MASOMO YA KUCHOMA MITANDAO

Video: MASOMO YA KUCHOMA MITANDAO

Video: MASOMO YA KUCHOMA MITANDAO
Video: #ITVMagazeti:Marufuku masomo ya ziada likizo na shuleni/Danadana ujenzi wa SGR...Disemba 01, 2021 2024, Mei
MASOMO YA KUCHOMA MITANDAO
MASOMO YA KUCHOMA MITANDAO
Anonim

Kwanza, karibu miezi sita iliyopita, nilizungumza na kijana ambaye alikuwa akidhulumiwa kwenye mtandao. Kisha nikasoma hadithi ya kijana, Amanda Todd, ambaye alikuwa akiwindwa na umati mkubwa kwenye mtandao ili kujiua. Halafu, miezi michache baadaye, nilizungumza na mwanasaikolojia ambaye mmoja wa wateja wake wa zamani alianza kunyanyasa mkondoni, akijaribu kuhusisha watu kadhaa zaidi katika unyanyasaji huu. Zaidi ya "moja kwa moja" nilitazama wakati mateso yalipotokea dhidi ya mwanasaikolojia mwingine. Mtandao ni nafasi nzuri, lakini shida ni kwamba haitoi nafasi nzuri tu, bali pia kwa kila aina ya psychopaths na watu wasio na usawa ambao wana hatua kubwa ya "kujieleza". Nilizungumza na kushirikisha uzoefu wangu wa unyanyasaji wa mtandao uliotokea dhidi yangu mnamo 2011-2013. Na inaonekana kwangu kuwa uzoefu huu wa unyanyasaji wa mtandao na masomo ambayo nimejifunza mwenyewe yanaweza kuwa muhimu kwa mtu mwingine.

Bila kwenda kwa maelezo, nitaelezea hali yenyewe: mnamo 2011, kwa kujibu nakala muhimu katika LiveJournal, shirika moja la uwongo na kisaikolojia lilifanya vita-mini dhidi yangu kwenye mtandao, lengo kuu ambalo lilikuwa langu la kibinafsi na la kitaalam kudhalilisha kwenye mtandao na kwingineko (jinsi inavyoonekana kwa watu wengi kwamba ikiwa wanamdharau mtu, basi wanadharau hoja zake). Nakala ziliandikwa na kusambazwa sana kwamba mimi ni mkorofi, mashoga / "mwenezaji wa ushoga" na mtoto anayepuuza watoto kwenye chupa moja, mfanyabiashara wa watumwa, mpotovu; rasilimali zangu zote za mtandao (Skype, mitandao ya kijamii, barua pepe) zilidukuliwa mara mbili, barua zisizojulikana kutoka kwa "raia wenye hasira" zilikuja kufanya kazi (nilikuwa bado nikifundisha katika chuo kikuu), ikidaiwa hakiki kutoka kwa "wahanga" wa "unyanyasaji" wangu wanafunzi. Kweli, na idadi ndogo ya vitu vibaya. Nilipataje hii? Kuamua kutoka nje - vizuri, alionekana kuwa wa kejeli juu yake. Na ndani … Ni ngumu. Ni nini hufanyika wakati, siku baada ya siku, unagundua jinsi watu wengi (angalau kwa hivyo inaonekana) wana akili ya kutosha kukudharau?

Aibu. Hakuna kutoroka kutoka kwake - nata, inawaka, inatafuna kutoka ndani na kufinya insides zote kwenye shimo nyeusi nyeusi. Itakuwa sawa ikiwa wangenitukana kibinafsi - hii ni "ya kusumbua". Lakini hii ndio aibu inayojitokeza katika hali wakati umati unapokimbia barabarani na kupiga kelele kitu kama "Je! Ulijua kwamba vile na vile walifanya kitu na kile ?!" Na haijalishi kwamba "huyo-na-hivyo" ananyonywa kutoka kwa kidole, zuliwa au umechangiwa saizi ya tembo - jambo kuu ni kwamba watu husikia hii na kuanza kukutazama kwa usemi tofauti kidogo. machoni mwao. Nadhani sisi sote tunafahamu hali ya kuwa na uthibitisho kwamba wewe sio ngamia kwa kujibu kashfa za mtu. Na hapa wewe sio ngamia tena - bali mnyanyasaji na mtoto wa watoto kwa kushirikiana na tapeli na biashara ya binadamu. Wakati fulani, ilikuwa ya kutisha kwa njia fulani kujithibitisha kwenye mtandao - inaonekana kwamba umati mkubwa unangojea wakati huu kukubali, huku wakikunyang'anya vidole. "Aha, huyu hapa!" Hali yoyote ambayo umakini wa idadi kubwa ya watu huvutiwa kwetu ghafla ni ya kufadhaisha, na kwa sababu hiyo hiyo..

Ilikuwa kama nilitambulishwa kama mwenye ukoma. Aibu hiyo iliongezewa na nyakati mbili zaidi ambazo zinaambatana na uonevu na kufanya hali hii kuwa ya kiwewe sana kwangu.

a) Kuhisi mchakato hauwezi kudhibitiwa na nguvu kamili ya mtu mwenyewe. Enda kortini? Juu ya nani? Akaunti kadhaa zisizojulikana zilizo na IP zilizofunikwa? Ili kufungua kesi na hali kamili ya wakala wa utekelezaji wa sheria? Wakati mawakili wanaendelea kurudia juu ya ubatili wa kesi hiyo? "Sawa, ikiwa utapeperusha amri ya korti, ambayo inasema kwamba" habari iliyomo kwenye kifungu hicho "She-and-so ni mtetezi wa ujinga!" Sio kweli - kwa hivyo ni nini? ". Na ukweli - kwa nini?

b) Ujumla wa mtazamo wa hali hiyo. Kuna hisia kwamba watu wote ulimwenguni tayari wanajua juu ya hadithi hii, hata wale wanaopita dukani. Mara tu unapowasha uso wako au kusema jina lako - na ndio hivyo, wanakutambua na kucheka (usoni au pembeni). Haifai, lakini ndivyo aibu yenye sumu, yenye sumu inavyofanya kazi. Na pia inaonekana kuwa hii ni milele. Kwamba hautaosha kamwe doa hili, kwamba watu watakumbuka kila wakati kile kilichotokea, kokote uendako. Na pia hisia kwamba mateso haya hayataisha kamwe. Yeye ni wa milele. Ej utgång. Ulimwengu ni mbaya, wewe mbaya, na hakuna njia ya kutoka - haya ni mawazo matatu ambayo husababisha unyogovu.

Aibu na huzuni ambayo hufurika ufahamu husababisha mawazo mengine mawili, tena ikiongeza aibu hii mbaya. Dhana ya kwanza: watu wataamini kila kitu kilichoandikwa katika nakala / maoni haya "yanayofunua" … Kwamba hawataelewa ni nini (na hii ndio kesi mara nyingi) - lakini wataichukua mara moja kwa imani. Na zaidi ya hayo, watakumbuka jina lako na watakutana na uso wako, na hautakuwa mwanasaikolojia asiye na jina kwao, ambaye mtu fulani aliandika jambo baya juu yake (na shetani anajua ikiwa ukweli upo au la) - lakini haswa yule ambaye ni libertine na propagandist. Dhana ya pili: watu wanaijali … Kila mtu anajali kuhusu mtu anayempigia mtu simu kwenye mtandao hivyo na hivyo.

Na, kana kwamba cocktail hii haitoshi - imeongezwa kujidharau … "Hakukuwa na haja ya kuingia katika haya yote!", "Kwanini niliandika nakala hii!?", "Kwanini siwezi kuchukua na kupata alama kwenye haya yote, mimi ni mwanasaikolojia!?", "Wapendwa wangu pia wanakabiliwa na hii!" Ushindi ("ni kosa lako kwamba ulitendewa hivi")? Ninayo! Hakika kulikuwa na watu wenye nia njema ambao sikuweza kuwatuma kuwatuma wakati huo, na maoni kama "Kusahau, huu ni upuuzi!" Uonevu unaweza kugundua udhaifu wako "na washindi wengine wa shindano la ufafanuzi bubu zaidi.

Ulimwengu hupungua hadi mipaka ya mfuatiliaji. Na mtandao - kwa mipaka ya uonevu. Hakuna kitu nje yake. Hakuna siku za usoni, hakuna njia ya kurudisha jina zuri. Kila mtu anapingana nawe, unatokaje nje? Jinsi ya kuendelea kuishi bila kujifunga kwa aibu isiyo na mwisho, jinsi ya kupata nguvu ya kunyooka na tena na tena kuwasilisha kwa watu katika hali wakati uonevu wa kihemko unaingia kwenye pembe ya kondoo mume?

Adui mkuu sio wale wanaomtesa. Haina maana kupigana na jeshi hili la mchwa - ukiwa umetumia nguvu yako kwa moja, hautapata tena nguvu kwa kumi ijayo. Jambo kuu ni aibu, kutokuwa na nguvu na ujanibishaji, ambayo huua mapenzi ya kupigana na kuishi.

Aibu. Aibu haitokei tunapofanya jambo baya. Aibu hujitokeza wakati watu wanatugeuka. Inatokea kwa maadili ya kupita kawaida, wakati inaonekana kwamba kila mtu amegeuka. Kwa hivyo, ni muhimu - wakati mwingine hata muhimu - kupata msaada katika familia, marafiki, na wenzako. Tafuta wale ambao hawatakupa kisogo. Kwangu mimi binafsi, ujumbe uliounga mkono zaidi ni ujumbe mbili ambao nilipokea kwa njia tofauti kutoka kwa wale ambao walikuwa karibu.

a) “Ninakujua kibinafsi - na ninajua kuwa sivyo. Najua kuwa wewe sio hivyo. Na niko tayari kuizungumzia, ikiwa ni lazima."

b) “Ikiwa mtu anaamini upuuzi huu unaosemwa juu yako, au hata hata haja ya kuuchunguza, basi asante Mungu kwamba hautaingiliana na watu hawa mahali popote. Wewe ni kutoka ulimwengu tofauti."

Hapana "sahau!" - hii, kwa upande mmoja, inakera sana ("wewe mwenyewe ungejaribu, wewe ndiye mwangaza wetu, kwa nyundo"), na kwa upande mwingine, inadhoofisha azimio la kufanya kitu. Jaribio la "kupata alama", kujifanya uko juu ya yote, sio kuguswa kwa njia yoyote, mapema au baadaye itageuka kuwa mlipuko, kwa sababu sisi ni watu wa kijamii, na ni psychopaths tu walio na shida ya tabia isiyo ya kijamii wanaweza kabisa (na bila matokeo ya kisaikolojia) kupuuza uonevu. Kwa wengine, kupuuza kunajaa magonjwa.

Kuzungumza na marafiki, hapana "ni sawa", "mimi ni mzuri," na kadhalika. Kwa sababu kuficha ukweli wa uonevu huuaminisha mwili kwamba wewe - na haswa - umefanya jambo la aibu. Vinginevyo, kwa nini unaficha? Ni muhimu tu kwamba hakuna ujumbe kutoka kwa marafiki na jamaa ambao niliandika juu.

Na ilikuwa muhimu pia kutoingia kwenye mazungumzo na wale ambao huandaa mateso haya, kuunga mkono au "kutilia shaka" utoshelevu wako, wakidai uthibitisho kwamba wewe sio ngamia. Hakuna haja ya kujaribu kuwapinga moja kwa moja, kuingia kwa mawasiliano, kujibu, kuvumilia matusi, kukabiliana na kukata tamaa kunakokaribia, kugonga ukuta tupu kutokana na kutokuelewana kwao na hamu mbaya ya kubeza. Hii inachoma tayari rasilimali ndogo ya kihemko, na inahimiza wale wanaowatesa waendelee. Ilikuwa ni kosa langu, na sikuigundua mara moja, kwa bahati mbaya - lakini sio kuchelewa pia.

Nguvu. Ugonjwa wa kutokuwa na uwezo wa kujifunza, kwa msingi wa hisia kwamba hautaweza kuathiri hali hiyo, ni moja wapo ya uharibifu zaidi kwa psyche. Kitu kinahitajika kufanywa, hata ikiwa athari ya hii ni ndogo - ukweli kwamba unajilinda ni muhimu. Swali pekee ni nini hasa cha kufanya. Katika LiveJournal, niliunda jamii ambayo nilitumia kukana tu nakala zilizoandikwa juu yangu. Ukweli wa kazi hii uligeuka kuwa uponyaji kwangu, ikatoa nguvu ya hasira na kunifanya nijiamini kuwa angalau kitu ambacho ningeweza kupinga sira ambazo zinatoka kwenye mtandao. Ikiwa mtu alikuwa anavutiwa - nilitoa tu kiunga - na ndio hivyo. Kwa kuongezea, katika LJ yangu wakati mwingine nilichapisha machapisho madogo yenye kuelimisha, na kwenye ukurasa wa mbele niliandika barua kwamba ikiwa utapata kitu kisicho cha kawaida juu yangu, nenda kwenye ukurasa huu, itakuwa wazi ni wapi miguu hii inakua kutoka.

Kwa kuongezea, nakala na nyenzo zangu zilizopewa zilikuwa tofauti ya kushangaza kwa wale ambao bado walitaka kuona ni aina gani ya pepo mwilini. Watu walitarajia kuona aina fulani ya kisaikolojia, lakini ikawa - mtu wa kawaida na wa kutosha. Nilijua juu ya tofauti hii, na ilinipa ujasiri kwamba, shukrani kwake, watu wangekuwa na shaka zaidi juu ya yale yaliyoandikwa juu yangu.

