Mimi Nimeshindwa. Siwezi Kujisaidia. Kila Kitu Ni Bure

Orodha ya maudhui:

Video: Mimi Nimeshindwa. Siwezi Kujisaidia. Kila Kitu Ni Bure

Video: Mimi Nimeshindwa. Siwezi Kujisaidia. Kila Kitu Ni Bure
Video: Moyo Wangu by Patrick Kubuya dial *811*406# to download this song 2024, Machi
Mimi Nimeshindwa. Siwezi Kujisaidia. Kila Kitu Ni Bure
Mimi Nimeshindwa. Siwezi Kujisaidia. Kila Kitu Ni Bure
Anonim

Mteja alikuja na shida: "Mimi nimeshindwa. Siwezi kujisaidia. Kila kitu ni bure."

Je! Imani mbaya kama hii wazi juu yako mwenyewe inatoka wapi? Kwa sababu ya safu ya majaribio ya kupata pesa nzuri, kila wakati ikiishia kutofaulu.

Ninauliza: "Kuna majaribio ngapi kama hayo?"

Mteja mara moja anataja kesi 3, namuuliza aendelee. Anakumbuka kesi 5 zaidi, kwa hivyo ni 8 tu.

Wengine wanahusishwa na kuanzisha biashara yao wenyewe (biashara ndogo), wengine na kazi ya kuajiriwa.

Mteja amejishughulisha na kutofaulu na anatafuta mtu wa kumlaumu. Katika kesi hii, mimi mwenyewe.

Kwa mtazamo huu, kujithamini, kujiamini huanguka, na motisha huanguka - kutenda, kujaribu, kuanza. Kwa maana ana hakika kuwa katika siku zijazo matokeo yatakuwa sawa.

Yote hayana maana, mimi nimeshindwa. Usijaribu hata.

Ninabadilisha msisitizo wa mteja kutoka kwa kiwango cha kitambulisho "Mimi ni mpotevu, siwezi kufanya chochote" hadi kiwango cha vitendo.

Ninakuuliza ueleze kazi hiyo, ikiwa zina sawa.

Mteja anasema kwa ujasiri kuwa ni tofauti. Na kisha kuna orodha ya aina ya kazi, majaribio anuwai.

Kwa mteja, ni tofauti kabisa, lakini ninatafuta mikakati sawa, kiini cha kawaida ambacho kinaunganisha majaribio yote yasiyofanikiwa ya kuona hali ya jumla.

Ninauliza maswali kadhaa, nikitekeleza mchakato wote kutoka kwa kuibuka kwa hitaji la kitu cha kufanya na kuishia na matokeo ya mwisho.

Kwa hivyo, kuna jumla ya majaribio 8 tofauti, aina tofauti za kazi, njia za kupata pesa, vitendo.

Licha ya tofauti ya nje, ikiwa hauangalii matokeo yao, na sio fomu za nje, lakini zingatia mchakato, jinsi ilivyofanya, jinsi ulivyotibu, ni hatua gani - basi kila kitu kimsingi ni sawa. Majaribio manane yanaweza kugawanywa katika hali 2.

Mfano # 1. Kesi 6.

Maelezo ni mafupi kama ifuatavyo:

Imepuuzwa na wazo. Anaamini kuwa ataanza sasa - na kila kitu kitafanikiwa.

Hapa ni! Nilipata wazo sahihi! Kila kitu kitakuwa sasa.

Ninapenda sana wazo, picha hii ya mafanikio inajiita yenyewe. Anaanzisha biashara kwa shauku kubwa.

Yeye hukimbilia vitani kwa nguvu zake zote, hufanya vitu vingi.

Kwa kuongezea, maisha halisi yanaonyesha kuwa kila kitu ni tofauti na ilivyokuwa katika hadithi.

Hii huanza kuvunja shauku, lakini mwanzoni mtu huyo haachiki. Inadhani kuwa inahitaji muda kidogo tu, hii ndio matokeo yake hivi karibuni. Unahitaji tu kushinikiza kidogo.

Mashinikizo moja, mbili, tatu. Shauku huwaka zaidi kwa kila jaribio.

Majaribio zaidi. Na mwishowe, kutamauka kunatokea. Mtu huangusha kesi.

Halafu kipindi cha kutojali, bila kufanya chochote, amelala kitandani. Ningependa kupumzika, kupata nguvu. Baada ya wiki kadhaa, kipindi kinachofuata huanza - kujizimia mwenyewe. Kwamba nimekaa hapa.

“Sawa, mimi ni mwanaume, sio kitambara. Jivute pamoja! - kwa hivyo anajiambia mwenyewe.

Kutafuta wazo mpya la kupendeza. Inapata.

NA…. kila kitu kinarudiwa kwenye duara.

Zaidi ya matarajio, shauku kubwa mwanzoni, kupoteza shauku, kuacha kazi. Kipindi cha kutojali. Kipindi cha kujichoma. Kupata wazo jipya.

Sasa wacha tuchunguze Jarida la 2, ambalo lilikuwa na visa 2.

Baada ya muda mrefu wa kutojali na kujiangamiza, hakuna wazo jipya, na kuna pesa kidogo katika familia. Mke anapiga mateke pembeni. Kwa kukosa matumaini, mwanamume anaamua kupata angalau aina fulani ya kazi.

Angalau kazi zingine ni laini na zimelipwa kidogo. Ambayo sitaki kufanya kazi hapo awali. Anajivunja, humfanya afanye kazi, "kwa ajili ya familia."

Nishati ya vurugu dhidi yako hudumu kwa miezi kadhaa, uchovu kamili, kuwashwa huingia, baada ya kazi hutembea nyumbani kama mboga, kila asubuhi hajilazimishi kuamka kitandani na kwenda kwa kazi inayochukiwa. Kwa muda fulani anaishi katika hali ya kudumu ya uchovu.

Mke, akiona kuwa mumewe anateseka haswa, hutoa ridhaa ya kufukuzwa. Inamfurahisha. Acha tayari, utapata kazi bora.

Mtu huyo huacha, na kisha mkakati wa kwanza unawasha - utaftaji wa wazo jipya, ambalo huwasha kila kitu kwenye mduara.

Je! Mkakati huu ulitoka wapi?

Kwa nini anaamini kuwa mafanikio yanategemea tu ukweli kwamba unahitaji "kupata wazo" na "kushinikiza".

Aliunda wazo hili kutoka kwa fasihi aliyosoma - mifano ya watu ambao ghafla wakawa matajiri.

Nakala zingine kwenye wavuti: kulikuwa na mtu, hakufanikiwa kwa miaka, basi bam - alipata wazo na kuwa tajiri mara moja.

Angalau hii ndio jinsi mteja aliona hadithi hizi. Hii ni picha tuli - hiyo ni moja, mbili - na umemaliza.

Na kwa hivyo nilifikiri kuwa sababu ya kutofaulu kwake ni kwamba hakupata wazo sahihi.

Shida kubwa ya mteja ni kwamba aliamini mpango ambao sio wa kufanya kazi.

Ikiwa angalikuwa amesoma wasifu wa watu hawa wakubwa, angejifunza kwamba, pamoja na kupata wazo, watu hawa walipaswa kupitia hatua kadhaa kabla wazo hili haliwaletea utajiri. Hii ni njia, njia fulani. Lakini sio mara moja, mara moja - alikuja na wazo, mbili - huu ndio utajiri wako.

Sababu halisi za kutofaulu:

1) Kuhamisha kamili, uwajibikaji juu ya wazo. Kuna wazo nzuri - kuna matokeo mafanikio.

Kwa kweli kuna sababu kadhaa zinazoathiri mafanikio.

2) Shauku kubwa (kwa kiwango kisicho cha afya) anapopata wazo jipya lilitoka kwa hamu ya ndani ya kudhibitisha. "Ningeweza!"

Unajaribu kuthibitisha nani? Mteja alidhani atajithibitishia mwenyewe.

Lakini hakuna uthibitisho kwako mwenyewe. Wakati wowote tunathibitisha kitu kwetu, kuna takwimu maalum kutoka zamani zetu ambazo tunathibitisha. Katika kesi hii, ni baba wa mtu huyo.

Kwa sababu nia kuu ni kudhibitisha, basi kwa nia kama hiyo hutafika mbali.

3) Badala ya kusonga mbele kwa utaratibu, kuna matarajio yasiyowezekana zaidi - mafanikio hayo yatakuwa "haraka na mara moja."

Shida za kwanza kabisa hupunguza shauku hii, shida zaidi huvunja moyo na mtu huacha.

4) Shida za malengo njiani zinaonekana kibinafsi. (Kuna wazo la ukweli kwamba haipaswi kuwa na shida!)

Ikiwa kuna shida, basi kuna kitu kibaya na mimi.

Au na maoni, wazo hilo sio sawa.

Kila kitu, mteja hakufikiria chaguzi zingine.

Kwa kweli, mteja ni sawa, na wazo linaweza kuwa nzuri pia, shida ni imani kwamba hakuna ugumu wowote.

5) Katika psyche ya mteja kuna tabia ya kueneza kuoza juu yake mwenyewe kwa uangalizi.

Na pia hitaji la overestimated kwako mwenyewe - matarajio kutoka kwako mwenyewe ya vitendo ambavyo vitafanikiwa MARA MOJA.

Ilitoka kwa wazazi wanaodai. Wale ambao walitarajia kutoka kwake ni watano tu, na kwa darasa duni waliadhibiwa kimwili, na baadaye wakaaibishwa.

“Je! Inakuwaje kwamba sisi, watu wenye akili nyingi, maprofesa washirika, tuwe na mtoto wa kiume aliye na daraja la C! Haiwezi kuwa. Lazima uweke chapa yako!"

Kwa "kuweka chapa" ilimaanisha: mara moja, kwenye jaribio la kwanza la kufanya kila kitu vizuri.

Na ikiwa ghafla kosa ni ndoto. Sahihisha mara moja. Na katika siku zijazo, fanya hivyo ili usipokee makosa. Ukamilifu ulioingizwa huharibu maisha sana.

6) Badala ya kutafuta chaguzi za jinsi ya kujenga ujuzi wake wa ujasiriamali, kuanzia ndogo, mwanzoni mwanamume alichagua aina ngumu za biashara ambazo hata mjasiriamali mzoefu atapata shida sana kufanikisha.

Jambo la kuzingatia ni kuchukua jukumu ambalo kazi ngumu sana, na ikiwa nitafanya hivyo, ni ishara ya ubaridi.

Wazazi walipendekeza kuwa kila kitu maishani ni ngumu.

Pamoja na hii iliongezwa: "Mwanangu, usifanye kile mtu yeyote anaweza kufanya."

Hii ni shimo kubwa katika kujithamini. Unaweza kujivunia wewe mwenyewe tu wakati unachukua bidii na bidii (kupitia mateso) - unapata matokeo. Tuzo iliyosubiriwa kwa muda mrefu. Hii ndio tuzo pekee ambayo unaweza kujivunia!

Hapa mtu huyo alikuwa na eneo la maandamano (sitaki muda mrefu, kama wazazi wangu, naitaka haraka), na kwa hivyo hukumu ilionekana kuwa unahitaji tu kupata wazo nzuri, kuwa mahali pazuri kwa wakati unaofaa.

Licha ya ukweli kwamba alifanya marekebisho kwa hati ya vitendo ya mzazi, hati hiyo ilibaki kama ilivyokuwa.

Vitendo vya kazi ndani ya hali hii - vimesababisha kutofaulu.

Kuwa na maoni haya kutoka kwa wazazi wake, mwanamume huyo hapo awali alipuuza kazi hizo na aina hizo za biashara ambazo angeweza kufanikiwa, kwa sababu tu ilionekana "sio ngumu ya kutosha."

Na alichagua, kulingana na hati, ni nini "ngumu, ngumu", ili kupata tuzo ya "niko poa" mwishoni.

Kutoka kwa faida za sekondari hapa: kupata idhini kutoka kwa wazazi, hamu ya kuwathibitishia kwamba ninamaanisha kitu, kunakili tabia ya wazazi ili kuwa karibu nao kihemko.

Kwa kweli, wazazi hawajawahi kuwa na mafanikio mazuri maishani, na walipata mafanikio yao muhimu tu kwa bidii ya kuendelea ngumu.

Kwa wazazi, jambo kuu lilikuwa kujivunia sisi wenyewe kwa bidii (ushindi haimaanishi chochote ikiwa haukupitia milima ya shida ambazo tulishinda).

Na mwishowe, badala ya KUFANIKIWA (kupata mengi, kukua katika nafasi, hadhi, n.k.), walizingatia MAGUMU katika uchaguzi wao wa kazi na, ipasavyo, walikuwa … nadhani nini? Shida nyingi, lakini mafanikio kidogo.

Katika hali hii, mteja alikua kutoka utoto mdogo, maisha yake yote yamejaa hali hii, na kwa hivyo alipokea hali hii kutoka kwa wazazi wake bila kujua.

Hizi hapo juu ndio sababu kuu kwa nini hali isiyofanikiwa # 1 ilikuwepo.

Hali isiyofanikiwa # 2 (kwenda kufanya kazi unayochukia) ilionekana kwa sababu ya ukweli kwamba baada ya kujipiga kwa muda mrefu kulikuwa na hisia kubwa ya hatia, alitaka kukomboa hatia yake, na kwa hivyo mtu huyo (bila kujua) alifanya uamuzi wa kujiadhibu mwenyewe.

Ili kuchambua matukio na sababu zao, tulihitaji mashauriano mawili.

Kama matokeo, mteja alitambua wazi:

sababu za kutofaulu sio ndani yake mwenyewe (kwamba yeye ni mbaya kwa njia fulani), lakini tu kwa ukweli kwamba alitumia maandishi ya kupendeza.

Wala hali # 1 (kutafuta wazo, kuchagua kazi ngumu sana) wala hali # 2 (kufanya kazi katika kazi yenye malipo ya chini) haiwezi kutoa matokeo mazuri.

Kutambua hali mbaya, kuona vidokezo muhimu ni sehemu ya tatu tu ya hadithi.

Bado zitawasha, kuna vifungo vingi. Ni nini kilichokuwepo kama hiyo kwa miaka 30 katika psyche ya mteja haitabadilishwa haraka na mpya.

Ili kuzima shughuli mbaya za mazingira, ilibidi tufanye kazi nzuri na tuzo za pili, hofu chache.

Maelezo mengine muhimu ya kuondoa hati - swali la kukuza kujithamini halingeweza kuhamishiwa kwa kutosha bila kazi na hisia ya kiburi.

Baada ya kuondoa yale yaliyosaidia hali zisizofanikiwa, tuliendelea na hatua ya mwisho.

Tulifanya mashauriano mengine juu ya jinsi ya kubadili hali na mikakati ambayo inasababisha mafanikio.

Ilibadilika kuwa mteja alikuwa na uzoefu mzuri, ni yeye tu hakuwaona, hakuzingatia umakini, na aliamini kwamba "hii haihesabu, nilikuwa na bahati tu".

Katika saikolojia, hii inaitwa kujitolea.

Kisha nikamsaidia mtu huyo kuoza visa hivi vya "aina ya bahati" kuwa vitu, na ikawa kwamba hii sio ajali, lakini mafanikio ya asili.

Msukumo fulani, msisitizo fulani, tathmini ya kutosha ya hali hiyo, mafanikio ya hatua kwa hatua, maoni tofauti ya shida - na sasa matokeo yaliyotolewa yamepatikana.

Ili kuimarisha mkakati, tuliongeza:

- Kuzingatia mchakato wa mafanikio.

- Mkazo juu ya uzoefu unaopata na ukuaji wako kupitia uzoefu.

- Vitendo kulingana na maadili ya kibinafsi, na sio kwa sababu "ni muhimu".

Acha nifupishe. Sisi huwa na kushikamana na kutofaulu yoyote na kufunga kujithamini kwake, kwa kweli, mtu hujitambulisha uhusiano huu mwenyewe (alijifunza kutoka kwa wazazi wake).

Lakini hiyo ni yote - unaweza kubadilisha.

Ilipendekeza: