Ishara 5 Kuwa Una Kiwewe

Video: Ishara 5 Kuwa Una Kiwewe

Video: Ishara 5 Kuwa Una Kiwewe
Video: Agni Vayu | Phir Se Aamna Saamna | Ishara TV 2024, Mei
Ishara 5 Kuwa Una Kiwewe
Ishara 5 Kuwa Una Kiwewe
Anonim

Je! Ni ishara gani wazi kwamba una kiwewe cha kisaikolojia na unahitaji kuona mwanasaikolojia?

Dalili ya kwanza, muhimu zaidi na ya kina kabisa ni hatia. Ikiwa wakati wote unahisi kuwa katika hali zingine ulifanya kitu kibaya, unaogopa kufanya kitu kibaya, kukatisha tamaa wengine au mtu fulani, hofu hii hairuhusu kuendelea, haikupi uhuru, haikupi kuruhusu kunyoosha mabega yako. Kunaweza pia kuwa na hofu ya kutokutimiza matarajio ya watu walio karibu nawe (mara nyingi watu wa karibu - mama, baba, mume, mke). Ikiwa unapata hisia hizi, inamaanisha kuwa una kiwewe kirefu ambacho hakuna mtu aliyewajibika, ndio sababu unajisikia kuwa na hatia. Hivi ndivyo psyche yetu imepangwa - mtu ameelekea kuchukua lawama ili awe na hali ya kudhibiti hali hiyo, kwa hivyo, kwa kusema, atabadilika ili asipate ugumu wa kihemko na kimaadili kutoka kwa wazazi wake (kama ilikuwa katika utoto). Ipasavyo, hii basi huhamishiwa kwa maisha yote, kwa hivyo mtu wakati wote na anajiona ana hatia.

Ishara inayofuata ni uaminifu. Hauamini watu, unaogopa kuingia kwenye uhusiano, au, kinyume chake, unaanguka katika uhusiano katika uhusiano, usijiamini, ukitegemea kabisa uamuzi wa mwenzi wako. Chaguo jingine ni kwamba wewe, kwa kanuni, una shida na kujenga uhusiano, unaogopa kutelekezwa au kuachana na mwenzi wako kabla ya kuwa rafiki wa karibu kabisa naye. Hapa tunazungumza juu ya hofu ya kukiuka mipaka ya kibinafsi, hofu ya kufyonzwa na kunyonya mwenzi (ambayo ni kwamba, wewe mwenyewe una wasiwasi juu yako mwenyewe - "Nitaingia kwenye uhusiano na uwezekano mkubwa nitachukua mwenzi wangu, ambayo inamaanisha yeye haitakuwa!"). Walakini, mara nyingi zaidi, tunaogopa kufyonzwa kuliko kummeza mtu sisi wenyewe. Wakati mwingine hali hutokea wakati kiwango cha ghadhabu kiko juu sana hivi kwamba tunaogopa mwenzi, au, kinyume chake, tunampenda sana hivi kwamba tuko tayari kula.

Sababu hii pia inajumuisha imani kwamba haustahili furaha na yote unayotaka (kana kwamba hauna haki ya faida zote zilizopo maishani). Katika kesi hii, tunazungumza juu ya kuamini nafasi na ulimwengu kwa ujumla ("Ulimwengu unanikubali!"). Mtazamo huu unahusiana moja kwa moja na uhusiano na sura ya mama (uhusiano na mama huunda uhusiano zaidi na ulimwengu). Kwa mfano, kama mtoto, ulikuwa na hisia kwamba mama yako hakukubali vya kutosha, na kwa hivyo, ulimwengu haukubali, na hata zaidi hautakupa chochote. Kama matokeo, kiwewe kirefu cha utu wa uaminifu kitatokea mahali hapa.

Ishara ya tatu ni jukumu. Ikiwa unaona ni ngumu sana kuchukua jukumu la maisha yako, vitendo, tabia - hii ni ishara ya kiwewe. Kwa kuongea, psyche yako imekwama katika hatua fulani ya ukuaji (psyche ni umri wa miaka 3 au 5, na katika umri huu haiwezekani kuchukua jukumu la maisha yako). Hali hiyo inajirudia - haukuwa na rasilimali za kutosha wakati huo na hauna za kutosha sasa kufanya kiwango cha juu kuelekea kukua. Jinsi ya kukabiliana nayo? Unahitaji kufanya kazi sanjari na mtaalamu wa saikolojia juu ya jukumu lako na kufanya maamuzi (haswa magumu) ambayo yanaweza kuathiri maisha yako yote. "Watu wazima", maamuzi mazito ambayo huamua mapema hatima, inapaswa kuwa yako peke yako, na haupaswi kufuata mwongozo wa mtu (mama, baba, mume / mke), hata ikiwa hauelewi ni nini haswa kitakuwa bora, lakini wapi kitu ndani wewe "unatafuna mdudu" na unataka kufanya kila kitu tofauti. Hakuna anayejua bora kuliko wewe! Kwa hivyo, ikiwa psyche yako imekwama katika utoto, hatua za mwanzo za ukuaji, wakati hakukuwa na rasilimali za kutosha, hii ni kiashiria cha kiwewe kirefu, na inahitaji kufanyiwa kazi katika tiba.

Ishara ya nne ni kujithamini. Ikiwa hujisikii kujithamini, hujithamini, basi unaridhisha matakwa na matarajio ya wengine. Kunaweza pia kuwa na kiwango cha juu cha ukamilifu, lakini kwa ujumla, hii pia ni kuridhika kwa mahitaji na matakwa ya mtu (kuna picha inayofaa ambayo tunajitahidi).

Ukamilifu ni kiashiria cha kujiheshimu bila kubadilika (kutofautiana, kutokuwa na utulivu, mtu hafurahii mwenyewe, anajitahidi mahali pengine, lakini yeye mwenyewe hajui ni wapi haswa). Mara nyingi, wakamilifu wana shida nyingi na kujidharau - mimi ni mbaya, nilishindwa tena. Kwa kweli, tunashughulika na hatia na aibu (aibu ya sumu). Wakati mwingine mtu huwa na haya juu yake mwenyewe kwamba hawezi kushiriki mawazo yake, kukubali kuwa ameshindwa katika kitu, na maisha yake sio yale angependa.

Ishara ya mwisho ni hali maalum, tofauti. Katika mzozo au hali ya kusumbua, unajiondoa mwenyewe au huibuka. Kiashiria muhimu zaidi kwamba kuna kiwewe hapa ni kwamba haukumbuki kipande cha kile kilichokupata (hii inaweza kuwa sehemu ya mazungumzo, mlolongo wa hafla, siku nzima, lakini mara nyingi ni kama dakika 1-2 ya mazungumzo). Ikiwa utamwuliza mtu kuzaa mazungumzo yote na mtu, hataweza kuirudia kabisa, atajikwaa, akidai kwamba maneno ya mwingiliano huyo yalisikika kama katika ukungu. Hii ni ishara ya moja kwa moja ya kiwewe cha psyche, kwa sababu hukumbuki jinsi ulivyoingia kwenye faneli ya kiwewe, hali ya kufa ganzi, kwa kujitenga, wakati hisia zako zote zilipotea.

Ishara kuu nne za kiwewe ni kufa ganzi (sawa na "kufungia" wote mwilini na kwa kufikiria kwamba unajipoteza mwenyewe), msongamano wa moyo (mlipuko wa hasira, athari ya mtu), hali ya kukatika kwa misuli ndani (kujiondoa na kujiondoa mwenyewe), na kujitenga (kiakili wewe upo kwenye mazungumzo, lakini hakuna hisia, labda unajiona kutoka nje au haujisikii kabisa).

Nini cha kufanya? Chaguo bora ni kuona mtaalamu wa kisaikolojia. Shida kuu ya shida hizi zote ni kwamba hisia zako zimeingia kwenye kina cha fahamu, na unaogopa kuzipata. Karibu na mtu mwingine, haswa mtaalamu wa saikolojia, unaweza kupata hisia zako, na hata ikiwa una maumivu, hautaki kuwagusa, pole pole utafanya kazi kwa kina chote cha maumivu. Dawa ya kibinafsi katika kesi hii inakuonyesha tu, wakati unachukua muda mwingi, kwa hivyo ni bora kupata matibabu na kuishi kwa furaha.

Ilipendekeza: