2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Una shida ya motisha?
Unapambana kila wakati na hamu ya kuahirisha mambo "kwa baadaye"?
Unaruka kutoka kufanya vitu muhimu:
- au unafanya marehemu
- au huna, ukifanya upuuzi
- au mara nyingi, badala ya kufanya kitu muhimu, unafanya kitu kingine, muhimu, lakini cha kipaumbele kidogo
- au unaahirisha hadi mwisho, na tu kabla ya wakati wa tarehe ya mwisho - unahamasisha
- au unafanya vitu, lakini huenda kwa bidii - unasumbuliwa na vitapeli, umakini umesimamishwa, mawazo yanaruka na kurudi, vitendo vya machafuko, ugumu kuzingatia mchakato.
Katika saikolojia, hii inaitwa kuahirisha.
Kuahirisha mambo - hii ni mwelekeo wa kuahirishwa kwa maswala, pamoja na muhimu na ya haraka, hii ni aina ya vurugu dhidi yako, ambayo huingilia kupata kile mtu anataka.
Mara nyingi unaweza kupata nakala kwenye mtandao ambapo mwandishi hutolewa "kupigana" kuahirisha:
- "Sawa, pata kitambaa chako pamoja! Toka nje ya eneo lako la raha. Acha kuahirisha mambo, fanya uamuzi wa kubadilisha hiyo. Waahidi marafiki wako. Fikiria jinsi itakuwa mbaya ikiwa utafanya hivi maisha yako yote!"
Mapishi yaliyopendekezwa: jipe motisha kupitia aibu / hatia / woga.
Mcheleweshaji tayari ana shida kwamba kwa kawaida hawezi kutekeleza majukumu, anahitaji teke kubwa ili kusonga, vinginevyo hawezi tena. Alijigugumia sana hivi kwamba mateke ya kiwango cha juu zaidi yanahitajika kwa njia fulani kufanya mambo.
Na wanatoa nini? Jipishe teke hata zaidi.
Nini eneo lingine la faraja? Maisha ya mtu anayechelewesha ni ngumu sana: hatia nyingi, aibu, kujitegemea mara kwa mara, hali inayovunja moyo ambayo inadhoofisha kujiamini.
Tayari anaishi katika eneo la usumbufu kamili, na hutoa ushauri … ili kuiimarisha zaidi.
Pendekeza lawama / woga / aibu ZAIDI kwako, tegemea zaidi vichocheo vya nje na upate msaada mdogo ndani.
- "Zingatia! Unda tabia mpya. Zifuate bila kuchoka!"
Mcheleweshaji hana utulivu, anafanya umakini, mapambano ya mahitaji ambayo yanaondoa nguvu, kushuka kwa motisha.
Wanapendekeza kutatua suala hili na mapambano makubwa hata, kujilazimisha hata zaidi kumaliza majukumu kwa nguvu.
- "Weka lengo maalum, sahihi, lililofafanuliwa kwa wakati. Nyoosha mwenyewe. Fanya kwa gharama yoyote!"
Na kwa hivyo mtu ana nguvu kidogo ya kufanya vitu, uchovu kutoka kwa mafadhaiko ya ndani, kupoteza msukumo wa hali ya juu, na ile inayosababisha haifanyi kazi, na mwandishi wa nakala hizo hutolewa kusuluhisha hii kwa dhiki zaidi, na mkazo zaidi juu ya motisha inayosababishwa.
Kuna ujinga mwingi wa uwongo na kisaikolojia kwenye mtandao.
Wakati mtu ana VURUGU JUU juu yake mwenyewe, basi suala hili haliwezi kutatuliwa na vurugu.
Wakati mtu ana shida na kuzingatia, basi suala hili haliwezi kutatuliwa kwa kuzingatia.
Wakati msukumo wa mtu kwa matokeo USIPOFANYA KAZI, basi suala hili haliwezi kutatuliwa kwa kuweka malengo ya matokeo.
Wakati mtu ana nguvu ya CHINI, nguvu kidogo, basi suala hili haliwezi kutatuliwa kwa kuweka majukumu ambayo yanahitaji nguvu nyingi.
Wakati mtu anaweza kufanya vitu PEKEE kupitia utashi na anafanya kwa kiwango cha juu awezacho, basi suala hili haliwezi kutatuliwa kwa kufanya mambo kwa nguvu.
"Ushauri" kama huo haubadilishi njia za kuahirisha ndani ya mtu.
Ni muhimu kuelewa.
ZAIDI mtu ana migongano ya ndani, ZAIDI inahitaji nguvu ya kufanya mambo
CHINI kuna mizozo, nguvu zaidi hutengwa kwa kazi hiyo, hamu zaidi ya kutimiza, RAHISI imefanywa, ZAIDI ni raha ya kumaliza kazi
Katika kifungu hiki - sheria 15 kwa njia ya alama, sheria za kujirejelea mwenyewe, kutambua sababu za mizozo ya ndani.
Kanuni ya kwanza ya mwenye kuahirisha mambo
Kabla ya kujihamasisha kwa vitendo ambavyo hapo awali hakuna nguvu,
na utumie nguvu nyingi jiulize:
Au labda kile ulichopanga sio lazima kufanya?
Kanuni ya pili ya mwenye kuahirisha mambo
Je! Ninajifanyia mwenyewe?
Au mimi hufanya kwa mke wangu / mme wangu, bosi, wazazi.
Labda nataka kuzuia mgongano na mtu huyu kwa njia hii?
Au kuthibitisha kitu kwa mtu?
Vinginevyo, vitendo vyangu ni aina ya maandamano, kupigana dhidi ya mtu.
Kanuni ya tatu ya anayeahirisha mambo
Je! Ninaelewa ni kwanini nafanya hivi?
Kwa nini ninahitaji? Inanipa nini.
Swali linahusu maana, nia.
Ni muhimu sana kwa wale ambao hufanya vitendo moja kwa moja, wakijitamka misemo kwao wenyewe - ujanja "INAPASWA / INAPASWA".
Au hata anaishi katika mfumo kwa sababu "inapaswa kuwa / sahihi / kawaida / muhimu".
Kanuni ya nne ya mwenye kuahirisha mambo
Tatua shida halisi.
Labda ninachofanya ni kwamba sihitaji matokeo moja kwa moja kabisa, lakini ninafanya kwa kitu kingine?
Na hii nyingine, kwa matarajio yangu, inapaswa kutatua shida moja kwa moja.
Kanuni ya tano ya procratinator
Je! Ninajisikia huru katika kile ninachofanya?
Je! Matendo yangu ni matokeo ya chaguo langu la ufahamu, au ninafanya kwa sababu "lazima"?
Angalia ndani yako mwenyewe: je! Ninajisikia huru au utumwa kwa kufanya hivi?
Je! Nimepumzika au nina wasiwasi wakati wa kazi?
Na ninataka nini: kuwa katika hali ya mvutano, au umakini wa utulivu, pamoja na hisia kama shauku, udadisi, zinafaa zaidi kwangu?
Kanuni ya sita ya mwenye kuahirisha mambo
Je! Ninajipa tuzo kwa kile ninachofanya?
Zawadi ya kihemko, ya mwili, ya kupendeza, ya akili, ya kuburudisha.
Au nadhani "sikustahili, au kwamba" lazima nisitishe / kupumzika mapema "," siwezi kuacha "," ninahitaji zaidi ".
Je! Ni kawaida kwangu kudharau matendo yangu: "hakuna kitu cha kufurahiya na kujisifu mwenyewe", "hii haihesabu, naweza kuwa bora", "unaweza kujivunia kitu kizuri tu", "kwanini mimi… hii ni hivyo … lakini Vasya …”.
Kanuni ya saba ya mwenye kuahirisha mambo
Je! Ninakimbia kitu kwa kufanya vitendo hivi?
Ninajisikiaje wakati niko katika wakati wa kufanya maamuzi?
Msisimko, wasiwasi, hatia?
Au ninakimbilia hatua ili sijisikii raha?
Je! Niko chini ya mkazo wa kihemko ambao ninajificha kwa uangalifu? Zuia / puuza / zuia hisia.
Utawala wa nane wa procratinator
Je! Nina ziada ya mahitaji yangu mwenyewe?
Je! Ukamilifu nihusu mimi?
