Subiri Na Chukua

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ni vizuri jinsi gani kuweza kusoma!

Usimsumbue mama yako

Usimtikise bibi yako:

"Tafadhali soma, soma!"

Hakuna haja ya kumsihi dada yako:

"Sawa, soma ukurasa mwingine."

Hakuna haja ya kupiga simu

Hakuna haja ya kusubiri

Na unaweza kuchukua

Na soma!

V. Berestov

Ukichukua pesa zote ulimwenguni

na uwagawanye sawa kati ya wote, basi hivi karibuni watajikuta katika mifuko ileile, ambamo walikuwako kabla.

Jim Rohn

Nimekuwa nikipendezwa na jambo hili juu ya uhusiano na pesa, kuweka kwenye epigraph. Na pesa ni mfano mmoja tu wa jinsi watu wanavyojenga maisha yao na kupata raha maishani. Nao hufanya kwa njia tofauti sana: mtu anayeishi katika jumba zuri linalotazama bahari, na mtu katika chumba cha chumba kimoja kinachoangalia takataka …

Utasema kuwa hii ni bahati, hatima, bahati mbaya ya hali, nk, nk nitajiruhusu kutokubaliana nawe. Ni dhahiri kwangu kwamba, hata hivyo, sababu kuu ya hali tofauti ya maisha sio yote ya hali zilizo hapo juu, lakini sifa zingine za utu, shukrani ambayo uwezo huu unaonekana - kuvutia pesa, kufanikiwa, kujitambua na, katika kwa ujumla, panga maisha yako mwenyewe.

Mimi huangalia mara kwa mara jambo hili katika mazoezi yangu ya kisaikolojia. Wakati wa kufanya kazi na wateja, ninaweza kuona wazi nafasi zao mbili kuhusiana na maisha. Ninaita nafasi hizi: Subiri na Chukua.

Wateja walio na msimamo Subiri jenga uhusiano wa kimapenzi na maisha yao. Wanapendelea kutegemea wengine maishani, wakitarajia kuwa mtu atawapa kitu. Msimamo huu maishani umejaa kukatishwa tamaa kuepukika: Ikiwa wataipa, sivyo. Ikiwa ndivyo, basi sio hivyo. Ikiwa basi, basi sio sana. Ikiwa ni nyingi, basi sio wakati unahitaji. Ikiwa inahitajika, basi sio hiyo …

Orodha ya "ikiwa" hapa inaweza kuendelea kwa muda usiojulikana.

Mbali na kukatishwa tamaa katika msimamo kama huo, kuna chuki bila shaka - dhidi ya wengine ambao sio nyeti vya kutosha, wasikivu, uelewaji, wenye akili haraka, wenye huruma, wanaojali, n.k.

Watu walio na tabia ya Kusubiri huwa na ujanja wa kujenga uhusiano na wengine. Wanachagua matamanio yao wazi wazi, na matarajio kwamba mtu mwingine (ikiwa anapenda kweli!) Lazima nadhani ni nini, ni kiasi gani, ni lini na ni lini atoe. Ikiwa kuna kutofaulu katika jaribio hili gumu (ambalo haliepukiki), basi hii daima ni sababu ya kutilia shaka ukweli wa upendo wa mpendwa.

Wao wenyewe mara nyingi hawaelewi vizuri wanachotaka, wanachopenda, na kile wanachoweza. Picha yao ya kibinafsi mara nyingi huenea na kupingana.

Ni rahisi kusubiri upande mmoja. Inamaanisha kutofanya uchaguzi, na kilicho muhimu sio kuchukua jukumu lake. Upande mwingine - usipofanya uchaguzi, basi unajinyima fursa ya kuchagua … Halafu huna budi ila kusubiri mtu akufanyie, halafu kuna matarajio mengi, madai na madai kwa huyu mwingine. Na hii inaongoza kwa kumtegemea yeye na kutokuwa na nguvu mbele ya maisha yake mwenyewe.

Wateja walio na msimamo wa Chukua kujenga uhusiano hai na maisha yao. Wao, kama sheria, wanajijua vizuri - tamaa zao-uwezekano-uwezo. Walijaribu wakati mwingine maishani kuchukua kitu wenyewe na walithamini fursa hii. Wanathamini nafasi ya kuchagua, wanajua jinsi na wanapenda kuifanya. Wanaelewa kuwa hakuna mtu atakayekuchagua bora kuliko wewe mwenyewe. Wamejifunza kujitegemea na kuamini kuwa jukumu ni malipo ya kawaida kwa fursa ya kuchagua. Wanaunda uhusiano wa ubunifu, wa mazungumzo na wengine na kwa maisha yao kwa ujumla.

Tofauti kati ya watu wawili walioelezwa hapo juu ni muhimu sana kwangu. Kwa maoni yangu, zinawakilisha wazi ulimwengu mbili tofauti - ulimwengu wa mtoto na ulimwengu wa watu wazima na onyesha wazi mwelekeo wa safari ya kukua na tiba kama mradi wa kukua. Mara nyingi nyuma ya malalamiko, dalili, kuvumiliwa na wateja katika tiba, naona shida zaidi - shida ya njia ya ukuaji iliyoshindwa, jaribio lililoshindwa kubadili kutoka kwa modi ya Kusubiri kwenda kwa Njia ya Kuchukua.

Je! Mabadiliko ya kitambulisho hufanyikaje kutoka kwa nafasi ya Kusubiri hadi nafasi ya Chukua?

Swali hili ni gumu sana, na jibu lake liko katika uzoefu wa maisha ya mtu, katika hali fulani, katika uhusiano maalum wa wapendwa wake, ambao unachangia au kuzuia mabadiliko haya ya miujiza. Nitarejelea mifano kadhaa kuelezea hali ya mabadiliko kama haya.

Ninapenda sana monologue ya Abdula kutoka kwenye sinema "Jua Nyeupe la Jangwani". Namnukuu mara nyingi

"Kabla ya kifo chake, baba yangu alisema:" Abdula, niliishi maisha yangu kama mtu masikini na ninataka Mungu akutumie vazi ghali na harusi nzuri kwa farasi ". Nilingoja kwa muda mrefu, na kisha Mungu akasema: "Panda farasi wako na uchukue chochote unachotaka, ikiwa wewe ni jasiri na hodari."

Kwa maoni yangu, maandishi haya mafupi yanaonyesha mchakato wa kina wa mabadiliko ya kitambulisho cha mtu kutoka kwa mtazamo wa Ngoja hadi mtazamo wa Chukua (katika maandishi - chukua).

Hawa tayari ni watu wawili tofauti kabisa - Abduls mbili tofauti. Kuna shimo kati yao. Mtu ni mpole, anaongozwa na woga, hawezi kuchagua, vitendo, tayari kungojea tu, wa pili ni jasiri na anawajibika, akichukua kile anachotaka yeye mwenyewe.

Kwa bahati mbaya, kwa kutumia mfano huu, hatuwezi kufuatilia mienendo ya mchakato wa mabadiliko ya kitambulisho cha shujaa, matukio hayo-uzoefu ambao ulimtia moyo, akifuatana na kumsaidia. Hatujui ni nini kilitokea katika kipindi hiki cha maisha ya Abdula. Ni matukio gani yalizindua mchakato wa mabadiliko ya kitambulisho ndani yake. Aliwezaje kuifanya. Inabaki tu kufikiria.

Mfano mwingine wa mabadiliko kama haya nilipata katika hadithi ya E. Hemingway "Furaha Fupi ya Bwana Macomber." Hapa kuna kipande hiki cha maandishi:

Lakini sasa anapenda Macomber huyu. Eccentric, kweli, eccentric. Na labda hatajipa maagizo zaidi. Mtu maskini lazima alikuwa akiogopa maisha yake yote.

Haijulikani jinsi hii ilianza. Lakini imeisha sasa. Hakuwa na wakati wa kuogopa nyati. Mbali na hilo, alikuwa na hasira. … Sasa huwezi kumshikilia. … Hakuna hofu tena, kana kwamba ilikuwa imekatwa. Badala yake, kuna kitu kipya. Jambo muhimu zaidi kwa mtu. Kinachomfanya mtu. Na wanawake wanahisi. Hakuna hofu tena.

Uso wa Macomber ulikuwa ukimeremeta.

"Kwa kweli, kuna kitu kimebadilika ndani yangu," alisema. "Ninahisi kama mtu mwingine kabisa.

"Unajua, sasa labda sitaogopa chochote tena," Macomber alimwambia Wilson. "Kuna kitu kilitokea ndani yangu wakati tuliona nyati na kuwafukuza. Kama kwamba bwawa lilikuwa limepasuka. Raha kubwa.

Hemengway anaelezea mabadiliko ya kitambulisho cha yule aliyekuwa mwoga hapo awali na anayemtegemea mkewe Bwana Macomber - mhusika mkuu wa hadithi - kupitia kitendo cha kujitolea kukabili hofu yake. Alifanikiwa kuogopa wakati wa uwindaji wa nyati na kushinda woga wake na mabadiliko - kuwa mtu tofauti.

Nakubaliana na Hemingway. Kwa uzoefu wangu, kikwazo kuu kinachomzuia mtu kuvunja hadi "Ngazi ya kiwango" ni hofu. Hofu inayozuia kuchagua kitu kipya, woga wa mabadiliko, hofu inayomfanya mtu aachane na ubunifu - kigezo hiki cha maisha kisicho na shaka - na tena na tena "chora picha ya zamani, inayojulikana ya wewe mwenyewe na picha ya zamani, inayojulikana ya ulimwengu. " Hofu, kawaida hurekebishwa vizuri na mtu aliye na tabia ya Kusubiri chini ya utulivu. Lakini, kama vile Profesa D. Leontiev alivyosema vizuri: “Amri ya juu kabisa kwenye makaburi. Utaratibu na utulivu ndio mantra kuu ya necrophilia."

Jinsi ya kushinda hofu? Jinsi ya kujiruhusu kuwa? Je! Unakubalije kuchukua kile unachotaka? Maswali haya yote ni tu kutoka kwa swali moja kuu: jinsi ya kuishi maisha yako. Ili kujibu, ujazo wa nakala hii hakika haitatosha. Kwa kuongezea, kila wakati swali hili "litaingia" kwenye hadithi maalum ya maisha ya mtu fulani, na kisha jibu la swali hili litalazimika kutafutwa upya kila wakati. Na kwa kila mtu unahitaji kupata kizuizi kinachomuweka katika "mtego wa utulivu." Hii ndio haswa kinachotokea katika tiba.

Unaweza tu kuelezea mistari kuu ya kimkakati ya kazi. Kwa maoni yangu, ni kama ifuatavyo:

Shughulikia uso kwa uso na hofu. Tambua. Kwa uaminifu jiambie, "Ninaogopa." Ninaogopa kujihatarisha, kubadilisha kitu maishani mwangu, kuchagua mwenyewe, kuwa mkweli, kuishi kwa njia ninayotaka … Live tu! Acha kujificha nyuma ya "mapazia" anuwai: wazo la utulivu, hali ya maisha, uwajibikaji kwa maisha ya wengine, n.k Jikubali mwenyewe kwamba hauitaji kujificha nyuma ya uwajibikaji kwa wengine, na uwaokoe, lakini ni wakati wa jiokoe. Chukua jukumu la maisha yako.

Wakati mwingine hali nzuri ya uponyaji ya kushinda hofu ya mabadiliko ni fursa ya kukabili hofu nyingine kali zaidi - kuwepo: hofu ya kisaikolojia kutokuzaliwa, usiogope kuishi maisha yako, usiogope kuishi, lakini kuishi wakati uliobaki wa maisha. Kukutana na kuogopa hii, na kuhatarisha kushinda woga wa kupoteza kile ulicho nacho sasa, na wewe ni nani sasa, kujaribu kubadilisha kitu maishani mwako.

Ili kuelewa kwamba kila kitu ambacho wewe mkaidi ulishikilia kilikuwa "peel", "mapazia kwenye windows", "screensaver kwenye skrini." Kwa sababu kwa kupoteza haya yote, unapata ubinafsi wako wa kweli na maisha yako. Unapata uwezo wa kutengeneza maisha yako, ukibadilisha mwenyewe ubunifu wa ulimwengu!

Jipende mwenyewe na wengine watapata!