2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Nilipokuwa mtoto, wazo la kuongeza urefu kwa kunyongwa kwenye baa yenye usawa lilikuwa maarufu kati ya wavulana wenzangu. Sijui ikiwa walikua au la, lakini walionekana wakichekesha sana wakati wa utaratibu huu. Leo, watu wengi, wakikumbatiwa na wazo la ukuaji wa kibinafsi, pia hutegemea kila aina ya "baa zenye usawa". Na hakuna kitu cha kuchekesha juu yake. Huu ni muonekano mbaya, kama ndoto ya mteja wangu (iliyochapishwa kwa idhini ya mteja), ambayo alipata "mshauri wake wa kiitikadi" akitembea hatua chache mbele yake kuuliza ikiwa angekuja kwenye mazishi yake. Wakati maestro alipogeuka, aliona uso uliooza wa mtu aliyekufa.
Kila wikendi mteja wangu alitumia katika mazingira "yanayokua", ambapo maendeleo ya kibinafsi yanafananishwa na mafanikio na maisha mazuri. Tiba ya kisaikolojia katika maisha ya msichana ilionekana kama njia nyingine ya ukuaji na maendeleo ya kibinafsi. Haikuwa rahisi kufanya kazi, kwani mteja hakuelewa mengi ya kile kinachotokea na, ilionekana, hakujaribu kuifanya. Walakini, wakati umefika wakati mzozo uliibuka kati ya wikendi ya mafunzo ya ukuaji wa kibinafsi na tiba ya kisaikolojia ya kila siku. Kisha kulikuwa na ndoto kama ile niliyotoa hapo juu, na maswali yaliyoulizwa juu ya mwanadamu, na mkanganyiko. Sauti, sura na hatua ikawa "laini". Jumamosi moja mteja wangu aliamka kuhudhuria hafla nyingine ya "turnstile". Lakini nilihisi udhaifu na kutetemeka mwilini mwangu na sikuweza kujileta niondoke nyumbani.
Msichana "alianguka kitandani", jioni jioni joto lake liliongezeka hadi digrii 39. Baada ya kuchukua aspirini, alilala. Asubuhi aliamka saa saba asubuhi, ambayo haikuwa kawaida kwake (kuamka mapema kutoka kwa maneno ya mteja kila wakati kulikuwa mateso ya kweli). Kulikuwa na udhaifu "mzuri" mwilini, ambao ndani ya saa moja ulitoa afya njema na nguvu. Hadi saa 12, msichana huyo alisafisha kwa uangalifu nyumba hiyo, kisha akaenda dukani, akarudi nyumbani, akapika chakula, akaenda kutembelea wazazi wake, na jioni akakutana na rafiki. "Siku ndefu kama hii, kawaida siku zangu ni fupi," mteja alisema.
Kwa msichana huyu, ukuaji leo uko sawa na usaliti, vilio, na hatari. Kwa wakati, jamii ya ukuaji, nina hakika, itasababisha ujirani na dhana zingine. Lakini sio ukuaji wa bandia tena, sio maendeleo kwa sababu ya maendeleo.
Mteja anachunguza kadi za mfano za kufikiria, anauliza: "Kwa nini kuna bundi, lakini hakuna nightingale?" Ninauliza: "Kwanini nightingale?" Anataka kusema kitu na anaanza kulia. Ananiangalia tu na analia. Macho huuliza: "Je! Unanielewa?" Ninajibu kimya kimya: "Ndio".
Hapa kuna maneno ya Renata Salezl:
"Hawa waalimu wote, makocha wa ukuaji wa kibinafsi na kadhalika ni mamlaka mpya. Wanawafundisha watu jinsi ya kufanya chaguo sahihi. Hata matajiri sana wana washauri kama hao, wanatoa ushauri katika eneo lolote: jinsi ya kuvaa, jinsi ya kujenga mkakati mzuri Wazo langu ni kwamba watu, tayari wameogopa na hitaji la kuchagua na hata wanaogopa zaidi kwa sababu ya itikadi kuu, wanaanza kutafuta mamlaka. Katika hali ya hofu, ni rahisi sana kurejea kwa wenye mamlaka: wakubwa wa kidini, kwa mfano, au nyingine katika uchunguzi wa kisaikolojia, hii pia inatuambia kuwa mtu ana muundo wa kisaikolojia - tunaona watu wanafuata kila aina ya "waalimu" kwa sababu wanaonekana kama watu bila shaka, wakiamini kwamba wanafanya."
Leo mteja wangu anavutiwa na boudoir, akinunua chupi nzuri na "mahitaji" mengine yanayotokana na "utumbo" wake, na haijaamriwa na wakufunzi wa ukuaji wa kibinafsi. Na pia anasubiri chemchemi na umande wa kwanza ambao umeanguka, na kuimba kwa nightingale..
Masika, umande na kuimba kwa usiku kumvutia sana msichana hivi kwamba alipata hadithi nyingi nzuri juu ya usiku na kuzileta kwangu. Kwa kuwa nakala yangu ni ya kielimu, nimechagua, labda, sio nzuri zaidi kati yao, lakini yafundishe.
Kuangalia "guru" akining'inia kwenye upeo wa usawa, kumbuka hadithi inayosema yafuatayo.
Mwindaji aliachilia usiku wa usiku alioushika. Akiruka, yule usiku alimpigia mwindaji kwamba alikuwa amepoteza hazina ya thamani kwa kumwachilia, kwani alikuwa na lulu ndani yake kubwa kuliko yai la mbuni. Mwindaji alitaka kumshawishi tena yule usiku, lakini alimrudishia tu jinsi alivyokuwa mjinga: "Uliamini kweli kwamba nilikuwa na lulu zaidi ndani ya yai la mbuni, lakini mimi ni mdogo kuliko yai kama hilo!"
Ilipendekeza:
Mtu Wa Madawa Ya Kulevya Au Jinsi Wanavyoingia Kwenye Uhusiano Wa Kulevya
Yote huanza corny. Mwanamume - mwanamke au mwanamume - anaishi maisha ya kawaida kabisa kwake, sawa, huko, kusoma / kufanya kazi / watoto au kitu kingine chochote, cha kidunia, kila siku. Na kwa ujumla, kila kitu kinaonekana kuwa si chochote, lakini tu hakuna nguvu.
Jinsi Ya Kuacha Kunyongwa Kwenye Ndoa, Ndoa, Ndoa? Mizizi Na Suluhisho. Saikolojia Ya Utu
Mara nyingi, swali hili linavutia vijana (wasichana na wavulana). Je! Nitakuwa na familia? Je! Nitakutana kabisa na msichana (mwanamume) ambaye ninampenda? Uzoefu kama huo ni wa asili kabisa! Lakini jinsi ya kuacha hali ya ndoa na kuacha kufikiria juu ya upweke?
Kanuni Za Wazazi Wa Mwanariadha Mchanga Wakati Wa Mashindano
Mashindano huwa ya kufurahisha kwa watoto na pia kwa wazazi. Daima ninataka kumsaidia mtoto wangu. Lakini jinsi ya kufanya jambo sahihi na kuishi na mtoto wakati wa mashindano? Hapa kuna sheria kadhaa kwa wazazi wa mwanariadha mchanga: Jitendee kwa njia ambayo mtoto anajua kuwa kwa kupoteza au kushinda mashindano, amejithibitisha kama mpiganaji, au kinyume chake.
NJIA: Jinsi Ya Kutoka Kwenye Unyogovu Na Tabasamu Kwenye Uso Wako?
Jinsi ya kutoka kwenye unyogovu ikiwa hakuna nguvu na hakuna furaha? Jinsi ya kukabiliana na hali hii ya kukosa nguvu ya kutokuwa na nguvu na kutojali? Ninapendekeza mbinu ambayo miaka mingi iliyopita nilitengeneza kwa mteja wangu na ambayo kata zangu nyingi zimefanikiwa kujaribu kutolewa kwa unyogovu wao.
Mwanamke Yuko Kwenye Shida. Mtu Aliye Kwenye Shida
Mawazo ya kupendeza kwa sauti kubwa: Mtu aliye kwenye shida ya kibinafsi hafanyi biashara, kuna deni, magari na vitu vingine vya kuchezea huvunjika, bomba linapita ndani ya nyumba, na juu ya meza chupa, kwa jumla, anaumwa pole pole na kuteseka, mtu mwenyewe hufa, mpweke na bila matumaini.