Simtaki Tena. Na Sitaki Mtu Kabisa. Mzunguko Wa Mawasiliano Ya Ngono Na Uharibifu Wake

Orodha ya maudhui:

Video: Simtaki Tena. Na Sitaki Mtu Kabisa. Mzunguko Wa Mawasiliano Ya Ngono Na Uharibifu Wake

Video: Simtaki Tena. Na Sitaki Mtu Kabisa. Mzunguko Wa Mawasiliano Ya Ngono Na Uharibifu Wake
Video: Saraphina Sitaki Tena (official Video) 2024, Machi
Simtaki Tena. Na Sitaki Mtu Kabisa. Mzunguko Wa Mawasiliano Ya Ngono Na Uharibifu Wake
Simtaki Tena. Na Sitaki Mtu Kabisa. Mzunguko Wa Mawasiliano Ya Ngono Na Uharibifu Wake
Anonim

Eneo la ukaribu na ujinsia limejazwa na hadithi nyingi, mafundisho na miiko ambayo kwa upande mmoja, haitaingiliana na kisayansi, kwa upande mwingine, mwonekano wa watu wazima

Wanawake mara nyingi huja kwangu kwenye vikao na maswali juu ya mada ya mahusiano, na katika mchakato wa kazi, njia moja au nyingine, maswali huibuka ya kutoridhika na maisha yao ya ngono. Ukweli, mara nyingi inasikika kama: "Hataki mimi tena. Haichukui hatua. Haoni mwanamke ndani yangu. Sikumbuki mara ya mwisho kufanya ngono."

Inatokea kwamba wakati tunapata shida kukiri hisia zetu, ni rahisi kuelezea hisia zetu kwa mtu mwingine: "Haoni mwanamke ndani yangu. Yeye hanitaki. Anadhani kila kitu kiko sawa hata hivyo "au" Hajaridhika na kile kinachotokea."

Ukijiuliza - "Je! Mimi? Ninahisi nini? " - basi, kwa kiwango kikubwa cha uwezekano, itageuka kuwa sina hamu ya kijinsia ndani yake na ni ngumu kwangu kumwona kama mtu. Kinachotokea kati yetu, kitu ambacho ninapoteza hamu yote au msisimko wangu sio nguvu sana au hauji kabisa. Au siwezi kuwa na mshindo na ninahisi kutoridhika na kutengwa katika uhusiano wetu.

Ikiwa tunakubali pia ukweli kwamba uhusiano ni harakati iliyoongozwa kutoka pande zote mbili; huwa na "mimi", sehemu ya mahitaji na matakwa yangu, pamoja na yale ambayo sitambui, na sio yeye tu na mpango wake, basi inawezekana na jukumu kamili la mtu mzima kuacha hamu ya "kurekebisha" na "Ponya" mwingine, lakini jaribu kujua ni nini kinanitokea.

Charles Herman, rais wa zamani wa Jumuiya ya Ufaransa ya Jinsia ya Kliniki, alianzisha Mzunguko wa Majibu ya Kijinsia. Ikiwa utaiweka kwenye "mzunguko wa mawasiliano" uliotumiwa katika tiba ya gestalt, basi itaonekana kama hii.

Mzunguko wa mawasiliano ya ngono:

Kanuni za msingi na hatua muhimu za mzunguko wa kijinsia zimeelezewa vizuri katika kitabu cha Martel Bridget "Ujinsia. Upendo na Gestalt. " Wakati wa kuandika nakala hii, niligeukia kazi yake)

Kwa hivyo, 1. Maslahi ya kijinsia - hii ni hatua ya kwanza katika kuamsha nguvu kuelekea ujinsia.

2. Tamaa - katika hatua hii, hamu ya mtu ya kitu halisi au cha kufikirika hugunduliwa. Tamaa ya kijinsia inaweza kuwa kama jibu kwa kile kinachotokea nje au kama ya ndani yako, kwani inaonekana kuwa haina uhusiano wowote na hamu hiyo. Inachanganya mvuto (matokeo ya homoni au vichocheo vya nje) na msisimko kutoka kwa mawazo na fantasasi. Katika hatua hii, mtu huamua kukaa katika awamu hii, kuipunguza au kuisumbua. Au bado endelea.

3. Msisimko … Kwa wakati huu, ishara za kisaikolojia zinaonekana, kuu ambayo ni unyevu na uke. Mwili hujiandaa kwa mawasiliano ya karibu zaidi.

4. Bonde - hii ndio kipindi ambacho msisimko unabaki na nguvu ya kutosha katika pore moja. Kuongezeka kwa mvutano wa neuromuscular; mwili hujiandaa kwa tambi. Ikiwa halijitokea, basi kupungua kwa voltage kunaweza kuendelea kwa muda mrefu.

5. Kiungo - uzoefu wa uzoefu huu ni pamoja na sehemu ya mwili na akili. Kimwili, inajidhihirisha katika kutolewa kwa nguvu kwa nguvu, ambayo hupatikana na mtu wakati mwingine ndani ya nchi, wakati mwingine kwa mwili wote.

6. Ruhusa - hatua ya mabadiliko ya kisaikolojia, wakati ambapo viungo vinarudi kwa saizi yao ya zamani. Awamu hii ya kutokwa, ambayo hufanyika mara baada ya mshindo, inaweza kudumu kutoka kwa dakika chache hadi masaa kadhaa.

7. Kipindi cha kinzani - hufanyika wakati huo huo na awamu ya azimio au baada yake. Ukali wake ni tofauti kwa watu tofauti, lakini unaonekana zaidi kwa wanaume. Kwa wakati huu, mzunguko mwingine hauwezi kuanza, kusisimua kunaweza kusababisha jibu hasi. Awamu hii ni ndefu kwa wanaume wazee. Wanawake wengi wana kipindi kifupi sana cha kukataa na wanaweza kuanza mzunguko mpya haraka haraka.

8. Uzoefu wa ujumuishaji au usindikaji wa kiakili - wakati wa hatua hii, mtu hutathmini kile kilichotokea na hufanya maamuzi kwa siku zijazo.

Mara nyingi mimi hutegemea mzunguko huu wa mawasiliano ya kingono katika vikao ili kubaini haswa kuvunjika kunatokea, jinsi na jinsi mtu anavyojizuia kuendelea.

Ni muhimu kukumbuka kuwa kigezo cha afya ya kijinsia sio tu uwezo wa kupitia mzunguko mzima kutoka mwanzo hadi mwisho, lakini pia, kwa mapenzi, kukatiza au kuisimamisha katika hatua za mwanzo.

kila mmoja wetu ana uzoefu ambao unaacha alama juu ya jinsi tunavyojenga maisha yetu ya ngono hivi sasa

Majeraha ya utotoni, ghasia zilizo na uzoefu, ukiukaji wa mipaka, tabia ya uchumba ya wazazi, hata ikiwa hakukuwa na unyanyasaji wa moja kwa moja wa mwili, uzoefu wa majaribio ya kwanza katika maisha ya ngono, sheria ngumu na picha ya kibinafsi - yote haya yanaunda urafiki wetu na nini tunawasiliana na mwanadamu mwingine.

Jinsia imejumuishwa katika mahitaji ya kimsingi ya mtu. ni juu ya piramidi ya kwanza ya Maslow, pamoja na hitaji la chakula, kulala na maji

Kuridhika kwa hatua hii ya kwanza, mahitaji rahisi ya kisaikolojia, ndio msingi wa kuridhika kwa utulivu kwa ijayo. "Shimo" katika kiwango hiki linaonyesha kupitia njaa, ambayo ni ngumu sana kula, kunywa au kupata, ingawa wengi wanajaribu.

Tuna aina mbili tu za nguvu zinazotusogeza mbele - ngono na fujo

Uchokozi wa kibaolojia - itaturuhusu kupanuka ulimwenguni, kukuza, kujifunza vitu vipya, kuelekea malengo yetu, kujitokeza, kukidhi mahitaji yetu, kuchukua kile tunachohitaji na kwenda tunachotaka.

Uchokozi wa maangamizi - seti nzima ya hisia hasi (kuwasha, hasira, hasira, chuki) hufanyika wakati kitu kinapoingilia harakati zetu kuelekea kile tunachohitaji, na sisi bila ufahamu tunazuia uchokozi wetu mzuri wa kibaolojia. Katika kesi hii, inabadilika kuwa maangamizi, na kugeuka kuwa hasira, hasira na hasira.

Nishati ya kijinsia ni muhimu kwa usawa katika kukidhi mahitaji yetu. Ipo kwa hiari kwa kila mtu aliye hai, hata ikiwa haitambuliwi na kuhisi kama hivyo.

Njia inayofaa ya nguvu ya ngono ni kwa mtu mzima mwingine wa aina ile ile

Lakini hutokea kwamba kwa sababu fulani mtu mzima hawezi kukidhi tamaa zake za ngono na mtu mzima kama yeye, katika kesi hii anaanza kutafuta njia zingine za kutosheleza ujinsia wake bila kujua. Na mara nyingi watoto huwa kitu cha kuzidisha kwa hisia za kijinsia.

Wazazi, haswa wale ambao wanapenda watoto wao bila kudhibitiwa, mara nyingi hawajui ni wapi wanaanza kutumia watoto wao kama kitu cha ngono. Sisemi juu ya visa vya unyanyasaji wa kijinsia, katika visa hivi, watu wazima huwa wanaelewa kinachotokea. Ninazungumza juu ya mapenzi yanayokasirika, yanayotumia kila kitu, ambayo yana nafasi katika uhusiano kati ya watu wazima wawili, na sio kati ya mama na mtoto au binti au baba na mama au binti au mvulana na baba yake.

Ambapo wazazi hawaelekezi nguvu zao zote za kingono kwa wenzi wao, mtoto huwa mshirika wa kawaida.

Na kwa mzigo huu wote wa uzoefu wa uchumba kuelekea mzazi wa jinsia yake au wa jinsia tofauti, mtoto anapaswa kuishi na kwa namna fulani kujenga ujinsia wake juu ya uzoefu huu wa kutisha.

Suala la mipaka ni moja ya muhimu zaidi katika malezi ya ujinsia

Watu ambao mipaka yao imekiukwa kimfumo hawawezi kufunua hisia zao na mahitaji yao, kuamua ni nini wanataka wao wenyewe. Ni ngumu kwao kutenganisha hisia zao na mahitaji yao kutoka kwa matakwa ya mtu mwingine. Kwa upande mwingine, kuna tabia ya kuelezea hisia na mawazo ya mtu kwa mwingine. Na ikibadilika kuwa mwingine ni tofauti, ana mipango mingine, mahitaji mengine na matamanio ambayo hayafanani na yangu, basi msiba na tamaa nyingine.

Ujinsia ni moja ya mambo ya hila ya utu wetu ambayo ina jukumu kubwa katika maisha yetu. tupende tusipende, iko katika hali zote

Ujinsia wetu wenyewe mara nyingi hubaki kuwa siri kwetu. Aibu inaingilia kati kutambua eneo hili mwenyewe na kuweka kwa maneno hisia, uzoefu, mashaka na matamanio. Licha ya mapinduzi ya kijinsia kwa jumla, mada ya ujinsia bado ni mwiko.

Ilipendekeza: