwewe chenyewe mara nyingi ni tukio lisilotarajiwa, la nguvu kubwa, isiyoweza kushikiliwa ambayo mwili hauna uwezo wa kusindika habari hiyo muhimu mara moja. Kama sheria, kiwewe ni tishio kwa maadili ya mtu, na ndio sababu ni mbaya. "Pigo" lenye nguvu hufanyika, ikiwa tunazungumza juu ya kiwewe cha kisaikolojia, mtu hupoteza udanganyifu wote wa kimsingi: hisia ya kudhibiti maisha yake, udanganyifu wa kutokufa (hapana, kwa kweli, tunaelewa kuwa tutakufa siku moja, lakini hii sio hivi karibuni), udanganyifu, kwamba sisi ni bora kidogo kuliko watu wengine. Kwa hivyo, athari ya kiwewe inakua haswa katika tukio ambalo ukweli mpya hauwezi kukubalika. Na kwa maana fulani, kuna shimo katika safu endelevu ya maisha. Kwa sababu ya hali isiyokamilika ya kiwewe, msukumo wa neva unabaki mwilini na psyche kwa ujumla.

Jeraha limerithiwa? Na nini hufanyika kwa utu wa mtu?

Ikiwa tunazungumza juu ya hali ya vurugu, lazima tukumbuke kuwa vurugu, kama tukio lingine lolote muhimu, linaahirishwa kuwa uzoefu. Na hatuikumbuki tu (kwa kweli, tunazungumza juu ya kukariri fahamu). Utaratibu ni rahisi: ndani ya masaa machache baada ya kufanya vurugu dhidi ya mtu, sehemu ya dhabihu imewekwa katika utu wake. Lakini pia tunakumbuka hali ya mbakaji, na nakala yake ya ziada imewekwa kwenye ubongo. Kwa hivyo, mchokozi anakuwa sehemu ya kitambulisho. Na tayari na kupita kwa wakati wakati wa mafadhaiko, tunazalisha tu hali ya vurugu ambayo imeibuka katika ubongo, tunaamsha "pepo" wetu. Au, kisayansi, tunaonyesha "utangulizi wa mchokozi." Bila kujitambua. Utaratibu kama huo wa kiwewe, kwa hivyo vurugu zinaambukizwa kwenye mnyororo, kutoka kwa baba hadi kwa mtoto. Baada ya yote, mtoto hana pa kwenda, kwa kweli amenyimwa haki. Kwa kuongezea, kwa sababu ya sifa za umri, bado hana uzoefu wa kushinda hali ngumu za maisha - anategemea kabisa na mapenzi ya mzazi. Kwa hivyo, mageuzi hayajatengeneza chaguo mbadala kwa mtoto mdogo - ikiwa kuna hatari, atamkimbilia mama yake, hata ikiwa mama mwenyewe ana hatari kwa mtoto. Dawa ya akili hutulinda kila wakati, na kwa hivyo wokovu kwa mwathiriwa wa vurugu itakuwa kutengana - hali ya kuanguka kwa ukweli, usingizi. Tabia nzima itasambaratika kuwa kadhaa "ya uwongo", ambayo itakuwa wokovu kwa mtoto, psyche italazimisha maumivu kuwa hali ya fahamu, lakini bei ni kubwa. Kwa upande mmoja, mtu huyo ataepuka mahali ambapo tukio la kiwewe lilitokea, lakini kwa upande mwingine, msukumo wa neva wa hali hiyo isiyomalizika utataka kuigiza, kurudisha uadilifu wa mtu huyo. Kwa nje, hii itaonyeshwa katika majaribio ya kila wakati ya kupata hali kama hiyo na kurudisha, kumaliza hali hiyo na matokeo mazuri, tena na tena kuumizwa zaidi (kama tunakumbuka, hali ndogo imepangwa). Kwa kuongezea, ili kuhifadhi psyche, mhemko umegandishwa ili usiishi na maumivu makubwa, usiende wazimu, kwa hivyo, unyeti umepunguzwa, kwa sababu huwezi kutuliza, kutuliza hisia zingine na kuacha zingine zikiwa sawa. Hivi ndivyo mtu anavyoishi, sio kupumua kwa nguvu - nguvu yake muhimu hutumika katika kujenga "uzio" karibu na yeye mwenyewe, wakati mwingine miundo thabiti ya kupanda … Njiani, mtu kama huyo hupunguza maumivu yake mwenyewe na haoni kwa wengine.

