Wakati Nilizaliwa, Wazazi Wangu Walikuwa Wadogo Kuliko Mimi Sasa

Orodha ya maudhui:

Video: Wakati Nilizaliwa, Wazazi Wangu Walikuwa Wadogo Kuliko Mimi Sasa

Video: Wakati Nilizaliwa, Wazazi Wangu Walikuwa Wadogo Kuliko Mimi Sasa
Video: PART 02: NILIAMUA KUWA HOUSE BOY ILI NIMPATE MWANAMKE NILIYEMPENDA/ NILIJUA NIMEKUFA WAKANIT... 2024, Machi
Wakati Nilizaliwa, Wazazi Wangu Walikuwa Wadogo Kuliko Mimi Sasa
Wakati Nilizaliwa, Wazazi Wangu Walikuwa Wadogo Kuliko Mimi Sasa
Anonim

Wanasaikolojia mara nyingi wanakabiliwa na hali ambapo watu wazima tayari wenye umri wa miaka 35 - 40 wanalalamika kwamba wazazi wao hawangeweza kuwapa utoto wenye furaha. Na njiani, zinageuka kuwa wazazi wao wakati huo walikuwa na umri wa miaka 19-20 na wao wenyewe walikuwa watoto. Na utoto wao ungekuwa mgumu sana kuliko maisha ya mtu aliyeketi mbele ya mwanasaikolojia.

Kwa miongo kadhaa iliyopita, kumekuwa na unyanyasaji mkubwa wa jamii, ambayo inatuwezesha kuweka kinyongo dhidi ya wazazi wetu katika roho zetu hadi miaka 40-50 na zaidi. Na watu wa siku zetu wanaamini kila wakati kuwa tunaweza kuelezea kutofaulu kwetu na mateso maishani na ukweli kwamba hatukupokea chochote katika utoto.

Nani anadaiwa nani na nini?

Katika maeneo mengi ya kisaikolojia, katika mchakato wa kufanya kazi kama mwanasaikolojia, yeye hutumia sehemu kubwa ya wakati wake kujadili na kufanya mada zinazohusiana na utoto wa mteja wake. Kuzamishwa katika malalamiko haya yote ya utoto, hofu na uzoefu ni muhimu wakati inamtokea mtu ambaye amechukua jukumu la maisha yake mikononi mwake. Lakini shida ni kwamba sababu kuu ya watu kurejea kwa wanasaikolojia ni haswa kwa sababu wanashindwa kudhibiti maisha yao kikamilifu.

Hivi karibuni, nilikuwa shahidi asiyejua mazungumzo kati ya marafiki wawili, mmoja wao aliripoti kwa mwingine: "Nilianza kwenda kuonana na mwanasaikolojia, na sasa uhusiano wangu na wazazi wangu umezorota." Ilibadilika kuwa msichana huyu alitupa uzoefu wote wa utoto ambao mwanasaikolojia anayefanya kazi naye alimsaidia kukumbuka kwa mama na baba yake. Walakini, badala ya kujuta na kuomba radhi kutoka kwa wazazi wake, alipokea uchokozi na madai ya kukanusha. Swali linaibuka: je! Mama huyu na baba huyu walikuwa na makosa sana katika athari zao kwa mashtaka ya binti yao?

  • Huko katikati ya karne ya ishirini, fahamu za umma zilitawaliwa na tabia ambayo watoto wanadaiwa na wazazi wao maishani.
  • Kwa wakati wetu, kusadikika kwamba wazazi wetu walitudai kitu kinazidi kuwa na nguvu na nguvu, lakini hatukuipokea kutoka kwao kwa sababu tofauti.

Ukuaji wa saikolojia na kuenea kwa mazoea anuwai ya kisaikolojia ilichukua jukumu muhimu katika malezi ya mtazamo kama huo kwa wazazi. Kwa sasa, tunapaswa kuichukulia kawaida.

Kuenea kwa saikolojia kumesababisha ukweli kwamba mara nyingi watu huja kumwona mwanasaikolojia na aina ya orodha ya deni ambazo wangependa kudai kutoka kwa wazazi wao. Ikiwa unaleta sitiari ambayo kuishi maisha ya utotoni, chuki na uchokozi uliokandamizwa hulinganishwa na amana za madini, basi kuchimba visima vile vya kisaikolojia katika siku zake za zamani kunaweza kuitwa maendeleo ya ulafi wa rasilimali zake. Chemchemi za mhemko na nguvu hutoka ndani yetu, ambayo hatuwezi kusindika na kuitumia kwa faida yetu.

Sio mbaya sana wakati kumbukumbu za malalamiko na matusi yaliyosahaulika, ya kukosa msaada na udhalimu husababisha machozi ya kusafisha. Lakini hakuna kitu muhimu katika ukweli kwamba kila wakati, akikumbuka utoto wake, mtu huanza kulia. Kuondoa kinga ya zamani na isiyofaa ya kisaikolojia, mtu anaweza kuhisi utitiri wa nguvu na nguvu ndani ya roho yake, ambayo hapo awali ilitumika katika kuhudumia na kudumisha mifumo hii ya ulinzi. Lakini hakutakuwa na kitu kizuri ikiwa ataelekeza nguvu hii iliyokombolewa kwa njia ya uchokozi au hasira ya haki kwa "wakosaji" wake, ambayo wazazi wake walikuwa mara nyingi katika utoto wake.

