Usumbufu Wa Kulazimisha. "Pumbaza Ubongo Wako"

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Pumbaza ubongo wako kwa sababu inakudanganya.

Bila kuingia katika ufafanuzi wa matibabu wa OCD (kuna mengi yao katika uwanja wa umma), fikiria picha ya kuona, ya mfano, uwakilishi wa kiini cha OCD.

“Kwenye mraba tupu kabisa, katikati ya jiji la kisasa la Uropa, mtu husimama na mara kwa mara anapiga makofi. Mpita-njia anayedadisi anakuja kwake na kuuliza. Kwanini unapiga makofi. Mtu huyo anamjibu mpita njia - ninawafukuza ndovu. Halafu mpita njia anamuuliza swali lenye mantiki, lakini hakuna tembo hapa.? Kwa hivyo, hawapo - mtu hujibu mpita njia."

Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa tunakabiliwa na mtu ambaye "sio nyumba zake zote." Na kile anachofanya ni ujinga kweli. Lakini hii ni maoni yetu tu ya hali hiyo.

Ikiwa tunamuuliza mtu huyu, anaelewa kuwa kila kitu anachofanya ni angalau cha kijinga na hasambazi tembo yeyote? Atatujibu. Kweli anaelewa kuwa anafanya bure na anaelewa upuuzi wa matendo yake. Lakini ikiwa ungejua tu kwa hakika? Na kwa kuwa sijui hili, basi ikiwa sitafanya hivi, nitakuwa na wasiwasi sana na nitafikiria juu yake na hadi nitakapopiga, sitatulia.

Hivi ndivyo OCD inavyoonekana kutoka kwa pembe mbili tofauti.

Kutoka upande wa watu wengine (maoni ya nje) na kutoka upande wa mtu mwenyewe (angalia kutoka ndani).

Mara nyingi, watu wanaotazama kutoka nje hawawezi kuelewa maana ya matendo ya mtu aliye na OCD, kwani kwao hupinga maelezo ya busara. Jaribio la kumshawishi mtu kuwa upuuzi wa vitendo vyake kutoka kwa mtazamo wa busara na mantiki hazifanikiwa, kwa sababu mtu anaelewa kutokuwa na busara kwa matendo yake mwenyewe, lakini mantiki yake ni mantiki yake ya OCD.

Kwa maneno mengine, Matatizo ya Obsessive-Compulsive ni jela la akili. Kwa kuongezea, mtu huijenga mwenyewe, akirudia tabia yake mwenyewe, ili "kupunguza tishio." Wakati huo huo, ana hakika kwamba hii inapaswa kufanywa na kwa sababu tu inafanya kazi vizuri. Inasaidia.

Kwa hili, kwa mtazamo wa kwanza, rahisi sana na ya kimantiki, hatua ya busara ya mwanzo, na kurudia kwake kwa utaratibu na kwa utaratibu, haraka hubadilika kuwa jeuri ya upuuzi ya wewe mwenyewe.

Wacha tuchunguze OCD kutoka kwa mtazamo wa hali ya kisaikolojia, ni nini, ni ngumu gani, na ni nini cha kufanya?

Kwa haki, inapaswa kuzingatiwa kuwa maelezo ya OCD kupitia uwepo wa mawazo ya kupindukia (matamanio) na vitendo vya kupindukia (kulazimishwa) ni rahisi sana na fupi kwa shida ngumu na anuwai.

Ili kuibua ugumu wa OCD, kwa mfano, kinyume na shida za phobic zinaweza kuwakilishwa kama tofauti kati ya emoticon na mandala.

Aina ya shida ya kulazimisha-kulazimisha:

Wasiodhibitiwa huwa "busara"

Taipolojia ya kwanza ni pamoja na visa vyote vya OCD vinavyohusiana na hofu ya kuambukizwa ugonjwa kupitia mawasiliano.

Tabia ya kinga inajumuisha utaftaji disinfection wa mikono, vyumba au sehemu za kibinafsi, kuosha nguo mara kwa mara, na kuwalazimisha wapendwa kutii sheria za usafi zilizowekwa na mgonjwa.

Hekalu la usafi na utaratibu

Aina hii ya shida ni sawa na ile ya kwanza. Lakini, hakuna hofu ya kuambukizwa na kitu maalum. Tabia kuu ya kinga itakuwa marejesho ya kiibada ya utaratibu. Kusafisha kabisa ghorofa kwa masaa kadhaa kwa siku, kwa kiwango cha kuhakikisha kuwa hakuna hata milimita moja ya nafasi isiyosafishwa inabaki. Kwa uhifadhi wa usafi na utaratibu, sheria anuwai hutumiwa ambazo wanafamilia wote wanapaswa kufuata.

Kufuatilia usalama wa kupata vitu katika maeneo yao, ukaguzi wa kila wakati na vitu vinavyojitokeza, katika maeneo fulani kwao, kulingana na rangi, saizi..

Usiamini macho yako

Aina ya OCD ambayo inaonyeshwa na shaka ya kila wakati juu ya vitendo vya mtu mwenyewe.

Inayo ukaguzi wa kitamaduni unaorudiwa wa hali anuwai, ambayo inaweza kusababisha athari mbaya au hatari.

Hundi za vipini vya madirisha, majiko, valves anuwai za maji na gesi, kufuli kwa milango, kufuli za gari, vifaa vya umeme.

Aina hii pia inajumuisha hundi nyingi za vitendo vya kawaida. Kwa mfano, kufungua / kufunga nyingi kwa kifuniko cha mbali. Kuangalia maandishi yaliyoandikwa, kufunga kurasa za mtandao, kukagua ikiwa vitu unavyohitaji viko kwenye mifuko yako. (simu, pasipoti, funguo). Ukaguzi uliorudiwa wa uanzishaji wa kengele na kadhalika….

Imani ya kishirikina

Aina hii ya machafuko inategemea hofu ya hatia au adhabu kwa mawazo hasi, machafu, yasiyokubalika, mawazo ya kukufuru.

Mara nyingi sana aina hii hupatikana kati ya waumini. Kuonekana kwa mawazo ya kukufuru ndani yao kunachukuliwa kama dhambi kubwa na huwachochea kutuliza dhambi zao kwa kufanya mila anuwai (isiyo ya kidini) na / au kwa sala ya bidii.

Lakini sio lazima mtu awe muumini kwa maana ya kidini. Inatosha kuwa na ushirikina sana. Kipengele cha tabia ya aina hii ni fomula "Ikiwa sifanyi hii, basi kitu kibaya kitatokea." au "Ikiwa nilifikiria vibaya, basi kitu kibaya kitatokea."

Kumbuka: Sifa ya tabia ya aina hii ni imani katika hali ya mawazo. Lakini hii ni hiari.

Vurugu za kiwewe

Aina hii inaonyeshwa na mila ya utakaso, inayohusishwa na unyanyasaji wa kijinsia.

Osha hisia za "uchafu" na utulie.

Shaka ya kiafya

Taipolojia tofauti, ambayo imejumuishwa katika dhana ya shida ya kulazimisha, kutoka kwa mtazamo wa uainishaji wa matibabu na utambuzi, lakini haina hadhi yake tofauti, inaonyeshwa na shaka kubwa.

(katika sehemu ya pili ya nakala hii, nitatoa mifano ya kliniki kwa kila moja ya aina hizi).

Kwa kuaminika sana, aina zingine za OCD zinaweza kuonekana kwenye filamu.

Kwa mfano:

"Aviator" - Leonardo DiCaprio (iliyoongozwa na Martin Scorsese, USA-Japan-Ujerumani, 2004) - aina "wasio na haki inakuwa" busara ".

"Haiwezi Kuwa Bora" - Jack Nicholson (Dir. James Brooks, USA, 1997) - aina "asiye na haki anakuwa" mwenye busara "," imani ya kishirikina ".

"Utapeli Mkubwa" - Nicolas Cage (Dir. Ridley Scott, USA, 2003) - aina ya "hekalu la usafi na utaratibu".

Sehemu kutoka kwa filamu hizi

Mila (uainishaji wa vitendo vya kulazimisha).

Ni nadra sana kuwa na OCD bila mila. Au tuseme, haifanyiki kabisa. Hata kama, kwa mtazamo wa kwanza, hakuna mila, inamaanisha kuna kitu kingine. Kitu kingine, inaweza kuwa mila ya kiakili (kwa mfano, sala au fomula), ikiwa sio hivyo, basi kuna aina ya fidia ya fidia kwa wasiwasi (epuka) na bado kuna utaftaji. (kutafuta ni aina ya fidia ya wasiwasi katika shaka ya kiolojia).

Tabia kuu ya ibada ni kuepukika na kuepukika. Haiwezekani kutofanya ibada na haiwezekani kuikamilisha.

Kwa mgonjwa, ibada ndio njia pekee ya wokovu, kwani inaondoa wasiwasi. Inafanya "kazi" vizuri sana kwamba, ikiibuka kama njia ya busara (au ya uwongo), inageuka kuwa shida ya kujitegemea.

Kwa mtaalamu, ibada ni jambo muhimu sana. Hii ni lever, kwa kushika ambayo, tunaweza "kuharibu" shida haraka. Ujanja ni kuchagua chombo sahihi cha kushawishi ibada. Kwa bahati mbaya, hakuna njia ya ulimwengu ya kuathiri ibada. Ndio maana mila inapaswa kutofautishwa. Kama aina za OCD, mila yenyewe ina sifa kadhaa. Aina ya ibada inategemea njia inavyoharibiwa.

Uainishaji wa mila.

Ubora na wingi

Tamaduni zinaweza kugawanywa kama ubora au upimaji.

Mila ya upimaji ni ile ambayo matokeo hupatikana na idadi fulani ya marudio. Kwa mfano 3, 5 au 7. Ili kutofautisha ibada ya upimaji kutoka kwa ile ya ubora, inatosha kujua kwamba nambari fulani (bila kujali ni ipi) ya marudio huleta matokeo yanayotarajiwa, hata ikiwa nambari hii inaweza kutofautiana. Au mgonjwa anasema kwamba nambari inaweza kuwa tofauti, lakini alifanya hivyo mara kadhaa na anataka zaidi.

Kwa mfano: osha mikono mara 3. Ikiwa sijisikii vya kutosha, nitaiosha tena au mara tatu zaidi. Gusa pembeni ya meza mara 3

Mila ya hali ya juu - kama sheria, mila kama hizo huchukua muda mwingi, hakuna idadi wazi na dhahiri ya nyakati katika muundo wao, ukamilifu wa ibada huamuliwa kwa kupata hali ya kuridhika, hisia kwamba ibada hufanywa kwa hali ya juu. Muundo wa ibada una algorithm na utaratibu wake, kuna kurudia. Lakini matokeo hayatathminiwi na idadi ya vitendo, lakini na ubora wao.

Kwa mfano: kunawa mikono yangu kwa njia fulani, lakini mpaka upate hisia ya usafi kamili. Ninaosha vizuri kabisa, nikiangalia agizo kali, nikanawa sabuni hadi nipate hisia ya usafi kamili. (Tamaduni kama hizo zinaweza kutoka dakika kadhaa hadi masaa kadhaa).

Ubora au wingi labda ndio sifa pekee za ibada ambayo ni muhimu kwa tiba.

Ya busara au ya kushangaza

Hii ni tabia nyingine ya mila, haihusiani na ubora na idadi. Inahusishwa na aina ya OCD.

Ikiwa hatua yenyewe inaweza kushikamana kimantiki na matokeo, basi, ipasavyo, ibada busara … Kwa mfano: angalia mabomba ili usifurike, angalia mlango na madirisha ili wasiingie. Osha mikono yako ili usiambukizwe.

Fumbo, mtawaliwa, inaweza kuhusishwa na matokeo karibu tu.

Kwa mfano: sala, gusa kioo, weka vidole vya kuteleza ukutani, safisha uchafu wa "akili" …., osha aibu, hatia, kunawa mikono, miguu, sehemu ya sakafu … ili hakuna mtu wa familia atakufa au kuugua ugonjwa mbaya … na kadhalika.

Onyo, marekebisho,

Huu ndio mgawanyiko wa mila na vector. Hiyo ni, kwa masharti, kulingana na jibu la swali "kwa nini?"

Mila zinazozuia kutokea kwa hafla yoyote isiyofaa.

Kwa mfano. Disinfection ya mikono, vitu, vitu. Kuanzisha utaratibu mkali. yote kwa rafu, rangi, saizi.

Kurekebisha - safisha uchafu wa akili, hatia, aibu. Sema sala baada ya mawazo ya kukufuru, sema fomula, uchawi, angalia wapita njia watatu … baada ya kutamani kifo au ugonjwa, baada ya tabia isiyokubalika, na kadhalika..

Itaendelea…

Kando, mifano halisi ya OCD, kutoka kwa mazoezi ya kibinafsi na kwa kila aina ya shida, itapewa.

Katika sehemu ya pili Nitakaa juu shaka ya patholojia ( kama kielelezo cha PS - hofu zinazohusiana na mwelekeo wa kijinsia "vipi ikiwa mimi ni shoga? na wengine" na tofauti kati ya PS na fomu ya kawaida ya OCD. kutakuwa pia na habari juu ya kesi ngumu za OCD, inayopakana paranoia na upendeleo wa matibabu ya kisaikolojia kwa hali hizi.

IN sehemu ya tatu tutazungumza juu ya shida ya wigo wa kulazimisha na sifa za tiba. Hypochondria, dermatillomania, trichotillomania. Labda dysmorphophobia (lakini sina mfano wa kibinafsi, nitaichukua kutoka kwa mazoezi ya J. Nardone)

Tiba ya shida ya kulazimisha-kulazimisha, hypochondria, dermatillomania, trichotillomania, nk.