Kiwewe kama hicho, wakati hali hiyo ilivuruga ghafla hali ya kawaida, itaitwa mshtuko, haswa ikiwa mwathiriwa au shahidi alikuwa mtoto, mpweke na bila msaada. Au tunaweza kuzungumza juu ya kiwewe cha ukuaji, ikiwa hali hiyo ilirudiwa, hata "tu" katika kesi ya kuchapa au ishara za dharau kutoka kwa mzazi. Kwa mfano, kuwa na uzoefu wa unyanyasaji wa nyumbani, mtu mzima anaweza kufikiria kama hii: “Niliadhibiwa, nikapigwa na mkanda, lakini nilikua kama mwanaume. Pamoja na watoto hii ndiyo njia pekee ya kuifanya, vinginevyo hawatakua kama watu. " Kuchukua mfano kama huu kwa vizazi na wakati huo huo kuwaonyesha watoto kuwa vurugu (haijalishi, kihemko au kimwili) ndio hoja pekee katika mzozo, mtu hujiuliza: ni urithi ambao tunapitisha, ni bora zaidi ?

Jibu linaweza kuwa picha ya mtu aliyejeruhiwa, ambaye ubongo wake umepata mabadiliko katika ndege ya anatomiki zaidi - unaweza kuona tishu za ubongo zilizoharibika, seli za neva zimeharibika.

Kwa nini sio kawaida kupiga watoto sasa?

Ikumbukwe kwamba hisia kuu wakati wa kupoteza, huzuni ni huzuni, wakati hisia kuu katika kiwewe ni hofu. Na wasiwasi. Ikiwa watoto walipigwa, na hii haikuchukuliwa kuwa ya aibu katika karne iliyopita, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa kujifunza (sifa ya kawaida kwa nchi zilizo na mfumo wa kiimla, kwa njia), kwani viwanda na mimea zilihitaji wafanyikazi watiifu, basi katika hali ya ubunifu wa jamii ya baada ya viwanda uko katika mahitaji, werevu, uwezo wa kufikiria na kufikiria kwa ujasiri - yote haya hayawezi kujengwa juu ya mhemko wa hofu - clamp hofu. Astrid Lindgren, "mama" wa Carlson, alikuwa anajua vizuri athari za unyanyasaji wa nyumbani na zisizo za nyumbani kwa psyche ya mtoto, kwa hivyo katika miaka ya sabini ya karne iliyopita aliongoza kampeni dhidi ya vurugu shuleni, na Sweden ikawa nchi ya kwanza katika ulimwengu ambapo adhabu ya mwili ilifutwa.

Unawezaje kumsaidia mtoto wako kukabiliana na majeraha?

Kama ilivyoelezwa tayari, mwili hufanya kazi kwa hali maalum chini ya hali ya kiwewe. Ulimwengu wa kulia, ambao unahusika na uundaji wa picha na usindikaji wa habari ya hisia, "hutoa" habari nyingi sana kushoto, ambayo inahusika na mantiki na kusema maneno, inashindwa kimfumo, na ubongo "huganda". Kwa kuongezea, uhusiano kati ya hippocampus (inayohusika na kumbukumbu ya wasifu na mwelekeo wa mwili katika nafasi) na neocortex (kudhibiti hisia) kwa muda mfupi imekatwa, na kumbukumbu sio wakati na mahali zimepigwa mhuri, kwa hivyo kumbukumbu ya tukio lenye mkazo imegawanyika. Ndio maana ni muhimu kuanza mara moja kushiriki hadithi yako ya kiwewe na wale watu ambao wako tayari kusikiliza kila wakati na sio kukimbilia kutathmini. Namwambia mtoto wangu juu ya sheria ya marafiki 5 kwa kutumia mfano wa mkono na vidole vyake vitano. Kijana anaweza kugundua kuwa haiwezekani kila wakati kuwasiliana na wazazi, lakini ni muhimu kwamba angalau watu 3 kati ya 5 ni watu wazima. Ikiwa mtu hashiriki uzoefu wake, anazuia hisia hata akiwa peke yake, kiwewe kitabaki, kitapita, kama nguvu yoyote ya uharibifu, kuwa hali ya dalili ya mwili ya anuwai kubwa - kutoka kwa pumu hadi ugonjwa wa kisukari. Inawezekana kuelewa kazi ya sehemu za ubongo wakati wa kiwewe kwa kutumia mfano wa mfano wa ubongo kama jengo la ghorofa 2, ambalo hata mtoto wa miaka 4 anaweza kusoma kwa urahisi. Nilichukua kama msingi wa mpango wa Daniel Segal, mwanasayansi mashuhuri wa Merika, aliiongezea na kuiboresha, kwani ninaiona kuwa yenye mafanikio zaidi kwa kuelezea utaratibu wa kiwewe kwa watoto na vijana. Mara nyingi mimi husafiri kwenda kwenye vijiji vya Donetsk kwenye laini ya mawasiliano ya moto, na mpango kama huo husaidia sana katika suala la elimu ya kisaikolojia.

