2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hadithi nyingine juu ya msichana wa miezi 3 ambaye hakupewa msaada wa wakati unaofaa kwa sababu ya mama kutotaka kurejea kwa dawa rasmi. Kila mtu anaweza kukumbuka filamu kadhaa za kutisha kutoka kwa maisha juu ya jinsi "shangazi mmoja alikwenda kwa daktari na aliuawa karibu na afya." Ikiwa, kwa ujumla, watu wengi wanaamini kuwa hii inahusiana tu na mfumo wa huduma ya afya ya Urusi, basi naweza kusema kuwa sivyo ilivyo. Hata kabla ya mapinduzi, madaktari waliokuja kusaidia katika vijiji ambavyo kulikuwa na mlipuko wa ugonjwa wa kipindupindu walishambuliwa vibaya na wakulima. Madaktari wengine walikufa mikononi mwa wale ambao walikuwa wakiokolewa kwa sababu watu waliamini kuwa ni daktari aliyeleta kipindupindu. Kwa kweli, kabla ya kuonekana kwake kulikuwa na visa vichache tu vya ugonjwa huo, na baada ya kuonekana kwake, kipindupindu kilienea. Katika nchi zingine pia, watu wengi wanaogopa madaktari, bila kujali mfumo wao wa huduma ya afya. Hii, kwa ujumla, haishangazi. Jatrophobia (hofu ya madaktari) imeenea. Inakadiriwa kuwa watu 8 kati ya 10 wana shida hii. Kuibuka kwa phobia hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba kutembelea daktari, bila kujali ni mzuri na haijalishi ni malengo gani mazuri anayofuata, inahusishwa na uzoefu mbaya. Hii inaweza kuwa maumivu, kugusa kwa stethoscope baridi, kutokuwa na uwezo wa kupinga (hutoa sindano na mzazi anashikilia), majadiliano ya mada zisizofurahi. Madaktari tofauti wanaogopa kwa njia tofauti. Madaktari wa meno mara nyingi husababisha hasi zaidi; wanawake, kama sheria, hawana hisia za joto juu ya kutembelea gynecologist. Watu wachache wanafurahi juu ya matarajio ya kwenda kwa oncologist, proctologist na mtaalam wa magonjwa ya akili. Watu tofauti wanaogopa na nguvu tofauti. Wengine huhisi kutopenda na wasiwasi kwa matarajio ya kutembelea daktari, wengine wanahitaji kujipanga kwenda kwao kwa daktari, wengine wanahisi hofu sawa na hofu na wanaweza kutoroka kutoka chini ya mlango wa mtaalam, na wengine hukataa katakata mwone daktari kwa hali yoyote. Kwa wale wa mwisho, hofu hii ni kubwa sana hivi kwamba wako tayari kufa kuliko kumwona mtu amevaa kanzu nyeupe. Kama ilivyo kwa kila phobia, watu huwa wanapunguza kizingiti chao cha wasiwasi na mila anuwai. Kwa kweli hii ni muundo wa tabia za zamani mbele ya vitu na hali ambazo husababisha hofu. Wanaunda udanganyifu wa kudhibiti hali hiyo. Kwa nini udanganyifu? Kwa kweli, unaweza kudhibiti matendo ya daktari, lakini mila haiwezi kudhibiti ugonjwa wako. Vidudu, kwa mfano, hazijali hata kidogo ikiwa unafahamiana na mwendesha mashtaka wa mkoa. Mila inaweza kuwa ya "ukali" tofauti (huu sio uainishaji rasmi): - mapafu - nenda kwa daktari asubuhi tu au jioni; usiende kwa madaktari / wanawake - madaktari; usitembee kwa idadi isiyo ya kawaida; kabla, wakati au baada ya likizo; leta daktari baa ya chokoleti (fanya "kafara" ili kumfanya awe mkarimu) - wastani - kumtisha daktari kwa njia tofauti (kutikisa mkuki mbele ya adui) - ahidi mara moja kulalamika ikiwa kitu kitakwenda vibaya; piga simu wakili / mwendesha mashtaka / waziri wa afya / UN mara moja; kutishia kwamba utaharibu na jicho baya; piga ndugu; sema kuwa una bunduki; sema mara moja kuwa nyanya-mkubwa wako alikuwa mkunga na kwa hivyo nyote mnajua nini daktari atafanya (sawa, au kwa ujumla sema kwamba wewe mwenyewe unajua ni nini kinatibiwa, na ikiwa daktari atakosea, utamkamata mara moja kwa kosa na anza kumtia aibu) - shahada kali - kukuza shughuli na mtindo wa maisha ambao haujumuishi kabisa somo la phobia kwa njia fulani inaweza kukuathiri. Kwa mfano, kujiunga na jamii fulani au kukaa katika taiga, ambapo watu wanaishi bila uingiliaji wa madaktari, na, kama wanasema, wanafurahi kabisa.
Kwa ujumla, kwa uelewa wa jumla wa shida, nataka kugundua kuwa phobia ni muundo wenye nguvu wa kihemko wa kihemko. Ni nguvu sana kwamba inakaa kila mara kichwani mwa mtu. Kufikiria hufanya kazi chini ya ushawishi wake. Yaani, kila kitu kinachothibitisha kuwa umechangiwa na ubongo kwa viwango vya uchafu, na kila kitu kinachokataa hupitishwa na ubongo. Hii hufanyika kulingana na utaratibu wa zamani. Amygdala, malezi katika ubongo, ni mwangalizi wetu wa ndani. Inageuka ikiwa hatari hugunduliwa. Baada ya hapo, amygdala inatoa msukumo ulioimarishwa kwa sehemu zingine za ubongo "kutambua, kuainisha, kukumbuka, kuepuka." Ikiwa mlozi utaona wasio na hatia, basi hupita. Ubongo haupati uanzishaji wa kutosha. Nzuri hukumbukwa mbaya zaidi. Ikiwa mtu ana usawa wa akili, basi ishara za amygdala bado zinajumuishwa katika usindikaji na idara za mbele na kutathminiwa kwa ubunifu. Wale. mikakati inatengenezwa juu ya jinsi ya kuepuka shida maishani, jinsi ya kurekebisha tabia, na kwa ujumla, ni kitu gani kinakutishia (labda habari hiyo haikuhusu). Ishara ya kurudi imetumwa kwa amygdala - itatulia. Utaratibu huu ni mzuri na laini. Huu ni mawazo muhimu. Ikiwa gamba la mbele ni dhaifu - halijakomaa na ni mchanga, limeharibiwa, n.k., au kuna kubwa (mizozo isiyosuluhishwa) ambayo hupotosha mchakato wa tathmini sahihi ya habari kutoka kwa amygdala na kitu tofauti kabisa na vile ilivyo kweli hufikia gamba, basi amygdala hupata mapenzi mengi ya kutosha. Anaanza kutoa ishara za kengele kila wakati. Inakwenda mbali sana kwamba ishara moja husababisha mzunguko wa kuendelea na wa muda mrefu wa msisimko katika ubongo. Malipo haya huvaliwa kwenye duara, haifikii lobes ya mbele kwa ufahamu na haitoi maoni ya "kutuliza" amygdala. Tupende tusipende, kuna watu wenye mduara mbaya vile vichwani mwao katika jamii. Haya ndio "shida zao za ubongo" ambazo jamii hailaumiwi. Ni nini kinachozunguka kwenye duara hii inategemea mtu. Anaweza kuogopa urefu, umeme, blondes refu kwenye buti, wageni, n.k. Jinsi halisi na ni kiasi gani anawaogopa, tena inategemea mtu. Kimsingi, phobia ni hali ambayo mtu anaweza kutathmini na kusimamia, i.e. jivute pamoja na, kwa mfano, hatua kuelekea mashine ya bor. Lakini tena, tuna swali kwenye gamba la mbele. Ni kiasi gani anaweza kuchukua udhibiti wa amygdala. Kuna watu ambao wanasubiri meno yao kuoza hadi mizizi. Amygdala inaweza kusonga gamba la mbele ikiwa inafanya kazi mara nyingi na sana. Fuse kuu na mmiliki muhimu wa kitanzi cha maoni ya hippocampus haraka haziwezi kutumiwa ikiwa amygdala inaivuta mara nyingi. Au gamba hupokea habari kama hiyo, ambayo hugundua kuwa ni ya kweli, na yenyewe inatoa mwendo wa mbele kwa amygdala kuashiria kengele. Kwa mfano, unaishi katika Delta ya Yenisei na unaogopa piranhas. Kweli, ni kwamba hadithi kuhusu viumbe hawa katika utoto kwa namna fulani ilikuathiri. Na kwa hivyo, hautawahi kusafiri kwenda delta ya Amazon kutoka delta yako ya Yenisei. Phobia haiingilii maisha yako, kwa sababu uko wapi, na wapi piranhas. Na kisha unaanza kuona kwenye vyombo vya habari ripoti kwamba maharamia wameonekana huko Yenisei. Na hawatambuliwi tu, lakini wanatafuna moose na dubu wa polar. Kwa kuongezea, uvumi umeanza kutambaa kwamba maharamia sio tu katika Yenisei, lakini pia wanaruka kutoka chooni wakati wa mahitaji yao ya asili … Hii ni kote, watu unaowaamini na watu waliopewa mamlaka wanazungumza juu yao. Wale. ubongo wako mara moja unaashiria habari hii kuwa sahihi na isiyoweza kuthibitika. Je! Juu ya mienendo ya phobia yako? Kutoka kwa kutopenda samaki wa kitropiki, itakua hofu ya kliniki wakati unaogopa kwenda kwenye choo. Na ikiwa kwa wakati huu mtu anaulizwa ikiwa anakubali kutoa milioni kupigana na maharamia kwenye bakuli za choo, atatoa pesa ikiwa ana milioni. Na pia atakuwa na furaha kwenda kwenye masomo ya kulipwa juu ya ulinzi dhidi ya piranhas. Lakini hii tena, sio kwa kila mtu na sio na kila mtu, lakini wale ambao gome lao hapo awali lilikuwa dhaifu dhidi ya amygdala. Wanaanguka kwa urahisi katika shida za phobic na anuwai za neva. Na zinawakilisha umati unaoweza kudhibitiwa wa watu, na ningependa kuuliza swali kwa nini msisimko na maharamia huko Yenisei umechangiwa na madaktari nchini Urusi? Hakuna maneno piranhas ni hatari sana (makosa ya matibabu hufanyika). Lakini kuna tofauti kubwa katika kuenea kwa jambo hilo katika maisha halisi na katika mkusanyiko wa jambo hili umeundwa, kwa mfano, kwenye media. Na phobias (haswa zile zinazoelekezwa dhidi ya duru fulani za kijamii na za kitaalam) ni shida muhimu sana katika uchumi wa kitaifa. Kwa nini, nitaandika uzi baadaye.
Ilipendekeza:
Wanasaikolojia Juu Ya Kikundi Cha Watu # Siogopi Kusema
"Nilibakwa nikiwa na umri wa miaka 8", "rafiki yangu na mimi tulitoka tu kutoka kwa mwanamume mwenye umri wa miaka 70 uchi", "alinishika matako yangu sawa katika usafiri wa umma", "alipita, akasimama na kunisukuma ndani gari kwa nguvu, kisha kubakwa "
Usiniache Tu! Hofu Ya Kupoteza Mpenzi, Hofu Ya Kutelekezwa. Kiwewe Cha Kutelekezwa
Kinyume na hofu ya kukataliwa, ambayo inategemea hisia ya aibu kwa mahitaji yaliyojisikia na sifa za kibinafsi, hofu ya kutelekezwa kwa kina inafanana na hofu ya hofu kutoka kwa hali ya kusahau, kutokuwepo. Jinsi ya kuelewa ikiwa mtu ana hofu hii?
Madaktari Wa Akili Walitazama Sinema 400 Na Kugundua Psychopaths Halisi Katika Sinema
Saikolojia ya kweli haiguniki. Kicheko cha Manic kinaweza kusikika tu kwenye sinema. Ikiwa unataka kuona mfano halisi wa kisaikolojia kwenye skrini, anza na tabia ya Anton Chigur katika Hakuna Nchi ya Wazee (2007). Anakaribia tu kwa utulivu, muda mfupi - na mtu huyo amekufa.
Kwanini Siogopi Usaliti Na Ubaya
"Wanasaliti wao wenyewe" methali ya Kifaransa Moja ya uzoefu wa kutisha ni maumivu ya usaliti. Tukio kama hilo linaweza kubadilisha sana maisha - mtu huacha kuamini, huwa peke yake. Usaliti mara nyingi hufikiriwa kuwa uhaini, lakini inaweza kuwa kutelekezwa katika shida na kutotimiza majukumu yaliyodhaniwa hapo awali.
Mchoro Kuhusu Madaktari
Madaktari wengi nchini Urusi mwanzoni mwa karne iliyopita walifurahiya upendo na heshima ya watu wa kawaida, licha ya kutokuwa na imani kwa watu wa Kirusi kwa dawa, hospitali, na haswa kwa madaktari, kama "mabwana baada ya yote". Walakini, mwishowe, madaktari wengi, isipokuwa chache za kusikitisha, hupata heshima na hata upendo wa watu kwa ustadi.
