2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mwandishi: Elena Monique
Aibu ni hisia ya ndani ya kutostahili. Ninaposhikwa na aibu, sijisikii mwenyewe. Sio tu hakuna uzoefu mzuri wa mimi mwenyewe kutokea kwangu, lakini hakuna uzoefu wangu mwenyewe hata. Nguvu yangu huvuja na kukauka. Na haiwezekani hata kufikiria kwamba ninaweza kuwa na uwezo katika kitu, au kwamba mtu anaweza kunipenda au kuniheshimu.
Mbaya zaidi, ninaanza kuishi kwa njia ambayo inaimarisha hisia hizi zote. Ninaweza kusema vitu vya kijinga na kufanya kila aina ya makosa, ninaanza kuacha kila kitu kwa fujo na sijamaliza mambo, na nikifanya kitu, ni chukizo. Kama matokeo, ninajisikia kuwa na hatia kwa kuwa mzigo kwa wengine, na kuingia ndani zaidi ya shimo. Kutoka hapo mimi huangalia nje na kuona ulimwengu ambao kila mtu amefanikiwa, na moja tu mimi hubaki nikishindwa kabisa. Katika hali kama hiyo, kwa kawaida siwezi kufikiria ni nini kinachoweza kuwa tofauti kwa namna fulani. Ninaamini kuwa hivi ndivyo nilivyo, na huu ni maisha, na hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa. Aibu inaimarishwa na sauti za ndani ambazo zinatuweka kwenye tathmini ya kila wakati. Wanatukumbusha kwamba sisi ni "wenye kasoro" na tunapaswa kubadilika au kuboresha ili "tufanikiwe" ili kushinda na kufanikiwa.
Aibu hutukatisha kutoka kwetu, inatupunguza kutoka katikati. Aibu hutufanya tuhisi kutengwa na uzoefu wa kuwa nyumbani ndani. Na wengi wetu tumeishi kwa aibu kwa muda mrefu sana hata hatujui ni nini kujisikia tukiwa nyumbani ndani. Tunatambuliwa na aibu; sisi sote tuna aibu, lakini kila mmoja anaichukulia tofauti. Wengine wetu wana aibu juu ya uso, wanateswa kila wakati na hali ya kutostahili kwao, na wanajulikana sana na picha ya "kutofaulu". Wengine huhama kati ya hisia za kutostahili na utegemezi wa kutosha juu ya jinsi mambo yanavyokwenda kwa vitendo. Mafanikio huwainua, kushindwa huwatupa chini. Nao hukimbilia kati ya megalomania na shida duni, majukumu ya "mshindi" na "mshindwa", kulingana na maoni wanayopokea kutoka nje. Kuna watu ambao hulipa fidia aibu zao na "mafanikio" vizuri sana kwamba wanajiona "washindi" na kila mtu anaonekana kama "walioshindwa." Lakini kwa wale wetu ambao hulipa fidia kwa aibu, inaweza kuchukua kiwewe kirefu, kama kupoteza, kukataliwa, magonjwa, ajali, au uchovu, kuangalia ndani yetu na kuona kilicho nyuma ya kinyago. Tunaweza kuzama kwa aibu au kuishinda, lakini kwa hali yoyote, inadhibiti maisha yetu ya ndani. Itasaidia kuwasiliana na hisia ya ndani inayosema: "Sitoshi, mimi ni mfeli na kwa hivyo lazima nifiche kutostahiki kwangu kutoka kwa wengine ili wasijue ukweli juu yangu kamwe." Kuijua sehemu hii yangu kulinifanya niwe mwanadamu zaidi. Ikiwa ninaficha aibu yangu kwa fidia, basi ninahisi kama ninajiepuka. Nyuma ya facade kuna hofu ya kila wakati ambayo haitoi licha ya juhudi zangu zote za kukabiliana nayo. Mchakato wa kukabiliana unakuwa mapambano yasiyo na mwisho, kwa sababu mpaka tujifunze kushughulikia woga wa msingi, ukosefu wa usalama, au aibu, watatusumbua kila wakati. Sehemu kubwa ya tabia ya moja kwa moja hutoka kwa aibu. Kutambuliwa na sehemu ya aibu, hatujiamini na kuhisi kutegemea wengine kwa kujithamini, upendo, na umakini. Tunahitaji sana kufunika utupu wa aibu hivi kwamba tunapendeza, kufanya, kuokoa. Tunachagua jukumu au tabia ambayo inaleta afueni kidogo; jeraha la aibu hututumbukiza kwenye povu la aibu. Kutoka kwake, tunaona ulimwengu kama msitu hatari, unaoshindana, ambapo kuna mapambano tu na hakuna upendo. Tunaamini kwamba ikiwa hatupigani, kushindana na kulinganisha, hatutaishi. Na kwa kubaki kwenye Bubble ya aibu, tuna hakika kuwa wengine ni bora kuliko sisi. Wanapendwa zaidi, wamefanikiwa, wana uwezo, wenye akili, wanaovutia, wenye nguvu, nyeti, wa kiroho, wenye moyo-joto, jasiri, wanaofahamu, na kadhalika. Kwa kweli, kila mmoja wetu ana mchanganyiko wa kibinafsi wa "mores" hizi, ambazo tunashughulikia watu wengine. Kukatwa na kujisikia wenyewe, tunaenda kwa tathmini kwa wengine na kuishi katika maelewano. Uhusiano wetu umejengwa juu ya maelewano. Kujithamini kwetu kunapunguzwa zaidi. Picha ya kibinafsi iliyovunjika hujenga mvutano wa ndani ndani yetu na tunaweza kuhamia kwa urahisi katika aina fulani ya tabia ya fidia. Lakini hiyo inaongeza tu aibu. Aibu ni matokeo ya ukweli kwamba nililelewa katika mazingira ambayo uhai wangu haukutambuliwa, na nililazimishwa kufuata ulimwengu wa kushangaza, usio na hisia katika kiini chake. Kama matokeo, nilipoteza mawasiliano na sifa na nguvu zangu muhimu na nikapoteza mawasiliano na kituo hicho. Maambukizi ya aibu hufanyika wakati upendeleo wa asili wa mtoto, kujipenda mwenyewe na uchangamfu hukandamizwa, na wakati mahitaji yake muhimu hayapatikani. Hii inaweza kutokea kama matokeo ya vurugu, hukumu, kulinganisha, au matarajio ambayo tunapata kama watoto. Inatokea pia wakati mtoto anaambukizwa na ukandamizaji, hofu na mitazamo ya kukataa maisha kutoka kwa wazazi au utamaduni ambao amekulia. Kila mmoja wetu amekuwa na uzoefu wake wa kipekee wa wizi wa aibu. Mara chache hufanyika kwamba mtu humepuka. Mara nyingi tunatunzwa na watu wenye upendo, na wana nia njema. Lakini pia wamepata aibu na, bila kujua, hutupitisha. "Kufanya kazi" aibu ni mchakato muhimu ambao unatufanya tuwe wanadamu na wenye hisia. Inaweza kuwa muhimu kupita kwa kipindi cha lawama na hasira kwa watu ambao wametutia aibu. Lakini ikiwa tutasimamia wakati fulani kutambua kwamba kila uzoefu ambao tumepokea, bila kujali ni chungu gani, una maana yake, tutafikia maono ya kina zaidi.
HATUA ZA KAZI ZA NDANI NA AIBU:
1. Hisia za aibu.
Aibu huponywa na uumbaji ndani ya nafasi ya kuhisi na kutazama inapokuja. Inaleta kina na upole. Tunahisi na kumtazama Mtoto mwenye haya ndani yetu na ndani ya kila mtu. Tunaweka mchakato wa uponyaji kwa kukaa tu na aibu na kuipata. Anapokuja, fahamu, bila kujaribu kubadilisha chochote. Tunajaribu kuona, kuhisi na kuelewa hali hii. Kumbuka kwamba aibu sio sisi wenyewe. Hatufanyi kitu kingine chochote.
2. Kutambua vichocheo.
Sababu za kuchochea aibu wakati mwingine ni dhahiri, wakati mwingine karibu hila. Inaweza kuwa kama mtu anatuangalia au anazungumza nasi wakati hatutimizi matarajio ya mtu mwingine. Hii ni karibu kujisikia kudhalilika.
3. Uchunguzi - Aibu Inatoka wapi.
Vichocheo hivi vinafanana sana na yale ambayo tuliaibishwa wakati wa utoto (kulaani, kulinganisha, adhabu. Mara nyingi watu wanaotujali, ambao pia hubeba aibu kwao wenyewe na bila kujua, hutupitisha.
4. Kutambua fidia
Tunatambulika sana na aibu tunapoanza kutambua njia ambazo tunaikimbia. Kila mmoja wetu ana njia yake mwenyewe ya kutosikia aibu au kuificha. Lakini kimsingi zote zinakuja kwa aina mbili: ama "bloat" au "deflate"
Bloat ni kufanya zaidi, kuwa bora, kufanya hisia bora zaidi, kupanda ngazi ya kazi, kuthibitisha. Tunapovimba, tunatumia nguvu zetu kuhakikisha kuwa aibu haitushindi na hatuwezi kupumzika.
Pigo - tunajitoa na kujizuia. Tunainua bendera nyeupe kwa sababu hatujashughulikia mshtuko na maumivu makubwa.
Wakati mwingine tunakata tamaa katika sehemu zingine za maisha yetu na kwa wengine.
5. Toka
Pata maana katika uzoefu wetu wa aibu. Tunga sitiari kwa hali hii (ikiwezekana ucheshi)
Aibu huponywa kwa kukubali, kuamini, kuhalalisha (jiamini kwa wengine)
Mtu hujifunza kukabiliana na aibu yake bila kutumia kinga kila wakati, mara nyingi hupata ujasiri wa kukabili ukweli.
Kusudi: Kubadilisha aibu inayoumiza kuwa aibu yenye faida wastani. Aibu ya wastani haifai, lakini sio sana, mtu huyo hajidharau kabisa, na, licha ya kufadhaika kwa awali, anaweza kujisamehe na kutoa hitimisho ili kurekebisha makosa. Aibu ya wastani inamruhusu mtu kufuatilia uhusiano wao na ulimwengu. Badala ya kujaribu kumaliza aibu, lazima ujifunze kuitumia vyema kama ishara ya mabadiliko. Katika kesi hii, mtu ataweza kudhibiti tabia yake ili kufurahisha wengine bila kupoteza hali ya uhuru wa kimsingi, ataweza kubaki peke yake bila hofu isiyostahiki ya kuachwa., Harakati zitaanza kutoka kwa aibu hadi kiburi, kujithamini.
Ilipendekeza:
Nina Aibu Kuonyesha Kwamba Nina Aibu. Aibu Iliyopandishwa: Jinsi Ya Kurudi Maishani (Sehemu Ya 2)
Ninaandika nakala hii kama mwendelezo wa mada ya aibu, na ninataka kuzingatia kinga za kisaikolojia ambazo tunatumia kuzuia kuhisi na kutambua aibu. Ukweli ni kwamba aibu yenye sumu ni uzoefu mgumu na mbaya ambao badala yake hutudhoofisha badala ya kutuimarisha.
Ndani Ya Aibu. Jinsi Ya Kuondoa Aibu
Aibu katika udhihirisho wake wote inachukua nafasi muhimu sana katika psyche yetu na maisha ya kijamii. Aibu inalinda nafasi ya ndani ya utu wetu na inapendekeza kile kinachoweza kuletwa kwa majadiliano ya jumla, na ni nini bora kukaa nasi. Kazi yake ya kinga inadhihirishwa katika misemo - "
Amini Au Usaliti? Kuhusu Aibu Na Aina Ya Kufanya Kazi Na Aibu
Jisalimishe mwenyewe na utimize matarajio ya wengine, au ubaki mwenyewe kinyume na matarajio ya wengine? Hii ni chaguo ambalo kila mtu anapaswa kufanya. Hivi karibuni au baadaye. Mtu yeyote anayechagua njia ya kwanza na kujisaliti anahisi kutofurahi.
Kwa Nini Wana Aibu, Au Ni Nini Kinachoendelea Ndani Ya Yule Anaye Aibu? Tafakari Ya Kifungu
Aibu ni mada ya muda mrefu. Lakini daima kuna pande mbili za aibu. Kwanza, kila mtu anazungumza juu yake - huyu ndiye aibu. Ya pili ni, kwa kweli, mkosaji - yule anayefanya jambo hili baya, yule anayeaibisha. Je! Ni yupi kati yao aliye na bahati mbaya zaidi?
Hatua Za Maendeleo. Hatua Ya Hatua (miezi 6 Hadi 18)
Kwa hivyo, wacha tuendelee. Hatua ya hatua (kutoka miezi 6 hadi 18) Wacha nikukumbushe kuwa dhana ya hatua za ukuaji wa miaka na Pamela Levin, ilitengenezwa katika nadharia ya uchambuzi wa miamala, kulingana na ambayo mtoto katika kila hatua hutatua shida kadhaa za ukuaji, akiandaa mabadiliko hadi hatua inayofuata.
