Lyudmila Petranovskaya: Juu Ya Maisha Katika Nafasi Ya Angani

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Chanzo:

Tulikatazwa kupiga kelele wakati wa kujifungua na kutibu meno yetu kwa kuchimba visima vya zamani. Tulilazimika kusimama tuli juu ya mtawala na tuhakikishe kwenda kwenye chekechea. Tunazungumza na mwanasaikolojia Lyudmila Petranovskaya juu ya maisha katika "spacesuit" ambayo inalinda kutoka kwa hisia na hisia, na nini cha kufanya nayo sasa.

Mzaliwa wa USSR

Mikahawa ya barabarani na likizo ya bahari, malalamiko juu ya maunganisho ya ndege ndefu na Wi-Fi wazi, maduka makubwa ya masaa 24 na uwasilishaji wa haraka - inaweza kuonekana kuwa hakuna chochote katika maisha yetu kilichobaki cha maisha ya Soviet. Tumejua kwa muda gani kwa moyo masaa ya kufungua na, haswa, mapumziko ya chakula cha mchana katika "mboga" na "bidhaa zilizotengenezwa" zifuatazo? Na ilibidi usimame kwenye foleni hapo mara mbili - kwanza kwa mtunza pesa, na kisha kwenye idara, ili upokee bidhaa kwa hundi. Na jinsi ya kuelezea kwa watoto wa leo kiwango cha shida kilichofichwa katika kelele ya muuzaji: "Usivunje maziwa yaliyokaushwa na siagi ya Vologda!"

Ulimwengu unaotuzunguka unaendelea kubadilika haraka. Walakini, watu hawabadiliki haraka sana. Baada ya kupata ujuzi mpya wa nje, tunabeba mizigo ya maoni ya zamani. Kama matokeo, jambo maalum linatokea - mtu wa shule ya zamani, aliyetupwa na maisha katika mazingira mapya kabisa, yasiyo ya kawaida kwake.

Kuhusu hali ya mtu wa Soviet katika enzi ya baada ya Soviet - tungependa kuzungumza katika siku za usoni, kufuatilia jinsi maisha yetu yamebadilika katika maeneo anuwai - kutoka historia ya uelewa hadi ujenzi na muundo wa vyumba, kutoka saikolojia hadi namna ya kuvaa, kutoka elimu ya shule - hadi kwa tabia mbaya ya matangazo ya kisasa. Tutajaribu kuangazia haswa na kuonyesha sifa hizo za fikira na tabia ya watu wa kisasa, ambao waliathiriwa na uzoefu wao wa zamani wa Soviet.

Nchi ya "mashujaa"

- Lyudmila Vladimirovna, katika USSR haikuwa kawaida kugeukia kwa wanasaikolojia. Wengi hawakujua hata alikuwa mtaalam wa aina gani na alikuwa akifanya nini. Je! Ni nini matokeo ya hali hii tunayoyaona sasa?

Lyudmila Petranovskaya:

- Kuna swali la kina hapa kuliko ukosefu tu wa wanasaikolojia wanaopatikana. Katika USSR, haki ya mtu kuwa na shida za asili isiyoonekana ilikataliwa. Kwa viwango vya Soviet, hata ikiwa wewe ni mgonjwa, lazima ung'ate meno yako, utabasamu, sema: "Ndugu, kila kitu ni sawa na mimi," na nenda kwenye mashine. Lakini hii sio mbaya sana.

Shida zote za kisaikolojia kama: "Nina huzuni, ninajisikia vibaya, ninaogopa kupanda kwenye lifti, mashambulio ya wasiwasi huzunguka," - ilisababisha majibu kama: "Unafanya nini, jivute pamoja!" Mtu huyo hakuwa na haki ya kuwa na shida kama hizo.

Kwa kawaida, wakati hauna haki ya kuwa na shida, haitokei kwako jinsi inapaswa kutatuliwa, wapi kwenda nayo. Kwa kweli, tulikuwa na wanasaikolojia na wataalamu wa tiba ya kisaikolojia, wakati mwingine hata katika polyclinics, kwa umbali wa kutembea. Baada ya yote, shida nyingi za kisaikolojia - kama shida za wasiwasi au unyogovu unaotegemea mwanga - zinaweza kushughulikiwa vizuri na daktari wa neva. Lakini hawakuenda kwa wataalam hawa, isipokuwa labda na sciatica. Hata sasa, wakati mwingine watu hujibu ushauri wa kumwona daktari: "Ninawezaje kwenda kwa daktari wa neva na kusema kwamba ninaogopa kitu kisichojulikana usiku?"

Inapaswa kueleweka kuwa uvumilivu wa mtu ni mdogo. Kwa hivyo, sio kila mtu huwekwa ndani ya mfumo wa kishujaa. Tiba ya kisaikolojia ya jadi ilianza, kama chupa ya vodka au tabia ya kujiua kama vile kuendesha gari haraka.

Kwa jumla, mapenzi ya miaka ya 60 na 70 - wapandaji hawa wote, kayaker - hii pia ni hadithi juu ya jinsi ya kupunguza unyogovu wa kila siku, wasiwasi wa kawaida au hata shida iliyopo. Na kuiondoa tu kwa uzalishaji wa adrenaline, kana kwamba ni kwa uwepo wa kweli.

- Je! Ni shida gani tabia mbaya ya tabia "ya kishujaa" inatishia mtu?

- Aina ya "kupiga marufuku udhaifu" inaonekana. "Niko sawa" inamaanisha "mimi siwezi kuathiriwa, hakuna kitu kitatokea kwangu, haiwezi", "hautaniumiza kwa njia yoyote, hautaniumiza."Ni kama kuweka kiufundi kisaikolojia.

Kweli, na spacesuit - ni spacesuit. Ukivaa, hakika hautakwaruzwa na hautaumwa na mbu. Lakini wakati huo huo, hauhisi upepo unavuma kwenye ngozi yako, harufu ya maua, huwezi kutembea na mtu aliyeshika mkono, na kadhalika. Hii ni ganzi ya akili na kupoteza mawasiliano kamili na ulimwengu.

Kwa hivyo, katika miaka ya 90, tulianza kupendezwa na yogis, qi-gong, aina zote za mazoea ya mashariki, pamoja na ngono. Kwa watu, ilikuwa njia ya kujisikia hai, kutoboa nafasi ya angani na kuwasiliana na ulimwengu. Jisikie tu: "Mimi ndiye! Niko hai, joto! " Kwa sababu wakati unakaa kwenye nafasi ya angani kila wakati, unaanza kutilia shaka.

Ukweli kwamba mtu yu hai na anahisi haikuwa dhahiri katika tamaduni zetu. Hata dawa yetu ilijengwa juu ya marufuku ya hisia - wakati, kwa mfano, watoto shuleni walitibiwa kwa nguvu na drill ya zamani au wanawake wakati wa kuzaa walikatazwa kupiga kelele. Mitazamo kama hiyo inaweza kwa kweli kutafsiriwa kwa kifupi: "Usihisi!"

"Kwanini mtoto wako yuko hai?"

- Je! Mtu wa Soviet alipitisha tabia hii zaidi katika mawasiliano?

- Kwa kawaida, nilifanya hivyo. Ikiwa, kati ya yule asiye na hisia, mtu ghafla aliibuka kuwa na hisia, alitambuliwa na wale walio karibu naye kama changamoto, kama ukumbusho mbaya wa kile walinyimwa wote. Na mara moja walianza kumtesa ili asithubutu kuwa hai.

Kwa mfano, madai maarufu ya waalimu wa shule ya msingi: "Kwanini mtoto wako hakuenda chekechea?" - kweli yuko juu ya hili: "Kwa nini mtoto wako hana sumu, sio waliohifadhiwa, bila nafasi ya angani? Kwa nini analia wakati amekasirika, anacheka wakati anafurahi, anauliza ni lini anapendezwa?"

Sio hata kwamba unaweza kujibu tu kwa amri. Ni kwamba tu walimu katika shule yetu wenyewe huvumilia kudhalilishwa sana na kwa hivyo jifunze kukata hisia ambazo mtoto aliye hai huwaghadhabisha.

Ni kama kuonyesha mtu katika kesi, ambaye kesi yake tayari imekua kwa ngozi yake, ikimuonyesha mwenye joto na uchi - hii ni aibu! Mtoto kama huyo hutembea tu mbele ya mwalimu na kumkumbusha kila kitu ambacho yeye mwenyewe ananyimwa. Kwa kweli, hii ni chuki ya waliouawa vibaya kwa walio hai. Hii ni ukumbusho wa maumivu makubwa ambayo mtu huyo amekandamiza na hataki kufikiria juu yake.

Katika mawasiliano, hisia hii inajidhihirisha kwa njia ya kutovumilia udhaifu wa mtu, kwa njia ya chuki ya kitu kingine chochote. Imani maarufu ni kwamba lazima uonyeshe mhemko kwa mtindo wa kiibada, au hauna kabisa.

Nini cha kuzungumza na majirani kwenye lifti

- Hiyo ni, katika uelewa wa mtu wa Soviet, mhemko unapaswa kuwa ibada?

- Hakuna chochote kibaya na jambo hili yenyewe - inaokoa sana nguvu za kiakili. Chukua Waingereza kwa mfano, mhemko wao ni wa kitamaduni sana: lazima utabasamu, ongea juu ya hali ya hewa nzuri … Kawaida tunacheka hali kama hizo za kulazimishwa. Lakini kwa kweli, ikiwa una mfano uliopangwa tayari wa jinsi ya kujibu, basi kwa wakati huu hauitaji kugeuza kichwa chako, kwa ndani uko huru kwa mawazo mengine, kwa mfano.

Kwa njia, hii pia ni moja ya hafla za USSR. Muundo wa mawasiliano uliokuwepo kabla ya hii kuharibiwa, serikali ya Soviet ilichanganya matabaka yote ya kijamii na mila iliyofutwa. Tulijaribu kupata njia kadhaa za Soviet za kuelezea mhemko, wakati ilikuwa ni lazima kusema kila tukio kwamba "tutaungana", kwamba "timu haipaswi kuachwa," ambayo ni kweli, tena kutamka sauti zote mafumbo ya "kuweka kwenye nafasi ya angani". Lakini miongo kadhaa ya nguvu ya Soviet kwa kuongeza mila ni fupi sana kipindi, hakuna chochote. Na ilionekana kuwa hali hizi … sio rafiki wa mazingira, au kitu. Njia za uhamasishaji wa kisaikolojia hufanya kazi katika hali zenye mkazo - kwa mfano, wakati wa vita. Kweli, unaweza kushikilia kama hiyo kwa miaka mitano, lakini haiwezekani kwa muda mrefu - psyche lazima kwa namna fulani ipunguze mvutano.

Na wakati hakuna mila, basi nguvu nyingi za kiakili hutumiwa kwa hali ya kawaida. Kwa mfano, unapojua kuwa jamaa ya rafiki amekufa, unahisi kuchanganyikiwa kwa sababu hakuna fomu zilizopangwa tayari: nini cha kufanya. Mbali na huruma ya kawaida, inapaswa kuwe na hatua - kupiga simu au kuandika? Mara moja au siku inayofuata? Nini cha kusema na kwa maneno gani? Kutoa pesa - sio kutoa? Au msaada? Ni katika hali gani za kwenda kwenye mazishi, kwa nini - kwa ukumbusho? Katika jamii yetu, haya yote hayajaandikwa na watu wanapaswa kufikiria vitu kama hivyo kila wakati.

Ni rahisi zaidi - ni nini cha kuzungumza na jirani katika lifti - kwenye mada hii, na hata wakati huo hakuna matrices ya kitamaduni ambayo tayari unazaa, bila kujumuisha kichwa chako. Na kama matokeo, ubadilishanaji wa ishara "tunatendeana vizuri, mawasiliano ni salama" hayafanyiki kwa njia ambayo haitoi bora kwako kihemko. Na ndivyo inageuka: tunapokutana na jirani katika lifti, tunakwepa macho yetu, kuanza kutoa simu, kuangalia saa … Kwa sababu wakati wa mkutano huu lazima uwe na uzoefu wa namna fulani.

- Hiyo ni, ubaridi na ukaribu, ambao wengi huashiria kama tabia ya watu wetu, ni matokeo tu ya kutokuwepo kwa maoni potofu?

- Kweli ndio. Katika msimu wa joto nilikuwa Bulgaria. Huko, ukiingia dukani na usimsalimie muuzaji, yeye hubadilisha Kirusi mara moja.

Kwa kweli, kila kitu kina faida na hasara zake. Kwa upande mmoja, ubadilishanaji wa ushuru wa misemo juu ya hali ya hewa na kutabasamu kwa pande zote na watu ambao hawajali kwako inakera, lakini, kwa upande mwingine, ni uchumi wa juhudi na upangaji wa vitendo vya kijamii. Kwa maana hii, tumepotea sana.

Mwelekeo wa kisasa: kutoka kwa pathos hadi kwa ujinga

- Ni maonyesho gani ya kisaikolojia yaliyotokea katika miaka ishirini iliyopita, baada ya kuanguka kwa USSR?

- Maonyesho ya hisia za kishujaa imekuwa mbaya. Ni maarufu zaidi sasa kuanguka kwa uliokithiri mwingine, kama ujinga. Sasa mtu yeyote anayesema vitu vya kujifanya anaonekana kama mjinga au mwongo. Kwa kweli, hii pia sio nzuri, kwa sababu pathos ni sehemu ya kawaida ya maisha, sehemu ya wigo wa kihemko. Lakini baada ya sumu nayo katika miaka ya Soviet, kwa ufahamu wetu wa umma, ni mwiko kabisa.

Katika nchi yetu, shabiki tu katika hali ya fahamu iliyobadilishwa sana na historia ya lita tatu za bia ndiye anayepaswa kufurahi kutoka kwa kupandisha bendera ya Urusi. Na, kwa mfano, Wamarekani wanaona ni kawaida kuitikia hivi asubuhi na kwa akili safi.

- Ni nini imekuwa ikitokea katika miaka ya hivi karibuni katika mazoezi ya kisaikolojia?

- Shule ya kisaikolojia ya utafiti, haswa kwa shida zinazohusiana na umri, imeibuka. Lakini tiba ya kisaikolojia inaitwa kitu tofauti sana, na wakati mwingine, kuingia kwenye unprofessionalism katika eneo hili, watu hupata shida zaidi.

Wengi, baada ya kurejea kwa wanasaikolojia, walifadhaika na kusema: "Siendi kwa wanasaikolojia, sio kwa sababu sina shida. Ni kwamba wote ni wajinga. " Wakati mwingine hii ni athari ya kujitetea, na mtu kweli anaweza kujikwaa kwa mawasiliano yasiyokuwa ya heshima na ujinga kabisa.

Lakini, angalau katika miji mingine mikubwa, mwiko wa kukubali shida zao za kisaikolojia unapotea polepole kati ya sehemu ya watu waliosoma. Watu huanza kurejea kwa wataalam walio na mizozo ya kifamilia na shida za kibinafsi. Itakuwa nzuri sasa kuunda mfumo wa kawaida wa elimu ya kisaikolojia nchini Urusi ili watu wapate kile wanachohitaji.