Uamuzi Wa Maamuzi Katika Mfano Wa Matibabu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kadiri ninavyojifunza mada ya kufanya uamuzi, ndivyo ninavyoshangaa jinsi utamaduni wa kufanya maamuzi umekua. Bado, ukaribu wa maisha na kifo huathiri. Ukweli hapa, kwa kweli, unaweza kuwa "blabbed". Lakini hii bado ni ngumu zaidi kuliko katika nyanja zingine nyingi za kitaalam. Kwa sababu mwishowe mguu umekatwa, au mahali. Wakati wa biashara, haswa ukiritimba, ni rahisi kudhibiti idadi: "Angalia, mwaka hadi mwaka kukatwa kwa mguu wetu kunapungua kwa kasi kwa 5%!"

Heshima ya uwezekano. Katika uwanja wa biashara au ushauri wa kibinafsi, wataalamu mara nyingi (sio kila wakati, lakini mara nyingi) hawauzi utaalam, lakini rasilimali nyingine. Kwa mfano, rasilimali ya utulivu. ("Wataalam wa watu wanaoonyesha matumaini na ujasiri waliingia ndani ya chumba hicho, na MacBooks, iliyonunuliwa kwa mkopo, iliwatia nguvu mara moja wale waliokuwepo na nguvu za viwango vya uadilifu na ukamilifu ulioitwa baada ya Steve Jobs"). Ipasavyo, wateja hawaonekani kulipa ili kufanya hali iwe wazi. Na sio kwa ukweli kwamba mtu alikuwa corny nao wakati huo wakati wanapaswa kukabiliwa na ukweli mbaya juu ya biashara yao wenyewe. Wakati mwingine wateja hulipa tu ili misuli yao ya wasiwasi ipumzike kwa muda. Kweli, ni kama kwenda kwa masseur.

Ingawa hakuna mtaalam anayejiheshimu wa gastroenterologist au oncologist atakayemwambia mgonjwa: "Mpendwa wangu, hapa New York, tayari mwezi uliopita, daktari mmoja alipata dawa mpya, wagonjwa watatu wamepona, nitakuambia kesi ya biashara, na kwa ujumla, njoo kwenye semina yangu, punguzo la wateja kwako. " Kwa sababu hotuba kama hizo hutafsiri daktari anayejiheshimu kuwa hadhi ambayo wewe mwenyewe unaweza kufikiria ni nani. Badala yake, ndani ya mazingira ya matibabu, uwezekano wa jamaa, asilimia mara nyingi huendeshwa kwa unyenyekevu. "Kulingana na tafiti nyingi za idadi, kiwango cha kuishi kinaongezeka kwa 5%." "Uwezekano wa kurudi kwa ugonjwa unapungua kwa 10%." "Wacha tujaribu mchanganyiko huu wa matibabu na tuangalie majibu ya mwili."

Maoni ya papo hapo. Rasmi, kati ya madaktari, sio kawaida kukosoa kazi ya mwenzake. Vivyo hivyo, kama katika jamii ya wanasayansi, mwandishi kamwe haandiki nakala kwa mtu wa kwanza umoja. Sio "mimi", lakini tu "sisi". Tena, kwa sababu hakuna mtu anayefanya dhamana ya kibinafsi ya kupona, hakuna mtu anayefanya kulaani rasmi maamuzi ya mwingine. Hiyo ni sawa.

Daniel Kahneman, mwanasaikolojia mashuhuri na mshindi wa Tuzo ya Nobel katika Uchumi, anaonya: amini utabiri wa wataalam wale tu ambao, kwa sababu ya taaluma yao, hupokea maoni ya papo hapo kwa kujibu matendo yao. Wauguzi, wazima moto. Katika uwanja wa taaluma ya matangazo, hawa ni wataalamu ambao wanahusika katika uwekaji wa matangazo mkondoni. Lakini utabiri juu ya hafla maalum za siku za usoni, na sio mwelekeo wa jumla kutoka, sema, wanasayansi wa kisiasa na washauri wa kifedha ni swali kubwa. Miezi sita baadaye, wakati hafla zinaanza kujidhihirisha, wao wenyewe hawatakumbuka waliyo na hakika nayo, na kile walichotilia shaka, au waliongeza tu kwa kifurushi, kilichochukuliwa na mazungumzo.

Kuheshimu itifaki na matokeo ya mtihani. Kwa kweli, inavutia sana kufanya kazi katika wanadamu, ambayo inaundwa tu, na ambayo, tena na tena, hulazimisha wanafalsafa kurekebisha vigezo vya kisayansi. Saikolojia, uchumi wa tabia. Lakini wakati mwingine tabia ya kurudia kila kitu kutoka mwanzoni inaonekana kucheza utani wa kikatili kwetu. Hainaumiza kupitisha kutoka kwa madaktari wahafidhina zaidi kuheshimu itifaki za kimataifa na makubaliano ya jamii ya kimataifa. Wakati mwingine haitoshi kutegemea hitaji la kujieleza kiakili au mtazamo wa kejeli kwa watangulizi, ambao mtu wa siku za hivi karibuni huinua. Wakati mwingine inatosha tu kupata kozi ya matibabu kulingana na vidokezo ambavyo jamii ya ulimwengu imekubaliana kwa njia fulani kwa miaka mia moja iliyopita. Pima. Na hakikisha una afya.