Kwa ujumla, jibu la swali katika sehemu hii linaweza kusikika kama hii:

Hakuna mtu anayedai chochote kwa mtu yeyote.

Kwa uchache, kuwasilisha alama zako za zamani kwa wazazi wako mara nyingi haina maana. Lakini hii haimaanishi kwamba unahitaji kuachana na safari zako za zamani na usichunguze wilaya zilizosahauliwa au makazi duni ya utoto wako.

Kile ambacho hakikupewa na kile wazazi wetu waliweza kutufikishia

Orodha ya kile wazazi wetu hawajatupa inaweza kuwa ndefu sana, lakini nukta zifuatazo mara nyingi hupatikana ndani yao: hatujapokea upendo na umakini, heshima na utambuzi, msaada na imani ndani yetu, hali ya usalama na usalama, uwezo wa kufurahiya na kufurahiya maisha. Mara nyingi inasemekana kuwa hatukupokea elimu sahihi kutoka kwa wazazi wetu na hawakutupatia ujuzi maalum.

Walakini, madai haya yote ya kisaikolojia dhidi ya wazazi mara nyingi hayafai sana na hayatekelezeki mara chache. Ni muhimu zaidi kuelewa ni nini walisimamia, waliweza au waliweza kutufikishia. Mara moja, tunakumbuka kuwa wazazi hutufikishia kitu muhimu na muhimu, na kitu kibaya na chenye madhara, na kwa kuongezea, hutufikishia mipango yao isiyotekelezwa, msukumo na matumaini.

Ni ngumu kwetu kufikiria wazazi wetu kama vijana na sio watu wenye uzoefu ambao ghafla wana mtoto mdogo mikononi mwao. Kama mtoto huyu huyu, tunakumbuka kwamba tulikuwa tukishughulika na watu wenye nguvu na wenye nguvu ambao, kwa sababu fulani, walikuwa sio waadilifu na wema kwetu kila wakati.

Mtoto anahisi hali ya kimsingi ya wazazi wake: msingi wa kihemko uliopo wakati huo katika roho zao, juhudi za kimsingi za kibinadamu ambazo walikuwa wakijaribu kutambua wakati huo, na pia mantiki ya uhusiano wao kati yao. Tunaweza kusema kwamba mtoto anahisi ni aina gani ya muziki unasikika katika roho ya wazazi wake: maandamano ya ushindi, nyimbo za kuomboleza, maandamano yasiyo na msaada, au nyimbo zilizojaa nguvu na gari.

Na, kwa kweli, mtoto huhisi mtazamo kuelekea yeye mwenyewe. Wakati wa shauku ya wazazi na sifa, pamoja na laana na utabiri mkali utakuja baadaye kidogo, wakati mtoto atakapojifunza kusema na kuelewa kiini cha unabii alioonyeshwa. Katika siku za kwanza na miezi ya maisha, mtoto hugundua hali ya kihemko na ya nguvu ya wazazi, kile wanachomtangazia kwa uangalifu au bila kujua.

Kwa hivyo, ikiwa unataka kuelewa ni nini hasa iko kwa msingi wa kujithamini kwako, basi hauitaji tu kurudisha hafla hizo ambazo ulikumbuka au kusahau katika utoto wako - unahitaji kuelewa jinsi wazazi wako walihisi wakati huo. Walikuwa katika hali gani katika kipindi hicho, ni maji gani yaliyotokana nao wakati huo huo.

Tunaweza kusema kwamba hali ya kifamilia au ya maisha ambayo hatimaye imeundwa katika psyche yetu na umri wa miaka 6 - 8, na wakati mwingine na 12, ina maoni yetu ya kwanza ya maisha na asili yake ya kihemko. Na tunaweza kusema kwamba maneno na maana ya hati hii huimbwa kwa muziki tuliosikia katika miezi ya kwanza ya maisha. Na huu ndio muziki ambao ulisikika wakati huo katika roho za wazazi wetu.

Je! Wazazi wako walihitaji msaada gani wakati ulizaliwa?

Mbinu inayofaa ya kisaikolojia ni ofa kwa mtu ambaye anakumbuka utoto wake na yeye mwenyewe katika utoto, kufikiria kwamba yeye, akiwa tayari jinsi alivyo sasa, amgeukie mtoto huyo mchanga, kama alivyokuwa hapo awali, na ofa ya msaada.

Fikiria kwamba sasa unaweza kumsaidia kiumbe huyu mdogo.

Je! Ungemfanyia nini sasa? Alihitaji nini basi?

Kwa ujumla, ni busara kutumia mbinu kama hiyo kuhusiana na kumbukumbu za wazazi wao. Inafaa kujaribu kurudisha hali yao ya maisha wakati walipokuzaa, na vile vile wakati wa utoto wako. Hawakuweza au hawakutaka kukupa kitu, hatukupata kitu muhimu kutoka kwao. Lakini fikiria kwamba sasa unaweza kufanya kitu kuwasaidia - basi.

  • Je! Ungewafanyia nini?
  • Walihitaji nini basi?
  • Je! Ingewezaje kubadilisha hatima yao na hali ya roho zao?
  • Je! Mabadiliko haya yangekuathiri vipi?

Kurekebisha kiakili hatima ya wazazi wako na maisha yao wakati wa kipindi ulipokuwa mtoto inaweza kuwa na faida zaidi kuliko kurudisha malalamiko yaliyokusanywa na kujaza orodha ya malalamiko dhidi yao.

Ilipendekeza: