2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Nilitazama msisimko mwingine wa kisaikolojia ("Mtu asiyeonekana" 2020), na nikasababishwa. Labda, ni ngumu sana kwa mtu ambaye hajawahi kuwa katika hali kama hiyo kuelewa kuwa hii sio ya kutisha. Huu ndio ukweli safi kabisa. Sinema iliyoonyeshwa vizuri juu ya ukweli huo wa kutisha ambao hauonekani.
Ni kama uhaba wa vifaa vya kupumua - hadi ikafika janga, watu wachache walielewa kweli mahitaji ya watu walio na cystic fibrosis. Vurugu za nyumbani kwa muda mrefu zimegeuka kuwa janga, lakini jamii bado inakataa kukubali kuwa inafanyika kwa bidii na sio mahali pengine ulimwenguni, bali katika nyumba yako mwenyewe.
Unyanyasaji una sura nyingi. Hii ni unyanyasaji wa nyumbani - wakati walipowapiga ili kusiwe na michubuko, na ikiwa watafanya hivyo, una # kujilaumu, kwa sababu ulikasirisha. Taa ya gesi - wakati "ilionekana", "imejifunga yenyewe", "unabuni nini?" - na kwa sababu hiyo, hauamini mwenyewe, kwa sababu ni gladiolus. Hofu - wakati hajasema chochote bado, na mikono yako tayari inatetemeka, sauti ya ufunguo mlangoni huchochea mshtuko wa hofu, na toast isiyotiwa toasted inaweza kugharimu maisha yako. Unyanyasaji wa kihemko - unapoamka unajiona wewe sio kitu ambaye hastahili kuishi. Uchokozi wa kijinga - wakati marafiki wote wanajua kuwa yeye ni mkamilifu, na wewe ni mpiga mbwembwe asiyejithamini furaha yako.
Orodha haina mwisho. Kwa upande mmoja, kila mtu ana yake mwenyewe, na kwa upande mwingine, wahasiriwa wa unyanyasaji hutambuana kwa urahisi katika umati - kwa macho ya nyuma nyuma ya miwani, kwa vidole kwa woga kukipiga kamba ya mkoba, na mabega yanayotetemeka. Jeuri mara nyingi huchagua wazuri na waliofanikiwa - sio ya kupendeza sana na masikini, vijana na wasio na uzoefu - hawajui nini cha kutarajia, na wanaweza kulazimishwa kudhibiti chini ya uwongo wa utunzaji, werevu na wenye nguvu - inavutia kuvunja vile watu, kufinya utatoka kwa tone kwa tone.
Kwa wale ambao hawajawa katika hali kama hiyo (na asante Mungu!), Ni ngumu kuelewa "kwanini mwathiriwa haondoki." Anatuhumiwa kwa faida za sekondari na uvivu, kutotaka kubadilisha kitu na kuchukua jukumu kwake. Wanasema kuwa yuko sawa, lakini "itakuwa mbaya, ningepata njia ya kutoka." Na watu wachache wanaelewa kuwa mwathirika mara nyingi hukosa nguvu sio tu kuondoka, lakini hata kutambua kinachotokea. Hii ni kama baada ya kukosa hewa - wazo la kwanza ni kupumua tu ili hewa ianze kupumua tena.
Mnyanyasaji (sitataja utambuzi - haijalishi) haumchoshi mhasiriwa tu kimwili. Anainyonya kihemko, lakini sio chini - akiacha tu ya kutosha ili asife. Anahitaji panya hai. Baada ya yote, toy sahihi ni raha ya gharama kubwa. Jitihada nyingi na pesa zimewekeza ndani yake. Mhasiriwa anatibiwa kwa muda mrefu, akileta hali inayotakikana: wanafanya uchawi, wanafuta miguu yake, wanazunguka na "utunzaji" kamili, wanajitenga na jamii na jamaa, watii maadili, mapumziko, wanachanganya - wakiteswa na mabadiliko ya kihemko kutoka kwa safu "Njoo hapa - toka hapa, nitazame - usithubutu kugeuka." Kwa kweli, baada ya usindikaji kama huo, inaonwa na mnyanyasaji kama mali ya kibinafsi. Yeye, kama muumbaji wa kweli, aliunda bora kutoka kwa mwanamke wa kawaida, na mwanamke mjinga hawezi kukumbuka sheria rahisi na kuzifuata. Yeye, kama bwana anayejali, anafundisha doli hii kutembea kwa usahihi, kuongea vizuri, kuvaa maridadi na kufikiria kulingana na algorithm iliyopewa. Anaifanya iwe bora, na mpumbavu huyu huteleza kila wakati kwenye mipangilio ya kimsingi na hujuma. Na angalia - haachi, yeye ni mvumilivu, anaendelea kuzungumza naye, kutoa zawadi, kufanya ngono. Na ndio, wakati mwingine anapaswa kuadhibiwa - kwa faida yake mwenyewe. Lakini jeuri anahitaji upendo mdogo tu - bila masharti na uwasilishaji kamili. Je! Ni ngumu sana?
Hii ni takriban jinsi inavyoonekana katika kichwa cha mnyanyasaji. Na unajua ni jambo gani baya zaidi? Anaiamini kweli. Na mwathiriwa akithubutu kukimbia, ataadhibiwa vikali. Kweli, ikiwa ghafla mguu au mkono wako umeamua kukuacha, hautakasirika? Hapana, kawaida hawaui kwa ajili yake - angalau sio mara moja - ni sehemu yake, sahau? Mara ya kwanza, kujaribu kuondoka kunaonekana kama utashi na hata kuamsha kidogo. Halafu, ikiwa mwathiriwa anaweza kuteleza, huainishwa kama uhaini. Kurudi kwa gharama yoyote ni jambo la "heshima". Mnyanyasaji analazimika kushinda - baada ya yote, kujithamini kwake kunategemea. Ikiwa amechezwa, kuwinda huanza. Mtu anajificha, anasubiri na kulipiza kisasi. Mtu hutumia ujanja wote ili kupata tena udhibiti wa mwathiriwa. Matukio ni tofauti, lakini daima ni hatari sawa. Na wakati mwingine njia iliyochaguliwa na shujaa wa filamu ndio njia pekee ya kujikomboa. Angalau hadi jamii itambue kuwa janga hili limemkamata kwa muda mrefu na kuanza kusuluhisha suala hilo katika viwango vya wabunge na watendaji. Sio kwa ajili ya "wengine", lakini kwa ajili yao wenyewe - baada ya yote, hakuna mtu anayejua ni nani atakuwa panya inayofuata.
Ilipendekeza:
Isiyothaminiwa Kama Kujiangamiza, Haki Ya Kutathminiwa Kama Njia Ya Afya
Katika miaka ya hivi karibuni, saikolojia imetuletea mtindo wa kutokuwa na thamani. Sio "Ulifanya jambo baya", lakini "nilichukua hatua yako hivi"; sio "Umevunja makubaliano", lakini "nilikuwa na hasira sana"
Nishati Ya Kijinsia Ni Nguvu Ya Kusisimua Na Isiyotabirika Ndani Yetu
Kwa bahati mbaya, licha ya kupatikana kwa kila aina ya habari na ustadi wa kijinsia uliopo katika jamii yetu, mara nyingi ninapata ukweli kwamba watu hawaelewi ujinsia wa asili ni nini. Akili zetu zinabanwa na maoni ya kijuujuu tu, yaliyojifunza juu ya ngono.
Msaada Wa Kibinafsi Kwa Kusisimua (kuonekana Kwa Mawazo Sawa) Kama Matokeo Ya Tukio La Kiwewe
Neno la tahadhari: ikiwa umekumbwa na tukio kali na kupata dalili za PTSD, unapaswa kushauriana na daktari. Karibu kila mtu aliyepata tukio la kiwewe kwanza hujaribu kwa muda mrefu kuelewa maana ya kile kilichotokea, jinsi kilitokea, na kile angeweza kufanya kuizuia.
Kama Huvutia Kama Au Jinsi Ya Kupata "saikolojia" Yako
Maisha yetu yote yamejaa utaftaji wa "yetu wenyewe": mahali katika maisha, watu, kazi, jiji, nyumba, baa, n.k. Lakini, kwa sababu fulani, linapokuja suala la kutafuta mwanasaikolojia, watu wachache wanafikiria kuwa mtaalamu anapaswa kuwa "
Maisha Ni Kama Mchezo, Mchezo Ni Kama Maisha
Mchezo ni hali ya maisha, ni chaguo la milele, kubahatisha, isiyo ya kawaida au hata, sufuria au kupotea . Tulicheza kama watoto, na bila kufahamu tuliburuza hitaji letu la kucheza hadi watu wazima. Wakati tunacheza michezo ya watu wazima, tunaigiza hali zetu za utotoni, bila kujaribu kujaribu kupata kile tunachokosa kwa utimilifu wetu na kuridhika.
