Je! Unawapiga Wafanyikazi Wako? Na Watoto?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kwa bahati mbaya ninawasha redio na kugonga: "Je! Unampiga mwenzako wa biashara au mwenzako wa kazi ikiwa hakufanya kile alichoahidi?" Na kuna simu nyingi. Mmoja anasema kwamba kwa jumla anapinga vurugu katika huduma, lakini hivi karibuni kulikuwa na kesi: hakuweza kujizuia, aliacha moja kwa faida yake mwenyewe: hakutaka kuanza mradi mpya, mkorofi, lakini jinsi ana talanta… Mwingine anasema kwamba bosi wake alipiga - na hakuna chochote, lakini alikua mtaalam mzuri..

Sema: "Haiwezekani!"

Lakini ingiza "watoto" badala ya "wasaidizi" na "wenzako", na mazungumzo kama hayo, ole, inawezekana kabisa.

Siku nyingine nilikuwa na bahati mbaya kusikia hii kwenye redio maarufu. Wawasilishaji, wasikilizaji na wataalam walijadili kwa uzito uhalali wa adhabu ya mwili.

Hawakusema juu ya kuchapwa viboko Jumamosi, lakini walikiri kabisa kwamba … kuna kesi … hakuna chochote kinachobaki. Na mtaalam (mkurugenzi wa moja ya vituo vya Huduma ya Kisaikolojia ya Moscow) hakutoa jibu la kitabaka kwa swali la mtangazaji: "Je! Kwa maoni ya saikolojia ya kisayansi, inawezekanaje kutumia adhabu ya mwili?" Ilikuwa imevunjika.

Sijui wanafikiriaje katikati mwa jiji, lakini ukweli ni kwamba: Urusi imeridhia Mkataba wa Haki za Mtoto. Kifungu cha 19: "Nchi Wanachama zitachukua hatua zote muhimu za kisheria, kiutawala, kijamii na kielimu kumlinda mtoto kutoka kwa aina zote za unyanyasaji wa mwili au kisaikolojia, unyanyasaji au dhuluma, kutelekezwa au kupuuzwa, dhuluma au unyanyasaji, pamoja na unyanyasaji wa kijinsia na wazazi, kisheria walezi au mtu mwingine yeyote anayemtunza mtoto."

Na katika saikolojia ya kisayansi, adhabu ya mwili haijajadiliwa kwa muda mrefu kama njia inayowezekana ya kushawishi mtoto - angalau miaka 70 - hii sio uwanja wa majadiliano ya kisayansi. Kila kitu ni wazi: adhabu ya mwili ya watoto haikubaliki. Huwezi kupiga kwa madhumuni ya kielimu. Kupiga, kupiga, kupiga makofi na njia nyingine yoyote ya kuumiza maumivu ni marufuku. Na hakuna tofauti za aina: "Kushinikiza kwa sababu", "Kupiga mara moja."

Lloyd De Mose, psychoanalyst na mkurugenzi wa Taasisi ya Psychohistory huko New York, mwandishi wa nadharia ya kisaikolojia ya historia, anaona historia nzima ya wanadamu kama mabadiliko thabiti katika mitindo ya uzazi. Wazo lake ni kwamba mabadiliko ya kiuchumi na kisiasa katika jamii hufuata mabadiliko katika njia za kielimu, na vita, kama aina zingine za vurugu za kisiasa, huonyesha jinsi watoto wanalelewa. Mwanasayansi anaamini kuwa wakati umefika wa mtindo wa "kusaidia", ambao unajulikana kwa kuzingatia mahitaji ya mtoto na kutokuwepo kwa vurugu za nyumbani. Lakini anabainisha kuwa Ulaya Mashariki, pamoja na Urusi, iko nyuma sana Magharibi katika suala hili: "Hadi leo, kufunika nguo, kupigwa mara kwa mara na unyanyasaji wa watoto ni jambo la kawaida katika jamhuri nyingi za zamani za Soviet na nchi za Ulaya Mashariki." Mwanasayansi huyo anaandika: "Kadiri ninavyojifunza vita kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, ndivyo ninavyozidi kushawishika kuwa vita vyote vimepotoshwa … mila, ambayo kusudi lake ni kuondoa hisia zisizostahimili ambazo hawapendi wewe, matokeo ya mila ya zamani ya kulea watoto … Ninashuku kuwa malengo ya uchumi vita ni kisingizio cha busara tu … Ikiwa jinamizi la vita linaanza katika ndoto ya utotoni, basi roho mpya ya upendo na uhuru katika familia inaweza geuza Ulaya kutoka uwanja wa vita wa milele kuwa bara lenye ugomvi lakini lenye amani."

Lyudmila Petranovskaya, mwanasaikolojia wa familia, mtaalam wa uwekaji yatima katika familia, mwandishi wa vitabu juu ya saikolojia ya familia na watoto: sio kusoma. Ana wasiwasi wakati wote. Hivi ndivyo ubongo wetu unavyofanya kazi: ikiwa inaona hali kuwa hatari, hali ya uokoaji inawaka, homoni za mafadhaiko hutolewa. Nguvu zote ni kwa ajili ya wokovu kutoka hatari. Na gamba la ubongo, ambalo hutumia nguvu nyingi mwilini, liko kwenye lishe ya njaa na huacha kufanya kazi. Sehemu ya ubongo ambayo inawajibika kupanga habari na kuiweka kwenye rafu huanza kufanya kazi kama kitufe cha hofu na kuwasha siren. Mwanafunzi lazima ahisi salama, basi atasoma vizuri. Na ikiwa atatumia nguvu zake zote za akili kufuatilia vitisho kutoka kwa wazazi ambao wanasubiri nyumbani na mkanda, basi hakuna mafunzo yatakayofuata kwa sababu za kisaikolojia tu. Na sio ukweli kwamba alielezewa vibaya, hakuelewa kitu, au hakutaka kupata elimu. Ni fiziolojia tu."

Maria Shapiro, mtaalam wa magonjwa ya akili, mkurugenzi wa huduma ya kisaikolojia ya kituo cha tiba ya hotuba "Wilaya ya Hotuba", anafafanua: "Ikiwa mtoto anaishi kila wakati kwa mafadhaiko, kwa hofu, hii karibu inaongoza kwa malezi ya mifumo ya neva. Kwa msaada wao, psyche inalindwa kutokana na kupakia kupita kiasi. Hii, kwa upande wake, husababisha kupungua kwa kazi zote. Mtoto hawezi kuzingatia, hawezi kujenga mpango wa shughuli, anaanza kuzuia kila kitu kipya kuwa hatari. Moja ya hadithi za kawaida katika ushauri wa kisaikolojia: wazazi wanalalamika kuwa mtoto ana shida za kujifunza au hawezi kudhibitiwa. Inageuka kuwa hana shida katika uwanja wa utambuzi, utambuzi. Lakini psyche yake iko katika hali ya kupungua. Na, kama sheria, zinageuka kuwa nyumbani wao humpigia kelele mtoto kama huyo kila wakati, au wanaadhibiwa vikali, au wote wawili.

Wakati mwingine unaweza kusikia kutoka kwa watu wazima: wanasema, hakuna kitu - walinipiga, na nilijifunza kuwa A, na sikumbuki uchovu wowote, na kwa jumla nilikuwa wa kwanza katika kila kitu. Lakini ukichimba zaidi, mara nyingi zinaibuka kuwa, licha ya mafanikio yao, watu kama hao hawajisikii furaha, hupata mafadhaiko ya mara kwa mara na mara nyingi, hata wakiwa wamepata mafanikio, hawajisikii kama yao, kwa sababu wamezoea kumwilisha watu wengine tamaa, wasiojali yao wenyewe.

“Kumwadhibu mtoto kimwili ni jambo la kudharau, kwa sababu mtoto ni mdogo, anawapenda wazazi wake, anawategemea. Tayari hii inapaswa kutosha kutotumia njia hii ya ushawishi na kujiweka mbali nayo hata katika hali ya shauku, - anafikiria Natalia Kedrova, mtaalamu wa saikolojia ya watoto, mwakilishi mkubwa wa saikolojia ya gestalt ya Urusi na mama wa watoto watano. - Lakini ikiwa tunazungumza juu ya matokeo ya hali ya kisaikolojia ya mtoto wa adhabu ya mwili, ni ya kutisha. Uzoefu wa hofu, maumivu, uzoefu wa udhalilishaji huzuia ukuaji, mtu hupoteza uwezo wa kujitetea na mara nyingi huchagua kufungia nje ya athari tatu zinazowezekana kwa mafadhaiko - kujitetea, kukimbia au kufungia. Ni ngumu kwa mtu kama huyo kujifunza, ni ngumu kuchagua. Mtu ambaye amedhalilika huhisi hitaji la kujiamini tena, na mara nyingi watoto wanaopigwa huwa na jeuri kwa watoto wengine, haswa wale ambao ni wadogo. Na haiishii utotoni. Uzoefu wa kukabiliwa na hasira huumiza. Mtu ambaye alinyanyaswa katika utoto anaishi maisha yake yote na hisia kwamba kuna kitu ndani yake ambacho kinahitaji kuuawa, anahisi vibaya sana. Katika utu uzima, watu kama hao huwa wazazi wasiojiamini sana, wanaogopa hisia zao kwa mtoto, au huenda kwa njia ya kawaida na kuwa wazazi wenye jeuri."