Labda mimi ndiye mtu yule yule ambaye ana hamu sana ya kufanya kila kitu kuwa kamili kwamba mara nyingi hata sianza?
Baada ya yote, kazi iliyowekwa kichwani mwangu itachukua juhudi nyingi, wakati, na rasilimali.
Na ni bora kuifanya vizuri, vyema - au la?
Kanuni ya tisa ya mwenye kuahirisha mambo
Je! Mimi ni rahisi na huru?
Je! Ninajiruhusu kupeana vitu vile ninataka, fanya kwa muda mrefu kama nitachagua, nipange upya, ondoa / ongeza / ongeza / tuma ujumbe.
Au nina mfumo mgumu wa matarajio kutoka kwangu, na wakati siwekezi ndani yao (na hii ni karibu kila wakati), basi hisia ya hatia inatokea, ninajilaumu kwa ndani.
Kanuni ya kumi ya anayeahirisha mambo
Je! Ninaishi wakati huu?
Je! Inawezekana kusema hivyo juu yangu mwenyewe - kwamba SASA ninajisikia vibaya. Na ili kuwa mzuri, UNAPASWA kupata kitu kizuri.
Na kupata kubwa - unahitaji kuchuja na kuelekea kwenye lengo, ikiwezekana haraka. Na wakati lengo hili litakapofanikiwa, basi nitapona kweli.
Je! Ni kawaida kwangu kukimbia kwenye ndoto?
Ulimwengu halisi ambapo kila kitu kitakuwa sawa?
Bila kujali fomu:
- Ninaota na sifanyi chochote
- au kinyume chake "figachu" kama waliolaaniwa
kwa ajili ya kufikia lengo (katika siku za usoni zilizo mbali), ambayo, ikifanikiwa, itatoa hisia ya furaha, furaha na mhemko mwingine ambao umepungukiwa vibaya kwa wakati huu wa sasa.
Kanuni ya kumi na moja ya mwenye kuahirisha mambo
Je! Ninajaribu kufanya kila kitu mwenyewe, na kufanya mengi?
Je! Ninauhakika wa fomu: "kuifanya mwenyewe bila msaada wa mtu mwingine ni sifa / ishara ya nguvu", na kuomba msaada ni "aibu," "vibaya," "udhaifu".
Nini muhimu zaidi kwangu:
1) Usiombe msaada na uifanye kwa muda mrefu na kwa uchovu, lakini mwishowe unaweza kukabiliana na wewe mwenyewe?
2) Je! Fanya kila kitu haraka na kwa urahisi - kwa kuhusisha msaada wa nje katika mchakato?
Utawala wa kumi na mbili wa anayeahirisha mambo
Siku nzima (na kwa ujumla katika maisha) - ni kawaida kwangu kujipa tathmini hasi.
Au ni kawaida kujisifu?
Je! Ni utulivu juu ya kazi iliyofanyika au kuchukua raha na furaha wakati wa kukamilisha kila kazi?
Ninazingatia kile kinachofanya kazi au ninazingatia mapungufu, najilaumu kwa "kutofanya kazi" / "kufanya kazi vibaya" / "kutofanya kazi bado".
Je! Mimi huchukua kesi zisizofanikiwa kibinafsi na hasi?
Ikiwa sikufanya kitu, je, mimi ni "mbaya / mwenye kasoro / asiye na maana / hana maana"?
Na kinyume chake, sihusishi biashara yenye mafanikio na utu wangu?
Je! Ninajivunia mwenyewe? Au mimi huzuia hisia chanya juu yangu, nikibadilisha mawazo yangu, ambapo nadhani kuwa mimi sio mzuri wa kutosha, ningekuwa bora.
Utawala wa kumi na tatu wa anayeahirisha mambo
Je! Ni kawaida kwako kutafuta sababu za kuahirisha kwako na kuzibadilisha?
Au una tabia ya kupuuza sababu, kujaribu KUPAMBANA na wewe mwenyewe?
Kufanya kazi kupitia nguvu, iliyochujwa.
Je! Una imani yoyote juu yako mwenyewe kama:
- "mtu huzaliwa wavivu na unahitaji kujipiga teke kila wakati"
- "mtu kwa asili ni freeloader na ili kufanikisha kitu maishani unahitaji kutoa tamaa zako na kufanya kile kinachopaswa kufanywa" …
- "Ili kupata kitu cha maana maishani, lazima ulipe bei nzuri kwa hiyo"?
Je! Wewe ni mfano wa wazo la kujitahidi na wewe mwenyewe, ukitupa sehemu yako mwenyewe kwa lengo maalum, kujizuia, kujitesa, kujivunja? Je! Maoni haya yamefungwa na hisia ya kiburi?
Utawala wa kumi na nne wa anayeahirisha mambo
Ulimwenguni, kulingana na maadili, maana ya maisha - je! Ninaishi kwa kusudi?
KUSUDI NI MUHIMU ZAIDI kuliko mimi au yote ni malengo katika maisha yangu KWANGU?
Ikiwa una imani za mtazamo wa ulimwengu kama:
"Lazima niwe na nguvu kila wakati / mkamilifu / mtendaji", "tafadhali wengine", "ishi kwa wengine", ishi kwa sababu ya (wazo kubwa / jamii / viwango vya maadili), "thibitisha uwepo wangu kwa kuwa muhimu, inahitajika, muhimu kwa watu wengine".
Utawala wa kumi na tano wa anayeahirisha mambo
Je! Mimi huwa na jukumu la matokeo ya watu wengine?
Kuchukua jukumu kwa kile ambacho sio katika udhibiti wangu na ambayo ninaweza tu kuathiri sehemu, lakini sio kudhibiti kwa njia yoyote?
Je! Nina tabia ya kuchukua jukumu la athari za watu wengine, hisia za watu wengine, kwa tathmini yao?
Kwa kweli, alama hizi za mizozo ya ndani iliyowekwa kwa njia ya sheria haitasaidia kuondoa ucheleweshaji, lakini angalau wataelekeza umakini kwa sababu halisi za hujuma za kibinafsi.
Na hii tayari ni hatua ya kwanza kuelekea mabadiliko.
Kuondoa mizozo ya ndani ni njia ya haraka ya kubadilisha maisha yako.
Ilipendekeza:
Claude Steiner. Jinsi Ya Kulea Watoto Wawe Huru: Sheria Kumi
Claude Steiner aliandika vitabu 9 na hadithi maarufu ya hadithi ya watoto "Hadithi ya Fuzzies". Vitabu vya Claude Steiner vimetafsiriwa katika lugha 11 za ulimwengu, na "Matukio ya Maisha ya Watu" yamekuwa muuzaji bora zaidi ulimwenguni.
Jinsi Ya Kulea Watoto Wako Wawe Huru: Sheria Kumi Za Claude Steiner
Kuna wahusika wawili katika hali ya hali: Mzazi na Mtoto. Uchunguzi wa hali ya miamala hushughulika na kile watoto wanapata, lakini mtu mzima yeyote ambaye anafahamu maoni ya uchambuzi wa miamala ana swali: "Je! Mimi kama mzazi ninawezaje kuwalea watoto wangu?
Jinsi Ya Kupiga Ubongo Wa Mtoto Katika Dakika Kumi Na Tano Au Oksijeni Kama Utangulizi
Introject sio jambo la kupendeza zaidi yenyewe. Kwa kweli, hizi ni taarifa za watu (kama sheria, watu wazima muhimu), ambazo zinajulikana na watoto kama aina ya nadharia kamili, isiyoweza kukosolewa na uchambuzi. Kwa mfano, utangulizi ni pamoja na vitu vya banal na vya kuchosha ambavyo tayari nimeandika mara nyingi - "
Mtu Sio Shida, Shida Ni Shida
Njia ya kusimulia mwenendo mdogo katika tiba ya kisaikolojia ya kisasa na ushauri wa kisaikolojia. Ilianzia mwanzoni mwa miaka ya 70-80 ya karne ya XX huko Australia na New Zealand. Waanzilishi wa njia hiyo ni Michael White na David Epston.
Sheria Kumi Za Sinema Ya Watoto
1 . TV haipaswi kuwa historia ya maisha yako ya familia. Kwa maneno mengine, unaweza kuwasha Runinga tu ili kutazama programu maalum, na baada ya kumalizika, izime mara moja. 2 . Mama na baba wanapaswa kujua kila wakati ni nini mtoto wao anaangalia.