Niliandika pia vifaa kadhaa juu ya shirika hili, ambalo lilifanya uonevu (mmoja wao kwa ombi la jamii ya kisaikolojia katika LiveJournal), na pia nilienda kwenye mkutano wa kisayansi juu ya sayansi ya akili, ambapo nilizungumza juu yao. Hiyo ilikuwa ya busara kiasi gani? Hatua hii ilikuwa ya kushangaza. Nadhani kutoka kwa mtazamo wa kuchochea mapambano na unyanyasaji, huu sio uamuzi sahihi - uovu kutoka upande mwingine umekua zaidi, kwani kulikuwa na athari fulani kutoka kwa hii. Lakini huu tayari ulikuwa mwaka wa pili wa mapambano, nilipokuja kupona kidogo, na pigo hili la kulipiza kisasi lilifanywa kwa ajili yangu mwenyewe. Kwa kujithamini. Kutoa hasira na chuki iliyokusanywa kuwa toleo lenye kujenga zaidi - ndio, kulipiza kisasi kidogo … Jambo lingine ni kwamba vifaa hivi, kama sheria, viliwashawishi wale ambao hata bila mimi walitilia shaka mafundisho ya "wapinzani" wangu, na hawakuweza ushawishi mashabiki kwa njia yoyote, kwa hivyo nilihama kutoka kwa wazo la kupigana na kitu kwa jina la kitu. Kilicho karibu na mimi sasa sio mapambano, lakini mwangaza rahisi. Sauti ya sababu ni ya utulivu, sio ngumu kuilipua, lakini ikiwa sauti hii haipunguki, mara nyingi huvunja wakati maadui wakubwa wamechoka.

Ujumla. Inaonekana kwamba chapa iko juu yako milele. Na kwamba hawatatulia kamwe, watakasirika mpaka mwisho wa maisha yao. Na kwamba kila mtu anaamini upuuzi ambao waliandika juu yako. Na kwamba kila mtu anakujali … Lakini wakati wimbi la kwanza la aibu lilipungua kwa muda, nilianza kujaribu kupata msaada katika hali halisi, nikijua kuwa mhemko unapotosha maoni yetu. Na hatua kwa hatua niligundua vitu vichache.

- Dhoruba kwenye mtandao, mara nyingi, ni dhoruba kwenye teacup. Ilionekana kwangu kuwa watu wengi walihusika katika mateso, lakini nilipowahesabu, nilihesabu kama dazeni mbili. Kweli, mia chache zaidi - au hata maelfu - ya watu wamesoma yote. Maelfu kadhaa - kwa mamilioni. Na zaidi ya mamia haya ni wale ambao usingeweza kuvuka nao mahali popote bila mateso haya. Sehemu muhimu ya wanachama wangu wa sasa hawajui chochote hata juu ya nini mimi ni mtapeli mbaya na mfanyabiashara wa watumwa:)). Na kulikuwa na watu zaidi ambao hawakupendezwa na "srach" hii kabisa. Mwanasaikolojia na aina zingine zenye ukungu wananyosheana? Kweli, kuzimu pamoja nao, hatupendezwi.

- Niligundua kuwa mimi sio kitovu cha Dunia. Kuhusu mimi maalum, wengi wa wale ambao wamesoma "mafunuo" hawajali. Nilikuwa aina fulani ya mwanasaikolojia ambaye jina lake halikukumbukwa au ambalo lilisahaulika baada ya siku mbili au tatu kabisa. Ufahamu wa watu unafurahishwa na kashfa kama hizo, lakini pia hupungua haraka au maoni haya yanakatishwa na mpya, mpya. Niambie, unakumbuka kashfa gani za umma ambazo zilifanyika mwaka jana, na mshtakiwa wao alikuwa nani (isipokuwa kwa watu wanaojulikana sana ambao wanaonekana kila wakati)?

- Niligundua kuwa kuna watu wengi wanaofikiria zaidi kuliko nilivyofikiria. Kwenye mtandao, watu wengi walionyesha kutokuamini kwa kile kilichoandikwa tayari katika hatua ya kufahamiana na ufunuo. Wengi walishawishika na kufahamiana na vifaa vyangu au blogi. Na kati ya wale ambao walichukua ukali na uonevu, hakukuwa na mtu hata mmoja ambaye ningependa kuwasiliana naye.

Mambo vipi sasa? Boti kadhaa wakati mwingine bado zinanifuata kwenye mtandao, na ambapo mtu huacha kiunga cha vifaa vyangu juu ya dhehebu hili la uwongo na kisaikolojia, hutoa tani za "ushahidi wa kutatanisha". Katika hali nyingi, haina matunda kabisa … Au baadhi ya "mashabiki" wa kweli wa mafundisho ya shirika hili kwa aibu wanajaribu kuniaibisha na maneno mabaya yaliyoelekezwa kwa mkuu wao, wakipuuza kabisa maneno yote juu ya uonevu. Ninakutana na wahusika wengine kwenye maoni kwenye LiveJournal, wale ambao walikuwa kwenye shirika hilo, walilifanyia kazi na walikuwa wakijua uonevu (au hata walishiriki). Ninapita - ninawadharau, watu wanaojificha nyuma ya akaunti hizi, lakini ninatoa karaha yangu kuniweka mbali nao.

Na kwa hivyo - kuna maisha baada ya haya yote. Na hii sio milele.

Ilipendekeza: