2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Uonevu, uonevu, dhuluma huenea katika mahusiano ya kibinadamu.
Kuwa mwathirika wa uonevu, ni vya kutosha kujitokeza dhidi ya msingi wa kikundi, jamii yako na usiwe na rasilimali za kutosha za kutetea dhidi ya mashambulio.
Uonevu hufanywa kimsingi ili kurudisha hali ya kujithamini.
Wanaosubiri tu, kama wavutaji sigara, pia wako chini ya shinikizo la hali hiyo.
Uonevu ni jambo la kijamii, hutibiwa kwa njia ile ile - na mwingiliano wa kikundi.
Jambo bora kufanya katika hali ya uonevu sio kuchukua makadirio ambayo yanaruka kuelekea kwako, bali kwenda kwa watu kupata msaada.
Ugumu 1: mtu anayeshikwa na hali ya uonevu kawaida tayari ana rasilimali iliyopunguzwa ya msaada wa nje au wa kujitegemea. Unyanyasaji wa muda mrefu unazidisha hali hii na kisha kwenda kwa watu inaweza kuwa hatua ngumu sana, kwani kiwango cha uaminifu kwa watu hawa hawa kimepungua sana. Kwa hivyo mtu huyo ametengwa, na hivyo mara nyingi huchochea kuongezeka. Shida za wasiwasi, unyogovu, PTSD na "furaha zingine", kwa bahati mbaya, inaweza kuwa matokeo ya kutengwa kama.
Ugumu wa 2: wengine wanaweza kujibu hadithi kuhusu vurugu kwa njia tofauti sana, kwa mfano, wanaweza kusikitisha kwa kusikitisha kwa kiwewe chao cha unyanyasaji, ambayo ni, kujiunga na washambuliaji, au kuwa wasiohusika kisaikolojia katika hadithi, kukataa, kukataa kutokujali.
Kutoka kwa uchunguzi wa kazi katika kikundi kilicho na mada ya uonevu na vurugu: kila wakati kuna angalau mshiriki mmoja ambaye haoni kabisa huruma kwa hadithi ya mwathiriwa, anachukua jukumu la mbakaji, akihalalisha matendo yake. Majibu ya washiriki wa kikundi yanaweza kutoka kwa huruma ya kweli na hasira kuelekea wakosaji, aibu, karaha, na hasira kali kwa mwathiriwa kama yule aliyefanya vurugu.
Mwanzoni, ni muhimu sana kwamba mtu anayejikuta katika jukumu la mwathiriwa anaweza kuchagua mwenyewe kama msaada haswa wale ambao wanaweza kupata huruma kwake.
Mara nyingi, mtu ambaye amefanya vurugu dhidi yake havutii hii kwa njia yoyote, lakini hana rasilimali za kutosha kupinga mashambulio. Kumshtaki mwathirika wa kinyume chake katika hali nyingi kunasikika kama shambulio, mara nyingi huonekana kwa njia ya siri.
Kwa kuwa hana nguvu au hata kutokuwa na msaada, mtu anahitaji, kwanza kabisa, sio kukasirika, lakini kuunga mkono, huruma na kukubali uzoefu wake, hadithi kwa njia ambayo anaweza kuifanya. Ni ngumu kuchagua sura nzuri unapojisikia vibaya sana na nguvu zako zote zinatumika kukaa karibu na wengine na kuendelea kufungua, wakati uzoefu wako wote unasema "kimbia na usiamini". Ni ngumu kusikia hotuba zinazojenga na za aibu juu ya nini fomu mbaya iko kwenye malalamiko yako na kwamba ni ya kuchukiza kuliko ya kusikitisha sana, au kwamba kwa kweli unajisikia vibaya, lakini chukua shida kuelewa, vinginevyo sisi ni wavivu sana kuelewa wewe, nk, nk.
Wakati mtu anasikiliza kikamilifu hadithi yako na anaweza kuwa na wewe, sio mwenye nguvu, sio mzuri na aliyevunjika, hisia za kawaida yako, haki ya kuwa, na hadhi yako mwenyewe inarudi. Uonevu humnyima mtu upendeleo. Msaada katika kupona kwake ni muhimu.
