2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kujitazama na kusikiliza ufunuo wa wanawake wengine, niligundua kuwa mara tu mwanamke anapojaribu kuishi kama wa kike katika ulimwengu wa nje, ushawishi wa nguvu za kiume huongezeka mara moja katika ulimwengu wa ndani.
Hii inajidhihirisha kwa njia ya sauti inayodhibiti, ambayo inanong'oneza: "Hapa unahitaji kusikiliza kwa uangalifu, bila kukatiza," "Sasa unahitaji kuacha kabisa mpango huo, kuonyesha udhaifu," "Sema hii, lakini nyamaza juu ya hii," na kadhalika.
Hivi karibuni sauti hiyo hiyo itashutumu bidii isiyofaa, iliyofungwa ulimi, ujinga, misemo isiyofaa.
Hakuna nafasi ya upendeleo, asili.
Uzoefu halisi unabadilishwa na maoni juu ya jinsi na nini inapaswa kuwa au inaweza kuwa.
Nje - kupuuza, udhaifu, dhabihu, ndani - kanuni ngumu ya kiume inayoingiliana na kudhihirisha katika maumbile yao.
Kadiri ninavyotumbukia kwenye utafiti wa mada ya utambulisho wa kike, ndivyo ninavyoamini zaidi ya yafuatayo.
Wakati mwanamke anasema kwamba hajisikii mzuri, wa kike, wa kupendeza, sio juu ya hitaji la kuponya au kuokoa mwanamke wa ndani (Anima) kutoka kwa mtu wa ndani mwenye hasira (Animus).
Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, uwezekano wa uanaume hukua vibaya. Kutangaza mambo mazuri ya Animus nje (talanta, uwezo, uwezo, nguvu), anahisi udhalili wake ndani. Kwa nje - nguvu sana, ndani - dhaifu, mwenye uamuzi, anayeogopa kutenda, ajilinde, abadilishe kitu katika ulimwengu wa nje.
Ni kwa mtazamo wa kwanza tu kwamba inaonekana kuwa mwanamke hana uamuzi, hatua, dhihirisho, nguvu za kiume, lakini kwa kweli anakamatwa na nguvu ya kiume, ambayo inajidhihirisha kwa hisia kwamba haeleweki, hajadharauliwa, kwa wivu, kulinganisha, kwa kutazamia mara kwa mara nafasi yake., kuonyesha kila mtu, kudhibitisha kesi yao.
Na kisha, sio lazima "kusukuma uke", lakini kuponya sehemu ya kiume ya psyche, kutolewa kanuni ya kike kutoka kwa kifusi cha mtu wa ndani aliyejeruhiwa.
Kuna vita vinaendelea ndani yake, ambayo uke hupoteza kila wakati. Ndani, nguvu za kiume za mzee mwenye mabavu zinatawala, ambaye anataka kutii sheria, mafanikio bora ya nje.
Wakati mwanamke hajui Anima yake (sehemu ya kuhisi), Animus yake (akili, Logos) huamua ni nini anapaswa kuwa. Ili kuwa sahihi zaidi, mwanamke anaingiliana na Roho yake (Animus) sio kwa ukamilifu, lakini kwa roho ya urekebishaji, ambayo kwa ushawishi wake inapunguza kina cha uwezekano wa utambuzi wa Nafsi.
Kama archetype yoyote, Animus ina mambo mazuri na hasi ya udhihirisho katika psyche ya mwanamke.
Udhihirisho mzuri: shughuli katika ulimwengu wa nje, ujasiri, zingatia lengo, nidhamu, mwelekeo wa nguvu.
Tabia hasi za Animus: kutumikia maoni ya uwongo, kama matokeo ambayo mwanamke hana uwezo wa kutofautisha utoshelevu wa maoni yake. Hii sio juu ya wazimu, lakini juu ya hukumu za uwongo ambazo mwanamke hujenga maisha yake, akipambana na maoni mengine. Kuzingatia kabisa imani "mwanamume anapaswa", "mwanamke anapaswa", nje ya kugusa ukweli ni mfano mmoja wa hali mbaya ya Wanyama. Katika hali kama hizo, huzungumza juu ya kutamani, kunyonya kwa Animus au tata mbaya ya baba.
Inaweza pia kuonyeshwa:
1. Katika ujenzi wa picha unazotamani mwenyewe.
Mawazo yote huzunguka kwa fikira ya uwepo wa "toleo bora la yeye mwenyewe", ambalo mwanamke anajitahidi kila wakati. Katika dhana yake, wazo linaweza kuwa sio mbaya, lakini kwa njia ya utekelezaji ni ya neva sana: kupunguza thamani ya kile, kushikamana na umuhimu sio.
2. Aina nyingine ya shughuli ya kipengele hasi ni kufikiria juu ya nini kinapaswa kufanywa tofauti maishani mwako, nini cha kufikia, ni fursa zipi zilizokosekana, kwanini, nani alaumiwe, nk.
Uhamisho wa mara kwa mara kwa siku za nyuma na za baadaye ni ndoto zisizo na tija ambazo hupoteza kutoka kwa vitendo halisi vya sasa.
3. Uwepo wa sauti ya mara kwa mara kichwani, ambayo inatoa maoni juu ya mawazo, hisia, tabia, huweka sheria za maisha.
Hii inasababisha kupungua kwa kukabiliana na hali halisi, mwanamke ameingiliwa katika mapambano ya fahamu ya nguvu, udhibiti, usawa.
Kwa Kihispania, kuna neno Dura, ambalo linatafsiriwa kuwa "ngumu". Mwanamke mgumu, wa kitabaka, anayedhibiti anahisi na hugunduliwa na wengine kuwa amekua zaidi. Namaanisha, anahisi kama "mwanaume" kuliko mwanamke.
4. Kujitenga mwenyewe kuwa "telome".
WaJungian huita mgawanyiko wa Wanyama katika sehemu za kiroho na za kupendeza.
Uhusiano na mwili wake mwenyewe umeharibiwa, mwanamke hupuuza au ana shida kutambua mahitaji yake ya mwili. Hii mara nyingi husababisha shida za uzito na ulevi. Kutia nidhamu uhusiano wako na mwili kwa njia ya kujali, kuanzisha tena uhusiano nayo (na ile iliyopo sasa, na sio ile ambayo hapo awali ilikuwa au itakuwa) inasaidia kuwasiliana na matamanio, mahitaji, na kuunda nafasi salama kuungana tena na nguvu ya kike.
5. Ubora wa sura ya baba na makadirio yafuatayo ya animus chanya (nidhamu, ujasiri, kufanya uamuzi) kwa wanaume wengine.
Katika kesi hii, ingawa tunazungumza juu ya hali nzuri ya baba, kupindukia naye siku moja kutapitisha pendulum kwa pole tofauti - picha ya "mtu bora" itasimama kati ya mwanamke na mwanaume wa kweli, yeye itaonyesha sifa zake nzuri kwake. Kama matokeo, mwanamke hupoteza mawasiliano na nguvu zake mwenyewe, anahisi wanyonge, dhaifu hutambuliwa na jukumu la mwathiriwa.
Wakati mwanamke hatambui uwezo wake, hajihatarishi kwenda katika ulimwengu wa nje, kukabiliana na changamoto za mazingira, anaanza kumlaumu mtu wake kwa hili. Kutopata utambuzi wa moja kwa moja, nishati iliyozuiliwa hutafuta njia kupitia hasira ya kujiangamiza, au kwa hasira na ushindani na mwanaume.
Alijeruhiwa, atapigania ukuu juu yake, bila kutambua kuwa hashughulikii na kitu nje yake, lakini na jukumu lake la kuelewa "mtu aliye ndani yake." Kwa maneno mengine, pamoja na Animus wake, ambaye, kwa mamlaka yake na nguvu ya maoni, anamwaminisha mwanamke jinsi anapaswa kuwa, mtu wake anapaswa kuwa, na hakuwezi kuwa na chaguzi zingine. Kutambuliwa na Animus, amejazwa na mawazo ya kushtakiwa kihemko, maoni ya kitabaka, ambayo kwa muda humtiisha na kumdhibiti kabisa.
Ilipendekeza:
Uchunguzi Wa Hali Mbaya Ya Akili. Toka Kwa Sababu Za Kuchochea
Mteja mpya (na chapisho linaandaliwa kwa idhini yake) anatupa mikono yake kwa mshangao: "Unajua, baada ya miezi sita ya matibabu nilikuwa katika hali nzuri, iliyoinuliwa kwa muda mrefu (kama miezi 4) - kila kitu kilifanyika, nilienda vizuri, nilitaka kuishi - niliimba.
Kuhusu "uchunguzi Wa Kisaikolojia Wa Lackey"
Mwandishi: Nana Hovhannisyan Watu katika taaluma yangu mara nyingi hawapendi. Wanasaikolojia wanaitwa lackeys ambao wako tayari kuhalalisha vitendo vyovyote, mawazo na matendo ya mtu kwa pesa. Hata usemi ulionekana: "lackey psychoanalysis.
Kukabiliana Na Hali Ya Baada Ya Kiwewe. Uchunguzi Wa Kliniki
Nia yangu ya kufanya kazi na kiwewe iko zaidi katika matibabu ya PTSD, ambayo ni, hali inayotokea kama matokeo ya uzoefu mbaya wa kiwewe. Nakala hii inaelezea maoni ya jumla ya matibabu ya hali hizi, inayotokana na uchunguzi wa kesi. Kiikolojia, PTSD inachukua nafasi ya kati kati ya kiwewe kali, imejaa mafuriko, athari zisizo na maana na uchovu wa akili, hali ya kufanya kazi ambayo mteja ametengwa na anatoa zake.
Juu Ya Uchunguzi Wa Kisaikolojia Wa Kisasa Na Hali Mbili Za Uhusiano Wa Matibabu
St Petersburg Ni ngumu kufikiria njia ya kisasa ya kisaikolojia ambayo inakanusha hali ya maingiliano ya biashara ya kisaikolojia. Wote wanakubali kuwa uchunguzi wa kisaikolojia ni aina ya msaada wa kisaikolojia unaotokana na uhusiano kati ya watu wawili.
Mannequins Za Uhuishaji: Ni Maduka Gani Ya Nguo Yanayotupendekeza Tuwe
Nilitangatanga kuzunguka duka: kutazama picha zilizokusanywa kwenye mannequins na kujaribu kukamata kile picha hizi zinabeba. Ikiwa ningekutana na mtu kama huyo barabarani, angekuwa na maoni gani juu yangu? Nilipanga kutotazama bei na sio kuangalia kwa karibu ubora wa nyenzo na ushonaji, lakini haikuwezekana kila wakati.