Ni nini kinachotokea kwenye viwango vya "chini" vya ubongo na ni nani anayesafisha ngazi?

Kwa hivyo. Ubongo wetu ni kama nyumba ya hadithi mbili. Msingi wa nyumba yoyote kuna msingi. Ni ya nini? Ukweli, huu ndio msingi, na bila hiyo hakungekuwa na nguvu ya muundo yenyewe. Msingi ni silika zetu, fikra zisizo na masharti: kulala, uwezo wa kupumua, kula, kunywa, kumeza. Hatufikirii hata juu ya umuhimu wake. Hapa mtu anafungua mlango, na macho yote yanamtazama mtu huyu. Ingawa ninawaambia mambo mengi ya kupendeza) Reflex hii inaitwa dalili, iliokoa watu wengi. Kwa ujumla, maana ya msingi na nyumba nzima ni kuokoa maisha yetu kwa gharama zote. Sakafu ya chini inaitwa ubongo wa kihemko. Huu ndio ubongo unaofanya. Kazi kuu ya sakafu hii, iliyo karibu na msingi, kwa msingi, ni kudumisha usalama na kuhudumia mahitaji. Wahusika (wanaume wadogo) wanaishi hapa ambao wanaogopa hatari na wanaonya juu yake: Vigilant Maxim, Aliogopa Ivan, na Big Boss na kitufe. Zaidi juu yake baadaye. Kwenye ghorofa ya pili, juu, kuna mashujaa ambao hutatua shida na kusaidia kukabiliana na mhemko. Kumfariji Paul, Kudhibiti Nicholas, Peter Solver Shida, Mary Mbunifu, Anna mwenye huruma, Moral Innokenty. Kazi kuu ya ubongo huu ni kufikiria. Wakazi wa sakafu mbili hutembeleana kwenye ngazi, kunywa chai, kuwasiliana, kucheza michezo, ni muhimu kwa kila mmoja. Hii ni katika maisha ya utulivu, amani. Je! Ni Nini Kinachotokea Kwa Mfadhaiko? (Ninatoa mfano wa kupiga makombora). Kuna ngazi kati ya sakafu, Bosi Mkubwa ana kitufe, na ikiwa Vigilant Maxim aligundua hatari kwa maisha (mtu ana akili tano za msingi), anasukuma Bosi Mkubwa kwenye kiwiko, anafanikiwa kusema: "Wakazi wa ghorofa ya juu! Hatari kwa maisha!! Chukua udhibiti "na unarudisha ngazi nyuma. Wengine huita hali hii "ubao ulianguka" au "paa ilihama", lakini tayari umeelewa kuwa jambo lote liko kwenye ngazi. Wakati wa hatari, mtu anaweza kuruka juu ya uzio wa mita mbili, mwanamke anaweza hata kuruka kutoka dirishani na kuwaacha watoto wake kwa muda, kwa sababu maadili na maadili hubaki kwenye ghorofa ya juu, ambayo hakuna unganisho kwa kitambo. Kwa sababu ubongo unaofanya, sakafu ya chini, ina lengo la kuishi kwa mtu binafsi, mtu. Kwa wakati, kadiri hali inavyosonga, Big Boss huirudisha ngazi mahali pake. Lakini hapa kuna maisha ya amani. Hakuna makombora au wako mbali sana. Bado, sauti kubwa, kama sauti ya saluti au sauti ya mlango unaogongwa, inaweza kusababisha Ivan aliyeogopa kushinikiza Big Boss pembeni, au Vigilant Maxim atafanya hivyo. Kwa mara nyingine tena, Big Boss anaamua kuwa kuna hatari na bonyeza kitufe. Na hii ni katika mazingira ya amani ambapo hakuna hatari. Ni nini kinachopunguza mwili, tunaichoka sana. Nini cha kufanya? - Inahitajika kuwa na wakati wa Mtatuzi wa Tatizo kutoka kwa mfikiriaji, kwenye ghorofa ya juu, kutuma SMS kwa simu ya rununu kwa Big Boss na maandishi: "ACHA". Kwa wakati. Na SMS kama hiyo ni kupumua kwa tumbo. kuchelewesha, kwa gharama ya pumzi 4 - tumbo huvutwa ndani na kwa gharama ya kushikilia 4 kabla ya kuvuta pumzi - mizunguko mitano asubuhi na jioni), vuta pumzi kupitia pua, pumua kila wakati kupitia kinywa, kwa muda kama kuvuta pumzi au zaidi. Kisha mimi huzungumza juu ya hatua za kupata shida ya kiwewe na mazoezi ambayo yanaweza kusaidia katika kila hatua)

Je! Jeraha linaweza kuzuiwa?

Katika kiwewe, mtu hupitia hatua kadhaa mara moja, moja ambayo inaitwa "mkasi wa kiwewe", wakati nguvu za uchochezi na kolinesterasi ni kubwa sawa, hivyo kwamba husababisha kutetemeka, kutetemeka kwa neva. Kutetemeka huku kunapaswa kuimarishwa. Hali ya upumbavu inaweza kuzuiwa kwa kuzungumza na mtoto, kuelezea vitu rahisi - unachokiona, unachosikia, unachohisi.

Unajuaje ikiwa jeraha limetokea?

Kiwewe kina sifa zake. Wakati mwingine kiwewe hucheleweshwa - wakati jumla ya upotezaji inamfikia mtu. Kuna ishara kadhaa za kuumia. Hizi ni machafuko, wakati picha za hali ziko mbele ya macho, hali ya kufifia, kufa ganzi, ghadhabu ya kukasirika au kuibuka tena, unyong'onyezi, ukandamizaji kama chemchemi, unyanyasaji, tabia ya kujiepusha na wakati mwingine kupungua kwa michakato yote ya utambuzi. Ikiwa tunazungumza juu ya watoto, mara nyingi wanaonekana kuwa "wamefungwa" kwa wazazi wao, kurudi nyuma husababishwa - mpito kwa hatua za mwanzo za ukuaji, labda ili kuwaweka wazazi katika nafasi kubwa, kuwakumbusha ni nani anayesimamia hapa. Au mtoto huwa taciturn na anaepuka jamii yoyote. Lakini usijiruhusu udanganywe - katika hali zote tabia hii ina maandishi ya chini: "Msaada." Hakuna kukumbatiana kamwe, wao na ushiriki wa kimyakimya watasaidia mwanzoni. Unaweza kupata mapendekezo ya kuongozana na watoto kwenye kiunga

Habari kwa vijana

Tahadhari: mpango wa mkataba na mtoto - hakuna mayowe na hasira

Mwishowe, ningependa kuzungumza juu ya uwezo wa kuhimili. Watoto ni aina ya mtihani kwa nguvu ya kila mzazi. Kuna msemo mzuri wa Kiyahudi: "Wazazi hufundisha watoto kuzungumza, watoto hufundisha wazazi kunyamaza." Kwa kweli, watoto wanapokea maneno kwa kupumzika tu - katika hali ya kulia, mtoto hawezi kugundua chochote, kwa hivyo unapaswa kusubiri kupumzika, kulia (mtoto anahitaji ili apumue tena) na kusema kwa utulivu na ushiriki, kwa mfano:

- Umekasirika (hasira, hasira …) - walitaja hisia hiyo, waliianzisha - wakati huu. -

“Lakini unajua kwamba ice cream ni baada tu ya chakula.

- Tunakubali, tunaonyesha kuwa ni kawaida kwa watu kujadili. Hizi ni mbili.

"Basi hebu nunua na utakula baada ya chakula cha jioni."

- Njia mbadala inayofaa ni tatu.

Ni nini kinachosababisha kilio chetu

Lakini kuna shida moja. Kubwa. - mafadhaiko sawa. Kutoka kwa uchovu wetu wenyewe, kupakia kupita kiasi, hali ambazo hazijatatuliwa kazini na katika familia, tunavunjika na kupiga kelele kwa wapendwa wetu. Wakati wa kuvunjika, tunazaa nadharia thabiti au, kama wanasaikolojia wanasema, mifumo ya tabia. Sampuli hiyo imerekebishwa kila wakati inapozalishwa kwa sababu ya mwenendo unaoboresha zaidi wa njia za neva, na sasa tayari tunaanza "na nusu-zamu." Ndio sababu hakuna maana ya kujizuia tu, kwani msukumo wa ujasiri "uliohifadhiwa" uliobaki mwilini unaweza kusababisha magonjwa ya kisaikolojia.

Katika mazungumzo yangu na watoto na watu wazima, ninaona ni muhimu kuhalalisha hisia zote: hakuna hisia "nzuri" au hisia "mbaya", kwa sababu zinatuashiria kuhusu mahitaji ambayo yameridhishwa au la. Kwa karne nyingi, mageuzi yametengeneza chombo sahihi ambacho kinaweza kupima "joto la ndani" - hakuna kitu sahihi zaidi na haraka kuliko hisia zitakazoashiria ni kiasi gani tumeunga mkono hitaji letu la usalama, kwa mfano. Ikiwa sivyo - umekisia, tutahisi hofu. Na hii ni kawaida kabisa na kawaida. Mtu aliye na kiwewe hawezi kupitia hisia zake haswa - kama unakumbuka, anaishi na anapumua kwa sauti ya chini.

Jinsi ya kuweka unganisho na nini cha kurithi - maagizo

A) Ni muhimu kutaja hisia ambazo unapata na mara moja uwaonye watu wako wa karibu unaporudi nyumbani kuwa uko nje na unahitaji muda wa kuhama. Kwa kutaja hisia na mtazamo wako wa kihemko kwa matendo ya mtoto ("Nina hasira sasa"), unaingia kuwasiliana naye salama, kwa sababu haumtathmini, lakini jieleze. Fundisha mtoto wako kuweka alama na kutaja hisia na hisia zao - hii ndio njia unayokuza akili ya kihemko. Ikiwa kuna uwezekano wa kuvunjika, zingatia hisia unazopata (moyo ulioambukizwa, kupumua kwa pumzi) na uwahusishe na mhemko. Kumbuka wakati ulipata jambo kama hilo maishani mwako. Labda mama yako anazungumza ndani yako sasa - mitazamo ya wazazi hukaa kwetu kwa muda mrefu sana, wakati mwingine kwa maisha, lakini sio kila wakati husaidia. Ruhusu kuweka diary ambayo unaweza kurekodi uchunguzi huu. Pia kumbuka "digrii" kwenye barometer yako ya hasira ya ndani. Tambua alama kwenye barometer ambayo unaanza "kuchemsha", piga mara moja hisia hii kwa sauti na uanze kufanya "mraba wa pumzi". Zoezi hili rahisi la yoga litakusaidia kutuliza ndani na kujenga mazungumzo. Sio kila mtu anayeweza kumudu kugeukia kwa mtaalamu wa saikolojia au mwanasaikolojia, ingawa ni muhimu sana kuwa na mtu "salama" ambaye atasikiliza kimya kimya, hatakimbilia kutoa ushauri, atafuatwa kwako na kukufundisha jinsi ya kudumisha mambo ya ndani usawa. Kwa hali yoyote, sheria ya "vidole vitano" inatumika - watu 5 ambao wanaweza kuwasiliana nao watasaidia kila wakati. Usisahau kwamba mtu wa tano ni wewe mwenyewe, shajara, na vile vile barua kutoka kwa siku za usoni hadi za zamani, ambazo mtazamaji na mtumaji ni mtu yule yule, ambayo ni wewe, hutumika kuwasiliana na wewe mwenyewe.

B) Ni muhimu kujiruhusu usiwe mke bora, mama, au mfanyakazi, kwa sababu bora inapatikana tu katika hadithi na sinema, na bado unaweza kupata ujasiri na kufunga hadithi za kuumiza kutoka kwa maisha yako mwenyewe na msaada wa kiwewe mtaalamu.

C) Watoto ni watu pia, na tathmini zetu sio zaidi ya usemi wa uchokozi uliofichika. Tunaweza tu kushindana na sisi wenyewe jana, na hakika sio na majirani kwenye dawati. Ni ngumu sana kusimamisha maneno yako, lakini pole pole inawezekana kutoka kwa tathmini na marekebisho, zana tulizorithi kutoka kwa mfumo wa kiimla na maagizo ya milele. Nitajirudia. -Uwezo wa kuhimili maumivu na hisia za mtu mwingine, na haswa mtoto wako - kumtaja jina ili mtoto mwenyewe ajifunze kuzitambua - ndio uwezo kuu wa mtu mzima, ishara kuu ya kukua. Mtoto, akikuangalia, anaelewa kuwa hisia zake kali sio za kutisha sana, kwani zinaweza kuhimiliwa. -Hii ni sehemu tu ya hisia zetu - kama unakumbuka, nguvu haina ishara. (Alama ya kuongeza au ya chini tayari imepewa na watu.) Kama matokeo, kuonyesha uwezo wako wa kukubali, mtoto huanza kujiamini na uwezo wake wa kukua mwenyewe, kwani watoto huonyesha wazazi wao kila wakati. - Mkubwa Jean Piaget alisema: "Mtoto ni dalili ya familia."

Na kisha utimilifu wa vidokezo A, B na C itamaanisha mwanzo wa kazi na hisia zako na mitazamo yako, kwa sababu ya thamani zaidi, na wakati mwingine jambo pekee ambalo mzazi anaweza kufanya kumlea mtoto wake mwenyewe ni kufanya kazi mwenyewe. Ole!

D) Upendo wa mama bila masharti na jukumu la baba linalochangia kuundwa kwa kiambatisho salama kwa mtoto. Halafu hataogopa kujiondoa kutoka kwa mama yake na kukagua ulimwengu peke yake. Tunapenda watoto tu kwa ukweli wa uwepo wao, na wewe fanya hivyo tu.

E) Mfundishe mtoto wako kufuata sheria nyumbani kwako au shuleni, kanuni za kijamii ni muhimu kwa usalama wake mwenyewe. Usawa katika adhabu ambayo haipaswi kudhalilisha utu wa mtoto ni sheria, kwa sababu familia ni muundo wa kihierarkia.

Kufundisha? Kwa mfano tu

Watoto ni mtihani mbele za Mungu, wakati mwingine ni vya kutosha kukumbuka kuwa malezi sio kitu zaidi ya jaribio la utafiti, na hakuna mtu aliyeghairi upendeleo. Kwa upande mmoja, kufuata mila na mila ya kifamilia (kwa mfano, kulala chini usiku), unaimarisha psyche ya mtoto, kwa upande mwingine, maamuzi sahihi ya hiari husababisha kuongezeka kwa ubunifu na mhemko mzuri. Kumbuka matamanio yako kutoka utoto na mwalike mtoto wako atumie wakati pamoja - kuzindua mashua juu ya maji au kukimbia kwenye mvua ya joto kwenye buti za mpira - ni nini kinachoweza kuwa bora kuliko nyakati hizi za furaha? (katika ulimwengu wetu uliojaa kompyuta na mtandao)

Na kisha, pamoja na kumbukumbu, mtoto wako atakuwa na "begi la hewa" ambalo litamsaidia na kumkubali kwa siku ngumu. Kwa sababu sura ya mama mwenye upendo, mwenye uelewa atachapishwa milele moyoni mwake. Baada ya yote, upendo ni kitu ambacho sisi sote tunakosa sana. Na huu ndio urithi ambao watoto watakubali kwa urahisi na kupitisha kwa joto zaidi, kwa watoto wao, na kwa wale …

Kila kitu kinapita, lakini upendo unabaki

Elina Vorozhbieva, Mwalimu wa Saikolojia, mtaalam wa saikolojia ya shida, mtaalam wa saikolojia ya watoto na vijana, mtaalam wa kiwewe, mwandishi wa njia za ukarabati wa upinzani wa mafadhaiko na ukuzaji wa akili ya kihemko.