2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Labda kwa sababu ya mkusanyiko wa ephemeral Gemini na elementi ya Hewa, au kwa sababu ya sifa za kibinafsi zilizokusanywa, lakini mimi huunga mkono kwa urahisi kila mtu ambaye ni mpendwa na aliye karibu nami, kila mtu ambaye nina uhusiano wa nguvu na wa kiroho naye.
Kwa ujumla, kifungu hiki hakihusu mimi, lakini juu ya umaskini wa kihemko na ubahili ambao watu kama mimi wanakabiliwa nao.
Tunapounga mkono na kushiriki katika maisha ya wapendwa, tunafanya hivyo. kwa dhati … Hii sio juu ya ugonjwa wa mtu starehe. Ikiwa mtu mzima aliyekomaa anaonyesha kupendeza, utunzaji, na heshima kwa wapendwa wake, basi sio hivyo ili kupendeza na raha.
Katika utu kamili wa kujitosheleza, huruma imekuzwa vizuri, inawasilishwa kwa njia ya uwezo wa kufahamu, kwa wakati unaofaa, kuhurumia mazingira na kuwasaidia jamaa zao, marafiki, na wapenzi. Vinginevyo, kwa nini tunahitaji marafiki, jamaa, wapendwa? Je! Tunawezaje kupata raha ya kuwasiliana na mwenzi wetu wa roho?
Katika nadharia ya neva katika miaka ya 1990, nadharia ya hatua ya mtazamo na neno "kioo neva" liliunga mkono utafiti wa wanasayansi wa Italia.
Kulingana na dhana hii, ikiwa tunaona hatua fulani au hali ya mtu mwingine, mikoa hiyo hiyo inasisimua katika ubongo wetu kana kwamba tulijisikia au tulifanya wenyewe. Hiyo ni, mtu huyo ana maumivu na tunaelewa kuwa tunataka kupunguza mateso yake.
Ikiwa unaonekana wazi zaidi, uelewa ni usikivu wa kihemko, ulio rangi na nuances ya majimbo anuwai ya kisaikolojia-kihemko. Na kuna muundo dhahiri mtu ambaye amepitia majaribu ya maisha ulimwenguni, mateso, na ambaye aliweza kuhifadhi kanuni za kiroho za kibinadamu ndani yake, ni nyeti zaidi, na sio kavu kwa maoni ya watu, matamanio na mateso yao. Pamoja na kuongezeka kwa mizozo ya ndani, Ego anayeishi katika mazingira magumu (ubatili, kiburi, kwa jumla - mizozo isiyokomaa), mtu hupoteza uwezo wa kupata sio tu hisia za kina, bali pia kuelezea hisia na kusaidia watu wengine.
Na tena, kurudi kwenye msingi wa utafiti
Mada ya umaskini wa kihemko ni ngumu. Katika vyanzo vingi, shida ya alexithymia kama shida ya kisaikolojia inayohusishwa na kutokuwa na uwezo wa mtu kutoa maoni yake kwa mdomo, iliyogunduliwa mnamo 1973 na P. Syphneos, haionyeshwi kama ugonjwa na haijajumuishwa hata katika ICD10, lakini kama hulka ya mfumo wa neva.
Kwa ujumla, kwa njia inayofaa, marekebisho mazuri ya hali hii inawezekana kabisa.
Walakini, muktadha huu una mitego yake mwenyewe. Watu wengi, waliofadhaika na kukaa "katika eneo la faraja", walianza kutumia vibaya dhana ya "alexithymia", wakimaanisha ubaridi wao wa kihemko. Ambayo, kwa kweli, husababisha shida katika uhusiano wa kibinafsi. Haikuwa kwa bahati kwamba nilileta ukweli kutoka kwa neurophysiolojia kuhusu neuroni za kioo. Ukweli ni kwamba uelewa sio dhihirisho la "udhaifu", "huruma ya ndama", lakini hii ndio lugha yetu ya proto, kitu ambacho kilitusaidia kuishi hata katika mazingira magumu zaidi ya kihistoria, kujisikia muhimu kwa ulimwengu huu, na pia kuelewa mtu mwingine.
Na ikiwa hautazingatia neno "alexithymia" tu ili "kutetea" nayo, basi katika hali hii ya ubaridi wa kihemko na hata kutokuwa na hisia, hasira iliyokusanywa na kukandamizwa imefichwa kwa miaka, marufuku juu ya usemi wa mihemko, matusi ya kiwewe na fedheha, kumfanya mtu "kuwatenga" kihemko na hisia kutoka kwa maisha yangu, hubadilika kuwa "roboti", kuwa "kinyago", na hivyo kupoteza sura ya mwanadamu.
Kukosekana na ukosefu wa udhihirisho wa mhemko, kukataa "kuhisi", kupenda, kufurahi, huzuni, kulia husababisha shida kali ya akili na kuzidisha magonjwa kadhaa. Kwa kweli, ufahamu wa kutosha na sahihi kwamba mtu yuko hai kihemko, kwamba ana uwezo wa kupata hisia tofauti (furaha na huzuni), anaweza kuzirekebisha na kujua, ndio jambo muhimu zaidi kwa ukuzaji wa nyanja ya kihemko. ya mtu.
Kuelewa na kuelewa kuwa mtu "anacheza" barafu tu "au, kinyume chake, anafurahiya maisha kila wakati, akijaza chakula cha habari au wajumbe na hali nzuri na picha za kung'aa, ni muhimu pia kusoma picha ya kihemko-kihemko ya utu, kwani katika visa vyote viwili tunazungumza juu ya shida kubwa za afya ya akili ya mtu na kukimbia kwake kwa makusudi kutoka kwa ukweli.
Ilipendekeza:
"Mimi" Yuko Wapi, "Yangu" Yuko Wapi?
Moja ya mada ngumu sana kuelewa, na wakati huo huo, labda, moja ya yenye rutuba zaidi na yenye shukrani. Na ujuzi wa tofauti hii hubadilika sana katika maoni ya wewe mwenyewe, ulimwengu, na maisha. Nini maana? Nitatoa mfano kama mfano au hadithi, sijui kwa kweli.
Mazoea Ya Kiafya Ya Kisaikolojia "Kumtembelea Mtu Mgonjwa" Na "Tabasamu La Ndani"
Marafiki, leo nitakupa njia mbili za ustawi mara moja, pamoja katika zoezi moja. Mazoea haya (pamoja na mikakati mingine ya kisaikolojia) itafanya kazi kwa uponyaji wa jumla wa mwili na kufanya kazi na ugonjwa maalum. Tuanze? 1 . Kwanza kabisa, wacha tuangalie ndani chombo kilicho na ugonjwa.
Maisha Ni Kama Mchezo, Mchezo Ni Kama Maisha
Mchezo ni hali ya maisha, ni chaguo la milele, kubahatisha, isiyo ya kawaida au hata, sufuria au kupotea . Tulicheza kama watoto, na bila kufahamu tuliburuza hitaji letu la kucheza hadi watu wazima. Wakati tunacheza michezo ya watu wazima, tunaigiza hali zetu za utotoni, bila kujaribu kujaribu kupata kile tunachokosa kwa utimilifu wetu na kuridhika.
Kulinda Sana Mgonjwa - Msaada Wa Ugonjwa Wake? Kutunza Mpendwa Mgonjwa
Ninazungumza nini? Wakati mtu anaumwa, ni wazi kwamba ni muhimu kumsaidia kwa kila njia inayowezekana. Kisaikolojia na kimwili. Kulinda, kukidhi mahitaji yake ya haraka, kuunda mazingira ya kupona haraka, kusaidia, kukuza mtazamo wake mzuri.
Mchoro "Mwanamke Yuko Kwenye Mgogoro"
It️ Ilikuwa ni vile ilivyokuwa. Unafungua kabati na kuchagua wewe ni nani leo. Kufanya kazi kunamaanisha kitu kifahari na kali, wewe ni mtu anayefanya kazi kwa bidii na anayewajibika. Tarehe? Kitu kisicho wazi sana, kukokota na kudanganya kidogo, ili iwe wazi mara moja kuwa uko kwa uhusiano mzito na chaguo nzuri sana.
