2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Mteja alikuja kwangu na malalamiko kwamba kila kitu katika maisha yake huvunjika na kupoteza maana. Hakuna nishati ya mabadiliko. Ningependa kulala kitandani, kutazama vipindi vya Runinga na kulala badala ya kushiriki katika miradi ya kupendeza, vitu muhimu.. Kuzungumza naye, mimi, bila kukusudia, nilijikumbuka wakati wa kuhitimu kwangu kutoka taasisi hiyo. Hii ilikuwa moja ya mara yangu ya kwanza kukutana na uhuru. Mteja wangu alilalamika kwamba alikuwa akiharibu uhusiano na familia na marafiki, bila kujua akitafuta kufukuzwa kutoka chuo kikuu, na majaribio yote ya kurekebisha hali hiyo yalimvuta zaidi kwenye mgogoro huo. Tuliita hatua hii - "chini ya kisaikolojia". Ni nini sababu ya hali hii? Kuigundua, itabidi turudi kwenye utoto na tukumbuke kile kilichotufanya wakati huo. Kwa upande mmoja, ilikuwa shauku kubwa ulimwenguni, kwa upande mwingine, kulikuwa na watu wazima ambao walizungumza jinsi na nini cha kufanya. - Unahitaji kula uji.. (akiwa na umri wa miaka 3) Kwa nini? - kwa sababu uji ni muhimu. - Unahitaji kwenda shule na kusoma vizuri.. (saa 10) Kwanini? - kwa sababu vinginevyo utakuwa mlinzi "hakuna mtu anayehitaji". - Unapaswa kwenda chuo kikuu, kuoa / kuoa.. (saa 17) Kwanini? - kwa sababu usipofanya hivyo, hautakuwa mtu! Orodha haina mwisho. Jamii imekuwa ikipata kitu cha kufanya kila wakati. Kama mtoto, tulielewa vizuri ni uhuru gani dhidi ya msingi wa vizuizi ambavyo viliundwa kwetu. Lakini, kadri tunavyozidi kukua, "lazima" yetu ilianza kumeng'enywa na kugeuka kuwa hitaji au hawataki. Kwanza "kubwa" ya kutaka, kama sheria, iliibuka na hitaji la kufanya uamuzi juu ya taaluma ya baadaye. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kuchukua hesabu, kurejea kwa ndoto zao na talanta, na kukagua mafanikio ya zamani.
Ni muhimu kuelewa kuwa kukua kila wakati kunafuatana na upotezaji wa "lazima ya nje" na kujitenga na takwimu za wazazi. Utaratibu huu unaweza kuelezewa kama upotezaji wa kichocheo cha nje cha kutenda. Hakuna shule tena, walimu, mwajiri, n.k. Uhuru kama huo huanza kulewa, inaonekana kuwa inasubiriwa kwa muda mrefu na tamu, lakini baada ya muda, ladha ya uchungu inaonekana ndani yake, kwani bado hatujui jinsi ya kujidhibiti. Ikiwa hakuna kitu kingine kinachohitajika (hakuna mzazi), basi ni nini cha kufanya na jinsi ya kuishi? Wakati wa kuonekana kwa uhuru (upotezaji wa vichocheo vya nje), bora, tunaacha kuchukua hatua. Wakati mbaya zaidi, harakati huwa machafuko, wakati mwingine hata kujiumiza (tabia ya ujana). Mstari huu wa mwenendo unaongoza kwa mwisho. Uhuru wa kufikiria unageuka kuwa udanganyifu, kwani huchemka kujibu kile ulimwengu hutupatia, na sio chaguo la kufahamu na la kuwajibika kwa njia hiyo. Hii ni sawa na upotezaji wa mapenzi, kwa sababu mapenzi yanajidhihirisha katika uhuru wa kuchagua, ambao bado haupo wakati wa mgogoro. Ninataka kutambua kuwa shida ya uhuru inaweza kutokea kwa umri wowote. Karibu upotezaji wowote wa motisha ya nje (kuhitimu kutoka chuo kikuu, kuacha kazi, kumaliza uhusiano, kujitenga na wazazi) kunaweza kusababisha athari hii. Mgogoro wa uhuru huturudisha kwenye msimamo wa kitoto na kutulazimisha kupata uzoefu tena wa kukua. Mengi yameandikwa juu ya hii katika vitabu juu ya tiba inayopatikana.
Ili kumsaidia mtu kutoka katika mgogoro kama huo, ni muhimu, kwanza kabisa, kumwonyesha kuwa tayari yuko chini. Kwa mfano, ni kama kifaa cha kuokoa maisha ambacho unamtupia mtu anayezama. Ufahamu wa chini ni muhimu yenyewe. " Siishi vile nataka!"- wazo hili linaweza kutufanya tupigane, linaamsha hasira na kujichukia. Kupitia" chini "hutufanya tubadilishe ulimwengu, tofauti kabisa na ile tuliyoiota. Badala ya" lazima ", mpya, fahamu" unataka "huanza kuonekana. wakati wa mwanzo wa kutoka kwa mgogoro Chini ni hatua muhimu ya msaada ambayo unahitaji kutegemea ili kujiondoa. Nyenzo hizo zilichapishwa kwa idhini ya mteja.
Ilipendekeza:
Jinsi Ya Kukaa Katika Hali Nzuri Chini Ya Hali Zote. Zoezi "Mtini Wewe!"
Kwanza kabisa, nilikumbuka takwimu zilizoonekana kuwa zisizo na kifani kama Viktor Frankl na Daria Dontsova. Ya kwanza iliunda vitabu vikubwa katika kambi ya mateso ya kifashisti, ambayo sasa imekuwa vitabu vya rejea kwa wengi wetu. Ya pili, ikitibiwa katika kituo cha saratani, ilianza kuandika riwaya nyepesi za upelelezi kwa wanawake, ambazo, kwa kushangaza, zilijulikana kama maarufu kama kazi za Frankl
Kwa Nini Kujiona Chini Huelekea Hata Chini
Kujithamini ni jumla ya maoni yetu juu ya jinsi tunavyokabiliana na maisha ikilinganishwa na watu wengine. Hali ya kawaida ya kujithamini ni wakati hauioni na haufikirii juu yake. Unahisi kuwa uko sawa. Kitu kinageuka kuwa bora, kitu kibaya zaidi, lakini hakuna cha kuwa na wasiwasi juu.
Msaada Wa Kwanza Wa Kisaikolojia Katika Hali Mbaya Na Hali Anuwai Za Akili
Msaada wa dharura wa kisaikolojia - ni mfumo wa hatua za muda mfupi ambazo zinajeruhiwa wakati wa kuzuka kwa hali mbaya au katika siku za usoni baada ya tukio la kutisha. Hali mbaya inaweza kuwa tofauti sana: majanga ya asili, operesheni za jeshi, moto, ajali za barabarani, hali za kila siku ambazo waathiriwa au mashuhuda walipata shida kali, nk.
Uhuru Wa Kuchagua Au Uchaguzi Wa Uhuru?
Mara moja niliahidi kukuambia kwanini inaonekana dhahiri kwangu kwamba mandhari ya "uke wa Vedic" yalibidi kuwa maarufu na kwa mahitaji siku moja. Na kuna nafaka ya busara iliyoje ndani yao. Tangu wakati huo, ilibidi kuishi kidogo kama "
Upendo Huzaliwa Katika Uhuru Na Uhuru Huu Unapoingiliwa, Huanza Kutoweka
Katika uhusiano uliokomaa, watu hujitegemea kutoka kwa kila mmoja, hawana wivu, hawatumii mwenzi kutosheleza mahitaji yao. Upendo huwaletea hali ya kuridhika na hali ya maelewano katika maisha yao. Ana wasiwasi kidogo na uadui, licha ya ukweli kwamba anaweza kukufanya uwe na wasiwasi juu ya mtu mwingine.
