2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
"Ikiwa una umri wa miaka ishirini wewe sio mtaalam, huna moyo, na ikiwa unafika umri wa miaka thelathini bado unadhibitisha, hauna kichwa" (Renfold Bourne)
Kozi ya kwanza ya Kitivo cha Saikolojia ilianza na mbinu za kuchora. Jozi ya kawaida "I-real / I-ideal". Tulichora. Kwa mfano, mti dhaifu wenye majani matano na mwaloni wenye taji lush yenye taji nzuri. Au, tuseme, panya mdogo aliye katika mazingira magumu na mkia mwembamba na mpole mzuri wa uvivu. Kwa ujumla, mchezo wa kupendeza. Tulijadili, kuchanganuliwa na hewa ya wanasayansi waanzilishi, maoni yaliyofurahishwa, kupata tofauti na njia za kuzishinda. Je! Panya ya kufinya inahitaji nini kuwa panther wa kutisha? Inamaanisha nini kuwa panya kwa kanuni? Je! Ni furaha gani ya maisha ya panther? Je! Majivu ya mlima yanahitaji kuwa mti wa mwaloni wa karne nyingi? Labda umwagilie maji na kitu? Hivi ndivyo hadithi ya utopia mwingine inavyoanza. Kutokuwa na uhusiano wowote na ukweli.
Maisha bora. Mume bora. Mke kamili. Mtu bora (au labda hata mtu wa hali ya juu, kwa kila mmoja kulingana na matamanio). Mtoto kamili. Rafiki kamili. Uhusiano kamili. Je! Umewahi kukutana na mengi ya haya? Mimi sio.
Kwa kuongezea, kadri tunavyojitahidi kupata bora, ndivyo tunavyozidi kusonga haraka kutoka kwa ukweli. Maisha halisi. Uhusiano halisi. Watu halisi karibu. Kweli mwenyewe. Yeye mwenyewe, akionyesha udhaifu wakati mwingine, wakati mwingine woga na uvivu, kuzeeka, mgonjwa, kufa mwishowe, lakini baada ya yote, kweli, hai (kwa sasa).
Kwa kweli, Alphonse ya kupimia na tumbo la bia ikilinganishwa na mtapeli Butler (hata Mitchelovsky, hata Hollywood) ni ya kusisimua … Na ufahamu wa hii katika hali zingine husaidia kutetemeka, kufikiria juu ya kile kinachokufaa na kisichofaa, uko / nani uko tayari kuishi na jinsi gani, na kwa nini / na nani huwezi kuishi naye. Lakini je! Picha ya kolagi ya ulimwengu bora inaweza kuwa mbadala?
Bora inaonekana kama aina ya bidhaa iliyomalizika. Kama ukamilifu ambao tunaweza kukutana, tafuta (ikiwa tuna bahati, au ikiwa tunaomba kwa nguvu, ikiwa tunapata biashara, ikiwa … Lakini hufanyika katika hadithi za hadithi).
Kinyume na msingi wa picha bora, ukweli unaweza kuonekana kuwa wa kuvutia sana, wenye huruma, kunyimwa. Tunajichora picha ya njia mbadala, bora: "ikiwa nilikutana …", "ikiwa nilikuwa mchanga …", "ikiwa nilikuwa tajiri …", "ikiwa niliingia kitivo kingine basi… "," Huko basi "… Lakini maisha hayana hali ya kujishughulisha. Hakuna "ikiwa". Kuna maisha moja tu ya kweli, katika "hapa na sasa", na watu halisi na uhusiano wa kweli ambao hatupati, lakini tunaunda siku hadi siku, saa hadi saa. Kama mimi mwenyewe. Na njia sahihi haiko kwenye harakati za kufikiria bora mimi, lakini kwa uwezo halisi, ambao haujumuishi pande tu zilizoidhinishwa, bali pia Kivuli chetu wenyewe.
Uwezo mimi ni kile tunaweza kweli kuwa, kile tunachobeba ndani yetu wenyewe (hata ikiwa bado haijadhihirishwa). Tofauti na ile bora, ambayo sisi na talanta na udhaifu, hatuwezi kufanya chochote.
Jinsi maadili yanaundwa. Je! Umefikiria juu ya hali ya bora? Kwa kweli, kwa mfano, maisha bora ya mwanamke bora (maisha yasiyo kamili ya mwanamke bora? Maisha bora ya mwanamke asiyekamilika?).
Mara nyingi, bora ni kitu kilichochochewa au kilichowekwa juu yetu kutoka nje. Uundaji wa bora mara nyingi huhusishwa na dhana ya "haki", kwa mfano, "sawa" kuoa, kupata watoto, kazi nzuri thabiti. Ni "sawa" kuwa na muonekano fulani (labda kwa anuwai nyingi, lakini bado ndani ya mipaka kadhaa), ujuzi na uwezo fulani. Kwa kweli, ulimwengu wa Magharibi wa karne ya 21 kwa jumla unatoa uhuru mwingi, tofauti tofauti kuliko ilivyoruhusiwa miaka mia, mia mbili, mia tatu iliyopita. Lakini mfumo wa familia moja ambapo mtoto hukua (kwa mfano, wewe) bado unaonekana kabisa. Ubinafsi bora huundwa kupitia ujumbe wa uzazi, kile wazazi wanahimiza na wasichofanya. Kile wanachofikiria ni kizuri na kibaya. Kile wanachopeana kibali na kile wanalaani. Halafu, maoni ya waalimu, waalimu, wenzao na watu wengine wengi na taasisi za kijamii, ambazo tunaingia tunapokua, hujiunga na familia ya wazazi. Baada ya kusafiri njia ndefu, baada ya kubeba macho na maoni mengi kupitia mimi, inakuwa ngumu kukumbuka mimi ni nani haswa? Mimi ni nani katika uwezo wangu? Walakini, jinsi ya kutofautisha hazina / mende zangu ziko wapi, na wapi mzigo wa mtu mwingine (sanduku lisilo na mpini), ambalo kwa sababu fulani nabeba.
Lakini mwishowe, ikiwa tutakubali uwezekano wa maswali na majibu baada ya maisha ya kuishi, basi hautaulizwa: Kwanini haukuwa Dostoevsky au Greta Garbo? Na watauliza: Kwa nini haukuwa mwenyewe?
Swali hili, kwa uangalifu au la, sisi wenyewe tunajiuliza katika maisha yetu yote. Na ikiwa hatutambui uwezo wetu, tunapata hali ya kutangatanga ya hatia (hatia iliyopo kwa "uhalifu ambao tumefanya dhidi ya hatima yetu"), hisia nzito, chungu "kuna kitu kibaya", "haya sio maisha yangu”, Kutamani isiyotekelezeka … Hisia hii inaweza kuendelea hata ikiwa kila kitu ni nzuri rasmi, karibu na seti "bora", lakini hisia kwamba yote haya sio juu yangu hayapunguzi. Kama Yalom alivyoonyesha vyema, ukombozi unapatikana kwa kuzamishwa katika wito wa "kweli" wa mwanadamu, ambao, kama Kierkegaard alisema, ni "mapenzi ya kuwa mwenyewe."
Je! Ni tofauti gani kati ya bora na uwezo?
Bora ni msingi wa wazo. Uwezo unategemea fursa halisi za maisha.
Yule anayevutiwa na wazo hilo, Yeye ni kipofu kwa kile amevaa”(P. Malakhov).
Mtazamo unaonyesha kutokuwepo kwa kasoro; inahitaji ukamilifu. Uwezo haujidai kuwa. Ya kweli na uwezo unahusiana kila mmoja kama mti na mwaloni, kama mtoto na mtu mzima. Bora, hata hivyo, inaweza kuwa kitu kigeni kabisa, mgeni kwa kweli. Bora ingehitaji mbegu ya malenge kuwa kichaka cha waridi. Lakini mbegu ya malenge inaweza kukua tu kuwa malenge: yenye nguvu au iliyodumaa, inaweza ikakua kabisa, lakini haitakuwa rose.
Bora ni karibu kila wakati kuhusishwa na muktadha wa kijamii na kitamaduni, na mahitaji ya nje na matarajio. Mabadiliko katika mazingira ya kijamii, muktadha wa maisha, utamaduni pia hubadilisha picha ya bora.
Wakati ninafanya kazi na wateja wangu, swali la kweli na mbadala linaibuka kila wakati. Mtu huja kwa shida katika maeneo anuwai, lakini mwishowe ni kutoridhika na hali halisi. Lakini nini inaweza kuwa mbadala? Bora? Hapana. Ingawa ni yeye ambaye mara nyingi huvutwa. Mawazo ya Utopian juu ya ulimwengu mzuri mzuri, ambapo kila kitu ni sawa, ambapo watoto huwasikiza wazazi wao kila wakati, ambapo waume na wake wanapendana kila wakati, ambapo kuna dhamana ya hisia, ambapo hakuna magonjwa, na ikiwa wewe ni bahati, kutokufa. Kamili kama udanganyifu. Dhana mpya, uharibifu ambao huumiza tena na tena.
Njia mbadala au njia mbadala, kwa sababu kila wakati kuna njia kadhaa za nje (kumbuka anecdote, hata ikiwa uliliwa na njia mbili nje) zinaonekana kama fursa zinazowezekana. Hazigawaniki kutoka kwa ukweli, ni za kweli, ingawa ni pana zaidi, kubwa, ujasiri kuliko ukweli wa kawaida, sio wa kuridhisha. Fursa zinazowezekana ndio tunazo, lakini kwa sababu fulani hatutumii. Rasilimali zetu za vumbi, nguvu zetu wenyewe, ambazo kwa sababu fulani tunakataa..
Ilipendekeza:
MAMBO YA KUFA KWA KISAIKOLOJIA AU KUISHI KWA NGUVU KAMILI
Kujizuia kufurahiya maisha, kuishi kama nyuma ya glasi, tunafikiria juu ya siku zijazo bure na nzuri. Kujiumiza kisaikolojia, kwani hatutaki kukubali ukweli ambao haukubaliani na tamaa zetu, tunaenda kwenye ulimwengu wa udanganyifu, tukibadilisha ukweli.
Mtego Wa Kuokoa. Upande Wa Kukera Wa Kuwajali Wapendwa Wetu
Kujali, msaada, kutaka bora tu kwa mpendwa - ni mbaya? Je! Ni mbaya kupenda, msaada, mwongozo, utunzaji, wasiwasi, kufikiria juu yake? Je! Ni mbaya ?! Sio mbaya, ikiwa tu kwa kile unachomfanyia mwingine - tamaa za huyu Mwingine, nguvu zake, matarajio yake ni makubwa kuliko yako.
Kiwewe Cha Umasikini. Je! Unapaswa Kujitahidi Kwa Utajiri? Utajiri Wa Neurosis
Mara nyingi unafikiria kuwa watu wengine wana kila kitu, na wewe huna hata ni wazi, je! utawahi kuwa nayo? Inaumiza, inaogopa na inasikitisha? Je! Ni sababu gani za maumivu kama haya, nini cha kufanya nayo na jinsi ya kutoka katika hali kama ya neva?
Mwanamke Bora - Hadithi Na Ukweli. Njia Ya Bora Yako
Mwanamke mzuri kupitia macho ya mwanamume ni jumba la kumbukumbu la kushangaza, mwenzi wa maisha ambaye anajua jinsi ya kuunga mkono mazungumzo yoyote, kusikiliza na kuhamasisha unyonyaji. Kitandani, anajua kudhani na kukidhi hamu ya mtu wake mpendwa.
Mwanamke Bora Wa Urusi Katika Karne Ya XXI. Utafiti Wangu Uliharibu Hadithi Zote Juu Ya Mwanamke Bora Kutoka Kwa Gloss .. Hebu Fikiria Kile Mwanamke Bora Anamaanisha Kwa Maoni Ya Wanaume
Mwanamke bora wa Urusi katika karne ya XXI. Utafiti wangu uliharibu hadithi zote juu ya mwanamke mzuri wa kung'aa. Kwa bahati mbaya, hakuna picha moja ya mwanamke bora: kila wakati hubadilishwa kwa kipindi maalum katika historia ya watu fulani, kwa mfano maalum wa kijamii, jukumu la kijamii ambalo mwanamke fulani hucheza au anataka kucheza.
