Bata Mbaya

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Na mfalme sio wa kweli!

Katika hadithi ya haki

Wengi wenu labda mtakumbuka hadithi ya G. Kh. Andersen "Mtoto Mbaya".

Kwangu, hii ni hadithi kuhusu njia ngumu ya kupata kitambulisho changu mwenyewe. Bata mbaya, alipitia mfululizo wa majeraha (kukataa, kukataliwa, kushuka kwa thamani) maishani mwake, aliweza kupata kitambulisho chake cha kweli - kitambulisho cha swan nyeupe. Bata mbaya: Katika Kutafuta Kitambulisho

Kimsingi, Duckling mbaya ni unyanyapaa. Akawa mbaya kwa sababu ya ukweli kwamba alikuwa nyingine mbele ya jamii inayokataa, yenye uthamini. Katika hadithi ya hadithi kuhusiana na shujaa wetu, tunaona athari za jamii, inayoshtakiwa kwa uvumilivu kwa kila kitu kilicho tofauti, nyuma ambayo ujumbe umekadiriwa: Kuwa kama kila mtu mwingine!

Na inahitaji ujasiri mwingi kutetea kitambulisho chako katika mazingira kama haya ya urafiki.

Kwa sifa yake, Duckling Mbaya, licha ya vyombo vya habari vikali vya kijamii, hakujiacha na mwishowe akageuka kuwa yeye ni nani - Swan Mzuri.

Bata mbaya

Wacha tufikirie hali ambayo Duckling Mbaya aliibuka kuwa wa kijamii zaidi, anayefanana na mtiifu kufuata ushauri wa mazingira yake ya kujali, ambaye alimtakia mema kwa dhati.

Na kungekuwa na mengi yao (ushauri) - tu uwe na wakati wa kukariri! Duckling mbaya mara kwa mara hupata aina hii ya ujumbe kutoka kwa mazingira ya karibu zaidi ya kijamii - wenyeji wa uwanja wa kuku. Hapa kuna machache tu:

- Unaweza kutaga mayai? Aliuliza bata.

- Hapana!

- Kwa hivyo weka ulimi wako kwenye leash!

- Je! Unajua jinsi ya kupindua mgongo wako, kusafisha na kutoa cheche?

- Hapana!

- Kwa hivyo usichukue maoni yako wakati watu wajanja wanazungumza!

- Una tatizo gani?! Aliuliza. - Unakaa chini, hapa kuna hamu kichwani mwako na kupanda! Weka mayai au purr, upuuzi utapita!

Usiwe mjinga, lakini badala yake umshukuru muumba kwa kila kitu walichokufanyia! Umehifadhiwa, umepatiwa joto, umezungukwa na jamii kama hiyo ambayo unaweza kujifunza kitu, lakini wewe ni kichwa tupu, na hakuna haja ya kuzungumza nawe! Niamini! Nakutakia mema, ndiyo sababu nakukaripia - hivi ndivyo marafiki wa kweli hutambuliwa kila wakati! Jaribu kuweka mayai au jifunze kusafisha na uache cheche!

Kwa kifupi, usitegemee! Sikiliza kile wengine wanakuambia! Kuwa kama kila mtu mwingine! Kuwa vizuri! Kuwa kile wengine wanataka uwe! Jitoe mwenyewe!

Kwa uwongo, Duckling Mbaya, akiacha kiini chake katika hadithi ya hadithi, angeweza kuwa mtu yeyote. Ikiwa angejaribu sana kusikiliza kile "watu mahiri" kutoka kwa uwanja wa kuku walimshauri, basi labda angekuwa Jogoo mwenye heshima, au Goose anayeheshimiwa, au Uturuki mwenye heshima. Kitu pekee ambacho hakuweza kuwa katika hali iliyoelezewa ni Swan Mzuri. Lakini angefurahi ikiwa atasaliti kiini chake cha swan?

KATIKA MAISHA

bata mbaya

Na hii ndio hadithi isiyoelezeka inaonekana kama …

Hapo awali, niliandika kwamba Duckling Mbaya hujikuta katika hali ya majeraha kadhaa ya ukuaji wa muda mrefu ambayo yanaathiri sana malezi ya kitambulisho chake na kujithamini.

Aina hii ya kiwewe pia huitwa narcissistic, kwani mara nyingi husababisha malezi ya kitambulisho cha uwongo.

Mara nyingi, majeraha ya narcissistic hufanyika wakati wa ujana. Na si ajabu. Ujana ni nyeti kwa maswali ya kitambulisho: Mimi ni nani? Mimi ni nani? Hapa, wenzao, na sio watu wazima, kama ilivyokuwa hapo awali, kuwa kikundi cha kumbukumbu, vioo hivyo ambavyo kijana huangalia kwa hamu, akijaribu kujibu maswali haya. Ndio ambao ni katika kipindi hiki vitu kuu vya kiwewe chake.

Maswala ya kitambulisho yaliyoainishwa hapo juu wakati huu yanazingatia muonekano. Swali la kushtakiwa zaidi kwa kijana ni: Je! Ninaonekanaje machoni mwa wenzangu? Mazingira ya ujana hayana ukatili kuliko uwanja wa ndege na kitamaduni ngumu kama ilivyoelezewa katika hadithi ya hadithi. Ina "jogoo" yake mwenyewe, "ganders" na "batamzinga", inayotangaza mfumo wa maadili ya kikundi, kuweka mifano ya kuigwa.

Sio muhimu sana kabla ya kipindi hiki, vigezo vya kuonekana - urefu, uzito, umbo la pua, masikio, nk - huwa muhimu sana kwa kijana. Hata maoni yaliyotupwa kwa bahati mbaya juu ya kuonekana yanaweza kuacha alama chungu kwenye roho ya kijana, sembuse hali ya uonevu ulioandaliwa, ambao mara nyingi hukutana wakati huu wa maisha.

Katika kipindi hiki, kijana mara nyingi huhisi kama "Bata mbaya". Kuwa tofauti, sio kama wengine - inamaanisha kujikwaa kila wakati juu ya kushuka kwa thamani, udhalilishaji, kukataliwa. Na sio kila mtu aliye katika hali kama hiyo anaweza kutetea kiini chake na kupitia utambulisho wa "Swan Mzuri".

Utambulisho, kama nilivyoandika hapo juu, ni neoplasm ya utu inayoongoza ya umri huu, na ni katika uwanja huu wa akili shida kuu za ujana huibuka. Na sio kila wakati kijana huweza kugundua na kujiimarisha katika kitambulisho chake cha kweli, wakati mwingine kuna chaguzi za ukuzaji wa kitambulisho cha uwongo.

Bata mbaya

Chaguzi za kawaida za malezi ya kitambulisho cha uwongo ni kitambulisho cha mapema na cha fidia.

Vijana wengine, wakinunua katika tathmini zilizoidhinishwa na jamii, wanajisaliti na kuchagua kitambulisho cha uwongo kinachokubalika kijamii cha "Jogoo", "Goose", "Uturuki". Wanaamua kuwa mtu, kwa namna fulani, lakini sio wao wenyewe, kwa hivyo, safu kwa safu, wakiweka matabaka mapya ya sio-mimi wenyewe. Huu ni mfano wa kitambulisho cha mapema.

Katika hali yetu ya kiwewe ya narcissistic, malezi ya kitambulisho cha fidia ni chaguo linalowezekana.

Kijana, anajikuta katika hali ya kukataliwa, aibu, tathmini hasi kutoka kwa mazingira muhimu ya kijamii, hupata shida ya kiakili, akiachwa peke yake naye. Katika hadithi iliyochanganuliwa, Duckling Mbaya alipata kipindi hiki kama unyogovu - alistaafu katika swamp na akaishi huko peke yake hadi alipokutana na swans. Katika hadithi nyingine ya Andersen "Malkia wa theluji", kijana Kai, ambaye alipata kiwewe cha kushuka kwa thamani (vipande kutoka kwenye kioo kinachopotosha cha Troll mbaya, kilichopatikana machoni na moyoni mwake), alijikuta katika jangwa la barafu la Malkia wa theluji - inaashiria anesthesia ya kihemko na alexithymia - ishara muhimu zaidi za kiwewe. Picha ya mteja wa kisasa: mteja mwenye kiwewe

Utaratibu ambao hukuruhusu kuishi katika hali ya kiwewe sugu cha narcissistic (lakini sio kuiishi) ni fidia. Fidia - ni utaratibu wa ulinzi wa psyche, ambayo iko katika jaribio la fahamu kushinda mapungufu ya kweli na ya kufikiria. Mtazamo wa fidia wa kuhamasisha wa kiwewe, ukimwongoza kuchukua hatua, inakuwa yafuatayo: Nitakuwa baridi "Jogoo", "Goose", "Uturuki" kuliko wewe! Utajifunza zaidi juu yangu! Na kwa wakati huu, kijana huchagua mwenyewe njia ya maisha inayoongoza kutoka kwa nafsi yake ya kweli - njia ya kitambulisho cha uwongo.

Mara nyingi vijana kama hao, kama watu wazima, wanafanikiwa sana maishani kulingana na taaluma, biashara, hadhi na sifa zingine za kijamii. Wao ni hai, wenye nguvu na wenye kusudi. Wanaheshimiwa, kutambuliwa na salama kwa nje.

Je! Kuna shida gani na hiyo, unauliza? Kuna nini kibaya na fidia?

Mafanikio yaliyoorodheshwa hapo juu ni ishara za ustawi wa nje. Na nyuma ya sura inayoonekana kufanikiwa ya mtu aliye na kiwewe, mashaka, hofu, aibu na kujistahi hufichwa. Nishati ya maisha yake haijaunganishwa na vyanzo vya ndani vya Nafsi ya kweli. Shughuli ya mtu kama huyo inachochewa na nguvu ya kiwewe na mafanikio yao yote na mafanikio ya kijamii ni majaribio yasiyokamilika ya kutimiza kujistahi kwao.

Ugonjwa wa wadanganyifu

Utambulisho wa uwongo hukuokoa kwa muda kutoka kwa unyogovu. Lakini bila kujali jinsi unajificha mwenyewe kwenye goose, jogoo, manyoya ya Uturuki, hofu ya mfiduo bado inabaki. Watu kama hao mara nyingi huhisi kama wadanganyifu.

Ugonjwa wa wadanganyifu - jambo la kisaikolojia ambalo mtu hana uwezo wa kukuza mafanikio yake. Wanajitahidi kupata mafanikio kwa kila njia, lakini hawawezi kustahili. Hawawezi kuingiza uzoefu wao mzuri katika muundo wa kibinafsi.

Licha ya ushahidi wa kila wakati wa nje wa utatuzi wao, watu wanaoweza kuambukizwa na ugonjwa huu wanaendelea kuamini kuwa wao ni wadanganyifu na hawastahili mafanikio waliyoyapata. Wanaonekana kuwa na matarajio wakati wote kwamba mtu atafunua bahati mbaya kiini chao cha "Bata Mbaya" na kupiga kelele: "Na mfalme yuko uchi!" Kitu kisicho cha kweli!

Fidia yenye nguvu ya kijamii hufanya kama kinga dhidi ya aibu yenye sumu ili kutokabiliana na hisia za kutostahili. Pamoja na mafanikio yao yote ya kijamii na ustawi wa nje, kuna hisia iliyoficha sana ya uwongo wa kile kinachotokea na ubinafsi wao ulioonyeshwa.

Picha yao ya mimi imegawanywa katika sehemu mbili za polar: mwanaume / mwanamke aliyefanikiwa (kitambulisho cha facade) na kijana mdogo / msichana aliye katika mazingira magumu, aliyepunguzwa bei. Sehemu hii ya mimi, iliyojificha kwa uangalifu kutoka kwa wengine, ni kitambulisho chao kisichokubalika.

Wako hatarini katika maswala ya kujithamini na ni nyeti sana, huchukua kila kitu kwa gharama zao, katika mahusiano wana ushindani na wivu.

Wanajilinganisha kila wakati na wengine. Wengine kama hao kwa muda mrefu hawakuwa wale watu wa kweli ambao waliwahi kuwakwaza, wakiwadhalilisha na kudhalilisha. Wamezidi kwa muda mrefu na mara nyingi. Wakati huo huo, hawawezi kamwe kutulia na kuacha shughuli hii - mpinzani ambaye wanashikilia naye hubadilishwa kila wakati na mwingine mwenye nguvu. Wanatafuta kila wakati na kutafuta kulinganisha kufanikiwa zaidi, mamlaka zaidi, hadhi zaidi, zaidi … Wana kiwango kilichovunjika cha kulinganisha na tathmini - tathmini yao wenyewe haiendi na wao jana, bali na nyingine.

Kuhusiana na hapo juu, wana shida na kupumzika, huwa kwenye wasiwasi na sauti kila wakati.

Hawawezi kukomaa kibinafsi - hisia za ndani kama huyu mvulana / msichana - Duckling Mbaya.

Wanajaribu kufanya yasiyowezekana katika maisha haya - kuweka pamoja neno IDENTITY kutoka herufi O, P, F na A. Lakini katika mpangilio walio nao, hakuna barua za kutosha, na zile ambazo hazitoshi.

Wakati wa mizozo ya watu wazima - migogoro ya kitambulisho - wanaweza kushuka moyo. Katika vipindi hivi, maswali ya semantic yaliyopo yanaibuka na uwazi zaidi katika akili zao: Mimi ni nani? kwanini niko? Ninaishi nini? Je! Ninaishi maisha yangu? Licha ya hali chungu ya uzoefu kama huo, ni katika kipindi hiki kwamba wako karibu zaidi na msingi wa mimi na wana nafasi halisi ya kukutana na kitambulisho chao cha kweli.

Mikakati ya matibabu

"Picha ya utu" ya wateja wa aina hii inafanana na narcissistic, lakini tofauti na narcissists, wao ni wenye huruma. Kwa kuongeza, wana, licha ya kufanana kwa nje kwa maonyesho ya picha hii na wateja wa narcissistic, asili tofauti. Narcissist ni mtoto "anayetumiwa" na watu wazima. Bata mbaya ana hadithi ya kiwewe - kijana aliyekataliwa, aliyedharauliwa. Na kazi ya matibabu na mteja kama huyo itazunguka kiwewe chake na inahusiana moja kwa moja na kufanya kazi kwake katika hali ya tiba.

Athari ya matibabu tayari ni kuibuka kwa uwezekano mkubwa kwa mteja kuzungumza juu ya uzoefu wa kiwewe kwa mtaalamu wake. Aibu yenye sumu kwa muda mrefu, iliyofichwa kwa uangalifu kutoka kwa wengine chini ya tabaka zenye nguvu za fidia, pamoja na hisia zingine kali ambazo hazingeweza kupatikana kwa sababu anuwai wakati huo - hofu, chuki, ghadhabu - zinahitaji ufunguzi na udhihirisho wao.

Inahitajika pia kugundua na kuingiza hisia zisizokubalika za kijamii kwenye picha ya Nafsi yako na ujiruhusu kuzidhihirisha, jifunze jinsi ya kukasirika, kukasirika, kusikitisha.

Mkakati mwingine wa matibabu ni ufahamu na kukubalika kwa ukweli halisi. "Bata mbaya" wakati wa utoto alikuwa katika hali ya uonevu bila msaada na sasa kwa kawaida haoni kuwa hali imebadilika - kuna watu wengi wenye urafiki au watu wasio na upande wowote karibu. Na yeye tena mvulana / msichana mdogo, lakini mtu mzima mwenye nguvu, anayejiamini ambaye, ikiwa ni lazima, anaweza kujisimamia mwenyewe na kutetea msimamo wake maalum.

Tahadhari tofauti inahitajika kufanya kazi kwa kutenga sehemu iliyofichwa kwa uangalifu ya I yako - kitambulisho cha "Bata Mbaya". Mtu mwenye kiwewe husaliti kila wakati mvulana / msichana wake mdogo na, kama matokeo, hawezi kutumia nguvu ya sehemu hii iliyogawanyika. Kazi ya mtaalamu ni kusaidia kupata rasilimali katika sehemu isiyokubalika ya kibinafsi na kujifunza kuitegemea. Ili kupenya hadi kiini chako cha swan, haupaswi kumsaliti "Bata la Mbaya" wako

Kama matokeo ya kazi kama hiyo ya matibabu juu ya ujumuishaji wa sehemu za utu wako, inakuwa rahisi kupata uzoefu wako kama mimi ni muhimu, mwenye usawa na mwenye usawa.

Ndipo "barua mpya" zitaonekana kujenga utambulisho wao wa kweli.