Imani - Kwanini Na Kwanini Inafaa Kufanya Kazi Nao

Orodha ya maudhui:

Video: Imani - Kwanini Na Kwanini Inafaa Kufanya Kazi Nao

Video: Imani - Kwanini Na Kwanini Inafaa Kufanya Kazi Nao
Video: PUNYETO KWA WANAWAKE | KUJICHUA 2024, Aprili
Imani - Kwanini Na Kwanini Inafaa Kufanya Kazi Nao
Imani - Kwanini Na Kwanini Inafaa Kufanya Kazi Nao
Anonim

Imani, ikiwa ni rahisi sana, ni sentensi zilizoundwa kama "Kama, basi" au "X ni sawa na Y". Kwa mfano, "Ikiwa hauolewi kabla ya miaka 20, basi hakuna mtu anayekuhitaji tena" au "Matajiri wote ni wanaharamu."

Imani zingine ni rahisi kupata peke yao, na hii ni nzuri, lakini, kama sheria, imani hizi tayari zinatuathiri kadiri. Wale ambao hawajatambuliwa wana ushawishi mkubwa zaidi.

Unapofanya kazi na mtu, halafu anashangaa: "Je! Ninaamini hii kweli?" Ndio, hiyo ni.

1. Kuhusu ufahamu

Kulingana na piramidi ya Dilts, imani ni kiwango cha juu cha neva ambacho huathiri uwezo wetu, tabia zetu na mazingira yetu. Imani zetu nyingi hazijatekelezwa (kwa sababu tunazipata katika umri mdogo, wakati hakuna mawazo mazuri kama hayo; mengi hayatambuliwi). Ikiwa mtu anafanya kazi juu yake mwenyewe na anajitahidi kupata ufahamu, kufanya kazi na imani ni hatua muhimu katika ukuzaji wa mwamko huu. Napenda hata kusema lazima.

2. Kuhusu Umoja wa Kisovyeti

Ilitokea tu kwamba tunaishi katika makutano ya hali halisi mbili - ile ya Soviet na ile ya sasa. Katika hali halisi ya Soviet, maisha yalikuwa tofauti, watu walikuwa na tabia tofauti, na imani pia zilikuwa tofauti (sawa na wakati huo). Ukweli umebadilika, na bado tunabeba hukumu kutoka wakati huo (zaidi ya hayo, hata watu ambao hawakupata umoja). Njia bora ya kuziondoa ni kutambua na kubadilisha kuwa kitu kinachofaa zaidi kwa wakati huo. Hii inapaswa kufanywa, tena, kwa uangalifu. Usisubiri iwe hivyo.

3. Ninafanya kile ambacho sitaki kufanya

Hii ni moja ya ishara kwamba mtu ana mipaka ya imani. Ninafanya kile sitaki, kwa sababu lazima, kwa sababu inakubaliwa, kwa sababu haiwezekani kufanya vinginevyo, na kadhalika. Kawaida kuna aina fulani ya imani nyuma ya hii, katika hali nyingi fahamu. Hii inaweza kuwa mitazamo sio ya mtu mwenyewe, lakini ya wazazi wake au, mbaya zaidi, ya wazazi wa wazazi wake.

4. Sifanyi kile ninachotaka

Sawa na hatua ya awali. Kwa mfano, mtu anataka biashara yake mwenyewe, lakini "haiwezekani," "oh, lakini bado sitafanikiwa," "hautapata pesa katika nchi yetu," na kadhalika.

5. Kuhusu hisia

Imani zetu zinapoguswa, kawaida huwa na hisia. Mara nyingi haina mantiki na haiendani. Tunatetea pia imani zetu - na ndio sababu ni ngumu kuzipata peke yetu.

6. Kurahisisha sawa na kiwango cha juu

Kwa ujumla, imani inahitajika ili kurahisisha kuelewa kitu. Kwa mfano, mtu aligusa jiko la moto, akaungua na akahitimisha "Jiko moto ni hatari". Na, kwa kanuni, hakuna chochote kibaya na hiyo. Linapokuja suala la slabs.

Kwa sababu hufanyika kwa njia tofauti: kwa mfano, mtu aliamua kwamba "Huwezi kupata pesa katika nchi yetu" (halafu watu wanaofanikiwa kupata pesa katika nchi hii huanguka tu kutoka kwa uwanja wake wa maono) au mwanamke aliamua "Huwezi kutegemea wanaume" (hapa aliamua hapo hapo, na sasa anaona tu ushahidi kwamba haiwezekani; hataona mifano tofauti).

*****

Ikiwa hatia imegunduliwa na kufanyiwa kazi, chaguo linaonekana. Fanya hivi au vile. Watu wako hivyo, na wakati mwingine hawapo hivyo hata kidogo. Hauwezi kupata, lakini unaweza kupata. Wanaume wengine hawawezi kutegemewa, na wengine wako salama sana. Na kadhalika.

Kupanua picha ya ulimwengu na uhuru kutoka kwa mapungufu ya mtu mwenyewe ni jambo kubwa.

Kwa uelewa wangu, imani ni kama kuta kichwani. Fikiria juu ya nani, lini na kwanini alijenga kuta kichwani mwako. Labda hazihitajiki kabisa, kuta hizo.

*****

Mwishowe, pata hadithi tatu zinazoonyesha jinsi imani zinafanya kazi vizuri:

“Mke mwenye wivu hukagua koti la mumewe kila siku na kwa kila nywele atakayopata, anamtengenezea wivu. Mara moja hakupata nywele hata moja na akapaza sauti: "Hivi ndivyo umefikia, haudharau hata wanawake wenye upara!" (Mwandishi hajulikani)

“Daktari wa magonjwa ya akili alimtibu mtu ambaye aliamini kwamba alikuwa maiti. Licha ya hoja zote za kimantiki, mgonjwa aliendelea katika kusadikika kwake. Mara moja, kwa msukumo wa msukumo, daktari wa akili aliuliza mgonjwa: "Je! Maiti zinatokwa na damu?" Alijibu: “Unacheka? Bila shaka hapana". Baada ya kumwomba mgonjwa ruhusa, mtaalamu wa magonjwa ya akili alichomoa kidole chake na kubana tone la damu nyekundu. Mgonjwa aliangalia kidole chenye damu kwa dharau na mshangao na akasema, "Jamani! Inageuka kuwa maiti zinatokwa na damu! "" (Kutoka kwa kitabu "Imani na Tabia. Jinsi ya Kubadilika?", Robert Dilts)

“Kulikuwa na msichana kipofu katika familia moja yenye urafiki na kubwa. Kila jioni kwa chakula cha jioni, mama yangu alitengeneza dumplings na kuzihudumia mezani, na kila jioni msichana kipofu alinyoosha mikono yake mbele yake, na kupapasa sahani alinung'unika chini ya pumzi yake: "Tena hawakuniripoti dumplings… "Na siku moja baba yangu alichoka na haya yote, na anamwambia mama yake:" Sikiza! Jinsi alinipata! Ndio, chukua na chemsha bonde la takataka - acha asisonge! … "Mama hufanya hivyo, huandaa bonde la dumplings, na kuiweka mbele ya msichana kipofu … Ananyoosha mikono yake, ahisi dumplings na anasema: "Ninaweza kufikiria ni kiasi gani ulichukua mwenyewe! …" (mwandishi hajulikani)

Ilipendekeza: