Kufa Kando Yangu

Video: Kufa Kando Yangu

Video: Kufa Kando Yangu
Video: Okello Max - Nakufa, Bensoul & Amlyoto [Official Music Video] SMS [SKIZA 5801963] to 811 2024, Mei
Kufa Kando Yangu
Kufa Kando Yangu
Anonim

Mara nyingi mimi hujibu kwa maneno kama "usikasirike tu", "usijali", "haidhuru hata kidogo" na kama "na hakuna haja ya kupiga kelele kama hizo." Lakini hii ndio kawaida. Sasa hali yangu sio kawaida kabisa, kwa hivyo nilianza kuguswa. Leo nilielezea wazi na kwa uwazi mpendwa kwamba haifai na hata chungu kwangu kusikia maneno kama haya. Na ikiwa sitaanza kulia tena, ni kwa sababu tu najua kwamba wale wa karibu ndio walio karibu, kwa sababu ninawaamini na chini ya maneno "msiwe na wasiwasi," nasikia kitu tofauti kabisa. Sehemu yangu ya busara husikia kitu kingine, inafariji sana ikiwa unafikiria. Lakini "fikiria" ya kihemko hajui jinsi …

Mchoro wangu wa ubongo uliorahisishwa ni muhimu hapa. Acha nifanye uhifadhi mara moja kwamba nadharia ya "ubongo wa utatu" wa Paul McLean ni mfano zaidi kuliko ufafanuzi wa kisayansi. Lakini yeye

a) mzuri wa kuibua

b) husaidia kuelezea vitu ngumu kwenye vidole

ada6dee28310
ada6dee28310

Kwa hivyo, hapa ni kwa maneno machache. Ubongo wa mwanadamu hufanya kazi wakati huo huo kama akili za mamba, farasi, na mwanadamu. Mamba ni mtambaazi, kila kitu kinalenga kazi za kuishi, yote iko chini ya mahitaji ya msingi ya kibaolojia - kunyonya na kutoa nje. Kinachoitwa wakati mwingine "ubongo wa reptilia" kwa wanadamu ni sehemu za chini za ubongo ambazo zinahusika na kazi za mwili. Hii ndio idara ambayo inatuweka hai hata katika hali ya kuzimia kwa kina. Wakati mtu ana fahamu, idara hii inaweza kushirikiana na idara zingine na kujibu kwa kiwango cha mwili.

Kwa mfano, hadithi wakati "nilikuwa bado sijapata wakati wa kuogopa, lakini tayari nilikuwa nimeketi kwenye mti na kunyoosha miguu yangu, nikimkimbia mbwa mbaya." Hii ndio kesi wakati athari ya hatari ilikuja haraka sana, bila kupitisha kichungi cha uchambuzi "mbwa huyu anatisha sana, lakini nitashukaje kutoka kwa mti huu?" na, pengine, kupitisha hatua ya mhemko, ambayo inaweza kutokea wakati huo huo zaidi ya moja, kama "oh, mbwa mzuri sana kutoroka, nifiga mwenyewe, ni meno gani aaaa !!!" na kuzuia mwitikio wa kuishi kwa kujaribu kuchagua mhemko wa kuwasilisha.

Farasi ni mamalia, haiwezi tena kufanya na mitindo rahisi ya kitabia, imeendeleza vyema ile ambayo haikua vizuri katika mamba - mhemko. Mamalia ni hila zaidi kuliko tu "kutofurahisha raha", hupokea habari zaidi kutoka kwa ulimwengu wa nje na kutoka ndani pia. Kwa wanadamu, kazi za "ubongo wa farasi" hufanywa na mfumo wa limbic, ambao unahusika na majibu ya kihemko. Hisia zinahusiana sana na udhihirisho wa mwili. Kwa hivyo, kwa mfano, huzuni-huzuni au hasira zinaweza kutokea "nje ya bluu", lakini ikiwa hisia hizi zitatoweka bila ya kufuatilia baada ya chai na sandwich, basi ilikuwa ishara kutoka kwa "ubongo wa reptilia" - mwili ulisema kwamba alikuwa na njaa, nenda ukala.

Lakini mwanadamu ni kiumbe mgumu zaidi kuliko farasi. Kwa mfano, bado tuna malezi mazuri sana, ambayo huitwa "neocortex", shukrani ambayo tunaweza kuhisi hisia sio tu kutoka kwa vichocheo halisi vya mwili, lakini pia kutoka kwa picha ambazo zinaundwa kwenye gamba la ubongo wa ajabu. Picha hizi zinaweza kuwa kumbukumbu, maneno, kumbukumbu za maneno, n.k Kwa ujumla, tunaweza kupokea mhemko kutoka kwa kile kwa wakati huu, kama ilivyokuwa, sio asili. Lakini ilikuwa au, labda, itakuwa tu. Shukrani kwa neocortex, tunaweza kupanga, kutabiri … Na ikiwa ubashiri haufai, basi shikilia, ubongo wa farasi. Ingawa, ikiwa inapendeza, basi pia sio nzuri kila wakati.

Kwa hivyo, "akili" zote tatu zinaingiliana. Na ubongo wa kihemko uko kati ya mwamba na mahali ngumu. Anvil ni "ubongo wa reptilia" na majibu ya kisaikolojia ambayo yenyewe huashiria kupitia R-tata kwa hisia na kupokea amri kwa mifumo na viungo kutoka "ubongo wa farasi". Nyundo ni "ubongo wa mwanadamu" ambayo ufahamu unahusishwa. Ambayo, kwa upande mmoja, "inalazimika" kujifunza kila wakati, kupanga, kuchambua, kuunganisha, na kwa upande mwingine, pia jaribu kudhibiti farasi wake na mamba.

Kwa hivyo, mfumo wa kihemko unaishi katika mazingira magumu, ikituma na kupokea msukumo kwa njia mbili. Na kwa ishara kutoka kwa "ubongo wa mwanadamu", ambayo ni kusema, ana uwezo wa kuguswa karibu sawa na athari ya mwili, kama vile shinikizo, kupigwa, au kuna njaa, shibe.

Na wakati mwili unapopata maumivu, mhemko wa "huzuni" au "muwasho" unaweza kutokea, jambo ambalo hukuruhusu kupeleka ishara zaidi, kwa "mamba wa ndani", ili iweze kuomboleza (je! Mamba huomboleza?), Kupiga simu kwa msaada, au kusonga mbali, au kurudisha nyuma ghafla kile kinachoumiza.

Lakini ghafla mtu anasema, akimaanisha ubongo wa mwanadamu, "kwanini uugue - kuna mfupa thabiti hapo hapo!" Hiyo ni, wanajaribu kugeuza "farasi" wetu wa kihemko na hatamu kwa pande mbili mara moja. Hisia zinapingana na picha iliyoundwa juu ya hisia hii. Ubongo wa kihemko umechanganyikiwa. Ubongo wa reptilia pia haujui cha kufanya. Kutoka kwa hii, mfumo wa endocrine, ambao hupokea ishara kutoka kwa mamba wa ndani, huenda kichaa kidogo, hutenga homoni kwa machafuko, vyombo vinaweza kupunguka au kupanuka, mapigo ya moyo hayawezi kuelewa ikiwa itajiandaa kwa kukimbia au kushambulia, kupumua kwake kunachanganyikiwa, ikipendelea mmenyuko wa "kufungia" … Na chaguzi zingine tofauti zinawezekana. Moja ya kawaida ni anesthesia. "Usihisi" sawa.

Kwa ujumla, mara nyingi vipindi wakati "hatujisikii chochote", kama sheria, inamaanisha urekebishaji wetu juu ya hisia ambazo ni za kupendeza sana au zisizofurahi sana, zinazoamsha hisia, lakini ambazo hazijatambui kwa wakati mmoja. Kwa sababu inawezekana kwa mtu kufanya kazi kabisa bila mihemko, tu katika kiwango cha kuishi, yaani, kupumua, labda kumeza, kutoa kitu, kudumisha mapigo ya moyo na joto la mwili. Na kisha, pamoja na mwisho, kunaweza kuwa na shida - mapigo ya moyo na joto, ingawa ni michakato ya fahamu, bila uhusiano na ubongo wa kihemko huanza kuharibika na inahitaji ufuatiliaji na marekebisho. Mtu asiye na fahamu anahitaji mtu mwingine kuishi - mhemko wa kutosha kuwa na huruma na kusaidia maisha ya rafiki mgonjwa. Kweli, au wauguzi walio na mshahara mzuri.

Lakini hatuwezi "kuhisi hisia" kwa kuzuia utambuzi wa mhemko. Hiyo ni, kuna mhemko, na "ubongo wa reptilia" "unajua" juu yake. Na ufahamu hauzingatii mhemko. Na anaunda "hitimisho, utabiri na maamuzi" kana kwamba hisia hii haipo. Bila kusema, hitimisho kama hilo haliwezi kuwa muhimu sana kwa kiumbe ambacho "hakihisi"? Inatokea kwamba anesthesia au udanganyifu wa akili ni muhimu kwa kuishi. Katika hali ya kawaida, mwili wetu una rasilimali za kutosha kwa hii - opiates endogenous, kwa mfano. Au dawa zingine za ndani za matumizi ya dharura. Inafurahisha kuwa mhemko katika kesi hii unaweza "kuingiliana" mhemko, wakati mwingine hata kutishia maisha. Lakini rasilimali hii ni ndogo na ina hitaji la muda mrefu "usisikie" viboreshaji vyovyote vya nje "vinaweza kuhitajika - mtu atahitaji chupa ya vodka. Na ushauri mzuri ni wa kutosha kwa mtu, kama, "sahau, bado hakukustahili."

Kwa hivyo, ujumbe "usisikie hasira" au "usisikie furaha" - hii ni ombi la kutohisi chochote kwa sasa.

Hiyo ni, kata katikati ambayo inasaidia maisha ya kazi. Ombi kama hilo kwangu "umezidi, kufa kwa muda mfupi."

Farasi wa kawaida atapinga ombi kama hilo. Lakini mtu mara nyingi hufundishwa kutopinga kutoka utoto.

Wanafundisha "kudhibiti hisia" badala ya kuwafundisha kuzitumia vya kutosha, kuelezea, na ikiwa wataweza kuzidhibiti, basi udhihirisho wa hisia, na sio sehemu nzima ya ubongo.

Hisia hazionekani kila wakati kwa hali hiyo, kwa sababu tofauti. Kila kitu kinachohusiana na mhemko ni ngumu sana, mfumo wa vitu anuwai. Lakini kwa ujumla, mhemko unakuza kujidhibiti kwa afya. Udhihirisho wenye nguvu sana wa mhemko na kichocheo dhaifu, au mhemko ambao huonekana "wakati usiofaa, mahali pabaya" kawaida huonyesha kutofanya kazi kwa mwili wote, sio tu katika "idara ya kihemko" ya ubongo.

Na kwa hivyo wanahitaji umakini zaidi kwao wenyewe kuliko ile rahisi "iliyopatikana, kutoka kwa nini cha kukasirika, lakini sio thamani ya kulaaniwa, ugh!" Inasaidia wakati mwingine, ingawa. Nadra. Wakati ndio, kweli, hakuna shida. Na ndio, mtu anayesema hii amekaa karibu na wewe, anakupiga kichwa na wakati huo huo hakulaumu kwa kupata shida. Kwa kifupi, tayari kuna uzoefu kwamba mtu huyu yuko karibu. Na kwa wakati huu, pia, amekasirika kidogo. Lakini sio kwa sababu ya shida, ambayo ni juu ya "yai iliyoliwa", lakini kwa sababu umekasirika. Hiyo ni, sio ujumbe wa kirafiki "usisikie" ambao husaidia katika kesi hii, lakini huruma.

Uelewa ni wakati mimi, Petya Pyatochkin, sioni shida katika hili. Lakini naona kuwa kuna shida kwako, Vasya Vasechkin. Na mimi niko karibu na niko tayari kuikubali na kushuhudia. Na shiriki hisia zako, ingawa siwezi kushiriki maoni yako juu ya jambo hili. Au majibu yako.

Wanasema, huruma - hii ndio inayokuzwa vizuri katika "ubongo wa mwanadamu". Uwezo wa kushiriki hisia za mtu mwingine ni uelewa. Kushiriki sio kukimbilia kunyunyizia majivu kichwani wakati mwingine yuko kwenye huzuni, lakini kuwa karibu na usijaribu kufariji pale ambapo huzuni haiwezi kutuliza. Kwa kushangaza, ni uelewa ulioendelezwa haswa, ambayo ni, uwezo wa "kuhisi maumivu ya mtu mwingine" ambayo inaweza kusababisha misemo ya kikatili kama "kwanini uwe mgonjwa hapa."

Wakati mtu ana maumivu na mtu huyu hafichi maumivu, shahidi wa ubaya anaweza pia kupata mateso ya mwili ambayo yanaweza kupimika na vifaa. Na ili kumaliza mateso haya, anajaribu "kumzuia" yule mtu mwingine kwa kumwambia "Sawa, acha kuhisi kile unachohisi! Ufe kwa muda!". Hii ni athari ya kawaida ya "reptilian" inayolenga kuondoa mateso, kwa ujumla, kwa kuishi kwa mtu mwenyewe. "Ubongo wangu wa mwanadamu" unaweza kuelewa na kusamehe hii. Lakini farasi! Farasi kichwani mwangu, kwa kujibu "usikasirike tu," anaweza kuingia na kwato, mpaka "ubongo wa mwanadamu" utambue kuwa hii haifai kufanywa.

Kwa hivyo chapisho lote ni kweli juu ya hilo. Usifanye wanawake wajawazito wakasirike

Ilipendekeza: