SAikolojia Iliyoingizwa Na Saikolojia Ya Misa

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Katika vitabu vya kiakili, kati ya anuwai ya magonjwa ya akili, kuna moja ambayo inachukua nafasi maalum. Kwa kuwa kuna dalili zenye uchungu, kama ilivyokuwa, lakini mgonjwa mwenyewe ana afya. Jina la ugonjwa huu husababishwa na kisaikolojia.

Kwa mfano, hebu fikiria familia ya wenzi wawili wa makamo. Waliishi kwa furaha kila wakati, lakini siku moja nzuri mmoja wa wenzi anaugua ugonjwa wa dhiki. Ugonjwa huendelea kulingana na vitabu vya kiada: anaanza kuwa na shida ndogo, shida zote za umakini, na dhidi ya msingi wa dalili hizi ndogo ndani ya kichwa, sauti huanza kusikika kwa uwazi zaidi na zaidi. Mgonjwa hajui ni sauti ya nani. Lakini sauti ni ngeni, na haisikiki masikioni, lakini kama ndani ya fuvu. Hiyo ni, ugonjwa wa kawaida wa Kandinsky-Clerambault. Sauti inasema mambo ya ajabu. Mara ya kwanza, mgonjwa amechanganyikiwa, hata hugundua kuwa anaumwa, anauliza msaada na hajui nini cha kufanya. Lakini sauti inakua yenye nguvu na inakuwa halisi zaidi kuliko akili ya kawaida na ulimwengu unaotuzunguka. Na kisha kuchanganyikiwa hubadilishwa na kile katika ugonjwa wa akili huitwa "crystallization of delirium." Kwa jaribio la kuelezea kile kinachotokea, mgonjwa anazua njama. Inaweza kuwa na mihimili ya mionzi ya CIA au gesi zisizo na sumu zisizo na sumu kutoka FSB, wageni, reptilians, syndicate ya watapeli wa jinai, au roho za zamani za Mayan. Delirium inakua na nguvu, inakua na maelezo, na sasa mgonjwa anazungumza kwa kusadikika juu ya roho za Wahindi wa zamani ambao wameinuka kutoka kwenye majivu. Ni nani aliyemchagua kama mwongozo wa kuwaarifu wanadamu kupitia yeye uamuzi wao thabiti wa kuteketeza dunia ikiwa wanadamu hawatasimamisha mara moja vita, ujasusi na ujangili wa Baikal omul.

Baada ya muda, polisi huleta mtu aliyechukuliwa mahali pa umma kwa kutotosha kwa chumba cha dharura cha hospitali ya akili ya jiji. Mtu huyo alijitupa kwa waongeaji wake, akasema, alidai umakini na alibeba upuuzi kamili juu ya roho za Wamaya ambao walifufuliwa na wanajaribu kuzungumza na wanadamu kwa mara ya mwisho.

Hali ya hali hiyo ni kwamba mtu huyu wa kutosha sio mtu mgonjwa, lakini mwenzi wake. Ni kwamba ana kisaikolojia iliyosababishwa, na anaelezea maoni ambayo yalizaliwa katika akili ya mgonjwa ya mtu mwingine. Kazi ya daktari wa akili sio rahisi. Lazima aamue hii na ajue ni aina gani ya udanganyifu anayoshughulika nayo - ya kawaida au ya kushawishi. Ili kutibu udanganyifu unaosababishwa wa wenzi wa ndoa, itatosha kutenganisha na kuacha kabisa mwingiliano wao. Hivi karibuni, mwenzi mwenye afya atapona, na mgonjwa ataanza matibabu ya muda mrefu na ngumu ya ugonjwa wa dhiki.

Udanganyifu uliosababishwa katika magonjwa ya akili sio nadra sana. Utaratibu wa kutokea kwake ni rahisi: ikiwa watu wako karibu sana au hata jamaa, ikiwa mgonjwa anafurahiya heshima na mamlaka kwa mtu mwenye afya, basi nguvu yake ya ushawishi wakati mwingine ni ya kutosha kufunika ukweli na akili ya kawaida na sauti yake - kama vile Sauti ya ugonjwa ilifanya hapo awali. ikalia ndani ya kichwa chake.

Je! Ni kweli rahisi kumfanya mtu aamini upuuzi dhahiri? Ole, ni rahisi kama makombora ya pears. Kwa kuongezea, delirium inaweza kusababishwa sio na mtu mmoja, lakini na watu kadhaa. Historia inajua visa wakati mtawala wa serikali, anayesumbuliwa na paranoia au mania, alishawishi mataifa yote kwa ujinga wake: Wajerumani walikimbia kuutumikisha ulimwengu, wakiamini Hitler katika ubora wa taifa lao, Warusi walikimbilia kupiga majirani zao na wafanyikazi., akiamini Stalin katika enzi kuu ya majasusi wa kigeni. Udanganyifu uliosababishwa ambao umeenea kwa umati mkubwa una jina maalum - saikolojia ya umati.

Mtu haipaswi kujifurahisha na matumaini kwamba mtazamo muhimu wa ukweli ni asili kwa mtu kwa asili. Sio binadamu. Mtu katika umati wake daima ni zao la imani. Raia wengi wa nchi yoyote wanauwezo wa kuamini chochote. Ubora wa mbio zao kuliko zingine. Katika haki ya Mapinduzi ya Oktoba. Uhitaji wa kuchoma wasichana wadogo wanaoshukiwa na uchawi hatini. Ukweli kwamba DPRK ni nchi yenye furaha zaidi ulimwenguni, na watu wote wa ulimwengu hutuonea wivu. Sifa ya uponyaji ya sumaku. Katika uponyaji wa maji, kushtakiwa kwa mitetemo nzuri ya mtaalam wa akili. Kwenye hija kwa ikoni ya Matryonushka ya Moscow, uponyaji kutoka kwa utasa na prostatitis. Ukweli kwamba jirani, fundi wa kufuli, Vitya, anakuwa mpelelezi wa ujasusi wa Briteni. Na katika haki kubwa ya wataalam, iliyoonyeshwa kwa kupigwa risasi kwa jasusi Viti pamoja na mkewe Vera na watoto. Kwamba Stalin ndiye kibinadamu zaidi. Na kwamba Hitler ndiye mtu wa kibinadamu zaidi. Kinyume na mantiki. Hakuna ushahidi. Licha ya kinyume. Na ikiwa hitaji la mantiki linatokea, mtu atapata "ukweli" mmoja unaofaa ambao utathibitisha bila shaka kwamba Hitler aliwapa watoto pipi, ikoni ilimponya mfanyakazi, maji yanaweza kukariri muziki (mwanasayansi aliiangalia!), Na UFO mara moja alipigwa risasi na marubani wa jeshi, walionyesha kwenye kipindi cha Runinga, infa 100%.

Takriban 45% ya idadi ya watu ulimwenguni wanaamini katika Mungu, ingawa kwangu nambari hii inaonekana kuwa chini mara mbili. Wanaamini katika uumbaji wa mwanamke kutoka kwa ubavu wa mwanamume. Na Mafuriko. Ingawa ushahidi wa hii ni kwa roho hizo za Wamaya ambazo zilitishia kuharibu ubinadamu kwa jina la omul. Wanadamu wengine wanaamini katika nadharia ya Kamba na Big Bang. Ingawa hakuna ushahidi hapa pia. 100% ya watu wote ulimwenguni wanaamini kuwa wanaamini Ukweli halisi, na wengine ni wapumbavu, Riddick na wasioamini.

Historia yote ya wanadamu ni hadithi ya imani ya kweli katika ujinga mwingine. Ubinadamu unakabiliwa na kisaikolojia iliyosababishwa kama homa ya mafua, kwa umati wa mamilioni na kwa miongo mingi bila msamaha. Je! Ni jambo la kushangaza kuwa kaswizofreniki huko nje ilimwambukiza mwenzi wake mwenye afya na wazo la uswiziki? Hii ni hali ya kawaida kabisa kwa watu wengi.

Kila mmoja wetu anaishi kati ya wagonjwa walio na udanganyifu tofauti tofauti (hatari zaidi ikiwa ni sawa), na yeye mwenyewe pia ni mgonjwa. Hii ni kawaida kabisa. Wazao wa mbali tu ndio watatambua ni ipi ya imani zetu za leo na tabia zetu za kila siku zilikuwa ni ujinga. Na watashangaa jinsi tulivyoamini maoni haya kinyume na mantiki, akili ya kawaida na takwimu zote zinazopatikana.

Walakini, mantiki na busara zipo, na maoni mengine ni ya kutosha. Jinsi ya kujua ni ipi? Ikiwa tunafikiria kuwa katika ulimwengu uliojaa ujinga, bado kuna maoni ya kutosha ya ukweli (au angalau sehemu yake), basi ni vipi na kwa ishara gani hii inaweza kutofautishwa na udanganyifu na saikolojia ya watu wengi?

Ni wazi kwamba kigezo kuu ni mantiki ya ndani ya nadharia na uthabiti wake. Ikiwa kuna tuhuma za saikolojia ya watu wengi, ni busara kuachana na Runinga na njia zingine za kuingizwa kwa wingi, na badala yake tumia vyanzo tofauti kabisa, kulinganisha kila wakati na kutathmini uaminifu wa habari. Ujuzi tofauti muhimu ni kulinganisha mara kwa mara ya nadharia na data kutoka kwa takwimu anuwai. Na sio na tukio la pekee lililotokea kwa mfanyakazi. Mwanamume ambaye picha ya watoto wawili waliokufa inaonekana ya kusadikisha zaidi kuliko data zote za takwimu za ulimwengu ni mwathiriwa wa udanganyifu unaosababishwa na mshikaji tayari wa msisimko mkubwa juu ya kukataza waendesha baiskeli, loggias za balcony na makopo ya nyumba ya uyoga.

Lakini pia kuna kigezo cha msaidizi ambacho kinaturuhusu kudhani na kiwango kizuri cha uwezekano kwamba tunashughulikia udanganyifu unaosababishwa kwa njia ya saikolojia ya watu wengi: hizi ni takwimu za washiriki wake. Kwa sababu ikiwa tunashughulikia udanganyifu unaosababishwa, basi itaathiri sana jamii hizo za watu ambao wanakabiliwa na hii kuliko wengine. Hata Wikipedia, kwa ukweli wa kuvutia, inaorodhesha kategoria za watu wanaoweza kuambukizwa sana na saikolojia ya watu wengi: msisimko, kupendekezwa, akili duni. Ikiwa nadharia hiyo inaungwa mkono na wahusika kama hao katika misa yao, hii ni sababu nzuri ya kushuku psychosis ya watu wengi. Wacha tuwazingatie kwa undani zaidi.

1. Hysteria

Hysteria na uchokozi ni vigezo muhimu vya uchunguzi. Kila mtu anajua kuwa uchokozi hutumiwa wakati ukandamizaji wa wapinzani ni njia ya mwisho ya kudhibitisha maoni yao. Ikiwa wafuasi wa wazo fulani wanaanza kutamani adhabu kwa wapinzani wao kwa wingi (sio moja), kuna uwezekano kuwa ni wagonjwa. Ikiwa wafuasi wa wazo hilo wanakubali unyanyasaji wa makusudi (mateso, kunyongwa, ukandamizaji, kufukuzwa, kambi za mateso, vifungo virefu vya gerezani), wakizitetea kwa malengo matakatifu, hakika ni wagonjwa. Delirium itaisha siku moja, na wazao wataaibika wakati huo.

2. Ushauri

Ushauri, ushirikina na udini ni maneno sawa, lakini sio sawa. Kwa hali yoyote, kitu cha mwisho ninachotaka hapa ni kupinga dini na kutokuamini kuwa kuna Mungu - haya ni mambo magumu sana ambayo mimi mwenyewe sishiriki upande wowote, nikidai nadharia yangu ya mseto ya Mungu. Ninaamini kuwa hakuna Mungu katika Ulimwengu wetu, lakini kutakuwako. Kwa sababu kuifanya ni kazi kuu ya maendeleo ya kiufundi na maadili ya wanadamu (labda hapo awali ilibuniwa na kuletwa na Mungu mwenyewe, kwa mfano, kwa kutumia kitendawili katika sheria za ulimwengu za wakati). Inafuata kutoka kwa nadharia hii, haswa, kwamba Mungu haisaidii, lakini anaona kila kitu (matukio yote ya Ulimwengu yaliyotokea yapo kwa Mungu, lakini haiwaathiri kwa kurudia nyuma). Hakuna haja ya kungojea miujiza na haki katika hatua hii, lakini hii sio sababu ya kukaa chini na kuwa mkali. Kwamba sala mwishowe itamfikia mwandikiwa, na matendo mema yatapewa sifa. Na hata mwendelezo wa maisha baada ya kifo, nadharia hii inaahidi - japo kwa nusu na hatari kwamba ubinadamu hautashughulikia kazi hiyo, ikiachwa bila Mwenyezi na baraka zote ambazo angeweza kuwazawadia wale waliomsaidia kuibuka, na hata wale walioingilia (rehema na msamaha ni mali ya Mungu). Kwa hivyo, kila mtu, kwa matendo yake mwenyewe, hubadilisha kidogo uwezekano wa kufanikiwa kwa misheni hiyo, na hii ndio maana kuu, hatari, kazi na uchaguzi wa maadili: haitakuwa rahisi, lakini mafanikio hayana uhakika. Kwa hali yoyote, nadharia hii inaelezea kabisa utaratibu wa ulimwengu, inaweka lengo bora la maisha na inaleta wazo la kumtumikia Mungu kwa kiwango cha kisasa, bila kuingia kwenye mgogoro na dini za kitamaduni, au na sayansi, au na kutokuamini kuwa kuna Mungu.

Lakini ushirikina kwa maana yake pana ni kigezo muhimu cha uchunguzi, kuonyesha utayari wa kukubali nadharia anuwai za uwongo bila kuhitaji uthibitisho wa ukweli. Ushirikina ni pamoja na imani anuwai, ambazo kiini chake hakijathibitishwa na ukweli na jaribio: kuelezea bahati, ishara, vitabu vya ndoto, nyota, uchawi, nadharia zisizo za kitaalam za matibabu ya kibinafsi, na vile vile, ushirikina wa kila siku, kama vile kama hatari ya paka mweusi kuvuka barabara. Ikiwa katika umati wa wafuasi wa wazo fulani katika umati kuna wahusika kama hao - hii ni ishara wazi kwamba tunashughulikia udanganyifu uliosababishwa. Lakini, kwa kweli, umati wa waumini ambao tabia zao zinapingana na mafundisho yao ya kidini zinaweza kutumika kama kigezo sawa cha uchunguzi (hata sembuse Ukristo, dini lolote linakanusha ukorofi, vurugu, uchokozi, mateso, mauaji, mauaji na mateso).

3. Akili ya chini

Akili, kiwango cha elimu na kazi sio sawa, lakini zinahusiana sana, ikiwa tu kwa takwimu. Kwa hivyo, ikiwa sehemu inayoonekana ya wafuasi wa wazo hilo ni wanafunzi na wasomi, hii sio saikolojia kubwa. Na kinyume chake: ikiwa wazo linachukuliwa sana na wafanyikazi na wakulima, wakitangaza kuwa maadui wao ni darasa la afisa anayesoma, wajasiriamali na wasomi, basi hii ni ishara wazi ya ujinga (ambayo, hata hivyo, inaweza kuendelea kwa miaka 70, kama historia ya USSR imeonyesha). Na kwa njia hiyo hiyo, inaweza kudhaniwa kuwa jamii ilipatwa na saikolojia ya watu wengi, wakati wafanyikazi, wasio na kazi, wafanyikazi na wafanyikazi wa serikali wanaenda kwenye maandamano, ambao hupinga wenyewe kwa mduara wa "maadui" na kiwango cha juu kwa makusudi ya elimu na ujasusi: darasa la ubunifu, wajasiriamali, wanamuziki, wasanii, waandishi, wanasayansi wa kompyuta.