Baada ya kupata msaada wa kweli, inaweza kuwa rahisi sana kukasirika. Unapolala sakafuni na umati utakupiga teke, ni ngumu kuwa na nguvu na kupigana. Kwanza unahitaji kuamka, jipe vumbi na utoe pumzi, halafu kulia na kulia. Kufanya hivi kwa msaada ni rahisi zaidi kuliko kuifanya mwenyewe. Kwa kweli, ni bora kutopoteza msaada kabisa chini ya miguu yako. Lakini maisha ni magumu na yanaendelea kwa njia tofauti. Watu wachache, baada ya kuishi kupitia shida nyingi ambazo zinaweza kumwingiza mtu yeyote kwenye lami, watabishana sana kwamba unahitaji tu kupigania kwa wakati na kila kitu kitakuwa sawa. Itatokea kuwa hasira tu baada ya angalau kupona kwa sehemu. Hasira mahali hapa ni rasilimali muhimu. Unaposhambuliwa, kujiruhusu sio tu kuogopa, bali pia kuwa na hasira, inamaanisha kuwa na uwezo wa kujilinda. Mara nyingi hii inamaanisha kuishi.
Ilipendekeza:
Uonevu - Mwanzo
Ninataka kuanza nakala ya kwanza juu ya mada na neno la utangulizi, maandishi haya yataelezea vitu ambavyo nitagusa kwenye nafasi ya wasifu wangu, nitazungumza nini na nini nitakusaidia kukabiliana nayo. Uonevu ni nini? Kimsingi, ni vitisho na tabia ya vurugu, inayorudiwa kwa kuendelea, ikifuatana na tabia ya fujo, ambayo inaweza kuwa ya mwili, ya maneno au ya uhusiano, kibinafsi au mkondoni.
Aibu, Hatia Na Uonevu
Njia moja kuu ya mwathiriwa kubadilisha hali ni kutafuta msaada. Ipasavyo, wachokozi hufanya kila kitu kuzuia hii. Kwa kuongezea kuvunjika kwa uhusiano wa kijamii na kujitenga, jukumu muhimu katika mchakato wa kukata njia zinazowezekana za msaada ni kuamka kwa mwathirika wa aibu na hatia, ambayo hairuhusu - ikiwa kuna fursa halisi - kuomba msaada kutoka kwa watu wengine, hata kutoka kwa jamaa na marafiki.
Jinsi Ya Kukabiliana Na Uonevu?
Najua ni jinsi gani kuwa pande zote za vizuizi: wote kutoka upande wa mwenye sumu na kutoka upande wa mwathiriwa. Kwa kuongezea, kwa sababu za kitaalam, ninakutana na hali kama hizo mara nyingi. Katika kila hali, njia hiyo hakika ni tofauti, ya kipekee, lakini kuna sifa / mwelekeo sawa, ambao nitajaribu kuelezea kwa ufupi.
Ibada Ya Mipaka Ya Kibinafsi: Jinsi Usibadilishe Ulinzi Wa Kibinafsi Chako Kuwa Uonevu Kwa Watu Wengine
Tunajifunza kutambua watu wenye sumu na ujanja wao na jaribu kutokiuka mipaka yetu wenyewe na tabia ya kukera-kutoka kwa ulafi hadi kazi ya Stakhanov. Mwanasaikolojia wa kitabibu, mtaalamu wa gestalt, mwandishi wa vitabu "Kuhusu saikolojia"
Uonevu! Wazazi Wanapiga Kengele
Nakala hii inaweza kuwa haikutokea ikiwa sio maombi ya wazazi walio na wasiwasi kuwa kitu kama hicho kinaweza kutokea kwa watoto wao. Uonevu - Huu ni uonevu shuleni ambao hufanyika mahali ambapo hakuna walimu na ambapo wanafunzi hawajalindwa kabisa.
